وصف و معنى و تعريف كلمة مضمض:

• مضمضَ يمضمِض ، مَضْمَضةً ، فهو مُمضمِض ، والمفعول مُمضمَض
• مَضْمَضَ النعاسُ في عينه : دبّ
• مَضْمَضَ فلانٌ : نام نوماً طويلاً
• ما مضمضتُ عيني بنوم : ما نِمْتُ
• مضمض الماءَ في فمِه : حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه
• مضمض الإناءَ وغيرَه : مَصْمصه ، غسَله

• مصدر مَضَّ
• عَلَى مَضَضٍ : عَلَى كُرْهٍ
• المَضَضُ : اللبنُ الحامض
• المَضَضُ : التأَلم

• مَضَّضْتُ ، أُمَضِّضُ ، مصدر تَمْضِيضٌ
• مَضَّضَ الرَّجُلُ : شَرِبَ مَاءً مَالِحاً ، أَوْ لَبَناً حَامِضاً

• مصدر مَضْمَضَ
• مَضْمَضَةُ الْمَاءِ فِي الفَمِ : تَحْرِيكُهُ بِإِداَرَتِهِ فِي الفَمِ
• مَضْمَضَةُ الفَمِ : مُسْتَحْضَرٌ صَيْدَلِيٌّ سَائِلٌ يُمَضْمَضُ فِي الفَمِ لِتَطْهِيرِهِ أَوْ لِعِلاَجِهِ
• مصدر مضمضَ

• ـ مَضَّهُ الشيءُ مَضّاً ومضيضاً : بلغَ من قَلْبِهِ الحُزْنُ به ، كأمَضَّهُ ،
  ـ مَضَّ الخَلُّ فاهُ : أحْرَقَهُ ،
  ـ مَضَّ الكُحْلُ العيْنَ يَمُضُّها ويَمَضُّها : آلَمَها ، كأَمَضَّها ،
  ـ كُحْلٌ مَضٌّ : مُمِضٌّ ،
  ـ مَضَّتِ العَنْزُ مَضِيضاً : شَرِبَتْ ، وعَصَرَتْ مَرَمَّتيْها .
  ـ مَضِضَ : أَلِمَ .
  ـ أمَضَّهُ جِلْدُهُ فَدَلَكَهُ : أحَكَّهُ .
  ـ امرأةٌ مَضَّةٌ : لا تَحْتَمِلُ ما يسوؤها .
  ـ مَضَضُ : اللَّبَنُ الحامِضُ ، ووجَعُ المُصِيبَةِ ، مَضِضْتَ ، تَمَضُّ مَضضاً ومَضيضاً ومَضاضةً .
  ـ مَضُّ : المَصُّ ، أو أبْلَغُ منه ،
  ـ مِضُّ ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً : أن يقولَ بشفَتِهِ شِبْهَ لا وهو مُطْمِعٌ ، يقال : مِضٌّ ومِضًّا ومِضٍّ ،
  ـ مِضٌّ ، مُنَوَّنَةً : كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لا ، وفي المثلِ : ‘‘ إنَّ في مِضٌّ لَمَطْمَعاً ’‘، و ’‘ إنَّ في مَضٍّ ’‘.
  ـ مَضُّ : حَجَرٌ في البِئْرِ العادِيَّةِ ، يُتْبَعُ ذلك حتى يُدْرَكَ فيه الماء ، ورُبَّما كان لها مَضَّانِ .
  ـ مَضَّةُ من الألبانِ : الحامِضَةُ .
  ـ رجُلٌ مَضُّ الضَّرْبِ : مُوجِعهُ .
  ـ مُضاضُ : الخالِصُ ، وابنُ عَمْرٍو الجُرْهُمِيُّ ، وشجرٌ ، والماء لا يُطاقُ مُلوحةً .
  ـ مَضَّضَ تَمْضيضاً : شرِبَهُ .
  ـ مِضْماضُ : الحُرْقَةُ ، والخفيفُ السَّريعُ من الرِّجالِ ،
  ـ مِضْماضُ ومَضْماضُ : وتحريكُ الماءِ في الفَمِ .
  ـ تَماضُّوا : تَلاحَوْا .
  ـ مَضْمَضَةُ : تحريكُ الماء في الفَمِ ، وغَسْلُ الإِناء وغيرِهِ .
  ـ تَمَضْمَضَ للوضُوء : مَضْمَضَ ،
  ـ تَمَضْمَضَ الكَلْبُ في أثَرِهِ : هَرَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه :- لابدّ من المضمضة عند الوضوء .

