وصف و معنى و تعريف كلمة مصاغها:

• صغا / صغا إلى يَصغُو ، اصْغُ ، صَغْوًا ، فهو صاغٍ ، والمفعول مصغوٌّ إليه
• صغا الشَّخصُ/ صغا الشَّخصُ إلى الشَّخص: زاغ ومال، : مال قلباكما في مخالفة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما يحبُّه ويكرهه
• صَغَا إِلَيْهِ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ: مَالَ بِسَمْعِهِ إِلَيْهِ
• صَغَتِ الشَّمْسُ : مَالَتْ إِلَى الغُرُوبِ
• كُلِّي آذانٌ صاغية: مُصْغٍ بانتباه،
• هؤلاء صاغية فلان: قومه الذين يميلون إليه ويحبُونه
• صغا إلي القوم: كان هواهُ معهم

• الصَّوّاغُ : مبالغة صائغ ويغلب فيمن يُكْثِرُ تزيينَ الكلامِ، أَو افتراءه وتسويَته

• صُوّاغ : جمع صائِغ

• صَاغٍ، الصَّاغِيٌ
• جمع: ـون، ـات كَانَ صَاغِياً لَهُ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ : مَائِلٌ مُسْتَمِعٌ بِاهْتِمَامٍ يَسُرُّنِي أَنْ تَكُونُوا جَمِيعاً آذَاناً صَاغِيَةً (جبرا إبراهيم جبرا) كُلِّي آذَانٌ صَاغِيَةٌ

• صاغٍ : فاعل من صَغا

• صاغٍ : فاعل من صَغيَ

• صاغَ يَصُوغ ، صُغْ ، صَوْغًا وصِياغةً ، فهو صائِغ ، والمفعول مَصُوغ
• صَاغَ الكَلِمَةَ : أَخْرَجَهَا وَاشْتَقَّهَا عَلَى هَيْئَةٍ مَعْلُومَةٍ
• يَصُوغُ أَفْكَارَهُ بِأُسْلُوبٍ جَمِيلٍ : يُكَوِّنُهَا، يُنْشِئُهَا، يُرَتِّبُهَا
• صَاغَ لَهُ الشَّرَابُ : ساغَ، كَانَ سَهْلاً هَنِيئاً فِي الْحَلْقِ
• صَاغَ الْمَاءُ : رَسَبَ وَسَقَطَ فِي الأَرْضِ
• صاغ الشّيءَ :صنعه على مثال معيّن
• صاغَ المعدِنَ: سَبكه، أذابه وصبّه في قالب
• صاغه اللهُ: خلَقه
• صِيغَ عَلَى صِيغَتِهِ : خُلِقَ عَلَى خُلُقِهِ، عَلَى طَبْعِهِ
• صاغ الكلمةَ: (النحو والصرف) أخرجها على وزن معيّن، اشتقّها على مثالٍ

• صاغي : فاعل من صَغا

• صاغي : فاعل من صَغيَ

• مَصاغات : جمع مَصاعِب

• "صَغا إليه يَصْغى ويَصْغُو صَغْواً وصُغُوّاً وصَغاً: مال، وكذلك صَغِيَ، بالكسر، يَصْغى صَغىً وصُغِيّاً.
  ابن سيده في معتلّ الياء: صَغى صَغْياً مالَ.
  قال شمر: صَغَوْتُ وصَغَيْتُ وصَغِيتُ وأَكثرهُ صَغَيْت.
  وقال ابن السكيت: صَغَيْت إلى الشيء أَصْغى صُغِيّاً إذا مِلت، وصَغَوْت أَصْغُو صُغُوّاً.
  قال الله تعالى: ولِتَصْغى إليه أَفْئِدة؛ أَي ولِتَمِيل.
  وصَغْوه معك وصِغْوه وصَغاهُ أَي مَيْلُه معَك.
  وصاغِيةُ الرجل: الذين يميلونَ إليه ويأْتونه ويَطْلُبون ما عنده ويَغْشَوْنَه؛ ومنه قولهم: أَكرِموا فلاناً في صاغَيتِه؛ قال ابن سيده: وأُراهُم إنما أَنَّثُوا على معنى الجماعة، وقال اللحياني: الصاغِيَة كلُّ من أَلَّم بالرجلِ من أَهلهِ.
  وفي حديث ابن عَوْف: كاتَبْتُ أُمَيَّة بنَ خَلَف أَن يَحْفَظَني في صاغِيَتي بمكة وأَحْفَظه في صاغِيَته بالمدينة؛ هم خاصَّة الإنسان والمائلون إليه.
  وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: كان إذا خلا مع صاغيته وزافِرتهِ انْبَسط، والصَّغا كتابته بالأَلف.
  وصغا الرجلُ إذا مال على أَحدِ شِقَّيْه أَو انْحَنى في قوسه، وصغَا على القوم صَغاً إذا كان هواه مع غيرهم.
  وصغا إليه سمْعي يَصْغُو صُغُوّاً وصَغِيَ يَصْغى صغاً: مال.
  وأَصْغى إليه رأْسَه وسَمْعه: أَماله.
  وأَصْغَيْتُ إلى فلانٍ إذا مِلْت بسَمْعك نحوهَ؛
  
