وصف و معنى و تعريف كلمة مرجان:

• المَرْجانُ : (البيئة والجيولوجيا) مادّة تشبه الصخر تتكوّن من الهياكل الجيريّة لبعض الحيوانات البحريّة
• المَرْجانُ : (الحيوان) جنس حيوانات بحريّة ثوابت من طائفة المرجانيَّات لها هيكل وكلس أحمر، يُعَدّ من الأحجار الكريمة
• المَرْجانُ : (الحيوان) جنس سمك من الفصيلة الإسبوريّة ورتبة شائكات الزعانف، يُعدُّ من أطيب السمك في البحر المتوسِّط سمك مَرْجان
• المَرْجانُ : جنس شجر ينبت برِّيًّا، ويُزرع للزِّينة، أزهاره مرجانيّة اللون

• اسم منسوب إلى مَرْجان
• عِقْد مَرْجانِيّ

• بفتح الميم، (وضمها خطأ شائع)، وهو نوع من الحيوانات البحرية لونه أحمر، واستخراجه من البحر يوجب الخمس على صاحبه. وقيل هو نوع من النباتات. (فقهية)

• مصدر مَرِجَ
• المَرَجُ :الفتنةُ المشكلة
• بَيْنَهُمْ هَرَجٌ وَمَرَجٌ : بَيْنَهُمْ فِتْنَةٌ وَاضْطِرَابٌ
• المَرَجُ : الفسادُ
• المَرَجُ: الإبلُ ترعى بلا راع

• مرَجَ يَمرُج ، مُرُوجًا ومَرْجًا ، فهو مارج ، والمفعول ممروج - للمتعدِّي
• مرَجتِ الدابّةُ :انطلقت ترعى في المَرْج
• مَرَجَ اللَّهَبُ : اِرْتَفَعَ
• لاَ يَزَالُ يَمْرُجُ عَلَيْنَا : يَأْتِينَا مُفَاجِئاً
• مَرَجَ لِسَانُهُ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ : أَرْسَلَ لِسَانَهُ
• مَرَجَ الْمَاشِيَةَ : أَرْسَلَهَا تَرْعَى فِي الْمَرْجِ
• مَرَجَ السُّلْطَانُ رَعِيَّتَهُ : خَلاَّهَا وَالفَسَادَ
• مَرَجَ الأَمْرَ : ضَيَّعَهُ وَلَمْ يَحْكُمْهُ
• مرَج السَّوائِلَ: خلطها

• مرِجَ يَمرَج ، مَرَجًا ومُروجًا ، فهو مارج ومَرِيج
• مرِج الأمر:ُ فسَد، التبس، اختلط واضطرب
• مَرِجَ النَّاسُ : اِخْتَلَطُوا
• مَرِجَ العَهْدُ : قَلَّ الوَفَاءُ بِهِ
• مَرِجَ الخَاتَمُ فِي الأُصْبُعِ : جَالَ
• مَرِجَ النَّاسُ مَرِجَ مَرَجًا: اختلطوا
• مَرِج الأَمرُ مَرَجًا، ومُرُوجًا: التبس واختلط
• فهو مَارِجٌ، ومَرِيجٌ
• مَرِجَ الدِّينُ أَو العَهْدُ: فَسَدَ وقلَّ الوفاءُ به

• مَرْج : مصدر مَرَجَ

• الجمع : مُرُوجٌ
• المَرْجُ : أَرضٌ واسعةٌ ذاتُ نبات ومَرْعًى للدَّوابِّ
• مصدر مرَجَ

• مُرَجٍّ : فاعل من رَجَّى

• مُرْجٍ : فاعل من أَرجى

• اسم مؤنَّث منسوب إلى مَرْجان
• جزيرة مرجانيَّة: (الجغرافيا) جزيرة في البحار الاستوائيّة تكون عادة منعزلة وتؤلّف حزاما حول بحيرة شاطئيّة ضحلة تسمّى مرجانيّة