المعجم: عربي عامة

• مَضْمَضَ النعاسُ في عينه : دبّ .
  و مَضْمَضَ فلانٌ : نام نوماً طويلاً .
  ويقال : ما مضمضتُ عيني بنوم : ما نِمْتُ .
  و مَضْمَضَ الماءَ في فمه : حرَّكه بالإِدارة فيه .
  و مَضْمَضَ الإِناءَ وغيره : غسَله .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م ض م ض ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). مَضْمَضْتُ ، أُمَضْمِضُ ، مَضْمِضْ ، مصدر مَضْمَضَةٌ . :- مَضْمَضَ الْمَاءَ فِي فَمِهِ :- : حَرَّكَهُ وَأَدَارَهُ فِيهِ ، مَصْمَصَهُ .

المعجم: الغني

• مضمض - مضمضة ومضماضا ومضماضا
  1 - مضمض الماء في فمه : حركه وأداره فيه . 2 - مضمض الإناء أو الثوب أو غيرهما : غسله . 3 - مضمض النعاس في عينه : دب . 4 - مضمض : نام نوما طويلا .

المعجم: الرائد

• مضمضَ يمضمِض ، مَضْمَضةً ، فهو مُمضمِض ، والمفعول مُمضمَض :-
  ( انظر م ض م ض - مضمضَ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مضمضَ يمضمِض ، مَضْمَضَةً ، فهو مُمضمِض ، والمفعول مُمضمَض :-
  • مضمض الماءَ في فمِه حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه :- لابدّ من المضمضة عند الوضوء .• مضمض الإناءَ وغيرَه : مَصْمصه ، غسَله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " المَضُّ : الحُرْقةُ .
  مَضَّني الهَمُّ والحُزْنُ والقول يَمُضُّني مَضّاً ومَضِيضاً وأَمَضَّني : أَحْرَقَني وشقّ عليّ .
  والهمُّ يَمُضُّ القلبَ أَي يُحْرِقُه ؛ وقال رؤبة (* قوله « وقال رؤبة من إلخ » كذا بالأَصل ، وعبارة القاموس مع شرحه : والمضماض ، بالكسر ، الحرقة ؛ قال رؤبة : من يتسخط ‏ .
  ‏ مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإِلهُ راضِي عَنْكَ ، ومَنْ لَمْ يَرْضَ في مِضْماضِ أَي في حُرْقةٍ .
  ومَضِضْتُ منه : أَلِمْتُ .
  ومَضَّني الجُرح وأَمَضَّني إِمْضاضاً : آلمَني وأَوْجَعَني ، ولم يعرف الأَصمعي مَضَّني ، وقدّم ثعلب أَمَضَّني ؛ قال ابن سيده : وكان من مضَى يقول مَضَّني ، بغير أَلف ، وأَمَضَّني جلدي فدَلَكْتُه : أَحَكَّني ؛ قال ابن بري : شاهد مَضَّني قول حَرِّيّ بن ضَمْرةَ : يا نَفْسُ ، صَبْراً على ما كان مِنْ مَضَضٍ ، إِذْ لم أَجِدْ لفُضُولِ القَوْلِ أَقْران ؟
  
