وصف و معنى و تعريف كلمة مصان:

• مَصَانُ الْمَلاَبِسِ : مَكَانُ وَضْعِ الْمَعَاطِفِ أَوِ القُبَّعَاتِ أَوِ الْمَطَرِيَّاتِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ فِي مُؤَسَّسَاتٍ عُمُومِيَّةٍ

• مَصَانُّ : جمع مُصِنَّةُ

• مَصَانُّ : جمع مُصِنُّ

• المَصَّانُ : الذي يَرْضَعُ الغنمَ بفيه لؤماً
• المَصَّانُ: الحَجَّام

• المُصَّان:قصب السُّكَّر من الفصيلة النَّجيليّة يستخرج السُّكَّر من عصيره

• صَوْن : مصدر صانَ

• مصدر صَانَ
• يُحَافِظُ عَلَى صَوْنِ حُقُوقِهِ: عَلَى حِفْظِهَا وَوِقَايَتِهَا
• صاحبة الصَّوْن: لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عالية

• صانَ يَصُون ، صُنْ ، صَوْنًا وصِيانةً وصِيانًا ، فهو صائِن ، والمفعول مَصُون ومَصوون وصَيِّن
• صَانَ الشيءَ صَوْنًا، وصِيَانَةً: حَفِظَهُ في مكانٍ أمين
• صَانَ كَرَامَتَهُ : حَفِظَهَا عَمَّا يَعِيبُهُ وَيَشِينُهُ
• صَانَ لِسَانَهُ : حَبَسَهُ عَنْ كُلِّ قَوْلٍ فَاحِشٍ
• صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : حَافَظَ عَلَى كَرَامَتِهِ
• صَانَ آلاَتِ الْمَعْمَلِ : نَظَّفَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا بِمَا يَلْزَمُ، اِعْتَنَى بِهَا
• صان عِرْضَه: حماه ووقاه ممّا يعيبه
• صان عهدَه: حافظ عليه،
• صَانَ الفرسُ صَانَ صَوْنًا: قام على طرَفِ حافرِه
• صان عِرْضَهُ: وَقَاهُ مما يَعِيبُه

• مصَّ مصِصْتُ ، يمَصّ ، امْصَصْ / مَصَّ ، مَصًّا ، فهو ماصّ ، والمفعول مَمْصوص
• مَصَّ الرَّضِيعُ ثَدْيَ أُمِّهِ : رَضَعَ
• مَصَّ العَصِيرَ : رَشَفَهُ رَشْفاً رَقِيقاً، جَذَبَهُ بِنَفَسِهِ
• مَصَّ مِنَ الدُّنْيَا : نَالَ القَلِيلَ مِنْهَا
• مَصَّ القَصَبَ: مَضَغه، فَحَسَا عَصِيرَه ولَفَظَ ثُفْلَهُ
• مصَّ دمَه: ابتزَّه واسترق منه كلَّ مالِه تدريجيًّا، استنزفه،
• مصّاص دماء: مبتزّ لأموال النَّاس،

• تصوَّنَ / تصوَّنَ من يتصوَّن ، تصوُّنًا ، فهو مُتصوِّن ، والمفعول مُتصوَّن - للمتعدِّي
• تَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُ
• تَصَوَّنَتِ الفَتَاةُ : صَانَتْ نَفْسَهَا
• تَصَوَّنَ وَثَائِقَ العَائِلَةِ : عَمِلَ عَلَى حِفْظِهَا
• تَصَوَّنَ : تَصاوَنَ

• تصاونَ / تَصاوَنَ من يتصاون ، تصاوُنًا ، فهو مُتصاوِن ، والمفعول مُتَصَاون منه
• تصاوَنَ : تكلَّفَ صِيانةَ نفسِه
• تصاوَنَ من المعايب ونحوها: وقَى نفسه منها

• الجمع : أَصَوِنَةٌ
• صُوان / صِوان
• الصُّوانُ : ما يُصانُ به أو فيه الكتبُ والملابسُ ونحوه
• صِوان الأُذن: (التشريح) الجزء المرئيّ من الأذن الخارجيّة
• صِوان السُّفْرة: طاولة جانبيَّة بها رفوف، توضع فيها أغطية وأدواتُ المائدة

