وصف و معنى و تعريف كلمة مشرك:

• شرَّكَ يشرِّك ، تشريكًا ، فهو مُشرِّك ، والمفعول مُشرَّك - للمتعدِّي
• شَرَّكَ بَيْنَهُمْ : أَيْ جَعَلَهُمْ شُرَكَاءَ
• شَرَّكَ النَّعْلَ : جَعَلَ لَهَا شِرَاكاً

• أشركَ / أشركَ بـ يُشرِك ، إشراكًا ، فهو مُشرِك ، والمفعول مُشرَك - للمتعدِّي
• أشركَ بالله: جعل له شريكًا في مُلْكه
• أشرك النَّعلَ: جعل لها شِراكًا وهو سير النّعل على ظاهر القدم

• مُشرَك : اسم المفعول من أَشْرَكَ

• مُشرِك : فاعل من أَشْرَكَ

• مُشرَّك : اسم المفعول من شَرَّكَ

• مُشرِّك : فاعل من شَرَّكَ

• مُشْرِكونَ : جمع مُشْرِكُ

• الجمع : أَشْرَاك و شِراك و شُرُك
• الشَّرَكُ : حَبَائِلَ الصَّيْدِ، المِصْيَدَةَ، الكَمِينَ
• مصدر شرِكَ
• نصَب شَرَكًا لشخص: دبَّر له مكيدة أو مؤامرة ليتخلّص منه

• شرِكَ يَشرَك ، شِرْكًا وشِرْكةً وشَرِكةً ، فهو شريك ، والمفعول مَشْروك
• شرِكتِ النَّعلُ :انقطع شِراكُها، وهو سَيْرُها
• شرِك فلانًا/ شرِك فلانًا في الأمر: كان لكلٍّ منهما نصيب منه، فكلّ منهما شريك للآخر،

• شُرُك : جمع شَرَك

• شُرُك : جمع شِراك

• شِرْك : مصدر شَرِكَ

• الجمع : أشْرَاك
• الشِّرْكُ : النصِيبُ
• رغِبنا في شرككم وجهركم: مشاركتكم في النسب

• أَشْرَاك : جمع شَرَك

• أَشْرَاك : جمع شَريك

• مصدر أَشْرَكَ
• يَوَدُّ إِشْراكَهُ في مَشْروعِهِ: أَيْ جَعْلَهُ شَريكاً وَمُساهِماً
• الإِشْراكُ بِاللَّهِ : الإلْحادُ بِهِ عِنْدَ الاعْتِقادِ بِأَنْ تَجْعَلَ لَهُ شَريكاً في مُلْكِهِ

• إشراك : مصدر أَشْرَكَ

• تشاركَ / تشاركَ في يتشارك ، تشارُكًا ، فهو مُتشارِك ، والمفعول مُتشارَك فيه
• تشارَكا : اشْتَرَكا
• تَشَارَكَ التَّاجِرَانِ : صَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُا شَرِيكاً لِلآخَرِ
• تَشَارَكُوا فِي الحُكْمِ : اِقْتَسَمُوا الحُكْمَ
• تَشَارَكُوا فِي العَمَلِ الثَّقَافِيِّ: تَعَاوَنُوا، تَضَامَنُوا عَلَى أَسَاسِ اقْتِسَامِ الْمَهَامِّ عَلَى قَدَمِ الْمُسَاوَاةِ

• شاركَ / شاركَ في يشارك ، مُشاركةً ، فهو مُشارِك ، والمفعول مُشارَك
• شارَكَهُ : كانَ شريكَهُ
• فلانٌ يُشارِك في علم كذا: له نصيب منه
• شارك صديقَه شعورَه :تعاطف معه، تضامن معه في حالته
• شَارَكَ فِي تَحْضِيرِ الحَفْلَةِ : سَاهَمَ فِيهَا
• أشاركُك الرَّأي: أرى رأيَك، أوافقك
• شارك في أرباح الشَّركة: أسهَم فيها، كان له نصيب وحصَّة فيها : قاسِمْهم وخالِطْهم
• شارك في إنجاح مشروع: ساعد في إنجاحه

• الجمع : شَرِكات و شِرْكات
• شَرِكة / شِرْكة
• الشَّرِكةُ : (الاقتصاد) عقد بين اثنين أو أكثر للقيام بعمل مشترك، أو مؤسّسة تجاريّة يشارك أصحابها في توظيفات ماليّة بغية اقتسام الأرباح النّاتجة منها مجلس إدارة الشركة
• شِرْكَةُ الشَّرِيكِ : نَصِيبُهُ
• (مصدر شَرِكَ)
• شركة أسهم: شركة ماليّة لا تُنتج سلعًا ولا تقدِّم خدمات بحدِّ ذاتها بل تملك وتدير أسهمًا في شركات لتحقِّق الأرباح،
• شركة الخطوط الجوّيّة: شركة الطَّيران
• شركة تجاريّة عموميّة: شركة تهتمُّ بجميع فروع القطاع الاقتصاديّ، أو تقوم من دون تمييز بكلّ أنواع العمليّات التجاريّة
• شركة الشَّركات: شركة ماليّة تمتلك أسهم شركات أخرى، تقوم بعمليّات تهمّ هذه الشَّركات وتوجّه نشاطها أو تراقبه
• شركة مُساهمة: شركة تجاريّة تكون أسهمها قابلة للتمويل، وتبقى أسماء أصحابها مجهولة
• شركة استثمار: شركة ماليّة يؤسِّسها أشخاص يسهمون في تكوين رأسمالها، ويهدفون إلى ضمّ أموال المستثمرين إلى أموال الغير من أجل استثمارها
• شركة تأمين: مؤسَّسة تهدف إلى تأمين الأفراد أو العائلات من أجل ضمان حياتها الصِّحيّة أو العمليّة أو نشاطاتها المتنوِّعة لقاء اشتراك منظَّم
• شركة قابضة: شركة تملك حصصًا كبيرة في شركة أو شركات أخرى، وتهدف إلى استثمار أموالها في شراء أسهم الشَّركات