  ‏ قال : وشاهد أَمَضَّني قول سِنان بن محرش السَّعْدي : وبِتّ بالحِصْنَيْنِ غَيْرَ راضِي ، يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقمِي تَغْماضِي من الحَلُوء صادِقِ الإِمْضاضِ ، في العينِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحاضِ والتَّرْحاض : الغَسل .
  والمَضَضُ : وجع المصيبة ، وقد مَضِضْتَ يا رجل منه ، بالكسر ، تَمَضُّ مَضَضاً ومَضِيضاً ومَضاضة .
  ومَضَّ الكحلُ العينَ يَمُضُّها ويَمَضُّها وأَمَضَّها .
  آلَمَها وأَحْرَقَها .
  وكُحل مَضٌّ : يُمِضُّ العين ، ومَضِيضُه حُرْقَتُه ؛
  
  وأَنشد : قد ذاقَ أَكْحالاً من المَضاضِ (* قوله « قد ذاق إلخ » في شرح القاموس : والمضاض كسحاب الاحتراق ، قال رؤبة : قد ذاق إلخ .) وكَحَله كُحْلاً مَضّاً إِذا كان يُحْرِق ، وكحله بمُلْمُولٍ مَضٍّ أَي حارٍّ .
  ومرأَةٌ مَضّةٌ : لا تحتمل شيئاً يَسُوءُها كأَنَّ ذلك يَمُضُّها ؛ عن ابن الأَعرابي ، قال : ومنه قول الأَعْرابية حين سُئلَتْ : أَيّ الناس أَكرم ؟، قالت : البيضاء البَضَّة الخَفِرةُ المَضّة .
  التهذيب : المضّة التي تؤلِمُها الكلمة أَو الشيء اليسير وتؤْذيها .
  أبو عبيدة : مَضَّني الأَمر وأَمَضَّني ، وقال : أَمَضَّني كلام تميم .
  ويقال : أَمَضَّني هذا الأَمرُ ومَضِضْت له أَي بَلَغْتُ منه المشَقّةَ ؛ قال رؤبة : فاقْني وشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا ومُضاضٌ : اسم رجل .
  وإِذا أَقر الرجل بحق قيل : مِضِّ يا هذا أَي قد أَقررْت ، وإِن في مِضّ وبِضّ لَمَطْمَعاً ، وأَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها .
  الليث : المِضُّ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا ، وهو هِيجْ بالفارسية ؛
  
  وأَنشد : سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ : مِضِّ ، وحرَّكَتْ لي رأَْسَها بالنَّغْضِ (* قوله « سألتها الوصل » كذا بالأَصل ، والذي في الصحاح وشرح القاموس : سألت هل وصل ؟) النَّغْضُ : التحريكُ .
  قال الفراء : مِضِّ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال : ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ ومِضُّ ، وبعضهم يقول إِلاَّ مِضّاً بوُقُوعِ الفعل عليها .
  الفراء : ما علّمك أَهلك من الكلام إِلا مِضّاً ومِيضاً وبِضّاً وبِيضاً .
  الجوهري : مِضِّ ، بكسر الميم والضادِ ، كلمة تستعمل بمعنى لا وهي مع ذلك كلمةُ مُطْمِعةٌ في الإِجابة .
  أَبو زيد : كثرت المَضائضُ بين الناسِ أَي الشرُّ ؛
  
