وصف و معنى و تعريف كلمة مرساة:

• الجمع : مَراسٍ
• المِرْساةُ : ثقل يلقى في الماء فيمسك السفينة أن تجري
• ألقى القومُ مراسِيَهُم: أقاموا
• وأَلقى السحابُ مراسيَه: ثبت في مكانٍ وأَمطر المِرْساةُ
• مِرساة الأمان: مرساة إضافيّة كبيرة تستعمل في حالات الطوارئ،
• مِرساة عائمة: عائق وعادةً إطار مخروطيّ مغطَّى بالقنَّب يدلَّى خلف المركب لمنع الانجراف والمحافظة على مواجهة الريح

• مرساة إضافيّة كبيرة تستعمل في حالات الطوارئ.

• عائق وعادةً إطار مخروطيّ مغطَّى بالقنَّب يدلَّى خلف المركب لمنع الانجراف والمحافظة على مواجهة الريح.

• ثبت في مكانٍ وأَمطر المِرْساةُ.

• أقاموا.

• رسا / رسا على يَرسُو ، ارْسُ ، رَسْوًا ورُسُوًّا ، فهو راسٍ ، والمفعول مَرسُوٌّ عليه
• رسا البناءُ:رسَخ وثبَت
• رست السَّفينةُ: توقفت عند الشاطئ
• رسا الشَّخصُ: كان وقورًا رزينًا
• رستِ القِدْرُ: كانت ثقيلة لا يُستطاع تحويلُها
• رسا المزادُ على فلان: وقف عنده وصار له حق الحصول على السلعة
• رست المناقصةُ على فلان: قُبل عرضُه وتمكَّن من الحصول على التعهد
• رَسَا الجَبَلُ : ثَبَتَ أَصْلُهُ فِي الأرْضِ
• رَسَتْ قَدَمُهُ : رَسَخَ، ثَبَتَتْ فِي الحَرْبِ
• رَسَا بَيْنَ القَوْمِ : أصْلَحَ
• رَستْ قدَمُه: ثبتت في الحرب
• رَسا الحدث في نفسه: حدَّث به نفسه
• رَسا عنه الحديث: رفعه وحدَّث به عنه

• مصدر رسا/ رسا على
• الرُسُوٌ : التَوَقُّفُ
• رُسُوّ المزاد: إيقاع بيع المزاد على من عرض أغلى ثمن

• رَسْو : مصدر رَسا

• الرَّسْوُ : الطَّرَف من الحديث

• رَأْسِيَّاتُ الأَرْجُلِ : صِفَةُ حَيَوَانَاتٍ مِنْ شُعْبَةِ الرَّخْوِيَّاتِ

• مصدر أَرْسَى
• إِرْسَاءُ السَّفِينَةِ فِي الْمَرْسَى : إِيقَافُهَا

• إرساء : مصدر أَرْسَى

• رَاسِيات : جمع راس

• جمع راسِيَة
• رَواسٍ: الرَّواسِ، جبال ثوابت رواسخ

• الجمع : رسَوات
• الرَّسْوَةُ : السِّوار المنسبط غير الملويّ
• الرَّسْوَةُ :السِّوار من الخرز

• رَوَاسٍ : جمع رَّاسِيَةُ

• رَوَاسٍ : جمع راس

• رَوَاسٍ : جمع رَّاسي

• رَّواسِي : جمع راس

• الرّاسيَةُ : مؤَنَّث الراسي
• قِدْرٌ راسية : لا تبرح مكانها ولا يطاق تحويلها لِعِظَمِها ،

• الجمع : مَراسٍ
• اسم مكان من رسا/ رسا على
• ميناء، مَرْفَأ؛ مَحَلّ وقوف السَّفينة بالسَّاحل
• مَرْسى المزاد: رُسُوُّه؛ إيقاعُ بيع المزايدة على من عرض أغلى ثمن

• مُرَسّى : اسم المفعول من رسَّى

• مُرسى : اسم المفعول من أَرْسَى

• الجمع : مَراسٍ
• اسم مفعول من أرسى
• مصدر ميميّ من أرسى
• اسم زمان من أرسى: وقت وحين
• المُرْسَى ) : مَحطُّ السفينة بالساحل
• المُرْسَى (في القانون) : إِيقاع بيع المزايدة على مَنْ عَرَضَ أَعلى ثمن