• الجمع : شُرَكَاءُ ، أَشْرَاكٌ ، شَرِيكَاتٌ ، شَرَائِكُ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرِكَ
• مَنْ يقرن جهوده إلى جهود آخرين أو يجمع ممتلكاته إلى ممتلكاتهم للمساهمة معًا في عمل أو مؤسّسة
• شريك في رابطة اقتصاديّة: له نصيب في شركة،
• شريكا عِنان: متقاربان،
• شريك حياة/ شريك عُمْر: زوج، رفيق عمر
• إله ومعبود
• (القانون) عضو في جماعة أو في شركة أو في ملك معيّن

• شريك : فاعل من شَرِكَ

• مُشارَك : اسم المفعول من شارَكَ

• اسم فاعل من شاركَ/ شاركَ في
• أستاذ مشارك: لقب علميّ بين الأستاذ المساعد والأستاذ في بعض الجامعات العربيّة
• عضو مشارك: عضو في جمعيّة يساهم في أعمالها دون أن تكون له حقوق العضويّة الكاملة
• مُشَارِكٌ فِي العَمَلِ : مُسَاهِمٌ فِيهِ
• مُشَارِكٌ فِي الأَرْبَاحِ : أَيْ مَنْ لَهُ نَصِيبٌ فِيهَا

• مُشارِك : فاعل من شارَكَ

• مشرك
  1-مشرك : الذي يجعل لله شريكا في ملكه.

المعجم: الرائد

• "الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سواء: مخالطة الشريكين.
  يقال: اشترَكنا بمعنى تَشارَكنا، وقد اشترك الرجلان وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الآخر؛ فأَما قوله: عَلى كُلِّ نَهْدِ العَصْرَيَيْنِ مُقَلِّصٌ وجَرْداءَ يَأْبى رَبُّها أَن يُشارَكا فمعناه أَنه يغزو على فرسه ولا يدفعه إلى غيره، ويُشارَك يعني يشاركه في الغنيمة.
  والشَّريكُ: المُشارِك.
  والشِّرْكُ: كالشَّريك؛ قال المُسَيِّب أَو غيره: شِرْكاً بماء الذَّوْبِ يَجْمَعهُ في طَوْد أَيْمَنَ،في قُرى قَسْرِ والجمع أَشْراك وشُرَكاء؛ قال لبيد: تَطيرُ عَدائدُ الأشراكِ شَفْعاً ووِتْراً، والزَّعامَةُ للغُلام؟
  