  وأَنشد : وقدْ كَثُرَتْ بَين الأَعَمِّ المَضائضُ ومَضْمَضَ إِناءه ومَصْمَصَه إِذا حرّكه ؛ وقيل : إِذا غَسلَه ، وتَمَضْمضَ في وضُوئه .
  والمضمضةُ : تحريك الماء في الفم .
  ومضمضَ الماءَ في فيه : حرَّكه ، وتَمَضْمَضَ به .
  الليث : المَضُّ مَضِيضُ الماء كما تَمْتَصُّه .
  ويقال : لا تَمُضَّ مَضِضَ العنْزِ ، ويقال : ارْشُفْ ولا تَمُضَّ إِذا شرِبْتَ .
  ومَضَّت العنزُ تَمُضّ في شُربها مَضِيضاً إِذا شرِبت وعَصَرَتْ شَفَتَيْها .
  وفي الحديث : ولَهم كلْب يَتَمضْمَضُ عَراقِيبَ الناسِ أي يَمَضُّ .
  قال ابن الأَثير : يقال مَضِضْتُ أَمَضُّ مثل مَصِصْتُ أَمَصُّ .
  ومَضْمَضَ النعاسُ في عينه : دَبَّ ، وتمضمضت به العينُ وتَمضْمَضَ النعاسُ في عينه ؛ قال الراجز : وصاحِب نَبَّهْتُه ليَنْهَضَا ، إِذا الكَرى في عَيْنِه تَمَضْمَضا ومَضْمَضَ : نامَ نَوْماً طويلاً .
  والمِضْماضُ : النومُ .
  وما مَضْمَضَتْ عيني بِنوْم أَي ما نامَتْ .
  وما مَضْمَضْت عيني بنوم أَي ما نِمْتُ .
  وفي حديث عليّ ، عليه السلام : ولا تَذُوقُوا النوْمَ إِلا غِراراً ومَضْمَضةً ، لمّا جعل النوم ذَوْقاً أَمرهم أَن لا ينالوا منه إِلا بأَلْسِنَتِهم ولا يُسِيغُوه ، فشبهه بالمَضْمَضةِ بالماء وإِلقائِه من الفم من غير ابْتلاعٍ .
  وتَمَضْمَضَ الكلبُ في أَثَره .
  هَرَّ .
  وفي حديث الحسَن : خَباثِ كلَّ عِيدانِك قد مَضِضْنا فوجدْنا عاقِبَتَه مُرّاً ؛ خَباثِ بوَزْنِ قَطامِ أَي يا خَبِيثةُ يريد الدُّنيا ، يعني جَرَّبْناكِ واختبرناكِ فوجدْناك مُرّة العاقبة .
  والمِضْماضُ : الرجل الخَفيفُ السريع ؛ قال أَبو النجم : يَتْرُكْنَ كُلَّ هَوْجلٍ نَغّاضِ فَرْداً ، وكُلَّ مَعِضٍ مِضْماضِ ابن الأَعرابي : مَضَّضَ إِذا شَرِبَ المُضاض ، وهو الماء الذي لا يُطاقُ مُلوحةً ، وبه سمي الرجلُ مُضاضاً ، وضدّه من المياه القَطِيعُ ، وهو الصافي الزُّلالُ .
  وقال بعض بني كلاب فيما روى أَبو تراب : تَماضَّ القوم وتَماصُّوا إِذا تلاجُّوا وعَضَّ بعضهم بعضاً بأَلسِنَتِهم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَضَّهُ الشيءُ مَضّاً ومضيضاً : بلغَ من قَلْبِهِ الحُزْنُ به ، كأمَضَّهُ ،
  ـ مَضَّ الخَلُّ فاهُ : أحْرَقَهُ ،
  ـ مَضَّ الكُحْلُ العيْنَ يَمُضُّها ويَمَضُّها : آلَمَها ، كأَمَضَّها ،
  ـ كُحْلٌ مَضٌّ : مُمِضٌّ ،
  ـ مَضَّتِ العَنْزُ مَضِيضاً : شَرِبَتْ ، وعَصَرَتْ مَرَمَّتيْها .
  ـ مَضِضَ : أَلِمَ .