  وأَنشد ابن بري شاهداً على الإصْغاء بالسمْع لشاعر: تَرى السَّفِيه به عن كلّ مَكرُمَةٍ زَيْعٌ، وفي إلى التشبيه إصغاءُ (* قوله «وفي إلى التشبيه» هكذا في الأصول، ولعلها: وفيه إلى التسفيه).
  وقال بعضُهم: صغَوْت إليه برأْسي أَصْغى صَغْواً وصَغاً وأَصْغَيْتُ.
  وأَصْغَتِ الناقةُ تُصْغي إذا أَمالتْ رأْسَها إلى الرجلِ كأَنها تَسْتَمع شيئاً حين يَشُدُّ عليها الرحْل؛ قال ذو الرمة يصف ناقته: تُصْغِي إذا شَدَّها بالكُورِ جانِحَةً،حتى إذا ما استَوى في غَرْزِها تَثِبُّ وأَصغى الإناءَ: أَماله وحَرَفَه على جَنْبه ليَجَتمِع ما فيه،وأَصْغاهُ: نقَصَه.
  يقال: فلان مُصْغىً إناؤُه إذا نُقِصَ حَقُّه.
  ويقال: أَصْغى فُلان إناءَ فُلانٍ إذا أَماله ونقَصَه من حظِّه، وكذلك أَصْغى حظَّه إذا نقَصَه؛ قال النَّمِرُ بن تَوْلبٍ: وإنَّ ابن أُخْتِ القومِ مُصْغىً إناؤُه،إذا لم يزاحِمْ خالَه بأَبٍ جَلْدِ وفي حديث الهرَّة: كان يُصغي لها الإناءَ أي يُميلُه ليَسْهُل عليها الشربُ؛ ومنه الحديث: ينفخُ في الصُّور فلا يسمَعُه أَحدٌ إلا أَصْغى لِيتاً أي أَمال صَفْحَة عُنقهِ إليه.
  وقالوا: الصَّبيُّ أَعلمُ بمُصْغى خذِّه أي هو أعلم إلى من يلجأُ أوحيثُ يَنْفعُه.
  والصَّغا: مَيَلٌ في الحَنَك في إحدى الشَّفَتين، صَغا يَصْغُو صُغُوّاً وصَغِيَ يَصْغى صَغاً، فهو أَصْغى، والأُنْثى صَغْواءُ؛ قال الشاعر: قِراعٌ تَكْلَحُ الرَّوْقاءُ منه،ويعْتَدِلُ الصَّفا منه سَوِيَّا وقوله أنشده ثعلب: لم يَبْقَ إلا كلُّ صَغْواءَ صَغْوَةٍ بصَحْراء تِيهٍ، بين أَرْضَيْنِ مَجْهَلِ لم يفسره؛ قال ابن سيده: وعندي أَنه يعني القَطاةَ.
  والصَّغْواءُ: التي مالَ حَنَكُها وأَحدُ مِنْقارَيْها، فأَمّا صَغْوةٌ فعلى المبالغة، كما تقول لَيْلٌ لائِلٌ، وإن اختَلَف البِناءَانِ، وقد يجوز أَن يريد صَغِيَّةً فخَفَّفَ فردَّ الواوَ لعدم الكسرة، على أَن هذا البابَ الحكمُ فيه أَن تَبْقَى الياءُ على حالِها لأَن الكسرة في الحرفِ الذي قَبْلَها منوية.
  وصَغَتِ الشمسُ والنجومُ تَصْغُو صُغُوّاً: مالَتْ للغُروبِ، ويقال للشمسِ حينئذ صَغْواءُ، وقد يتَقاربُ ما بين الواو والياء في أَكثرِ هذا الباب، قال: ورأَيتُ الشمسَ صَغْواءَ؛ يريدُ حين مالَتْ؛
  