  ‏قال الأَزهري: يقال شَريك وأَشْراك كما يقال يتيم وأَيتام ونصير وأَنصار، وهو مثل شريف وأَشراف وشُرفاء.
  والمرأة شَريكة والنساء شَرائك.
  وشاركت فلاناً: صرت شريكه.
  واشْتركنا وتَشاركنا في كذا وشَرِكْتُه في البيع والميراث أَشْرَكُه شَرِكةً، والإسم الشِّرْك؛ قال الجعدي: وشارَكْنا قُرَيْشاً في تُقاها،وفي أَحْسابها شِرْكَ العِنان والجمع أَشْراك مثل شِبْر وأَشبار، وأَنشد بيت لبيد.
  وفي الحديث: من أَعتق شِرْكاً له في عبد أَي حصة ونصيباً.
  وفي حديث معاذ: أَنه أَجاز بين أَهل اليمن الشِّرْكَ أَي الإشتراكَ في الأرض، وهو أن يدفعها صاحبها إلى آخر بالنصف أو الثلث أو نحو ذلك.
  وفي حديث عمر بن عبد العزيز: إن الشِّركَ جائز، هو من ذلك؛ قال: والأشْراكُ أَيضاً جمع الشِّرْك وهو النصيب كما يقال قِسْمٌ وأقسام، فإن شئت جعلت الأَشْراك في بيت لبيد جمع شريك، وإن شئت جعلته جمع شِرْك، وهو النصيب.
  ويقال: هذه شَرِيكَتي، وماء ليس فيه أَشْراك أَي ليس فيه شُركاء، واحدهما شِرْك، قال: ورأَيت فلاناً مُشتركاً إذا كان يُحَدِّث نفسه أن رأيه مُشْتَرَك ليس بواحد.
  وفي الصحاح: رأيت فلاناً مُشْتَرَكاً إذا كان يحدِّث نفسه كالمهموم.
  وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: الناسُ شُرَكاء في ثلاث: الكَلإ والماء والنار؛ قال أَبو منصور: ومعنى النار الحَطَبُ الذي يُستوقد به فيقلع من عَفْوِ البلاد، وكذلك الماء الذي يَنْبُع والكلأُ الذي مَنْبته غير مملوك والناس فيه مُسْتَوُون؛ قال ابن الأثير: أَراد بالماء ماء السماء والعيون والأَنهار الذي لا مالك له، وأراد بالكلإِ المباحَ الذي لا يُخَصُّ به أَحد، وأَراد بالنار الشجَر الذي يحتطبه الناس من المباح فيوقدونه؛ وذهب قوم إلى أن الماء لا يملك ولا يصح بيعه مطلقاً، وذهب آخرون إلى العمل بظاهر الحديث في الثلاثة، والصحيح الأول؛ وفي حديث أم معبد: تَشارَكْنَ هَزْلى مُخُّهنَّ قَليلُ أَي عَمَّهنَّ الهُزال فاشتركن فيه.
  وفَريضة مُشتَرَكة: يستوي فيها المقتسمون، وهي زوج وأُم وأَخوان لأم، وأخوان لأَب وأُم، للزوج النصف، وللأم السدس، وللأخوين للأم الثلث، ويَشْرَكُهم بنو الأب والأُم لأن الأَب لما سقط سقط حكمه، وكان كمن لم يكن وصاروا بني أم معاً؛ وهذا قول زيد.
  وكان عمر، رضي الله عنه، حكم فيها بأن جعل الثلث للإخوة للأُم، ولم يجعل للإخوة للأَب والأُم شيئاً، فراجعه الإخوة للأَب والأُم وقالوا له: هب أَن أَبانا كان حماراً فأَشْرِكْنا بقرابة أُمنا، فأَشَرَكَ بينهم، فسميت الفريضةُ مُشَرَّكةً ومُشَرَّكةً، وقال الليث: هي المُشْتَرَكة.
  وطريق مُشْتَرَك: يستوي فيه الناس.
  واسم مُشْتَرَك: تشترك فيه معان كثيرة كالعين ونحوها فإنه يجمع معاني كثيرة؛ وقوله أنشده ابن الأَعرابي: ولا يَسْتَوِي المَرْآنِ: هذا ابنُ حُرَّةٍ،وهذا ابنُ أُخُرى، ظَهْرُها مُتَشَرَّكُ فسره فقال: معناه مُشْتَرَك.
  وأَشْرَك بالله: جعل له شَريكاً في ملكه، تعالى الله عن ذلك، والإسم الشِّرْكُ.
  قال الله تعالى حكاية عن عبده لقمان أنه، قال لإبنه: يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بالله إن الشِّرْكَ لَظُلم عظيم.
  والشِّرْكُ: أَن يجعل لله شريكاً في رُبوبيته، تعالى الله عن الشُّرَكاء والأنداد، وإِنما دخلت التاء في قوله لا تشرك بالله لأن معناه لا تَعْدِلْ به غيره فتجعله شريكاً له، وكذلك قوله تعالى: وأَن تُشْرِكوا بالله ما لم يُنَزِّل به سُلْطاناً؛ لأن معناه عَدَلُوا به، ومن عَدَلَ به شيئاً من خَلقه فهو كافرّ مُشرِك،لأن الله وحده لا شريكَ له ولا نِدَّ له ولا نَديدَ.
  وقال أَبو العباس في قوله تعالى: والذين هم مُشْرِكون؛ معناه الذين هم صاروا مشركين بطاعتهم للشيطان، وليس المعنى أنهم آمنوا بالله وأَشركوا بالشيطان، ولكن عبدوا الله وعبدوا معه الشيطان فصاروا بذلك مُشْركين، ليس أَنهم أَشركوا بالشيطان وآمنوا بالله وحده؛ رواه عنه أَبو عُمر الزاهد، قال: وعَرَضَه على المُبرِّد فقال مُتْلَئِبٌّ صحيح.
  الجوهري: الشِّرْك الكفر.
  وقد أَشرك فلان بالله، فهو مُشْرِك ومُشْرِكيٌّ مثل دَوٍّ ودَوِّيٍّ وسَكٍّ وسَكِّيّ وقَعْسَرٍ قَعْسَريّ بمعنى واحد؛ قال الراجز: ومُشْرِكِيٍّ كافرٍ بالفُرْقِ أَي بالفُرقان.
  وفي الحديث: الشّرْك أَخْفَى في أُمتي من دبيب النمل؛ قال ابن الأثير: يريد به الرياء في العمل فكأنه أشرك في عمله غير الله؛ ومنه قوله تعالى: ولا يُشْرِكْ بعبادة ربه أَحداً.
  وفي الحديث: من حلف بغير الله فقد أَشْرَك حيث جعل ما لا يُحْلَفُ به محلوفاً به كاسم الله الذي به يكون القَسَم.
  وفي الحديث: الطِّيَرةُ شِرْكٌ ولكنّ الله يذهبه بالتوكل؛ جعل التَطَيُّرَ شِرْكاً به في اعتقاد جلب النفع ودفع الضرر، وليس الكفرَ بالله لأنه لو كان كفراً لما ذهب بالتوكل.
  وفي حديث تَلْبية الجاهلية: لبيك لا شريك لك إلاَّ شريك هُوَ لك تملكه وما مَلكَ، يَعْنون بالشريك الصنم، يريدون أَن الصنم وما يملكه ويختص به من الآلات التي تكون عنده وحوله والنذور التي كانوا يتقرّبون بها إليه كلها ملك لله عز وجل، فذلك معنى قوله تملكه وما ملك.
  قال محمد بن المكرم: اللهم إنا نسألك صحة التوحيد والإخلاص في الإيمان، أنظر إلى هؤلاء لم ينفعهم طوافهم ولا تلبيتهم ولا قولهم عن الصنم هُوَلَكَ، ولا قولهم تملك وما مع تسميتهم الصنم شريكاً، بل حَبِطَ عَمَلهُم بهذه التسمية، ولم يصح لهم التوحيد مع الإستثناء، ولا نفعتهم معذرتهم بقولهم: إلا ليقرّبونا إلى الله زُلْفى، وقوله تعالى: وأَشْرِكْهُ في أَمْري؛ أَي اجعله شريكي فيه.
  ويقال في المُصاهرة: رَغِبْنا في شِرككم وصِهْرِكم أَي مُشاركتكم في النسب.
  قال الأَزهري: وسمعت بعض العرب يقول: فلان شريك فلان إذا كان متزوجاً بابنته أَو بأُخته، وهو الذي تسميه الناس الخَتَنَ، قال: وامرأة الرجل شَرِيكَتُه وهي جارته، وزوجها جارُها، وهذا يدل على أَن الشريك جار، وأَنه أَقرب الجيران.
  وقد شَرِكه في الأَمر بالتحريك، يَشْرَكُه إذا دخل معه فيه وأَشْرَكه معه فيه.
  وأَشْرَك فلانٌ فلاناً في البيع إذا أَدخله مع نفسه فيه.
  واشْتَرَكَ الأَمرُ: التبس.
  والشَّرَكُ: حبائل الصائد وكذلك ما ينصب للطير، واحدته شَرَكَة وجمعها شُرُكٌ، وهي قليلة نادرة.
  وشَرَكُ الصائد: حبالَتَه يَرْتَبِك فيها الصيد.
  وفي الحديث: أَعوذ بك من شر الشيطان وشِرْكِه أي ما يدعو إليه ويوسوس به من الإشراك بالله تعالى، ويروى بفتح الشين والراء، أَي حَبائله ومَصايده، واحدتها شَرَكَة.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: كالطير الحَذِر يَرى أَن له في كل طريق شَرَكاً.
  وشَرَكُ الطريق: جَوادُّه، وقيل: هي الطُّرُقُ التي لا تخفى عليك ولا تَسْتَجْمِعُ لك فأنت تراها وربما انقطعت غير أَنها لا تخفى عليك، وقيل: هي الطُّرق التي تخْتَلجُ، والمعنيان متقاربان،واحدته شَرَكَة.
  الأصمعي: الْزَمْ شَرَك الطريق وهي أَنْساع الطريق، الواحدة شَرَكَة، وقال غيره: هي أَخاديد الطريق ومعناهما واحد، وهي ما حَفَرَت الدوابُّ بقوائمها في متن الطريق شَرَكَة ههنا وأُخرى بجانبها.
  شمر: أُمُّ الطريق مَعْظَمُه، وبُنَيَّاتُه أَشْراكُه صِغارٌ تتشعب عنه ثم تنقطع.
  الجوهري: الشَّرَكة معظم الطريق ووسطه، والجمع شَرَك؛ قال ابن بري: شاهده قول الشَّمَّاخ: إذا شَرَكُ الطريقِ تَوَسَّمَتْهُ،بخَوْصاوَيْنِ في لُحُجٍ كَنِينِ وقال رؤبة: بالعِيسِ فَوْقَ الشَّرَكِ الرِّفاضِ والكلأُ في بني فلان شُرُكٌ أَي طرائق، واحدها شِراك.
  وقال أَبو حنيفة: إذا لم يكن المرعى متصلاً وكان طرائق فهو شُرُكٌ.
  والشِّراكُ: سير النعل، والجمعُ شُرُك.
  وأَشْركَ النعلَ وشَرَّكها: جعل لها شِراكاً، والتَّشْرِيك مثله.
  ابن بُزُرْج: شَرِكَت النعلُ وشَسِعَتْ وزَمَّتْ إذا انقطع كل ذلك منها.
  وفي الحديث: أَنه صلى الظهر حين زالت الشمس وكان الفَيْءُ بقدر الشِّراكِ؛ هو أَحد سُيور النعل التي تكون على وجهها؛ قال ابن الأَثير: وقدره ههنا ليس على معنى التحديد، ولكن زوال الشمس لا يبين إلا بأقل ما يُرى من الظل، وكان حينئد بمكة، هذا القَدْر والظل يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة وإنما يبين ذلك في مثل مكة من البلاد التي يَقِلّ فيها الظل،فإذا كان أَطول النهار واستوت الشمس فوق الكعبة لم يُرَ لشيء من جوانبها ظلّ، فكل بلد يكون أقرب إلى خط الاستواء ومُعْتَدل النهار يكون الظل فيه أَقصر، وكلما بَعُدَ عنهما إلى جهة الشَّمال يكون الظل فيه أَطول.
  ولطْمٌ شُرَكِيّ: متتابع.
  يقال: لطمه لطْماً شُرَكِيّاً، بضم الشين وفتح الراء، أَي سريعاً متتابعاً كلَطْمِ المُنْتَقِشِ من البعير؛ قال أَوس بن حَجَر: وما أنا إلا مُسْتَعِدٌّ كما تَرى،أَخُو شُرَكيّ الوِرْدِ غَيْرُ مُعَتِّمِ أَي وِرْد بعد وِرْدٍ متتابع؛ يقول: أَغْشاك بما تكره غير مُبْطِئ بذلك.
  ولطمه لطمَ المُنْتَفِش وهو البعير تدخل في يده الشوكة فيضرب بها الأرض ضرباً شديداً، فهو مُنْتَقِش.
  والشُّرَكِيّ والشُّرَّكِيُّ، بتخفيف الراء وتشديدها: السريع من السير.
  وشِرْكٌ: اسم موضع؛ قال حسان بن ثابت: إذا عَضَلٌ سِيقَت إلينا كأنَّهم جِدايَةُ شِرْكٍ، مُعْلَماتُ الحَواجِب ابن بري: وشَرْكٌ اسم موضع؛ قال عُمارة: هل تَذكُرون غَداةَ شَرْك، وأَنتُمُ مثل الرَّعيل من النَّعامِ النَّافِرِ؟ وبنو شُرَيْك: بطنٌ.
  وشَريك: اسم رجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• أشركَ / أشركَ بـ يُشرِك ، إشراكًا ، فهو مُشرِك ، والمفعول مُشرَك (للمتعدِّي) :-
  • أشرك الرَّجُلُ وقَع في شَرَك الدّنيا :- {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ} .
  • أشرك النَّعلَ: جعل لها شِراكًا وهو سير النّعل على ظاهر القدم.
  • أشركه في الأمر: أدخله فيه، جعله شريكًا له فيه :-أشرك صديقًا في مشروع: جعله شريكًا فيه، - أشركه في القضيّة، - {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي} .
  • أشرك بالله: كفَر به وعبَد غيرَه, جعل له شريكًا في ألوهيَّته :- {يَابُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ} - {وَلاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرَّكَ يشرِّك ، تشريكًا ، فهو مُشرِّك ، والمفعول مُشرَّك (للمتعدِّي) :-
  • شرَّك بينهم جعلهم شركاءَ
  • سياسَةُ التَّشريك.
  • شرَّك النَّعلَ: أشركها؛ جعل لها شِراكًا، وهو سير النّعل على ظاهر القدم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشرك يشرك فهو مشرك، ولغة أشرك فلانا في الأمر إذا جعله شريكا فيه، واصطلاحا; هو من جعل الله عز وجل شريكا.