• مَصُون : اسم المفعول من صانَ

• اسم مفعول من صانَ
• مَالٌ مَصُونٌ : مَحْفُوظٌ وَمُؤْتَمَنٌ عَلَيْهِ
• بَلَدٌ مَصُونٌ: فِي مَنْأىً عَنْ كُلِّ اعْتِدَاءٍ
• اِمْرَأَةٌ مَصُونٌ : ذَاتُ عِفَّةٍ وَفَضِيلَةٍ
• الْحَرَمُ الْمَصُونُ : أَي الزَّوْجَةُ
• الحرمُ المصون: الزَّوجة (وتُستعمل في مجال التَّبجيل والتَّعظيم)

• الصَّوّانُ : ضربٌ من الحجارة فيه صلابةٌ يتطايرُ منه شررٌ عند قدحِهِ بالزِّناد والقطعة منه: صَوَّانَةٌ
• قَلْبٌ من صَوّان: قلب متحجّر

• صَوَانيُّ : جمع صِّيْنِيَّةُ

• صَوانٍ : جمع صينيّة

• مصدر صَانَ
• صِيَانَةُ الْكُتُبِ : حِفْظُهَا، وِقَايَتُهَا صِيَانَةُ آلاَتِ الْمَعْمَلِ
• خطَّة الصِّيانة: وثيقة تحدِّد ماهيّة النهج الإداريّ والتقنيّ المستخدم في صيانة المنتجات البرمجيَّة

• تصوُّن : مصدر تَصَوَّنَ

• صِيانة : مصدر صانَ

• أَصَوِنَة : جمع صوان

• تصاوُن : مصدر تصاوَنَ

• صائِن : فاعل من صانَ

• مُتَصَاون : اسم المفعول من تصاوَنَ

• مُتصاوِن : فاعل من تصاوَنَ

• مصان
  1- مصان : لئيم، حقير. 2- مصان : الذي يرضع الغنم بفمه لؤما. 3- مصان : حجام، : الذي يداوي بـ«المحجمة»، وهي آلة كالكأس توضع على جسم المريض فتجذب الدم.

المعجم: الرائد

• مُصّان :-
  • المُصَّان (النبات) قصب السُّكَّر من الفصيلة النَّجيليّة يستخرج السُّكَّر من عصيره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: ـات. [ص و ن]. :-مَصَانُ الْمَلاَبِسِ :-: مَكَانُ وَضْعِ الْمَعَاطِفِ أَوِ القُبَّعَاتِ أَوِ الْمَطَرِيَّاتِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ فِي مُؤَسَّسَاتٍ عُمُومِيَّةٍ .

المعجم: الغني

• مصان
  1-قصب السكر

المعجم: الرائد

• "الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: فاصْطَنْ حَسَنه، فوضع المصدر موضع الصفة.
  ويقال: صُنْتُ الشيءَ أَصُونه، ولا تقل أَصَنْتُه، فهو مَصُون، ولا تقل مُصانٌ.
  وقال الشافعي،رضي الله عنه: بِذْلَةُ كلامِنا صَوْنُ غَيْرِنا.
  وجعلتُ الثَّوْبَ في صُوَانه وصِوَانه، بالضم والكسر، وصِيَانه أَيضاً: وهو وعاؤه الذي يُصان فيه.
  ابن الأَعرابي: الصَّوْنَةُ العَتِيدَة.
  وثوب مَصُونٌ، على النقص،ومَصْـوُون، على التمام؛ الأَخيرة نادرة، وهي تميمية، وصَوْنٌ وَصْفٌ بالمصدر.
  والصِّوَانُ والصُّوانُ: ما صُنْتَ به الشيء.
  والصِّينَةُ: الصَّوْنُ،‏
  