• رَجَنَ رُجُونًا فهو رَاجنٌ، وهي راجنٌ، وراجنة
• رَجَنَ / رَجُنَ
• رَجَنَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ
• رَجَنَ الحَيَوانُ : أَلِفَ الْمَنَازِلَ
• رَجَنَ الحَيَوَانَ : حَبَسَ الحَيَوانَ، وَأسَاءَ عَلَفَهُ فَهُزِلَ، أَوْ حَبَسَهُ فِي الْمَنْزِل عَلَى العَلَفِ فَلَمْ يَسْرَحْ / وفي حديث عمر: حديث شريف فإِن الرَّجْنَ للماشية عليها شديد، ولها مُهْلِك/
• رَجَنَ مُعَلِّمَهُ : اِسْتَحْيَا مِنْهُ

• اسم فاعل من مرَجَ ومرِجَ
• المارِجُ : الشُّعْلَةُ الساطعةُ ذاتُ اللَّهَب الشَّديد، أَو هو اللَّهَبُ المختلِطُ بسواد النَّار
• ورجلٌ مارِجٌ: مُرْسَلٌ غيرُ مَمْنُوع

• مارج : فاعل من مَرَجَ

• أَمْرَجَ الشيءَ: خَلَطَهُ
• أَمْرَجَ البحْرَيْن: مَرَجَهُما، وأَمْرَجَ لسانَهُ في أعراض النَّاس
• أَمْرَجَ الدَّابَّةَ: تركها تذهب حيثُ شاءَت
• أَمْرَجَ فلانٌ عَهْدَهُ: لم يفِ به

• سَمْرَجَ له: أَعطاهُ السَّمَرَّج

• ممروج : اسم المفعول من مَرَجَ

• الجمع : سَمارجُ
• السَّمَرَّجُ : تقسيطُ الخَرَاجِ ثلاثةَ أَقساطٍ في السنة

• المِمْرَاجُ : مَنْ لا يُحْكِم أُمورَهُ

• أَمْرِجَة : جمع مَريج

• السَّمَرَّجَةُ : السَّمَرَّج

• مُرجَأ : اسم المفعول من أَرْجَأَ

• سَمارجُ : جمع سَمَرَّج

• عامل خدمات معاونة داخل المستشفيات

• مَرجُوّ : اسم المفعول من رَجا

• مرجان
  1- مرجان : صغار اللؤلؤ. 2- مرجان : عروق حمر تطلع من البحر كأصابع الكف.