  ـ أمَضَّهُ جِلْدُهُ فَدَلَكَهُ : أحَكَّهُ .
  ـ امرأةٌ مَضَّةٌ : لا تَحْتَمِلُ ما يسوؤها .
  ـ مَضَضُ : اللَّبَنُ الحامِضُ ، ووجَعُ المُصِيبَةِ ، مَضِضْتَ ، تَمَضُّ مَضضاً ومَضيضاً ومَضاضةً .
  ـ مَضُّ : المَصُّ ، أو أبْلَغُ منه ،
  ـ مِضُّ ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً : أن يقولَ بشفَتِهِ شِبْهَ لا وهو مُطْمِعٌ ، يقال : مِضٌّ ومِضًّا ومِضٍّ ،
  ـ مِضٌّ ، مُنَوَّنَةً : كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لا ، وفي المثلِ : ‘‘ إنَّ في مِضٌّ لَمَطْمَعاً ’‘، و ’‘ إنَّ في مَضٍّ ’‘.
  ـ مَضُّ : حَجَرٌ في البِئْرِ العادِيَّةِ ، يُتْبَعُ ذلك حتى يُدْرَكَ فيه الماء ، ورُبَّما كان لها مَضَّانِ .
  ـ مَضَّةُ من الألبانِ : الحامِضَةُ .
  ـ رجُلٌ مَضُّ الضَّرْبِ : مُوجِعهُ .
  ـ مُضاضُ : الخالِصُ ، وابنُ عَمْرٍو الجُرْهُمِيُّ ، وشجرٌ ، والماء لا يُطاقُ مُلوحةً .
  ـ مَضَّضَ تَمْضيضاً : شرِبَهُ .
  ـ مِضْماضُ : الحُرْقَةُ ، والخفيفُ السَّريعُ من الرِّجالِ ،
  ـ مِضْماضُ ومَضْماضُ : وتحريكُ الماءِ في الفَمِ .
  ـ تَماضُّوا : تَلاحَوْا .
  ـ مَضْمَضَةُ : تحريكُ الماء في الفَمِ ، وغَسْلُ الإِناء وغيرِهِ .
  ـ تَمَضْمَضَ للوضُوء : مَضْمَضَ ،
  ـ تَمَضْمَضَ الكَلْبُ في أثَرِهِ : هَرَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• مضمضَ يمضمِض ، مَضْمَضةً ، فهو مُمضمِض ، والمفعول مُمضمَض :-
  ( انظر م ض م ض - مضمضَ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مضمضَ يمضمِض ، مَضْمَضَةً ، فهو مُمضمِض ، والمفعول مُمضمَض :-
  • مضمض الماءَ في فمِه حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه :- لابدّ من المضمضة عند الوضوء .• مضمض الإناءَ وغيرَه : مَصْمصه ، غسَله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تمضمَضَ بـ يتمضمَض ، تَمَضْمُضًا ، فهو مُتمضمِض ، والمفعول مُتمضمَض به :-
  ( انظر م ض م ض - تمضمَضَ بـ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تمضمَضَ بـ يتمضمض ، تَمَضْمُضًا ، فهو مُتمضمِض ، والمفعول مُتمضمَض به :-
  • تمضمض بالماء في فمه مُطاوع مضمضَ : حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مضمض - مضمضة ومضماضا ومضماضا
  1 - مضمض الماء في فمه : حركه وأداره فيه . 2 - مضمض الإناء أو الثوب أو غيرهما : غسله . 3 - مضمض النعاس في عينه : دب . 4 - مضمض : نام نوما طويلا .