  يقال: ‏هذه ثياب الصِّينَةِ أَي الصَّوْنِ.
  وصَانَ عِرْضَه صِيَانة وصَوْناً، على المَثل؛ قال أَوْس بن حَجَر: فإِنا رَأَيْنَا العِرْضَ أَحْوَجَ، ساعةً،إلى الصَّوْنِ من رَيْطٍ يَمانٍ مُسَهَّمِ وقد تَصَاوَنَ الرجلُ وتَصَوَّنَ؛ الأَخيرة عن ابن جني، والحُرُّ يَصُونُ عِرْضَه كما يَصُونُ الإِنسان ثوبه.
  وصَانَ الفرسُ عَدْوَه وجَرْيَه صَوْناً: ذَخَرَ منه ذَخيرة لأَوانِ الحاجةِ إليه؛ قال لبيد: يُراوِحُ بين صَوْنٍ وابْتذالِ أَي يَصُونُ جَرْيه مرة فيُبْقِي منه، ويَبْتَذِلُه مرة فيَجْتهدُ فيه.
  وصَانَ صَوْناً: ظَلَعَ ظَلْعاً شديداً؛ قال النابغة: فأَوْرَدَهُنَّ بَطْنَ الأَتْم شُعْثاً،يَصُنَّ المَشْيَ كالحِدَإ التُّؤَامِ وقال الجوهري في هذا البيت: لم يعرفه الأَصمعي، وقال غيره: يُبْقِين بعضَ المَشْيِ، وقال: يَتَوَجيْنَ من حَفاً.
  وذكر ابن بري: صانَ الفَرَسُ يَصُونُ صَوْناً إذا ظَلَعَ ظَلْعاً خفيفاً، فمعنى يَصُنَّ المَشْي أَي يَظْلَعْنَ وَيَتَوَجَّيْنَ من التعب.
  وصانَ الفرسُ يَصُونُ صَوْناً: صَفَّ بين رجليه، وقيل: قام على طرف حافره؛ قال النابغة: وما حاوَلْتُما بقيادِ خَيْل،يَصُونُ الوَرْدُ فيها والكُمَيْتُ أَبو عبيد: الصائن من الخيل القائم على طرف حافره من الحَفَا أَو الوَجَى، وأَما الصائم فهو القائم على قوائمه الأَربع من غير حَفاً.
  والصَّوَّانُ، بالتشديد: حجارة يُقْدَحُ بها، وقيل: هي حجارة سُود ليست بصلبة،واحدتها صَوَّانة.
  الأَزهري: الصَّوَّان حجارة صُلْبة إذا مسته النار فَقَّع تَفْقِيعاً وتشقق، وربما كان قَدَّاحاً تُقْتَدَحُ به النار، ولا يصلح للنُّورَةِ ولا للرِّضافِ؛ قال النابغة: بَرَى وَقَعُ الصَّوّانِ حَدَّ نُسُورِها،فهُنَّ لِطافٌ كالصِّعَادِ الذَّوابِلِ.
  "

المعجم: لسان العرب

• المَصَّانُ : الذي يَرْضَعُ الغنمَ بفيه لؤماً.
  يقال: في الشتم للرّجل: يا مَصَّانُ، وللمرأَة: يا مَصّانة.
  و المَصَّانُ الحَجَّام.

المعجم: المعجم الوسيط

• (نبات).: قَصَبُ السُّكَّرِ.