المعجم: الرائد

• مَرْجان :-
  مفرد مَرْجانة:
  1 - (البيئة والجيولوجيا) مادّة تشبه الصخر تتكوّن من الهياكل الجيريّة لبعض الحيوانات البحريّة.
  2 - (الحيوان) جنس حيوانات بحريّة ثوابت من طائفة المرجانيَّات لها هيكل وكلس أحمر، يُعَدّ من الأحجار الكريمة :- {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} .
  3 - (الحيوان) جنس سمك من الفصيلة الإسبوريّة ورتبة شائكات الزعانف، يُعدُّ من أطيب السمك في البحر المتوسِّط :-سمك مَرْجان.
  4 - (النبات) جنس شجر ينبت برِّيًّا، ويُزرع للزِّينة، أزهاره مرجانيّة اللون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَرْجان :-
  مفرد مَرْجانة: (الحيوان) (انظر: م ر جمع ا ن - مَرْجان).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ مَرْجُ: المَوْضِعُ تَرْعى فيه الدَّوابُّ، وإرْسالُها لِلرَّعْيِ، والخَلْطُ،
  ـ {مَرَجَ البَحْرَيْنِ} وأمْرَجَهُما: خَلاَّهُما لا يَلْتَبِس أحدُهُما بالآخَرِ.
  ـ ومَرْجُ الخُطَباءِ: بِخُراسانَ،
  ـ مَرْجُ راهِطٍ: بالشَّامِ،
  ـ مَرْجُ القَلْعَةِ: بالبادِيَةِ،
  ـ مَرْجُ الخَليجِ: من نَواحي المَصِيصَةِ،
  ـ مَرْجُ الأَطْراخُونِ: بنَواحي المَصِيصَةِ أيضاً،
  ـ مَرْجُ الدِّيباجِ: بِقُرْبِ نَواحي المَصِيصَةِ أيضاً،
  ـ مَرْجُ الصُّفَّرِ، ومُرَّجٌ: بِدِمَشْقَ،
  ـ مُرَّجُ عَذْراءَ: بها أيضاً،
  ـ مُرَّجُ فِرِّيشَ: بالأَنْدَلُسِ،
  ـ مُرَّجُ بني هُمَيْمٍ: بالصَّعِيدِ،
  ـ مُرَّجُ أبي عَبَدةَ: شَرْقِيَّ المَوْصِلِ،
  ـ مُرَّجُ الضَّيازِنِ: قُرْبَ الرَّقَّةِ،
  ـ مُرَّجُ عبدِ الواحِدِ: بالجَزِيرَةِ: مَواضِعُ.
  ـ مَرَجُ: الإِبِلُ تَرْعى بِلا راعٍ، لِلواحِدِ والجميعِ، والفَسادُ، والقَلَقُ، والاخْتِلاطُ، والاضْطِرابُ، وإنما يُسَكَّنُ مع الهَرْجِ، مَرِجَ.
  ـ أمْرٌ مَرِيجٌ: مُخْتَلِطٌ.
  ـ أمْرَجَتِ الناقةُ: ألْقَتِ الوَلَدَ غِرْساً ودَماً،
  ـ أمْرَجَتِ الدَّابَّةَ: رعَاها،
  ـ أمْرَجَتِ العَهْدَ: لم يَفِ به.
  ـ {مارِج من نارٍ}: نارٌ بِلا دُخَانٍ.
  ـ مَرْجانُ: صِغارُ اللُّؤْلُؤ، وبَقْلَةٌ رِبْعِيَّةٌ، واحِدَتُها مَرْجانَةٌ.
  ـ سعيدُ ابنُ مَرْجانَةَ: تابِعِيُّ، وهي أمُّهُ، وأبوهُ عبدُ اللَّهِ.
  ـ ناقةٌ مِمْراجٌ: عادتُها الإِمْراجُ.
  ـ رجُلٌ مِمْراجٌ: يَمْرُجُ أمورَهُ.
  ـ خُوطٌ مَرِيجٌ: مُتَداخِلٌ في الأَغْصانِ.
  ـ مَريجُ: العُظَيْمُ الأَبْيَضُ وسَطَ القَرْنِ، الجمع: أمْرِجَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• [م ر ج].
  1.: جِنْسُ حَيَوَانَاتٍ بَحْرِيَّةٍ مِنْ فَصِيلَةِ الْمَرْجَانِيَّاتِ، لَهَا عُرُوقٌ حُمْرٌ كَأَصَابِعِ الكَفِّ، تُفْرِزُ حَصىً بِأَلْوَانٍ زَاهِيَةٍ عَدِيدَةٍ يَغْلِبُ عَلَيْهَا الأَحْمَرُ وَالوَرْدِيُّ، تُعَدُّ مِنَ الأَحْجَارِ الكَرِيمَةِ. الرحمن آية 22 يَخْرُجُ مِنْهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ(قرآن).
  2.: نَوْعٌ مِنَ السَّمَكِ زَعَانِفُهُ حُمْرٌ، يَكْثُرُ في البَحْرِ الأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ.

المعجم: الغني

• بفتح الميم، (وضمها خطأ شائع)، وهو نوع من الحيوانات البحرية لونه أحمر، واستخراجه من البحر يوجب الخمس على صاحبه. وقيل هو نوع من النباتات.

المعجم: مصطلحات فقهية

• قد تقدم القول عليه في رسم بسد في حرف الباء المنقوطة بواحدة من تحتها.

المعجم: الأعشاب

• "التهذيب في الرباعي: في التنزيل العزيز: يَخْرُجُ منهما اللؤْلؤُ والمَرْجانُ؛ قال المفسرون: المرجان صغار اللؤلؤ، واللؤلؤ اسم جامع اللحبِّ الذي يخرج من الصدَفة، والمَرْجانُ أَشدُّ بياضاً، ولذلك خص الياقوت والمرجان فشبه الحور العين بهما.
  قال أَبو الهيثم: اختلفوا في المَرْجانِ فقال بعضهم هو البُسَّذُ، وهو جوهر أَحمر يقال إِن الجن تُلْقيه في البحر؛ وبيت الأَخطل حجة للقول الأَول: كأَنما الفُطْرُ مَرْجان تساقِطُه،إِذا عَلا الرَّوْحقَ والمَتْنَينِ والكَفَلا مرزبان: في الحديث: أَتيت الحِيرَة فرأَيتهم يسْجُدون لمَرْزُبانٍ لهم؛ قال: هو بضم الزاي أَحد مَرازبة الفُرْس، وهو الفارس الشجاع المُقَدَّمُ على القوم دون المَلِك، وهو مُعَرَّب.
  "