  وأَنشد: صَغْواءَ قد مالَتْ ولَمَّا تَفْعَلِ وقال الأَعْشَى: تَرَى عينَها صَغْواءَ في جَنْبِ مُوقِها،تُراقِبُ كَفِّي والقَطِيعَ المُحَرَّمَ؟
  
  ‏قال الفراء: ويقالُ للقَمَرِ إذا دَنا للغُروبِ صَغَا، وأَصْغَى إذا دَنَا.
  وصِغْوُ المِغْرَفَةِ: جَوْفُها.
  وصِغْوُ البئرِ: ناحِيَتُها.
  وصِغْوُ الدَّلْوِ: ما تَثَنىً من جَوانِبِه؛ قال ذو الرمَّة: فجاءت بمُدٍّ نِصفُه الدِّمْنُ آجِنٌ،كِماء السَّلَى في صِغْوِها يَتَرَقْرَقُ ابن الأَعرابي: صِغْوُ المِقْدَحَةِ جَوْفُها.
  ويقال: هو في صِغْوِ كفّهِ أَي في جَوْفِها.
  والأَصاغي: بلد؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة: لَهُنَّ بما يَبْنَ الأَصاغِي ومَنْصَحٍ تَعَاوٍ، كما عَجَّ الحَجِيجُ المُلَبِّدُ (* قوله «الملبد» تقدم لنا في مادة نصح: الحجيج المبلد؛ والصواب ما هنا).
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ صَغا يَصْغُو ويَصْغَى صَغْواً، وصَغِيَ يَصْغَى صَغَاً وصُغِيًّا: مالَ، أو مالَ حَنَكُه، أو أحَدُ شِقَّيْهِ، وهو أصْغَى،
  ـ صَغَتِ الشَّمْسُ: مالَتْ للغُروبِ، وهي صَغْواءُ.
  ـ صَغْوَهُ وصِغْوُهُ وصَغاهُ مَعَكَ: مَيْلُه.
  ـ صاغِيَتُكَ: الذينَ يَميلونَ إليكَ في حَوَائِجِهِم.
  ـ أصْغَى: اسْتَمَعَ،
  ـ أصْغَى إليه: مالَ بِسَمْعِه،
  ـ أصْغَى الإِناءَ: أمالَهُ،
  ـ أصْغَى الشيءَ: نَقَصَهُ،
  ـ أصْغَتِ الناقَةُ: أمالَتْ رأسَها إلى الرَّجُلِ كالمُسْتَمِع شيئاً.
  ـ صِغْوُ منَ المِغْرَفَةِ: جَوْفُها،
  ـ صِغْوُ منَ البِئْرِ: ناحِيَتُها،
  ـ صِغْوُ من الدَّلْوِ: ما تَثَنَّى من جَوانِبِه.
  ـ أصاغِي: بلد.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَغا يَصْغُو ويَصْغَى صَغْواً ، وصَغِيَ يَصْغَى صَغَاً وصُغِيًّا : مالَ ، أو مالَ حَنَكُه ، أو أحَدُ شِقَّيْهِ ، وهو أصْغَى ،
  ـ صَغَتِ الشَّمْسُ : مالَتْ للغُروبِ ، وهي صَغْواءُ .
  ـ صَغْوَهُ وصِغْوُهُ وصَغاهُ مَعَكَ : مَيْلُه .
  ـ صاغِيَتُكَ : الذينَ يَميلونَ إليكَ في حَوَائِجِهِم .
  ـ أصْغَى : اسْتَمَعَ ،
  ـ أصْغَى إليه : مالَ بِسَمْعِه ،
  ـ أصْغَى الإِناءَ : أمالَهُ ،
  ـ أصْغَى الشيءَ : نَقَصَهُ ،
  ـ أصْغَتِ الناقَةُ : أمالَتْ رأسَها إلى الرَّجُلِ كالمُسْتَمِع شيئاً .
  ـ صِغْوُ منَ المِغْرَفَةِ : جَوْفُها ،
  ـ صِغْوُ منَ البِئْرِ : ناحِيَتُها ،
  ـ صِغْوُ من الدَّلْوِ : ما تَثَنَّى من جَوانِبِه .
  ـ أصاغِي : بلد .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صاغَ الماءُ يَصُوغُ : رَسَبَ في الأرضِ ، وكذلك الأُدْمُ في الطَّعامِ ،
  ـ صاغَ اللّهُ تعالى فُلاناً صِيغَةً حَسَنَةً : خَلَقَهُ ،
  ـ صاغَ الشيءَ : هَيَّأَهُ على مِثَالٍ مُسْتَقِيمٍ فانْصَاغَ ، وهو صَوَّاغ وصائِغ وصَيَّاغٌ .
  ـ صِيَاغَةُ : حِرْفَتُهُ .
  ـ سِهَام صِيغَة : عَمَلُ واحدٍ .
  ـ هو من صِيغَةٍ كريمةٍ : من أَصْلٍ كريمٍ .
  ـ هُما صَوْغَانِ : سِيَّانِ ، أو هُما لِدَةٌ .
  ـ هو صَوْغُ أَخيهِ : سَوْغُهُ ، وصَوْغَةُ أَخِيهِ .
  ـ صاغَ له الشَّرابُ : ساغَ .
  ـ صَيِّغُ : الكَذَّابُ المُزَخْرِفُ حَديثَهُ ، الصَّيِّغَةُ : الثَريدَةُ .
  ـ أَصْيَغُ : وادٍ .
  ـ صِيغٌ : ناحيَةٌ بِخُراسانَ ، وقُرِئَ { نَفْقِدُ صَوْغَ المَلِكِ } مَصْدَرٌ ، كَقَوْلِكَ : دِرْهَمٌ ضَربُ الأميرِ ، قُرِئَ '' صُوَاغَ ''، كأَنَّهُ مَصْدَرٌ ، كالبُوالِ والقُوامِ .