المعجم: الرائد

• حرَّكه وأداره فيه من دون أن يبلعه :- لابدّ من المضمضة عند الوضوء .

المعجم: عربي عامة

• مَضْمَضَ النعاسُ في عينه : دبّ .
  و مَضْمَضَ فلانٌ : نام نوماً طويلاً .
  ويقال : ما مضمضتُ عيني بنوم : ما نِمْتُ .
  و مَضْمَضَ الماءَ في فمه : حرَّكه بالإِدارة فيه .
  و مَضْمَضَ الإِناءَ وغيره : غسَله .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م ض م ض ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). مَضْمَضْتُ ، أُمَضْمِضُ ، مَضْمِضْ ، مصدر مَضْمَضَةٌ . :- مَضْمَضَ الْمَاءَ فِي فَمِهِ :- : حَرَّكَهُ وَأَدَارَهُ فِيهِ ، مَصْمَصَهُ .

المعجم: الغني

• مُطاوع مضمضَ

المعجم: عربي عامة

• تَمَضْمَضَ بالماءِ في فيه : مضمضه .
  و تَمَضْمَضَ النعاسُ في عينه : مضمضَ .
  ويقال : تمضْمَضَتِ العينُ بالنُّعاس .
  و تَمَضْمَضَ الكلبُ في أَثره : هَرَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م ض م ض ]. ( فعل : خماسي لازم ، م . بحرف ). تَمَضْمَضْتُ ، أَتَمَضْمَضُ ، تَمَضْمَضْ ، مصدر تَمَضْمُضٌ .
  1 . :- تَمَضْمَضَ بِالماءِ في فَمِهِ :- : حَرَّكَهُ وَأَدارَهُ فيهِ .
  2 . :- تَمَضْمَضَ النُّعاسُ في عَيْنَيْهِ :- : دَبَّ فيهِما .
  3 . :- تَمَضْمَضَ الكَلْبُ في أَثَرِهِ :-: هَرَّ ، نَبَحَ .

المعجم: الغني

• [ م ض م ض ]. ( مصدر تَمَضْمَضَ ).
  1 . التَّمَضْمُضُ بِالماءِ في الفَمِ :- : تَحْريكُهُ وإِدارَتُهُ فيهِ .
  2 . :- تَمَضْمُضُ النُّعاسِ في عَيْنَيْهِ :- : دَبَّ دَبِيبُهُ فيهِما .

المعجم: الغني

• [ م ض م ض ]. ( مصدر مَضْمَضَ ).
  1 . :- مَضْمَضَةُ الْمَاءِ فِي الفَمِ :- : تَحْرِيكُهُ بِإِداَرَتِهِ فِي الفَمِ .
  2 . :- مَضْمَضَةُ الفَمِ :- : مُسْتَحْضَرٌ صَيْدَلِيٌّ سَائِلٌ يُمَضْمَضُ فِي الفَمِ لِتَطْهِيرِهِ أَوْ لِعِلاَجِهِ .

المعجم: الغني

• مَضْمَضَة :-
  1 - مصدر مضمضَ .
  2 - ( الكيمياء والصيدلة ) مستحضر دوائيّ سائل يُسْتبقى في الفم مدَّة ما لتطهيره أو لعلاجه :- دواء للمضمضة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مضمض يمضمض مضمضة ، وتمضمض أيضا ، وهو تحريك الماء في الفم ، وهو مستحب ثلاثا عند الوضوء وقبل غسل الوجه .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ وضع الماء في فيه ومجه وحركه بين شدقيه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ اغتراف الماء باليد ثم وضعه في الفم ومجه ثم إلقاؤه خارج الفم ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• تمضمض - تمضمضا
  1 - تمضمض النعاس في عينه : دب فيها . 2 - تمضمض الكلب في أثره : هر ، نبح . 3 - تمضمض بالماء في فمه : حركه وأداره فيه

المعجم: الرائد

• مضمضة
  1 - مصدر مضمض . 2 - صوت الحية ونحوها . 3 - تحريك الحية لسانها .