المعجم: لسان العرب

• "المَرْجُ: الفضاء، وقيل: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فيها الدوابُّ؛ وفي التهذيب: أَرضٌ واسعةٌ فيها نبت كثير تَمْرُجُ فيها الدوابُّ، والجمع مُروجٌ؛ قال الشاعر: رَعَى بها مَرْجَ رَبيعٍ مَمْرَجا وفي الصحاح: المَرْجُ الموضع الذي تَرعى فيه الدوابُّ.
  ومَرَجَ الدابَّةَ يَمْرُجُها إِذا أَرسلَها تَرعى في المرج.
  وأَمْرَجَها: تركها تذهب حيث شاءت، وقال القتيبي: مرج دابته خَلاَّها، وأَمْرَجَها: رَعاها.
  وإِبلٌ مَرَجٌ إِذا كانت لا راعي لها وهي ترعى.
  ودابة مَرَجٌ، لا يثنى ولا يجمع؛
  
  وأَنشد: في رَبْرَبٍ مَرَجٍ ذَواتِ صَياصِي وفي الحديث وذكر خيل المُرابِطِ، فقال: طَوَّلَ لها في مَرْجٍ؛ المَرْجُ: الأَرضُ الواسعةُ ذاتُ نباتٍ كثير تَمْرُجُ فيها الدوابُّ أَي تُخَلَّى تسرح مختلطةً حيث شاءت.
  والمَرَجُ، بالتحريك: مصدر قولك مَرِجَ الخاتم في إِصْبَعِي، وفي المحكم: في يدي، مَرَجاً أَي قَلِقَ، ومَرَجَ، والكسر أَعلى مثل جَرِجَ؛ ومَرِجَ السهمُ، كذلك.
  وأَمْرَجَه الدم إِذا أَقْلَقَه حتى يسقط.
  وسهم مَرِيجٌ: قَلِقٌ.
  والمَرِيجُ: المُلْتَوي الأَعْوَجُ.
  ومَرِجَ الأَمرُ مَرَجاً، فهو مارِجٌ ومَرِيجٌ: الْتَبَسَ واخْتلَط.
  وفي التنزيل: فهم في أَمْرٍ مَرِيجٍ؛ يقول: في ضلالٍ؛ وقال أَبو إِسحق: في أَمرٍ مُخْتَلِفٍ مُلْتَبِسٍ عليهم، يقولون للنبي: صلى الله عليه وسلم، مرّة ساحِرٌ،ومرَّة شاعِرٌ، ومرّة مُعَلّمٌ مجنونٌ، وهذا الدليل على أَن قوله مرِيجٌ: مُلْتَبِس عليهم، وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم: كيف أَنتم إِذا مَرِجَ الدينُ فَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ، واختلف الأَخَوَانِ، وحُرِّقَ البيتُ العتِيقُ؟ وفي حديث آخر: أَنه، قال لعبد الله: كيف أَنت إِذا بَقِيتَ في حُثالةٍ من الناس، قد مَرِجَتْ عُهُودُهم وأَماناتُهم؟ أَي اختلطت؛ ومعنى قوله مَرِجَ الدينُ: اضْطَرَبَ والتَبَسَ المَخْرَجُ فيه، وكذلك مَرَجُ العُهُودِ: اضْطِرابُها وقِلَّةُ الوفاء بها؛ وأَصل المَرَجِ القَلَقُ.
  وأَمْرٌ مَرِيجٌ أَي مختلِطٌ.
  وغُصْن مَرِيجٌ: مُلْتَوٍ مُشْتبك، قد التبست شَناغيبه؛ قال الهذلي: فَجالَتْ فالتَمَسْتُ به حَشاها،فَخَّرَ كأَنه غُصنٌ مَرِيجُ وفي التهذيب: خُوطٌ مَرِيجٌ أَي غُصنٌ له شُعَبٌ قِصارٌ قد التبست.
  ومَرَجَ أَمْرَه يَمْرُجُه.
  ضَيَّعه.
  ورجل مِمْراجٌ: يَمْرُجُ أُمورَه ولا يُحْكِمُها.
  ومَرِجَ العَهْدُ والأَمانةُ والدِّينُ: فَسَدَ؛ قال أَبو دُواد: مَرِجَ الدِّينُ، فأَعْدَدْتُ له مُشْرِفَ الحارِكِ مَحْبُوكَ الكَتَدْ وأَمْرَجَ عَهْدَهُ: لم يَفِ به.
  ومَرِجَ الناسُ: اختلطوا.
  ومَرِجَتْ أَماناتُ الناس: فسدت.