المعجم: الغني

• ـ مَصِصْتُهُ أمَصُّهُ ومَصَصْتُهُ أمُصُّهُ: شَرِبْتُهُ شُرْباً رفِيقاً، كامْتَصَصْتُهُ، وأمَصَّنِي فلانٌ.
  ـ يا مَصَّانُ، ولها: يا مَصَّانَةُ: شَتْمٌ، أي: يا ماصَّ بَظْرِ أُمِّهِ، أو راضِعَ الغَنَمِ لُؤْماً.
  ـ يقالُ: ويْلِي على ماصَّانِ بنِ ماصَّانِ، وماصَّانَةِ بنِ ماصَّانَةِ.
  ـ ماصَّةُ: داءٌ يأخُذُ الصبِيَّ من شَعَراتٍ على سَنَاسِنِ الفَقارِ، فلا يَنْجَع فيه أكلٌ وشُرْبٌ، حتى تُنْتَفَ تِلْكَ الشَّعَرَاتُ.
  ـ مُصَاصُ: نباتٌ، أو يَبِيسُ الثُّدَّاءِ، أو نباتٌ إذا نَبَتَ بكاظِمَةَ، فَقَيْصُومٌ، وإذا نَبَتَ بالدَّهْناءِ، فَمُصَاصٌ، ولِلِينِهِ يُخْرَزُ به، وهو يُعَدُّ مَرْعًى، وخالِصُ كلِّ شيءٍ، كالمُصَامِصِ.
  ـ ذُو مُصامِصٍ: موضع.
  ـ فَرَسٌ مُصَامِصٌ ومُصَمِصٌ: شديدُ تَرْكِيبِ المَفَاصِلِ.
  ـ إنه لَمُصَامِصٌ: حَسِيبٌ زاكٍ.
  ـ مَصِيصَةُ: القَصْعَةُ، وبلد بالشامِ، ولا تُشَدَّدُ.
  ـ مَصِيصُ الثَّرَى: النَّدِيُّ من التُّرابِ والرَّمْلِ.
  ـ مُصَّةُ المالِ: مُصَاصُهُ.
  ـ وظِيفٌ مَمْصُوصٌ: دَقِيقٌ.
  ـ مَصُوصُ: طَعَامٌ من لَحْمٍ يُطْبَخُ ويُنْقَعُ في الخَلِّ، أو يكونُ من لَحْمِ الطيرِ خاصَّةً، والمرأةُ تَحْرِصُ على الرجلِ عندَ الجِماعِ، والفَرْجُ المُنْشِفَةُ لما على الذَّكَرِ من البِلَّةِ، ج: مَصائِصُ.
  ـ مَصوصَةُ ومَمْصوصَةُ: المرأةُ المَهْزُولَةُ.
  ـ مَصْمَصَةُ: المَضْمَضَةُ بطَرَفِ اللسانِ،
  ـ ‘‘مُمَصْمِصَةُ الذُّنُوبِ’‘: مُمَحِّصَتُها.
  ـ تَمَصَّصَهُ: مَصَّهُ في مُهْلَةٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• المُصَّانُ : قَصَبُ السكَّر، من الفصيلة النجيلية، يُستخرَجُ السكر من عَصِيره.

المعجم: المعجم الوسيط

• (نت) قصب السُّكَّر من الفصيلة النَّجيليّة يستخرج السُّكَّر من عصيره.

المعجم: عربي عامة

• تصوَّنَ / تصوَّنَ من يتصوَّن ، تصوُّنًا ، فهو مُتصوِّن ، والمفعول مُتصوَّن (للمتعدِّي) :-
  • تصوَّن الشَّخصُ/ تصوَّن الشَّخصُ من المعايب تصاون، وقى نفسَه منها :-تصوَّنتِ الفتاةُ العفيفة.
  • تصوَّن المالَ ونحوَه: تحمَّل حفظَه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ صانَهُ صَوْناً وصِياناً وصِيانةً، فهو مَصُونٌ ومَصْوُونٌ: حَفظَهُ، كاصْطانَهُ،
  ـ صانَ الفَرَسُ: قامَ على طَرَفِ حافِرِهِ من وَجًى أو حَفاً.
  ـ صُـوانُ الثَّوْبِ وصِيانُه، مثلثين: ما يُصانُ فيه.
  ـ صَّوَّانَةُ: الدُّبر، وضربٌ من الحِجارَةِ شَديد, ج: صوَّان.
  ـ صِينُ: موضع بالكوفَةِ، وبالإِسكنْدَرِيَّةِ، وموضِعانِ بِكَسْكَرَ، ومملكةٌ بالمشْرِقِ، منها الأَوانِي الصِينِيَّةُ.
  ـ مِصْوانُ: غِلافُ القَوْسِ.
  ـ صِينِيَّةُ: بلد تَحْتَ واسِطِ العِراقِ.
  ـ صَّوْنَةُ: العَتِيدَةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• تصاونَ / تَصاوَنَ من يتصاون ، تصاوُنًا ، فهو مُتصاوِن ، والمفعول مُتَصَاون منه :-
  • تصاونَ الشَّخصُ/ تصاونَ الشَّخصُ من المعايب تكلّف صيانة نفسه، وقى نفسَه منها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ص و ن: صَانَ الشيء من باب قال صِياناً و صِيانةً أيضا فهو مَصُونٌ ولا تقل مُصان وثوب مَصُونٌ على النقص و مَصْوُونٌ على التمام وجعل الثوب في صُوَانِه بضم الصاد وكسرها و صِيانِهِ أيضا وهو وعاؤه الذي يُصان فيه و الصَّوَّانُ بفتح الصاد مشددا ضرب من الحجارة الواحدة صَوَّانةٌ و الصِّينُ بلد و الصَّوانِي الأواني منسوبات إليه