المعجم: مصطلحات فقهية

• ـ شِرْكُ وشِرْكَةُ وشُرْكَةُ: بِمَعْنًى. وقد اشْتَرَكا وتَشارَكا، وشارَكَ أحدُهُما الآخَرَ.
  ـ شِرْكُ واشَرِيكُ: المُشارِكُ، ج: أشْراكٌ وشُركاءُ، وهي شَريكَةٌ، ج: شَرائِكُ. وشَرِكَهُ في البَيْعِ والميراثِ شِرْكَةً.
  ـ أشْرَكَ بالله: كَفَرَ، فهو مُشْرِكٌ ومُشْرِكِيٌّ، والاسْمُ: الشِّرْكُ فيهما.
  ـ رَغِبْنَا في شِرْكِكُمْ: مُشَارَكَتِكُمْ في النَّسَبِ.
  ـ شَرَكُ: حَبائِلُ الصَّيْدِ، وما يُنْصَبُ للطَّيْرِ، ج: شُرُكٌ، نادرٌ،
  ـ شَرَكُ من الطَّريقِ: جَوادُّهُ، أو الطُّرُقُ التي لا تَخْفَى عليك ولا تَسْتَجْمِعُ لك، وبِلا لام: موضع بالحِجَازِ****
  ـ شِراكُ: سَيْرُ النَّعْلِ ج: شُرُكُ،
  ـ وأشْرُكٌ، وشَرَّكَهَا تَشْرِيكاً،
  ـ وـ: الطريقةُ من الكَلأ.
  ـ شُرَكِيُّ، وشُرَّكِيُّ: السَّريعُ من السَّيْرِ.
  ـ لَطْمٌ شُرَكِيٌّ: سَريعٌ مُتَتَابِعٌ.
  ـ شُرَيْكٌ ابنُ مالِك بنِ عَمْرٍو: أبو بَطْنٍ، وآخَرُ جَدٌّ لِمُسَدَّدِ بنِ مُسَرْهَدٍ.
  ـ شَرِكَتِ النَّعْلُ: انْقَطَعَ شِراكُها.
  ـ رجُلٌ مُشْتَرَكٌ: إذا كانَ يُحَدِّثُ نفسَهُ كالمَهْمُومِ.
  ـ تَشْرِيكُ: بَيْعُ بعضِ ما اشْتَرَى بما اشْتَرَاهُ به.
  ـ الفَريضَةُ المُشَرَّكَةُ، ويقالُ: المُشْتَرَكَةُ: زَوْجٌ وأُمٌّ وأخَوانِ لأُمٍّ، وأخوانِ لأَبٍ وأُمٍّ، حَكَمَ فيها عُمَرُ، فَجَعَلَ الثُّلُثَ للأَخَوَيْنِ لأُمٍّ، ولم يَجْعَلْ للإِخْوَةِ لِلأَبِ والأُمِّ شيئاً، فقالوا له: يا أمير المؤمنينَ! هَبْ أنّ أبانا كانَ حِماراً، فأشْرِكْنا بِقَرَابَةِ أُمِّنَا، فأشْرَكَ بينهم، فَسُمِّيَتْ: مُشَرَّكَةً ومُشْتَركةً وحِمارِيَّةً.
  ـ شَرَكَةُ: قرية لِبَنِي أسَدٍ.
  ـ شِرْكٌ: ماءٌ لهم وراءَ جَبَلِ قَنانَ،
  ـ شَرَكُ: جَبَلٌ بالحِجازِ.
  ـ ريحٌ مُشارِكٌ: وهي التي تكونُ النَّكباءُ إليها أقرَبَ من الرِّيحَيْنِ التي تَهُبُّ بينَهُما.