  ومَرِجَ الدِّينُ والأَمرُ: اخْتَلَطَ واضْطَرَبَ؛ ومنه الهَرْجُ والمَرْجُ.
  ويقال: إِنما يسكن المَرْجُ لأَجل الهَرْجِ،ازْدِواجاً للكلام.
  والمَرَجُ: الفِتْنَةُ المُشْكِلةُ.
  والمَرَجُ: الفسادُ.
  وفي الحديث: كيف أَنتم إِذا مَرِجَ الدِّينُ؟ أَي فسَدَ وقَلِقَتْ أَسبابُه.
  والمَرْجُ الخَلْطُ.
  ومَرَجَ الله البحرَيْنِ العذْبَ والمِلْحَ: خَلَطَهما حتى التقيا.
  الفراء في قوله عز وجل: مرج البحرين يلتقيان؛ يقول: أَرْسَلَهُما ثم يلتقيانِ بعد، وقيل: خَلاَّهما ثم جعلهما لا يلتبس ذا بذا، قال: وهو كلام لا يقوله إِلاَّ أَهل تِهامَةَ، وأَما النحويون فيقولون أَمْرَجْتُه وأَمْرَجَ دابَّتَه؛ وقال الزّجَّاج: مَرَجَ خَلَطَ؛ يعني البحرَ المِلحَ والبحرَ العَذْبَ، ومعنى لا يبغيان أَي لا يبغي المِلحُ على العذب فيختلط.
  ابن الأَعرابي: المَرْجُ الإِجْرَاءُ، ومنه قوله مَرَجَ البَحْرَينِ أَي أَجراهُما؛ قال الأَخفش: ويقول قومٌ: أَمْرَجَ البحرينِ مثل مَرَجَ البحرين، فَعَلَ وأَفْعَلَ، بمعنى.
  والمارِجُ: الخِلْطُ.
  والمارِجُ: الشُّعْلةُ السَّاطِعَةُ ذاتُ اللَّهَبِ الشَّديد.
  وقوله تعالى: وخَلَقَ الجانَّ من مارِجٍ من نارٍ؛ قيل: معناه الخِلْطُ، وقيل: معناه الشُّعْلةُ، كل ذلك من باب الكاهِل والغارِبِ؛ وقيل: المارِجُ اللَّهَبُ المُختَلِطُ بسَوادِ النارِ؛ الفراء: المارِجُ ههنا نارٌ دونَ الحِجابِ منها هذه الصَّواعِقُ وبُرِئَ جلده منها: أَبو عبيد: من مارِجٍ من خِلْطٍ من نارٍ.
  الجوهريّ: مارج من نار، نار لا دخان لها خلق منها الجانّ.
  وفي حديث عائشة: خُلِقتِ الملائكة من نورٍ وخُلِقَ الجانّ من مارج من نار؛ مارِجُ النار: لَهَبُها المختلط بسوادها.
  ورجل مَرّاجٌ: يَزيدُ في الحديثِ؛ وقد مَرَجَ الكَذِبَ يَمْرُجُه مَرْجاً.
  وأَمْرَجَتِ الناقةُ، وهي مُمْرِجٌ إِذا أَلْقَتْ ولَدَها بعدما صارَ غِرْساً ودَماً، وفي المحكم: إِذا أَلقت ماءَ الفحل بعدما يكون غِرْساً ودماً؛ وناقة مِمْراجٌ إِذا كان ذلك عادتَها.
  ومَرَجَ الرجلُ المرأَةَ مَرْجاً: نَكَحَها.
  روى ذلك أَبو العلاء يرفعه إِلى قُطْرُب، والمعروف هَرَجَها يَهْرُجُها.
  والمَرْجانُ: اللُّؤْلُؤُ الصِّغارُ أَو نحوُه، واحدته مَرْجانةٌ، قال الأَزهري: لا أَدري أَرُباعِيٌّ هو أَم ثُلاثِيٌّ؛ وأَورده في رباعي الجيم، وقال بعضهم: المَرْجانُ البُسَّذُ، وهو جَوهَرٌ أَحمر، قال ابن بري: والذي عليه الجمهور أَنه صغار اللؤْلُؤِ كما ذكره الجوهري؛ والدليل على صحة ذلك قول امرئ القيس ابن حُجْر: أَذُودُ القَوافيَ عَنِّي ذِيادا،ذِيادَ غُلامٍ جَرِيٍّ جِيادا (* قوله «جريّ جيادا» كذا بالأصل.
  والذي في مادة «ذود» من القاموس غويّ جرادا.) فأَعْزِلُ مَرْجانَها جانِباً،وآخُذُ من دُرِّها المُسْتَجادا
  