المعجم: القاموس المحيط

• أصغى - إصغاء
  1 - أصغى الى الكلام : استمع إليه . 2 - أصغى اليه : أحسن الاستماع إليه . 3 - أصغى الإناء : أماله . 4 - أصغى الشيء : نقصه . و أصغر إصغارا . ( صغر )

المعجم: الرائد

• أصغى إلى / أصغى لـ يُصغي ، أَصْغِ ، إصغاءً ، فهو مُصْغٍ ، والمفعول مُصْغًى إليه :-
  • أصغى إلى حديثه / أصغى لحديثه أنصت ، أمال رأسَه واهتمّ وأحسن الاستماعَ إليه :- أَصْغى إليه برأسه وبأذنه : أمالهما يَسَّمَّع ، - أصغت إلى كلماته منبهرة ، - { وَلِتُصْغِي إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ } [ قرآن ] :-
  • كلِّي آذان مُصغية : مُصْغٍ بانتباه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صغا - يصغو ويصغى ، صغوا
  1 - صغا اليه : مال بسمعه إليه . 2 - صغا : مال ، إنحنى . 3 - صغات الشمس أو النجوم : مالت للغروب . 4 - صغا : مال على أحد جانبيه .

المعجم: الرائد

• صغا / صغا إلى يَصغُو ، اصْغُ ، صَغْوًا ، فهو صاغٍ ، والمفعول مصغوٌّ إليه :-
  • صغا الشَّخصُ / صغا الشَّخصُ إلى الشَّخص زاغ ومال :- صغا إلى معلِّمه ، - { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }: مال قلباكما في مخالفة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما يحبُّه ويكرهه :-
  • صغتِ النُّجومُ : مالت للغروب ، - كُلِّي آذانٌ صاغية : مُصْغٍ بانتباه ، - هؤلاء صاغية فلان : قومه الذين يميلون إليه ويحبُونه .
  • صغا إلى القوم : كان هواه معهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أنصت ، أمال رأسَه واهتمّ وأحسن الاستماعَ إليه :- أَصْغى إليه برأسه وبأذنه

المعجم: عربي عامة

• أَصْغَى إِلى فلانٍ : أَحسنَ الاستماعَ إليه .
  ويقال : أصغى إليه برأْسه وبأْذنه : أَمالها يَسَّمَّع .
  و أَصْغَى الإناء : أَماله ليصبَّ ما فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ص غ و ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أَصْغَيْتُ ، أُصْغِي ، أَصْغِ ، مصدر إِصْغاءٌ .
  1 . :- أَصْغَى إِلى أَحادِيثِهِ باهْتِمامٍ بالِغٍ :- : اِسْتَمَع مُنْتَبِهاً .
  2 . :- يُصْغِي إلى تَوْجِيهاتِهِ :-: يَسْتَمِعُ إِلَيْها مُهْتَمّاً .
  3 . :- أَصْغَى الإناءَ :- : أَمالَهُ .