المعجم: القاموس المحيط

• شَرِكة / شِرْكة :-
  جمع شَرِكات (لغير المصدر) وشِرْكات (لغير المصدر):
  1 - مصدر شرِكَ2.
  2 - (الفقه) شركة يتساوى فيها الأطراف في المال والتَّصرُّف.
  3 - (الاقتصاد) عقد بين اثنين أو أكثر للقيام بعمل مشترك، أو مؤسّسة تجاريّة يشارك أصحابها في توظيفات ماليّة بغية اقتسام الأرباح النّاتجة منها :-مجلس إدارة الشركة:-
  • شركة أسهم: شركة ماليّة لا تُنتج سلعًا ولا تقدِّم خدمات بحدِّ ذاتها بل تملك وتدير أسهمًا في شركات لتحقِّق الأرباح، - شركة الخطوط الجوّيّة: شركة الطَّيران.
  • شركة تجاريّة عموميّة: شركة تهتمُّ بجميع فروع القطاع الاقتصاديّ، أو تقوم من دون تمييز بكلّ أنواع العمليّات التجاريّة.
  • شركة الشَّركات: شركة ماليّة تمتلك أسهم شركات أخرى، تقوم بعمليّات تهمّ هذه الشَّركات وتوجّه نشاطها أو تراقبه.
  • شركة مُساهمة: شركة تجاريّة تكون أسهمها قابلة للتمويل، وتبقى أسماء أصحابها مجهولة.
  • شركة استثمار: شركة ماليّة يؤسِّسها أشخاص يسهمون في تكوين رأسمالها، ويهدفون إلى ضمّ أموال المستثمرين إلى أموال الغير من أجل استثمارها.
  • شركة تأمين: مؤسَّسة تهدف إلى تأمين الأفراد أو العائلات من أجل ضمان حياتها الصِّحيّة أو العمليّة أو نشاطاتها المتنوِّعة لقاء اشتراك منظَّم.
  • شركة قابضة: شركة تملك حصصًا كبيرة في شركة أو شركات أخرى، وتهدف إلى استثمار أموالها في شراء أسهم الشَّركات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ش ر ك: جمع الشَّرِيكِ شُرَكاءُ و أشْرَاكٌ مثل شريف وشرفاء وأشراف والمرأة شَرِيكةٌ والنساء شَرائِكُ و شاركَهُ صار شريكه و اشْتَركا في كذا و تَشاركا و شَرِكةُ في البيع والميراث يشركه مثل علِمه يعلمه شَرِكَةً والاسم الشِّرْكُ وجمعه أشْراكٌ كشبر وأشبار و الشِّرْكُ أيضا الكفر وقد أشْرَك بالله فهو مُشْرِكٌ وقوله تعالى {وأشركه في أمري} أي اجعله شريكي فيه و أشْرَكَ نعله و شَرَّكَها تَشْرِيكاً أي جعل لها شِراكاً و الشِّرَكُ بفتحتين حبالة الصائد الواحدة شَرَكَةٌ