  ويقال: إِنَّ هذا الشعر لامرئ القيس بن حُجْر المعروف بالذائِدِ.
  وقال أَبو حنيفة: المَرْجانُ بَقْلةٌ رِبْعِيَّةٌ تَرْتَفع قِيسَ الذراعِ، لها أَغْصان حُمْرٌ وورق مُدَوَّرٌ عريض كثيف جدّاً رَطْبٌ رَوٍ، وهي مَلْبَنَةٌ، والواحِدُ كالواحدِ.
  ومَرْجُ الخُطَباء: موضع بخُراسان.
  ومَرْجُ راهِطٍ بالشامِ؛ ومنه يوم المَرْجِ لِمَرْوان بنِ الحكم على الضحّاكِ بن قيس الفِهْريّ.
  ومَرْجُ القَلَعَةِ، بفتح اللام: منزل بالبادية.
  ومَرْجَةُ والأَمْراجُ: مَوْضِعانِ؛ قال السُّلَيْكُ ابن السُّلَكةِ: وأَذْعَرَ كَلاّباً يَقُودُ كِلابَهُ،ومَرْجةُ لمَّا اقْتَبِسْها بِمقْنَبِ وقال أَبو العيال الهُُذَلي: إِنّا لَقِينا بَعْدَكم بدِيارِنا،من جانِبِ الأَمْراجِ، يوماً يُسْأَلُ أَراد يُسأَلُ عنه.
  "