المعجم: الغني

• [ ص غ و ]. ( مصدر أَصْغَى ). :- كانَ في لَحْظَةِ إِصْغاءٍ بالِغَةٍ :- : الاسْتِماعُ باهْتِمامٍ وانْتِباهٍ .

المعجم: الغني

• إصغاء :-
  مصدر أصغى إلى / أصغى لـ
  • الإصغاء إلى الغير : الاستماع الحسن إليه ، - الإصغاء بالرَّأس : إمالته للاستماع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صَغْو :-
  مصدر صغا / صغا إلى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الصَّغْوُ من المِغْرَفةِ والكَفَّ ونحوهما : جَوْفُها .

المعجم: المعجم الوسيط

• صغو - ج ، أصغاء
  1 - صغو : ما تثنى من جوانب الدلو . 2 - صغو : ناحية البئر . 3 - صغو من الكف أو غيرها : جوفها .

المعجم: الرائد

• كان هواه معهم .

المعجم: عربي عامة

• زاغ ومال :- صغا إلى معلِّمه - { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }

المعجم: عربي عامة

• ص غ ا : صَغَا مال وبابه عدا وسما ورمى وصدي و صُغِيّاً أيضا قلت ومنه قوله تعالى { فقد صغت قلوبكما } وقوله تعالى { ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة } و أصْغَى إليه مال بسمعه نحوه وأصغى الإناء أماله

المعجم: مختار الصحاح

• ص و غ : صَاغَ الشيء من باب قال فهو صائِغٌ و صَوَّاغٌ و صَيَّاغٌ أيضا في لغة أهل الحجاز وعمله الصِّيَاغَةُ وفلان يَصُوغُ الكذب وهو استعارة وفي الحديث { كذبة كذبها الصَّوَّاغُون }

المعجم: مختار الصحاح

• صَغَا صَغَا صَغْواً : مال .
  وفي التنزيل العزيز : التحريم آية 4 إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ) ) .
  ويقال : صغت الشمس والنجومُ : مالت للغُرُوبِ .
  و صَغَا فلانٌ : مال على أَحَد شِقَّيْه .
  ويقال : صغا إلي القوم : كان هواهُ معهم .
  وصَغا على القوم

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ص غ و ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). صَغَوْتُ ، أَصْغُو ، اُصْغُ ، مصدر صَغْوٌ .
  1 . :- صَغَا إِلَيْهِ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ :-: مَالَ بِسَمْعِهِ إِلَيْهِ . التحريم آية 4 إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا . ( قرآن ).
  2 . :- صَغَتِ الشَّمْسُ :- : مَالَتْ إِلَى الغُرُوبِ .

المعجم: الغني

• [ ص و غ ]. ( مصدر صَاغَ ).
  1 . :- صَوْغُ مَعْدِنٍ :- : سَكْبُهُ .
  2 . :- هَذَا صَوْغُ هَذَا :- : أَيْ عَلَى قَدْرِهِ .
  3 . :- هُوَ صَوْغُ أَخِيهِ :- : أَيْ وُلِدَ مَعَهُ ، أَوْ وُلِدَ بَعْدَهُ وَلَمْ يُولَدْ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ .

المعجم: الغني

• صَوْغ :-
  مصدر صاغَ
  • هذا صَوْغ ذاك : على قَدْرِه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صوغ
  1 - مصدر صاغ . 2 - ما صيغ . 3 - « هذا صوغ هذا » : أي على قدره . 4 - « هو صوغ أخيه » : أي ولد معه ، أو ولد بعده ولم يولد بينهما أحد .

المعجم: الرائد

• صاغ - يصوغ ، صوغا
  1 - صاغ الشيء : صنعه على مثال مستقيم . 2 - صاغ الكلمة : أخرجها واشتقها على هيئة معلومة . 3 - صاغ المعدن : سبكه . 4 - صاغ الكلام : رتبه . 5 - صاغه الله : خلقه . 6 - صاغ الماء : رسب وسقط في الأرض . 7 - صاغ لهالشراب : كان سهلا هنيئا في الحلق .

المعجم: الرائد

• صاغ - يصوغ ، صوغا وصيغة وصياغة وصيغوغة
  1 - صاغ الشيء : سبكه ، أذابه وصبه في قالب

المعجم: الرائد