المعجم: مختار الصحاح

• [ص و ن]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَصَوَّنْتُ، أَتَصَوَّنُ، تَصَوَّنْ، مصدر تَصَوُّنٌ.
  1. :-تَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ :- : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُ.
  2. :-تَصَوَّنَتِ الفَتَاةُ :- : صَانَتْ نَفْسَهَا.
  3. :-تَصَوَّنَ وَثَائِقَ العَائِلَةِ :- : عَمِلَ عَلَى حِفْظِهَا.

المعجم: الغني

• صُوان / صِوان :-
  جمع أََصْوِنة: خزانة من خشب أو معدن أو غيرهما تصان فيها الملابسُ أو الكتبُ أو غيرهما.
  • صِوان الأُذن: (التشريح) الجزء المرئيّ من الأذن الخارجيّة.
  • صِوان السُّفْرة: طاولة جانبيَّة بها رفوف، توضع فيها أغطية وأدواتُ المائدة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تصون - تصونا
  1- تصون من العيب : وقى نفسه منه . 2- تصون : تكلف صيانة نفسه وحفظها. 3- تصون الشيء : حفظه.

المعجم: الرائد

• جمع: ـون، ـات. [ص و ن].
  1. :-مَالُ الخَزِينَةِ مَالٌ مَصُونٌ :- : مَحْفُوظٌ وَمُؤْتَمَنٌ عَلَيْهِ.
  2. :-بَلَدٌ مَصُونٌ :-: فِي مَنْأىً عَنْ كُلِّ اعْتِدَاءٍ.
  3. :-اِمْرَأَةٌ مَصُونٌ :- : ذَاتُ عِفَّةٍ وَفَضِيلَةٍ.
  4. :-الْحَرَمُ الْمَصُونُ :- : أَي الزَّوْجَةُ.

المعجم: الغني

• مَصُون :-
  مؤ مَصُونة ومَصُون:
  1 - اسم مفعول من صانَ.
  2 - ذو فضيلة، ويُطلق على النِّساء عامَّة :-امرأة مَصُون: عفيفة فاضلة:-
  • الحرمُ المصون: الزَّوجة (وتُستعمل في مجال التَّبجيل والتَّعظيم).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تصاون - تصاونا
  1- تصاون من العيب : وقى نفسه منه . 2- تصاون : تكلف صيانة نفسه وحفظها.

المعجم: الرائد

• الصُّوانُ : ما يُصانُ به أو فيه الكتبُ والملابسُ ونحوها. والجمع : أَصَوِنَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• صوان - و صوان و صوان
  1-ما يحفظ فيه الثوب أو الكتاب، جمع : أصونة

المعجم: الرائد

• تصاون، وقى نفسَه منها :-تصوَّنتِ الفتاةُ العفيفة.

المعجم: عربي عامة

• الصَّوّانُ : ضربٌ من الحجارة فيه صلابةٌ يتطايرُ منه شررٌ عند قدحِهِ بالزِّناد.
  والقطعة منه: صَوَّانَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تصاوَنَ : تكلَّفَ صِيانةَ نفسِه.
  و تصاوَنَ من المعايب ونحوها: وقَى نفسه منها.

المعجم: المعجم الوسيط