المعجم: مختار الصحاح

• تشاركَ / تشاركَ في يتشارك ، تشارُكًا ، فهو مُتشارِك ، والمفعول مُتشارَك فيه :-
  • تشاركت دولتان تحالفتا، أو صار بينهما شَرِكة.
  • تشارك الرَّجلان في التِّجارة: اشتركا، كان لكلّ منهما نصيب فيها :-تشاركا في المسئوليّة/ السلطة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شَرِيك :-
  جمع شُركاءُ، مؤ شريكة، جمع مؤ شريكات وشرائِكُ:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرِكَ1 وشرِكَ2.
  2 - مَنْ يقرن جهوده إلى جهود آخرين أو يجمع ممتلكاته إلى ممتلكاتهم للمساهمة معًا في عمل أو مؤسّسة :-إنّه شريك عمّه في أعماله، - شريك في رابطة اقتصاديّة: له نصيب في شركة، - شريك في لعب:-
  • شريكا عِنان: متقاربان، - شريك حياة/ شريك عُمْر: زوج، رفيق عمر.
  3 - إله ومعبود :- {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ} .
  4 - شيطان :- {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ} .
  5 - (التجارة) مَن يملك حصصًا في رأس المال المؤسّس.
  6 - (القانون) عضو في جماعة أو في شركة أو في ملك معيّن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شاركَ / شاركَ في يشارك ، مُشاركةً ، فهو مُشارِك ، والمفعول مُشارَك :-
  • شارك صديقَه شعورَه تعاطف معه، تضامن معه في حالته مُعبِّرًا عن شعورٍ مماثل لشعوره :-شاركه أحزانَه: شاطره:-
  • أشاركُك الرَّأي: أرى رأيَك، أوافقك.
  • شارك في أرباح الشَّركة: أسهَم فيها، كان له نصيب وحصَّة فيها :- {وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَولاَدِ وَعِدْهُمْ}: قاسِمْهم وخالِطْهم.
  • شارك في إنجاح مشروع: ساعد في إنجاحه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ش ر ك]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَشْرَكْتُ، أُشْرِكُ، أَشْرِكْ، مصدر إِشْراكٌ.
  1. :-أَشْرَكَهُ في مَشْروعِهِ :-: جَعَلَهُ شَريكاً وَمُساهِماً فيهِ.
  2. :-أَشْرَكَ بِاللَّهِ :- : جَعَلَ لَهُ شَرِيكاً في مُلْكِهِ، أَلْحَدَ.
  لقمان آية 13يا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ (قرآن).
  3. :-أَشْرَكَ النَّعْلَ :-: جَعَلَ لَهُ شِراكاً.

المعجم: الغني

• جمع: شُرَكَاءُ، أَشْرَاكٌ، شَرِيكَاتٌ، شَرَائِكُ. [ش ر ك].
  1. :-اِتَّفَقَ مَعَ شَرِيكِهِ :- : الْمُشَارِكُ مَعَهُ فِي تِجَارَةٍ أَوْ عَمَلٍ. :-حَضَرَ جَمِيعُ الشُّرَكَاءِ.
  2. :-اللَّهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ :- : لاَ يُشَارِكُهُ أَحَدٌ فِي مُلْكِهِ أَوْ ذَاتِهِ أَوْ صِفَاتِهِ.
  3. :-هِيَ شَرِيكَةُ حَيَاتِهِ :- : زَوْجَتُهُ.

المعجم: الغني

• مُشترَك :-
  1 - اسم مفعول من اشتركَ/ اشتركَ في.
  2 - ما فيه حصَّة لأكثر من فرد :-رأس مال/ إحساس/ طريق مشترك، - جدار مشترك: ذو ملكيّة مشتركة، - عمل مشترك: عمل يساهم فيه العديد من الناس، - حياة مشتركة: جماعيَّة، - عمليّات مشتركة: عمليّات حربيّة تشترك فيها عدّة جيوش:-
  • السُّوق الأوربيَّة المشتركة: سُوق اقتصاديّة تأسّست لتحقيق الوحدة الاقتصاديّة في بعض بلدان أوربا، - ضمان مُشترَك: نوع من الارتباط الاجتماعيّ بمؤسّسة نظير مبلغ من المال لضمان التعويض عند الكوارث أو الوفيات.
  • المُشترَك اللَّفظيّ: (العلوم اللغوية) اللَّفظ الواحد الذي يدلّ على أكثر من معنى كالعين، فإنّها تطلق على عين الماء، والعين المبصرة، وتُطلق مجازًا على الجاسوس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تمثّل أحد الأشكال القانونية التي يمكن أن يتّخذها المشروع بأن يشترك شخصان أو أكثر بقصد الاتجار أو مزاولة أيّ نوع معيّن من النشاط. والشركاء متضامون بالنسبة إلى كافّة تعهّداتهم ويستطيع الدائنون اقتضاء حقوقهم من أموال الشركاء المستثمرة في جهات أخرى. الشركاء المسؤولون شخصياًّ عن مجموع خصوم الشركة والذين تكون تصرّفاتهم ملزمة لجميع الشركاء يسمّون general partners أمّا الشريك الذي يساهم في الشركة بأمواله فقط ولا يشترك في إدارتها ف ، وتعني بالانجليزية: partnership

المعجم: مالية

• شَرِكَت النَّعْلُ شَرِكَت َ شَرَكًا: انقطَعَ شِراكُها.
  و شَرِكَت فُلانًا في الأمْرِ شِرْكاً، وشَرِكَةً، وشِرْكَةً: كان لكل منهما نصيب منه.
  فهو شريك.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ر ك]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). شَرِكْتُ، أَشْرَكُ، اِشْرَكْ، مصدر شَرْكٌ، شَرِكٌ، شِرْكَةٌ، شَرِكَةٌ. :-شَرِكَهُ فِي الأَمْرِ :- : كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا نَصِيبٌ مِنْهُ، أَيْ كُلٌّ مِنْهُمَا شَرِيكٌ لِلآخَرِ.