المعجم: لسان العرب

• المَرْجانُ : جنس حيوانات بحرية ثوابت، من طائفة المَرجانيات، لها هيكلٌ وكِلْسٌ أحمرُ.
  يُعَدُّ من الأحجار الكريمة، ويكثر المَرجان في البحر الأحمر.
  وفي التنزيل العزيز:الرحمن آية 22 يَخْرُحُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ والمَرْجَانُ) ) .
  و المَرْجانُ جَنْبةُ الرُّوسِيليَة، لها زهرٌ أَحمرُ كالمَرجان، تُزْرع للتزيين (مو) .
  و المَرْجانُ نوعٌ من السَّمك البحريّ زعانفه حُمْرٌ .
  و المَرْجانُ بَقْلٌ رِبْعِيٌّ يرتفع قَدْر ذراع، له أَغْصَانٌ حُمْرٌ وورَقٌ مُدَوّرٌ عَريضٌ كثيفٌ جدًّا رَطْبٌ، ويُدِرّ اللبنَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَرْجانُ :(انظر: مرج) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَرَجَ اللَّهَبُ مَرَجَ ُ مُرُوجًا: ارتفع.
  و مَرَجَ الخاتَمُ في اليد: قَلِقَ.
  و مَرَجَ الشيءَ مَرْجًا: خَلَطه.
  وفي التنزيل العزيز:الرحمن آية 19 مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ) ) : خلطهما حتى التقيَا؛ وقيل: خَلاَّهما لا يَلتبس أَحدُهما بالآخر.
  ويقال: لا يزال فلانٌ يَمْرُج علينا مُرُوجًا: يأْتينا مفاجئًا.
  ومَرَجَ لسانَه في أَعراض النَّاسِ: أطلقه للاعتداء عليها.
  و مَرَجَ الدَّابةَ: أَرسلها ترعَى في المَرْج.
  يقال: مَرَجَ الدَّابةَ فَمَرَجَتْ هي.
  [يتعدَّى ولا يتعدَّى].
  و مَرَجَ السُّلطانُ رعيّتَهُ: خلاَّها والفسادَ.
  و مَرَجَ الكذبَ: أرسلَ لسانه فيه.
  فهو مَرَّاجٌ: يزيد في الحديث.
  وهو سَرَّاجٌ مَرَّاجٌ: كذَّاب.
  و مَرَجَ أمْرَه: ضيَّعَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مرَجَ يَمرُج ، مُرُوجًا ومَرْجًا ، فهو مارج ، والمفعول ممروج (للمتعدِّي) :-
  • مرَجتِ الدابّةُ انطلقت ترعى في المَرْج.
  • مرَج السَّوائِلَ: خلطها :- {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ} .
  • مرَجَ الراعي الماشيةَ: أرسلها ترعى في المرج
  • مرج لسانَه في أعراض الناس: أطلقه في ذمِّهم واغتيابهم.
  • مرَج البحرين: خلّى بينهما، فصل أحدهما عن الآخَر :- {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [م ر ج]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَرَجْتُ، أَمْرُجُ، اُمْرُجْ، مصدر مُرُوجٌ.
  1. :-مَرَجَ اللَّهَبُ :- : اِرْتَفَعَ.
  2. :-لاَ يَزَالُ يَمْرُجُ عَلَيْنَا :- : يَأْتِينَا مُفَاجِئاً.
  3. :-مَرَجَ لِسَانُهُ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ :- : أَرْسَلَ لِسَانَهُ...
  4. :-مَرَجَتِ الدَّابَّةُ :-: اِنْطَلَقَتْ فِي الْمَرْجِ تَرْعَى.
  5. :-مَرَجَ الْمَاشِيَةَ :- : أَرْسَلَهَا تَرْعَى فِي الْمَرْجِ.
  6. :-مَرَجَ الْحَشَائِشَ :- : خَلَطَهَا.
  7. :-مَرَجَ السُّلْطَانُ رَعِيَّتَهُ :- : خَلاَّهَا وَالفَسَادَ.
  8. :-مَرَجَ الأَمْرَ :- : ضَيَّعَهُ وَلَمْ يَحْكُمْهُ.
  9. :-مَرَجَ الْحَلِيبَ بِالْمَاءِ :- : خَلَطَهُ.
  الرحمن آية 19مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَان(قرآن). 10. :-مَرَجَ الكَذِبَ :- : أَرْسَلَ لِسَانَهُ فِيهِ.

المعجم: الغني

• مرج - يمرج ، مرجا
  1- مرج الدابة : أرسلها ترعى في المرج. 2- مرجت الدابة : رعت في المرج. 3- مرج : لسانه في أعراض الناس : أطلقه في ذمهم وذكرهم بما يسوؤهم. 4- مرج الكذب : أطلق لسانه فيه. 5- مرج الحاكم رعيته : خلاها والفساد والفوضى. 6- مرج الأمر : ضيعه. 7- مرج الشيء بالشيء : خلطه به.

المعجم: الرائد

• "السَّمَرَّجُ والسَّمَرَّجَةُ: استخراج الخَرَاج في ثلاث مرات،فارسي معرّب؛ قال العجاج: يَوْم خَرَاجٍ يُخْرِجُ السَّمَرَّجا ابن سيده: السَّمَرَّجُ يوم جباية الخراج؛ وقيل: هو يوم للعجم يستخرجون فيه الخراج في ثلاث مرات، وسنذكره في حرف الشين.
  ويقال: سَمْرِجْ له أَي أَعْطِهِ.
  التهذيب: السَّمَرَّجُ المستوي من الأَرض، وجمعه السَّمَارِجُ؛ قال جندل بن المثنَّى: يَدَعْنَ، بالأَمالِسِ السَّمَارِجِ،للطَّيْرِ واللَّغَاوِسِ الهَزَالِجِ،كلَّ جَنِينٍ مُشْعِرِ الحَواجِجِ (* قوله «مشعر الحواجج» الذي تقدم في ح ج ج معر الحواجج، من المعر وهو قلة الشعر، وكل صحيح المعنى.)"

المعجم: لسان العرب

• م ر ج: المَرْجُ مرعى الدواب و مَرَجَ الدابة أرسلها ترعى وبابه نصر وقوله تعالى {مرَجَ البحرين} أي خَلاّهما لا يلتبس أحدهما بالآخر و مَرِجَ الأمر والدِّين اختلط وبابه طرِب ومنه الهرج والمرج وتسكين المَرْجِ للازدواج وأمر مَريجٌ أي مُختلط و أمْرَجَت الناقة ألقت ولدها بعد ما يصير غِرسا ودما و مارِجٌ من نار لا دخان لها و المَرْجَانُ صغار اللُّؤلُؤ

المعجم: مختار الصحاح

• مرِجَ يَمرَج ، مَرَجًا ومُروجًا ، فهو مارج ومَرِيج :-
  • مرِج الأمرُ فسَد، التبس، اختلط واضطرب
  • بينهم هَرْج ومَرْج (بسكون راء مرج إتباعا): بينهم فتنة واضطراب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• المَرَجُ : الفسادُ.
  و المَرَجُ الفتنةُ المشكلة.
  وتقول العَرَبُ: بينهم هَرْجٌ ومَرْجٌ [فتسكن المَرْجَ مع الهَرْجِ مُزاوجةً]: اختلاطٌ وفتنةٌ وتهويشٌ واضطراب.
  و المَرَجُ الإبلُ ترعى بلا راع.
  [لا يُثنَّى ولا يجمع].
  يقال بعيرٌ وإِبلٌ مَرَجٌ.
  7.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَرِجَ النَّاسُ مَرِجَ َ مَرَجًا: اختلطوا.
  ويقالُ: مَرِج الأَمرُ مَرَجًا، ومُرُوجًا: التبس واختلط.
  فهو مَارِجٌ، ومَرِيجٌ.
  و مَرِجَ الدِّينُ أَو العَهْدُ: فَسَدَ وقلَّ الوفاءُ به.

المعجم: المعجم الوسيط

• أمرج - إمراجا
  1- أمرج الشيء : خلطه. 2- أمرج الدابة : تركها تذهب وترعى حيث شاءت. 3- أمرج العهد أو الميثاق : لم يف به. 4- أمرجت الناقة : أجهضت، أسقطت حملها.

المعجم: الرائد

• [م ر ج]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). مَرِجَ، يَمْرَجُ، مصدر مَرَجٌ.
  1. :-مَرِجَ النَّاسُ :- : اِخْتَلَطُوا.
  2. :-مَرِجَ العَهْدُ :- : قَلَّ الوَفَاءُ بِهِ.
  3. :-مَرِجَ الخَاتَمُ فِي الأُصْبُعِ :- : جَالَ.

المعجم: الغني

• أَمْرَجَ الشيءَ: خَلَطَهُ.
  ويقال: أَمْرَجَ البحْرَيْن: مَرَجَهُما، وأَمْرَجَ لسانَهُ في أعراض النَّاس.
  و أَمْرَجَ الدَّابَّةَ: تركها تذهب حيثُ شاءَت.
  و أَمْرَجَ فلانٌ عَهْدَهُ: لم يفِ به.

المعجم: المعجم الوسيط

• مرج - يمرج ، مروجا
  1- مرج اللهب : تصاعد. 2- مرج الخاتم في الإصبع : تحرك، إضطرب.

المعجم: الرائد

• ممراج
  1- ممراج : «رجل ممراج» : لا يحكم أموره. 2- ممراج : «ناقة ممراج» : عادتها أن تجهض، أن تسقط حملها.«

المعجم: الرائد