المعجم: الرائد

• " المَضُّ : الحُرْقةُ .
  مَضَّني الهَمُّ والحُزْنُ والقول يَمُضُّني مَضّاً ومَضِيضاً وأَمَضَّني : أَحْرَقَني وشقّ عليّ .
  والهمُّ يَمُضُّ القلبَ أَي يُحْرِقُه ؛ وقال رؤبة (* قوله « وقال رؤبة من إلخ » كذا بالأَصل ، وعبارة القاموس مع شرحه : والمضماض ، بالكسر ، الحرقة ؛ قال رؤبة : من يتسخط ‏ .
  ‏ مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإِلهُ راضِي عَنْكَ ، ومَنْ لَمْ يَرْضَ في مِضْماضِ أَي في حُرْقةٍ .
  ومَضِضْتُ منه : أَلِمْتُ .
  ومَضَّني الجُرح وأَمَضَّني إِمْضاضاً : آلمَني وأَوْجَعَني ، ولم يعرف الأَصمعي مَضَّني ، وقدّم ثعلب أَمَضَّني ؛ قال ابن سيده : وكان من مضَى يقول مَضَّني ، بغير أَلف ، وأَمَضَّني جلدي فدَلَكْتُه : أَحَكَّني ؛ قال ابن بري : شاهد مَضَّني قول حَرِّيّ بن ضَمْرةَ : يا نَفْسُ ، صَبْراً على ما كان مِنْ مَضَضٍ ، إِذْ لم أَجِدْ لفُضُولِ القَوْلِ أَقْران ؟
  
  ‏ قال : وشاهد أَمَضَّني قول سِنان بن محرش السَّعْدي : وبِتّ بالحِصْنَيْنِ غَيْرَ راضِي ، يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقمِي تَغْماضِي من الحَلُوء صادِقِ الإِمْضاضِ ، في العينِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحاضِ والتَّرْحاض : الغَسل .
  والمَضَضُ : وجع المصيبة ، وقد مَضِضْتَ يا رجل منه ، بالكسر ، تَمَضُّ مَضَضاً ومَضِيضاً ومَضاضة .
  ومَضَّ الكحلُ العينَ يَمُضُّها ويَمَضُّها وأَمَضَّها .
  آلَمَها وأَحْرَقَها .
  وكُحل مَضٌّ : يُمِضُّ العين ، ومَضِيضُه حُرْقَتُه ؛
  
  وأَنشد : قد ذاقَ أَكْحالاً من المَضاضِ (* قوله « قد ذاق إلخ » في شرح القاموس : والمضاض كسحاب الاحتراق ، قال رؤبة : قد ذاق إلخ .) وكَحَله كُحْلاً مَضّاً إِذا كان يُحْرِق ، وكحله بمُلْمُولٍ مَضٍّ أَي حارٍّ .
  ومرأَةٌ مَضّةٌ : لا تحتمل شيئاً يَسُوءُها كأَنَّ ذلك يَمُضُّها ؛ عن ابن الأَعرابي ، قال : ومنه قول الأَعْرابية حين سُئلَتْ : أَيّ الناس أَكرم ؟، قالت : البيضاء البَضَّة الخَفِرةُ المَضّة .
  التهذيب : المضّة التي تؤلِمُها الكلمة أَو الشيء اليسير وتؤْذيها .
  أبو عبيدة : مَضَّني الأَمر وأَمَضَّني ، وقال : أَمَضَّني كلام تميم .
  ويقال : أَمَضَّني هذا الأَمرُ ومَضِضْت له أَي بَلَغْتُ منه المشَقّةَ ؛ قال رؤبة : فاقْني وشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا ومُضاضٌ : اسم رجل .
  وإِذا أَقر الرجل بحق قيل : مِضِّ يا هذا أَي قد أَقررْت ، وإِن في مِضّ وبِضّ لَمَطْمَعاً ، وأَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها .
  الليث : المِضُّ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا ، وهو هِيجْ بالفارسية ؛
  
  وأَنشد : سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ : مِضِّ ، وحرَّكَتْ لي رأَْسَها بالنَّغْضِ (* قوله « سألتها الوصل » كذا بالأَصل ، والذي في الصحاح وشرح القاموس : سألت هل وصل ؟) النَّغْضُ : التحريكُ .
  قال الفراء : مِضِّ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال : ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ ومِضُّ ، وبعضهم يقول إِلاَّ مِضّاً بوُقُوعِ الفعل عليها .
  الفراء : ما علّمك أَهلك من الكلام إِلا مِضّاً ومِيضاً وبِضّاً وبِيضاً .
  الجوهري : مِضِّ ، بكسر الميم والضادِ ، كلمة تستعمل بمعنى لا وهي مع ذلك كلمةُ مُطْمِعةٌ في الإِجابة .
  أَبو زيد : كثرت المَضائضُ بين الناسِ أَي الشرُّ ؛
  
  وأَنشد : وقدْ كَثُرَتْ بَين الأَعَمِّ المَضائضُ ومَضْمَضَ إِناءه ومَصْمَصَه إِذا حرّكه ؛ وقيل : إِذا غَسلَه ، وتَمَضْمضَ في وضُوئه .
  والمضمضةُ : تحريك الماء في الفم .
  ومضمضَ الماءَ في فيه : حرَّكه ، وتَمَضْمَضَ به .
  الليث : المَضُّ مَضِيضُ الماء كما تَمْتَصُّه .
  ويقال : لا تَمُضَّ مَضِضَ العنْزِ ، ويقال : ارْشُفْ ولا تَمُضَّ إِذا شرِبْتَ .
  ومَضَّت العنزُ تَمُضّ في شُربها مَضِيضاً إِذا شرِبت وعَصَرَتْ شَفَتَيْها .
  وفي الحديث : ولَهم كلْب يَتَمضْمَضُ عَراقِيبَ الناسِ أي يَمَضُّ .
  قال ابن الأَثير : يقال مَضِضْتُ أَمَضُّ مثل مَصِصْتُ أَمَصُّ .
  ومَضْمَضَ النعاسُ في عينه : دَبَّ ، وتمضمضت به العينُ وتَمضْمَضَ النعاسُ في عينه ؛ قال الراجز : وصاحِب نَبَّهْتُه ليَنْهَضَا ، إِذا الكَرى في عَيْنِه تَمَضْمَضا ومَضْمَضَ : نامَ نَوْماً طويلاً .
  والمِضْماضُ : النومُ .
  وما مَضْمَضَتْ عيني بِنوْم أَي ما نامَتْ .
  وما مَضْمَضْت عيني بنوم أَي ما نِمْتُ .
  وفي حديث عليّ ، عليه السلام : ولا تَذُوقُوا النوْمَ إِلا غِراراً ومَضْمَضةً ، لمّا جعل النوم ذَوْقاً أَمرهم أَن لا ينالوا منه إِلا بأَلْسِنَتِهم ولا يُسِيغُوه ، فشبهه بالمَضْمَضةِ بالماء وإِلقائِه من الفم من غير ابْتلاعٍ .
  وتَمَضْمَضَ الكلبُ في أَثَره .
  هَرَّ .
  وفي حديث الحسَن : خَباثِ كلَّ عِيدانِك قد مَضِضْنا فوجدْنا عاقِبَتَه مُرّاً ؛ خَباثِ بوَزْنِ قَطامِ أَي يا خَبِيثةُ يريد الدُّنيا ، يعني جَرَّبْناكِ واختبرناكِ فوجدْناك مُرّة العاقبة .
  والمِضْماضُ : الرجل الخَفيفُ السريع ؛ قال أَبو النجم : يَتْرُكْنَ كُلَّ هَوْجلٍ نَغّاضِ فَرْداً ، وكُلَّ مَعِضٍ مِضْماضِ ابن الأَعرابي : مَضَّضَ إِذا شَرِبَ المُضاض ، وهو الماء الذي لا يُطاقُ مُلوحةً ، وبه سمي الرجلُ مُضاضاً ، وضدّه من المياه القَطِيعُ ، وهو الصافي الزُّلالُ .
  وقال بعض بني كلاب فيما روى أَبو تراب : تَماضَّ القوم وتَماصُّوا إِذا تلاجُّوا وعَضَّ بعضهم بعضاً بأَلسِنَتِهم .
  "

المعجم: لسان العرب