• الرُّؤاسيُّ : الرؤاسُ، : العظيم الرأْس

• مِرْساة :-
  جمع مَراسٍ: ثِقْلٌ يلقى في الماء فيمسك السَّفينة ويمنعها من الحركة
  • أَلْقَوْا مراسِيَهُم: أقاموا بعد سفر، - ألقى السَّحابُ مراسيَه: ثبت في مكان وأمطر، - مِرساة الأمان: مرساة إضافيّة كبيرة تستعمل في حالات الطوارئ، - مِرساة عائمة: عائق وعادةً إطار مخروطيّ مغطَّى بالقنَّب يدلَّى خلف المركب لمنع الانجراف والمحافظة على مواجهة الريح.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مرساة
  1-مرساة أنجر السفينة الذي به تثبت في مكانها، جمع : مراس.¨

المعجم: الرائد

• جمع: مَرَاسٍ، الْمَرَاسِي. [ر س و]. :-مِرْسَاةُ السَّفِينَةِ :- : الْحَدِيدَةُ الثَّقِيلَةُ تُلْقَى فِي الْمَاءِ تُثَبِّتُ السَّفِينَةَ فِي مَكَانِهَا.

المعجم: الغني

• ـ رَسَا رَسْواً ورُسُوًّا: ثَبَتَ، كأَرْسَى،
  ـ رَسَتْ السَّفينَةُ: وقَفَتْ على الأَنْجَرِ، وأرْسَيْتُهُ،
  ـ رَسَا الصَّوْمَ: نَواهُ.
  ـ رَسَا رَسْواً من الحدِيثِ: ذَكَرَ طَرَفاً منه،
  ـ رَسَا عنه حَدِيثاً: رَفَعَه، وحَدَّثَ به عنه،
  ـ رَسَا الفَحْلُ بِشُوَّلِهِ: تَفَرَّقَتْ عنه، فَهَدَرَ بها، فَراغَتْ إليه وسَكَنَتْ.
  ـ مِرْساةُ: أنْجَرُ السَّفينةِ.
  ـ رَّسْوَةُ: الدَّسْتِينَجُ. و {مُجْراها ومُرْساها} وقد تُفْتَحُ مِيمُهما، مِن جَرَتْ ورَسَتْ، وقُرِئَ: مُجْرِيها ومُرْسِيهَا، نَعْتاً للّه تعالى.
  ـ ألْقَتِ السَّحابُ مَرَاسِيهَا: اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ.
  ـ {أَيَّانَ مُرْساها}: مَتَى وُقُوعُها.
  ـ راساهُ: سابَحَهُ.
  ـ رَسِيٌّ: العَمُودُ الثابِتُ وسَطَ الخِباءِ، والثابِتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ.
  ـ مُرْسِيَةٌ: بلد بالمَغْرِبِ.
  ـ قِدْرٌ راسِيَةٌ: لا تَبْرَحُ مكانَها لِعِظَمِها.