المعجم: الغني

• [ش ر ك]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). شَارَكْتُ، أُشَارِكُ، شَارِكْ، مصدر مُشَارَكَةٌ.
  1. شَارَكَ فِي تَحْضِيرِ الحَفْلَةِ :- : سَاهَمَ فِيهَا. :-يُشَارِكُ فِي جَمِيعِ أعْمَالِ البِرِّ والإحْسَانِ.
  2. :-شَارَكَ صَاحِبَهُ :- : كَانَ شَرِيكَهُ. :-عَرَضَ عَلَيْهِ أنْ يُشَارِكَهُ مَشْرُوعَهُ.
  3. :-شَارَكَهُ أحْزَانَهُ، أوْ أفْرَاحَهُ، أوْ شُعُورَهُ :- : قَاسَمَهُ ذَلِكَ، أيْ يَشْعُرُ بِمَا يَشْعُرُ بِهِ. :-يُشَارِكُنِي فِي سُرُورِي وَأحْزَانِي كمَا أُشَارِكُهُ.

المعجم: الغني

• [ش ر ك]. (مفعول مِن اِشْتَرَكَ).
  1. :-عَمَلٌ مُشْتَرَكٌ :- : عَمَلٌ يَشْتَرِكُ فِيهِ اثْنَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
  2. :-صَدِيقٌ مُشْتَرَكٌ :- : صَدِيقٌ لِعَدَدٍ مِنَ الأَصْدِقَاءِ. :-الْمَصْلَحَةُ الْمُشْتَرَكَةُ.
  3. :-صَدَرَ بَلاَغٌ مُشْتَرَكٌ عَنِ الاجْتِمَاعِ :- : بَلاَغٌ يُعَبِّرُ عَنْ آرَاءٍ مُتَّفَقٍ عَلَيْهَا مَا بَيْنَ فَرِيقَيْنِ أَوْ رَئِيسَيْ دَوْلَتَيْنِ.
  4. :-لَفْظٌ مُشْتَرَكٌ :- : لَهُ صيغةٌ وَاحِدةٌ وتَشْتَرِكُ فِيهِ مَعَانٍ كَثِيرةٌ.
  5. :-السُّوقُ الْمُشْتَرَكَةُ :- : سُوقٌ تَضُمُّ عَدَدًا مِنَ البُلْدَانِ وَتَجْمَعُهُمْ مَصَالِحُ مُشْتَرَكَةٌ.

المعجم: الغني

• أشرك - إشراكا
  1- أشركه في أمره : أدخله فيه، ضمه إليه «أشركه في مشركته». 2- أشرك بالله : جعل لله شريكا في ملكه. 3- أشرك النعل : جعل لها «شراكا»، وهو سيرها على ظهر القدم.

المعجم: الرائد

• مشترك
  1- مشترك : ما كان لعدة أشخاص فيه حصة : «مصلحة مشتركة، عمل مشترك». 2- مشترك : «اللفظ المشترك» : الذي تشترك فيه معان كثيرة. 3- مشترك : «رجل مشترك» : مهموم يحدث نفسه.

المعجم: الرائد

• [ش ر ك]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَشَارَكْتُ، أَتَشَارَكُ، تَشَارَكْ، مصدر تَشَارُكٌ.
  1. :-تَشَارَكَ التَّاجِرَانِ :- : صَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُا شَرِيكاً لِلآخَرِ.
  2. :-تَشَارَكُوا فِي الحُكْمِ :- : اِقْتَسَمُوا الحُكْمَ.
  3. :-تَشَارَكُوا فِي العَمَلِ الثَّقَافِيِّ :-: تَعَاوَنُوا، تَضَامَنُوا عَلَى أَسَاسِ اقْتِسَامِ الْمَهَامِّ عَلَى قَدَمِ الْمُسَاوَاةِ.

المعجم: الغني

• [ش ر ك]. (فعل: رباعي لازم متعد م بظرف). شَرَّكْتُ، أُشَرِّكُ، شَرِّكْ، مصدر تَشْرِيكٌ.
  1. :-شَرَّكَ بَيْنَهُمْ :- : أَيْ جَعَلَهُمْ شُرَكَاءَ.
  2. :-شَرَّكَ النَّعْلَ :- : جَعَلَ لَهَا شِرَاكاً.

المعجم: الغني

• [ش ر ك]. (مصدر شَرِكَ).
  1. :-بَيْنَهُمَا شِرْكَةٌ :- : عَقْدٌ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا لإِنْجَازِ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ. :-خَلَقَ اللَّهُ الذَّكَرَ لِلأُنْثَى وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا أَسْبَابَ التَّحَابِّ وَعَلاَئِقَ الشِّرْكَةِ :- (الجاحظ).
  2. :-شِرْكَةٌ :- : ن. شَرِكَةٌ.
  3. :-شِرْكَةُ الشَّرِيكِ :- : نَصِيبُهُ.

المعجم: الغني

• اشتراكيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى اشتراكيّة.
  2 - (سة، قص) مذهب سياسيّ واقتصاديّ يقوم على سيطرة الدولة على وسائل الإنتاج وعدالة التَّوزيع والتَّخطيط الشَّامل :-حزب/فكر اشتراكيّ، - المبادئ الأساسيّة للتخطيط الاشتراكيّ.
  3 - مُنتمٍ للمذهب الاشتراكيّ، من أنصار الاشتراكيَّة :-رجل اشتراكيّ.
  • اشتراكيّ اجتماعيّ: (الأحياء) وصفٌ لأحد الحيوانات التي تعيش حياة اجتماعيَّة، يؤدِّي كلُّ فرد فيها عملاً معيّنًا يخدم الجماعة، مثل النَّحل والنَّمل ونحوهما.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة