"المَطَرُ: الماء المنكسب من السَّحابِ. والمَطرُ: ماءُ السحابِ، والجمع أَمْطارٌ. وَمَطَرٌ: اسم رجل، سمي به من حيث سمي غَيْثاً؛
قال: لامَتْكَ بِنْتُ مطَرٍ،ما أَنت وابْنَةَ مَطرْوالمَطَرُ: فِعْل المَطَرِ، وأَكثر ما يجيء في الشعر وهو فيه أَحسن، والمَطْرَةُ: الواحِدَة. ومَطَرَتْهُم السماء تَمْطُرُهُمْ مَطْراً وأَمْطَرَتْهم: أَصابَتْهُم بالمطَرِ، وهو أَقبحهما؛ ومطَرتِ السماءُ وأَمْطَرها اللهُ وقد مُطِرْنا. وناس يقولون: مَطَرتِ السماء وأَمْطرتْ بمعنى. وأَمْطرهم اللهُ مَطَراً أَو عذاباً. ابن سيده: أَمطَرهم الله في العذاب خاصَّة كقوله تعالى: وأَمْطَرْنا عليهم مطَراً فساء مطَرُ المُنْذَرِين، وقوله عز وجل: وأَمْطَرْنا عليهم حِجارَة من سِجِّيل؛ جعل الحجارة كالمَطر لنزولها من السماء. ويَوْمٌ مُمْطِرٌوماطِرٌومطِرٌ: ذُو مطَر؛ الأَخيرة على النسب. ويوم مَطِيرٌ: ماطِر. ومكان مَمْطُورٌ ومطِير: أَصابه مطَر. ووادٍ مَطِير: مَمْطورٌ. ووادٍ مطِرٌ، بغير ياءٍ، إِذا كان مَمْطُوراً؛ ومنه قوله: فَوادٍ خَطاءٌ ووادٍ مطِرْ وأَرض مَطِير ومطِيرَة كذلك؛ وقوله: يُصَعِّد في الأَحْناءِ ذُو عَجْرَفيَّةٍ،أَحَمُّ حَبَرْكَى مُزْحِفٌ مُتماطِر؟
قال أَبو حنيفة: المتماطر الذي يَمْطُر ساعةً ويَكُفُّ أُخْرى. ابن شميل: من دعاء صبيان العرب إِذا رأَوا حالاً للمطَر: مُطَّيْرَى. والمِمْطَرُوالمِمْطَرَةُ: ثوب من صوف يلبس في المطر يُتَوَقَّى به من المطر؛ عن اللحياني. واسْتَمْطَرَ الرجلُ ثَوبَهُ: لبِسَه في المَطَر. واسْتَمْطَرَ الرجلُ أَي استكَنّ من المطَر. قالوا: وإِنما سمي المِمْطَر لأَنه يَسْتَظِلُّ به الرجل؛
وأَنشد: أَكُلَّ يومٍ خَلَقِي كالمِمْطَر،اليَوْمَ أَضْحَى وغَداً أظَلَّل (* في قوله: كالممطرِ، وقوفٌ على حرف غير ساكن، وهذا من عيوب الشعر.) واسْتَمْطَر للسياطِ: صبَرَ عليها. والاسْتِمطار: الاسْتِسْقاءُ؛ ومنه قول الفرزدق: اسْتَمْطِرُوا مِنْ قُرَيْشٍ كُلَّ مُنْخَدِعِ أَي سلوه أَن يعطي كالمطر مثلاً. ومكانٌ مُسْتَمْطِرٌ: محتاج إِلى المطر وإِن لم يُمْطَر؛ قال خفاف بن ندبة: لم يَكْسُ مِنْ ورَقٍ مُسْتَمْطِرٌ عُودَا
ويقال: نزل فلان بالمسْتَمْطَر أَي في برازٍ من الأَرض مُنْكَشف؛ قال الشاعر: ويَحِلُّ أَحْياءٌ وراءَ بُيوتِنا،حذَر الصَّباح، ونَحْنُ بالمُسْتَمْطَرِ
ويقال: أَراد بالمُسْتَمْطَرِ مَهْوى العادات ومُخْترَقَها. ويقال: لا تَسْتَمْطِر الخيل أَي لا تَعْرِضْ لها. الفراء: إِنّ تلك الفعلة من فلان مَطِرة أَي عادة، بكسر الطاء. وقال ابن الأَعرابي: ما زال على مَطْرَةٍ واحدةٍ ومطِرَةٍ واحدة ومطَرٍ واحد إِذا كان على رأْيٍ واحد لا يفارقه. وتلك منه مُطْرَة أَي عادة ورجل مُسْتَمْطِرٌ: طالب للخير، وقال الليث: طالب خير من إِنسان. ومطَرَني بخير: أَصابني. وما أَنا من حاجتي عندك بِمُسْتَمْطِرٍ أَي لا أَطمَع منك فيها؛ عن ابن الأَعرابي. ورجل مُسْتَمْطَرٌ إِذا كان مُخَيِّلاً للخير؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: وصاحبٍ، قُلْتُ له، صالحٍ: إِنكَ لِلخَير لَمُسْتَمْطَرُ فسره فقال: معناه إِنك صالٍ (* قوله: صالٍ، هكذا في الأصل، وربما كانت من صلي بالأمر إذا قاسى شدته به.)، قال أَبو الحسن: وتلخيص ذلك إِنك للخير مستمطَر أَي مَطْمَعٌ. ومَزَرَ قِرْبَتَه ومَطَرَها إِذا مَلأَها. وحكي عن مبتكر الكلابي: كلمت فلاناً فأَمْطَرَواسْتَمْطَر إِذا أَطرق. وقال . غيره: أَمْطَر الرجلُ عَرِقَ جَبِينُه، واسْتَمْطَرَ سكت. يقال: ما لك مُسْتَمْطِراً أَي ساكتاً. ابن الأَعرابي: المَطَرَةُ القِرْبة، مسموع من العرب. ومَطَرَتِ الطيرُ وتَمَطَّرَتْ: أَسْرَعَتْ في هُوِيِّها. وتَمَطَّرَتِ الخيلُ: ذهبت مسرعة. وجاءت مُتَمَطِّرة أَي جاءت مسرعة يسبق بعضها بعضاً؛
قال: من المُتَمَطِّرَاتِ بِجانِبَيْها،إِذا ما بَلَّ مَحْزِمَها الحَمِبم؟
قال ثعلب: أَراد أَنها (*كذا بياض بالأصل). من نشاطها إِذا عَرِقَتِ الخيل؛ وقال رؤبة: والطَّيْرُ تَهْوِي في السماءِ مُطَّرا وفي شعر حسان: تَظَلُّ جِيادُنا مُتَمَطِّراتٍ،يُلَطِّمُهُنَّ بالخُمُرِ النساءُ
يقال: تَمَطَّرَ به فَرَسُه إِذا جرى وأَسرعَ. والمُتَمَطِّرُ: فرس لبني سَدُوسٍ، صفة غالبة. ومَطَرَ في الأَرض مُطُوراً: ذهب، وتَمَطَّرَ بهذا المعنى؛ قال الشاعر: كأَنَّهُنّ، وقد صدَرْنَ مِنْ عَرَقٍ،سِيدٌ تَمَطَّرَ جُنْحَ الليلِ مَبْلُولُ تَمَطَّرَ: أَسرع في عَدْوه، وقيل: تَمَطَّرَ بَرَزَ للمطر وبَردِه. ومَرّ الفرسُ يَمْطُرُ مَطْراً ومُطوراً أَي أَسرع، والتَّمَطُّر مثله؛ قال لبيد يرثي قيسَ بن جَزْءٍ في قتلى هَوازِنَ: أَتَتْه المَنايا فَوْقَ جَرْداءَ شِطْبَةٍ،تَدُفُّ دَفِيفَ الطائِرِ المُتَمَطِّر وراكبه مُتَمَطِّر أَيضاً. وذهب ثوبي وبعيري فلا أَدري من مَطَر بهما أَي أَخذهما. ومَطَرَةُ الحَوضِ: وسَطُه. والمُطْرُ: سُنْبُولُ الذُّرَةِ. ورجل مَمْطورٌ إِذا كان كثيرَ السواكِ طَيّب النكْهة. وامرأَة مَطِرة: كثيرةُ السواك عَطِرة طيبة الجِرْم، وإِن لم تُطَيَّب. والعرب تقول: خير النساء الخَفِرَةُ العَطِرَةُ المَطِرة، وشرهن المَذِرَةُ الوَذِرَةُ القَذِرةُ؛ تعني بالوذِرة الغليظة الشفتين أَو التي ريحها ريح الوَذَرِ وهو اللحم؛ قال ابن الأَثير: والعَطِرة المَطِرة هي التي تنظف بالماء، أُخِذَ من لفظ المطر كأَنها مُطِرت فهي مَطِرة أَي صارت مَمْطورة مغسوله. ومُطارٌ ومَطارٌ، بضم الميم وفتحها: موضع؛
قال: حَتى إِذا كان على مُطارِ،يُسْراه واليُمْنى على الثَّرْثارِ، قالت له رِيحُ الصَّبا: قَرْقار؟
قال عليّ بن حمزة: الرواية مُطار، بضم الميم، قال: وقد يجوز أَن يكون مُطار مُفْعلاً ومَطار مَفْعلاً، وهو أَسبق. التهذيب: ومَطارِ موضعٌ بين الدهناء والصَّمانِ. والماطِرُون: موضع آخر؛ ومنه قوله: ولهَا بالماطِرُونَ، إِذا أَكَلَ النملُ الذي جَمَعا وأَبو مطَر: من كُناهم؛
قال: إِذا الرِّكابُ عَرَفَتْ أَبا مَطَرْ،مَشَتْ رُوَيْداً وأَسَفَّتْ في الشجرْ يقول: إِن هذا حادٍ ضعِيفُ السَّوْقِ للإِبل، فإِذا أَحَسَّت به تَرَفَّقَتْ في المشي وأَخَذَتْ في الرعي، وعدّى أَسَفَّت بفي لأَنه في معنى دخلت؛
ـ مَطَرُ: ماءُ السَّحابِ، ج: أمْطارٌ. ومَطَرٌ اللَّيْثِيُّ، وابنُ هِلالٍ، وابنُ عُكامِسٍ: صَحابِيُّونَ، والطُّفَاوِيُّ، وابنُ أبي سالِمٍ، وابنُ عَوْفٍ، وابنُ طُهْمانَ، وابنُ مَيْمونٍ: محدِّثونَ. ـ مَطَرَتْهُمُ السماءُ مَطْراً ومَطَراً: أصابَتْهُمْ بالمَطَرِ، ـ مَطَرَ الرجُلُ في الأرضِ مُطوراً: ذَهَبَ، كتَمَطَّرَ، ـ مَطَرَ الفرسُ مَطْراً ومُطوراً: أسْرَعَ. ـ هو مَطَّارٌ: عَدَّاءٌ، ـ مَطَرَ القِرْبَةَ: مَلأَها. ـ أمْطَرَهُم اللّهُ: لا يُقالُ إلاَّ في العَذابِ. ـ يومٌ مُمْطِرٌوماطِرٌومَطِرٌ: ذُو مَطَرٍ. ومَكانٌ مَمْطورٌ ومَطيرٌ. ـ مُتَماطِرُ: الذي يُمْطِرُ ساعَةً ويَكُفُّ أخْرَى. ـ مِمْطَرُومِمْطَرَةُ: ثَوْبُ صُوفٍ يُتَوَقَّى به من المَطَرِ. ـ مُسْتَمْطِرُ: المُحْتاجُ إلى المَطَرِ، والرجلُ الساكِتُ، والطالِبُ للخيرِ، والذي أصابَهُ المَطَرُ، ـ مُسْتَمْطَرُ: المَوْضِعُ الظاهِرُ البارِزُ. ـ مَطَرَنِي بخيرٍ: أصابَني. ـ ما مُطِرَ منه خيراً وبخيرٍ: ما أصابَهُ منه خيرٌ. ـ تَمَطَّرَتِ الطَّيْرُ: أسْرَعَتْ في هُوِيِّها، كَمَطَرَتْ، ـ تَمَطَّرَ الخَيْلُ: جاءَت يَسْبِقُ بعضُها بعضاً، ـ تَمَطَّرَ فلانٌ: تَعَرَّضَ للمَطَرِ، أو بَرَزَ له ولبَرْدِهِ. ـ مُتَمَطِّرُ: فُرسٌ، ورجلٌ. ـ لا أدْرِي من مَطَرَ به: أخَذَهُ. ـ مَطْرَةُومَطِرَةٌومُطْرُ: العادَةُ. ـ مَطَرَةُ: القِرْبَةُ، ـ مَطَرَةُ من الحَوْضِ: وسَطُهُ. ـ مُطْرُ: سُنْبُولُ الذُّرَةِ. ـ امرأةٌ مَطِرَةٌ: لازِمَةٌ للسِّواكِ أو للاغْتِسالِ وللتَّنَظُّفِ. ـ مُطارُ ومَطَارُ: وادٍ قربَ الطائِفِ، ـ مَطَارُ: مَوضِعٌ لبني نَميمٍ، أو بينَهم وبين بني يَشْكُرَ. ـ مَطيرَةٌ: قرية بنَواحِي سُرَّ من رَأى، أو الصَّوابُ المَطَرِيَّةُ، لأَنه بَناها مَطَرُ بنُ فَزارَةَ الشَّيبانيُّ الخارِجِيُّ. ـ مَطَرِيَّةُ: قرية بظاهِرِ القاهِرَةِ. ـ ذو المَطارَةِ: جَبلٌ، ـ ذو المُطارَةِ: ناقةُ النابغَةِ. ـ مَطارَةُ: قرية بالبَصْرَةِ. ـ بِئْرٌ مَطارٌ ومَطارَةٌ: واسِعَةُ الفَمِ. ـ المِطْرِيرُ: السَّلِيطَةُ. ـ مُطَّيْرَى: دُعاءٌ للصِّبْيانِ إذا اسْتَسْقَوْا. ـ أمْطَرَ: عَرِقَ جَبينُه، وأطْرَقَ، وسَكَتَ، ـ أمْطَرَ المَكانَ: وجَدَهُ مَمْطوراً. ـ ماطِرُونُ: قرية بالشام، ووهِمَ الجوهريُّ فقال: ناطِرُونَ، بالنونِ، وذكَرَهُ في ن ط ر، وهو غَلَطٌ. ـ رجلٌ مَمْطورٌ: كثيرُ السِّواكِ. ـ مَمْطورٌ أبو سَلامٍ الأَعْرَجُ الحَبَشيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ومُطَيْرٌ: تابِعيَّانِ. ـ مَطْرانُومِطْرانُ النَّصارى: لكَبيرِهِم، ليسَ بعَرَبِيٍّ مَحْضٍ.
أمطرَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
أمطرَيُمطر ، إمطارًا ، فهو مُمْطِر ، والمفعول مُمْطَر (للمتعدِّي) :- • أمطرتِ السَّماءُ مطَرت؛ نزل مطرُها :-أمطرتنا السّحبُ وابلاً:- • يَوْمٌ ممطر: أي: ذو مطر. • أمطره: أصابه بالمَطَر، كما يُستعمل في المجاز :-أمطر القريةَ بوابل من القذائف، - {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ} - {قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} :-? أمطره بكلام قاس: أنزل عليه كلامًا قاسيًا، - أمطره وابلاً من الرَّصاص: أطلق عليه طلقاتٍ عديدة.
مَطرَتِ السماءُ مَطرَتِ ُ مَطْراً، ومَطَراً: نزل مطرُها. فهي ماطرة. ويقال: مَطَرَت السماءُ القومَ: أَصَابتهم بالمطر. ويقال: لا أَدري مَن مَطَرَ به: أَي أَخذَه. ومَطَرَني بخير: أَصابني. وما مُطِر منه خيراً، وما مُطِر منه بخير: ما أَصابه منه خير. و مَطرَتِ فلانٌ في الأَرض مُطُوراً: ذهب. و مَطرَتِ العبدُ: أَبَقَ. و مَطرَتِ الطيرُ: أَسرعت في هُوِيِّها. و مَطرَتِ الفرسُ مَطْراً، ومُطُوراً: أَسرع في مروره وعَدْوه. فهو مَطَّار. و مَطرَتِ القِرْبَةَ: ملأها .
اسْتَمْطَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
اسْتَمْطَرَ المَكانُ أَو الزرع: احتاج إلى المَطر. و اسْتَمْطَرَ فلانٌ: طَلَبَ المَطَرَ. يقال: خرجوا يستمطرون الله. و اسْتَمْطَرَ استكَنَّ من المَطر. و اسْتَمْطَرَ سكت: يقال: مالَكَ مستمطراً. و اسْتَمْطَرَ للسِّياط: صَبَرَ عليها. و اسْتَمْطَرَ الثوبَ: لبِسه في المَطر. و اسْتَمْطَرَ فلاناً: طلبَ مَعروفه. و اسْتَمْطَرَ فلانٌ الخيل: عَرَضَ لها.
إستمطر - استمطارا 1- إستمطر المكان أو الزرع : احتاج إلى المطر. 2- إستمطر الله والسماء : طلب منه ما المطر. 3- إستمطر : إستكن واستتر من المطر. 4- إستمطر الثوب : لبسه في المطر. 5- إستمطره أو منه : طلب معروفه. 6- إستمطر : للسياط : صبر عليها، تحملها. 7- إستمطر : سكت.
تَمَطَّرَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَمَطَّرَ الطَّيرُ: مَطَرَ. و تَمَطَّرَ فلانٌ في الأَرض: ذهب. و تَمَطَّرَ به فرسُه: جرى وأَسْرع. و تَمَطَّرَ تعرّض للمطر أَو بَرَزَ له ولبرده. و تَمَطَّرَ تنزَّه غِبَّ المطر. و تَمَطَّرَ استسقى. يقال: خرجوا يتمطَّرون اللهَ. و تَمَطَّرَ الخيلُ: جاءَت وذهبت مُسرعة يسبقُ بعضُها بعضاً.
استمطرَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
استمطرَيستمطر ، استمطارًا ، فهو مُسْتمطِر :- • استمطر الشَّخصُ طلب المطرَ :-خرج الناسُ يستمطرون الله، - خرجوا لصلاة الاستسقاء مستمطرين.
أَمطَر(المعجم الرائد)
أمطر - إمطارا 1- أمطرت السماء : نزل مطرها. 2- أمطرت السماء الإنسان : أصابته بالمطر. 3- أمطر المكان : وجده ممطورا. 4- أمطر : صار في المطر. 5- أمطر : عرق جبينه.
تَمَطَّر(المعجم الرائد)
تمطر - تمطرا 1- تمطر : تعرض للمطر. 2- تمطر : طلب نزول المطر. 3- تمطر : تنزه بعد المطر. 4- تمطر به فرسه : عدا بشدة. 5- تمطرت الخيل : جاءت وذهبت مسرعة. 6- تمطر في الأرض : ذهب فيها.
مطر(المعجم مختار الصحاح)
م ط ر: مَطَرَتِ السماء من باب نصر و أمْطَرَها الله وقد مُطِرْنا وقيل مَطَرَت السماء و أَمْطَرَت بمعنى و الاسْتِمْطارُ الاستسقاء و المِمْطَرُ بوزن المِبْضع ما يُلبس في المطر يُتَوَّقى به
تماطرَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
تماطرَيتماطر ، تماطُرًا ، فهو مُتماطِر :- • تماطر السَّحابُ مطر ساعة وكفّ أخرى.
مطر(المعجم الرائد)
مطر - يمطر ، مطورا 1- مطر في الأرض : ذهب. 2- مطر العبد : هرب من سيده. 3- مطر الشيء : ارتفع. 4- مطر : «ذهب ولا أدري من مطر به» : أي أخذه.
مَطَر :- جمع أمطار (لغير المصدر): 1 - مصدر مطَرَ. 2 - (الجغرافيا) ماءٌ نازلٌ من السَّحاب تتفاوت قطراتُه بين الرَّذاذ والوابل :-نزلت الأمطارُ بكثافة، - محطَّة لرصد الأمطار، - {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} .
مُطرانيَّة(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
مُطرانيَّة / مِطْرانيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى مَطْران/ مُطْران/ مِطْران: وهو رئيس الكهنة عند المسيحيّين، درجة حَبْرِيّة. 2 - منطقة خاضعة لسلطة مُطران.