المعجم: القاموس المحيط

• المِرْساةُ : ثقل يلقى في الماء فيمسك السفينة أن تجري. والجمع : مَراسٍ.
  ويقال: ألقى القومُ مراسِيَهُم: أقاموا.
  وأَلقى السحابُ مراسيَه: ثبت في مكانٍ وأَمطر المِرْساةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• "رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ، وأَرْساه هو.
  ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إذا ثَبَت أَصلهُ في الأَرض، وجبالٌ راسِياتٌ.
  والرَّواسِي من الجبال: الثَّوابتُ الرَّواسخُ؛ قال الأَخفش: واحدتها راسِيةٌ.
  ورَسَتْ قَدَمُه: ثبَتَتْ في الحَرْب.
  ورَسَتِ السَّفينةُ تَرْسُو رُسُوّاً: بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إلى قرارِ الماءِ فَثَبَتَت وبقيت لا تَسير، وأَرْساها هو.
  وفي التنزيل العزيز في قصة نوح، عليه السلام، وسفينته: بسم الله مَجْرِيها ومُرْساهَا، وقرئَ: مُجْرِيهَا ومُرْسِيها، على النعت لله عز وجل؛ الجوهري: من قرأَ مُجْراها ومُرْساهَا،بالضم، من أَجْرَيْت وأَرْسَيْت، ومَجْراها ومَرْساها، بالفتح، من رَسَت وجَرَت؛ التهذيب: القرَّاء كلهم اجتمعوا على ضم الميم من مُرْساها واختلفوا في مُجْراها، فقرأَ الكوفيون مَجْراها وقرأَ نافع وابن كثير وأَبو عمرو وابن عامر مُجْراها؛ قال أَبو إسحق: من قرأَ مُجْراها ومُرْساها فالمعنى بسم الله إجْراؤُها وإرساؤُها، وقد رَسَت السَّفينةُ وأَرْساها اللهُ، قال: ولَوْ قُرِئَت مُجْرِيها ومُرْسِيها فمعناه أَن الله يُجْريها ويُرْسيها، ومن قرأَ مَجْراها ومَرْساها فمعناه جَرْيُها وثَباتُها غير جارِيَة،وجائز أَن يكونا بمَعنَى مُجْراها ومُرْساها.
  وقوله عزَّ وجل: يسْأَلُونَكَ عن السَّاعة أَيَّانَ مُرْساها؛ قال الزجاج: المعنى يسْأَلُونَكَ عن الساعة متَى وقُوعُها، قال: والساعة هنا الوقت الذي يموتُ فيه الخَلْق.
  والمِرْساةُ: أَنْجَرُ السَّفينة التي تُرْسَى بها، وهو أَنْجَرُ ضَخْمٌ يُشَدُّ بالحِبال ويُرْسلُ في الماء فيُمْسِكُ السَّفينة ويُرْسِيها حتى لا تَسِير، تُسَمِّيها الفُرْسُ «لَنْكَرْ».
  قال ابن بري: يقال أَرْسَيْتُ الوَتِدَ في الأَرض إذا ضَرَبْتَه فيها؛ قال الأَحوص: سِوَى خَالِدَاتٍ مَا يُرَمْنَ وهَامِدٍ،وأَشْعَتَ تُرْسِيه الوَلِيدَةُ بالفِهْرِ وإذا ثَبَتَت السَّحابة بمكان تُمطِر قيل: أَلْقَت مَرَاسِيَها.
  قال ابن سيده: ألْقَت السَّحابَةُ مَراسِيهَا اسْتَقَرَّت ودَامَتْ وجَادَت.
  ورَسا الفَحْل بِشُوَّلِهِ: هَدَرَ بها فاسْتَقَرَّت.
  التهذيب: والفَحْل من الإبِل إذا تَفَرَّقَ عنه شُوَّلُه فَهَدَرَ بها ورَاغَت إليه وسَكَنَت قِيلَ رَسَا بِهَا؛ وقال رؤْبة: إذا اشمعَلَّتْ سَنَناً رَسَا بِهَا بِذات خَرْقَيْن إذا حَجَا بِها اشمعَلَّت: انْتَشَرَتْ، وقوله: بذات خَرْقَيْنِ يعني شِقْشِقَة الفَحْلِ إذا هَدَرَ فيها.
  ويقال: أَرْسَتْ قَدماه أَي ثَبَتَتا.
  الجوهري: وربم؟
  
  ‏قالوا قَد رَسا الفَحْلُ بالشُّوَّل وذلك إذا قَعَا عَلَيْها.
  وقِدْرٌ راسِيَة: لا تَبْرَح مَكَانَها ولا يُطاقُ تَحْوِيلُها.
  وقوله تعالى: وقُدُورٍ رَاسِياتٍ؛ قال الفراءُ: لا تُنْزَلُ عن مَكَانِها لعِظَمِها.
  والرَّاسِيَةُ: التي تَرْسُو، وهي القائمة.
  والجبال الرَّوَاسِي والرَّاسِياتُ: هي الثَّوابِتُ.
  ورَسَا لَهُ رَسْواً من حديث: ذكره.
  ورَسَوْت له إذا ذَكَرْتَ له طَرَفاً منه.
  ورَسَوْتُ عنه حَديثاً أَرْسُوهُ رَسْواً،ورَسَا عنه حديثاً رَسْواً: رَفَعه وحَدَّث به عنه؛ قال ابن بري:، قال عُمر‎ ‎بن‎ قَبِيصة العَبْدِي من بني عبد الله ابن دارم: أَبا مَالِكٍ، لَوْلا حَواجِزُ بَيْنَنا وحُرْماتُ حَقٍّ لم تُهَتَّكْ سُتُورُها،رَمَيْتُك إذْ عَرَّضْتَ نَفْسَكَ رَمْيَةً تَبَازَخُ مِنْها، حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها قوله: حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها أَي حين يُذْكَرُ حالُها وحَدِيثُها.
  ابن الأَعرابي: الرَّسُّ والرُّسُوُّ بمعنًى واحدٍ.
  ورَسَسْتُ الحَدِيثَ أَرُسُّه في نَفْسِي أَي حَدَّثْتُ به نَفْسي؛
  
  وأَنشد ابن بري لذي الرمة: خَلِيلَيَّ، عُوجَا، بارَكَ اللهُ فِيكُمَا، على دارِ مَيٍّ، أَوْ أَلِمَّا فَسَلِّمَا كما أَنْتُما لو عُجْتُمَا بِي لِحاجةٍ،لَكَانَ قَلِيلاً أَنْ تُطاعَا وتُكْرَما أَلِمِّا بمَحْزُونٍ سَقِيمٍ، وأَسْعِفا هواهُ بمَيٍّ قَبْلَ أن تَتَكَلَّما أَلا فاحْذَرَا الأَعْداءَ واتَّقِياهُمُ،ورُسَّا إلى مَيٍّ كلاماً مُتَمَّما وفي حديث النَّخَعي: إني لأَسْمَعُ الحديثَ (* قوله «إني لأسمع الحديث إلخ» هكذا في الأصل.
  ولفظ النهاية: إني لأسمع الحديث أرسه في نفسي واحدث به الخادم، أرسه في نفسي أي اثبته إلخ).
  فأُحَدِّثُ به أَرُسُّه في نَفْسي؛ قال أَبو عبيد: أَبتدئ بذكر الحديث ودَرْسِهِ في نَفْسي وأُحَدِّثُ به خادمي أَسْتَذْكِرُ الحديث؛ وقال الفراء: معناه أُرَدِّدُه وأُعاوِدُ ذِكْرَه.
  ورَسا الصومَ إذا نَواهُ.
  وراسى فلانٌ فلاناً إذا سابَحَه،وساراهُ إذا فاخَرَه.
  ورَسا بينَهم رَسْواً: أَصْلَح.
  والرَّسْوَةُ: السِّوارُ من الذَّبْلِ، وقال كراع: الرَّسْوَةُ الدَّسْتِينَجُ، وجمعهُ رَسَوات ولا يُكَسَّر، وقيل: الرِّسْوَةُ السِّوارُ إذا كان من خَرَزٍ فهو رَسْوةٌ.
  الجوهري: الرَّسْوَةُ شيء من خَرَزٍ يُنْظَمُ.
  ابن الأَعرابي: الرِّسيُّ الثابت في الخير والشر.
  والرَّسِيُّ: العمود الثابتُ في وسَط الخِباءِ.
  الجوهري: تَمْرةٌ نِرْسِيانةٌ، بكسر النون،لضرب من التَّمْرِ.
  "

المعجم: لسان العرب

• الرّاسيَةُ : مؤَنَّث الراسي.
  وقِدْرٌ راسية .
  لا تبرح مكانها ولا يطاق تحويلها لِعِظَمِها.
  وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 13وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• راسية - ج، رواس
  1- راسية : مؤنث راس. 2- راسية من القدور التي لا تحول عن مكانها لعظمها.

المعجم: الرائد

• الرَّسْوَةُ (بسكون السين أو كسرها) : السِّوار المنسبط غير الملويّ.
  و الرَّسْوَةُ السِّوار من الخرز. والجمع : رسَوات.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرُّؤاسيُّ : الرؤاسُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع راسِيَة. [ر س و ]. ن. راسٍ، الرَّاسِي.

المعجم: الغني

• رَواسٍ :-
  مفرد راسية وراسٍ: جبال ثوابت رواسخ :- {وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَرْسًى :-
  جمع مَراسٍ: اسم مكان من رسا/ رسا على: ميناء، مَرْفَأ؛ مَحَلّ وقوف السَّفينة بالسَّاحل :-وصلت السفينة إلى المرسى قبل وقتها بنصف ساعة:-
  • مَرْسى المزاد: رُسُوُّه؛ إيقاعُ بيع المزايدة على من عرض أغلى ثمن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رؤاس - و رؤاسي
  1-عظيم الرأس

المعجم: الرائد

• الرَّاسي : الثابت الرا سخ. والجمع : الرواسي.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّسْوُ : الطَّرَف من الحديث.

المعجم: المعجم الوسيط

• الرُّؤاسُ : العظيم الرأْس.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر س و]. (مصدر رَسا). :-رُسُوٌ السُّفُنِ فِي المِينَاءِ :-: تَوَقُّفُهَا عَنِ السَّيْرِ فِي الْمَرْسَى، إِرْسَاؤُهَا.

المعجم: الغني

• رأسيَّات :-
  • رَأسِيَّات الأرجل (الحيوان) صنف حيوانات من الرَّخويَّات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رُسُوّ :-
  مصدر رسا/ رسا على
  • رُسُوّ المزاد: إيقاع بيع المزاد على من عرض أغلى ثمن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مرسى - و مرسى
  1-مكان وقوف السفن إلى الساحل، جمع : مراس

المعجم: الرائد

• فرض الضرائب حسب القدرة المالية للمكلفين ، وتعني بالانجليزية: vertical equity

المعجم: مالية

• الرَّوْسُ : العَيْبُ .
  وفلانٌ رَوْسُ سَوءٍ: رجُل سَوء.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَرَسَةُ : الحبْلُ. والجمع : مَرَسٌ، وأَمْرَاسٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر س و]. (مصدر. أَرْسَى). :-إِرْسَاءُ السَّفِينَةِ فِي الْمَرْسَى :- : إِيقَافُهَا.

المعجم: الغني