وصف و معنى و تعريف كلمة معطاءك:

• عَطَوْتُ، أَعْطُو، اُعْطُ، مصدر عَطْوٌ
• عَطَا الشَّيْءَ أَوْ إِلَيْهِ : تَنَاوَلَهُ
• عَطَا بِيَدِهِ الإِنَاءَ : تَنَاوَلَهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى الأَرْضِ
• عَطَا إِلَيْهِ يَدَهُ : رَفَعَهَا
• عَطَا عِرْضَ أَخِيهِ : تَنَاوَلَهُ بِالذَّمِّ ، وفي الحديث: حديث شريف أَربَى الرِّبا عَطْوُ الرَّجُلِ عِرْضَ أَخيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ/
• عَطَا صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي التَّعَاطِي
• عَطَا الظَّبْيُ : رَفَعَ رَأْسَهُ وَيَدَيْهِ لِيَتَنَاوَلَ أَوْرَاقَ الشَّجَرِ

• تَنَاوَلَهُ بِالذَّمِّ.

• تَنَاوَلَهُ.

• رَفَعَ رَأْسَهُ وَيَدَيْهِ لِيَتَنَاوَلَ أَوْرَاقَ الشَّجَرِ.

• رَفَعَهَا.

• تَنَاوَلَهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى الأَرْضِ.

• غَلَبَهُ فِي التَّعَاطِي.

• أَبطأ وطال زمنُه.

• بادله إياه.

• ناوله إياه.

• أَي يأْتينا كلَّ يوم.

• الجمع : أَعْطِيَةٌ أَعْطِياتٌ
• العَطَاءُ : هبة، ما يُعْطَى
• أُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم
• وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال
• أجزل العطاءَ: أوسعه وأكثره،
• أَخْذٌ وعطاءٌ: تبادل المنافع بين طرفين

• الجمع : عطاءات
• عَطاء : عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن،

• عِطاء : مصدر عاطَى

• عطاء : مصدر أَعْطَى

• عطاءات : جمع عَطاء

• مَعطاءُ : فاعل من مَعِطَ

• الجمع : مَعَاطٍ ، و معاطِيّ
• المِعْطَاءُ : الكثيرُ العَطَاءِ، [ؤنث]

• مصدر أعْطَى
• لاَ يَرْغَبُ فِي إعْطَائِهِ أكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِقُّ : مَنْحُهُ، أَيْ تَقْدِيمُ عَطَاءٍ

• إعطاء : مصدر أَعْطَى

• استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى
• اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ

• اِستعطاء : مصدر إِسَتعطَى

• مصدر اِسْتَعْطَى
• اِسْتِعطاءُ النَّاسِ: اِسْتِجْداؤُهُمْ

• اعْتَطَّ الشيءَ: شَقَّهُ

• عاطَى يُعاطي ، عَاطِ ، مُعاطاةً وعِطاءً ، فهو مُعاطٍ ، والمفعول مُعاطًى
• عاطاه الشَّيءَ: ناوله إياه
• عاطاه الحبَّ: بادله إياه

• [ع ط و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَطَوْتُ، أَعْطُو، اُعْطُ، مصدر عَطْوٌ.
  1. :-عَطَا الشَّيْءَ أَوْ إِلَيْهِ :- : تَنَاوَلَهُ.
  2. :-عَطَا بِيَدِهِ الإِنَاءَ :- : تَنَاوَلَهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى الأَرْضِ.
  3. :-عَطَا إِلَيْهِ يَدَهُ :- : رَفَعَهَا.
  4. :-عَطَا عِرْضَ أَخِيهِ :- : تَنَاوَلَهُ بِالذَّمِّ.
  5. :-عَطَا صَاحِبَهُ :- : غَلَبَهُ فِي التَّعَاطِي.
  6. :-عَطَا الظَّبْيُ :- : رَفَعَ رَأْسَهُ وَيَدَيْهِ لِيَتَنَاوَلَ أَوْرَاقَ الشَّجَرِ.

المعجم: الغني

• عَطَا الشيءَ، وإِليه عَطَا ُ عَطْوًا: تناولَهُ.
  ويقال: عَطَا عِرْضَ أَخيه: تناوَلَهُ بالذِّمّ.
  وفي الحديث: حديث شريف أَربَى الرِّبا عَطْوُ الرَّجُلِ عِرْضَ أَخيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ// .
  و عَطَا إِليه يَدَهُ: رَفَعَها.
  و عَطَا فلانًا: غَلَبَهُ في التَّعاطي.

المعجم: المعجم الوسيط

• عطا - يعطو ، عطوا
  1- عطا الشيء أو إليه : تناوله، أخذه. 2- عطا اليه يده : رفعها. 3- عطا الغزال أو نحوه : رفع رأسه ليتناول الأوراق.

المعجم: الرائد

• "العَطْدُ: الشدّة.
  والعَطَوَّدُ: الشديد الشاقُّ من كل شيء.
  وسَفَرٌ عَطَوَّدٌ: شاق شديد، وقيل: بعيد؛
  
  قال: فقد لَقِينا سَفَراً عَطَوَّدا،يَتْرُكُ ذا اللَّوْنِ البَصيصِ أَسْودا والعَطَوَّدُ: الانطلاقُ السريع؛
  
  قال: إِليك أَشْكُو عَنَقاً عَطَوَّدا وقد حكي كل ذلك بالراء مكان الواو وسنذكره في الرباعي.
  ويومٌ عَطَوَّدٌ: تامّ.
  قال الأَزهري: وذهب يوماً عطوَّداً أَي يوماً أَجمعَ؛
  
  وأَنشد: أَتْمٌ، أُدِيمَ يومَها عَطَوّدا،مِثْلَ سُرى لَيْلَتِها، أَو أَبْعَدا والعَطَوَّدُ: الطويلُ.
  والعطوّد: المرتفع.
  وجبل عَطَوَّدٌ وعَطَرَّدٌ وعَصَوَّدٌ أَي طويل.
  وقال ابن شميل: هذا طريق عَطَوَّدٌ ايي بيّن يَذْهَبُ فيه حيثما شاء.
  "

المعجم: لسان العرب

• ع ط ا: أعْطاهُ مالا والاسم العطاء و اسْتَعْطَى و تَعَطَّى سأل العَطاءَ ورجل مِعْطَاءٌ كثير الإعْطاءِ وامرأة مِعْطاءٌ أيضا ومِفعال يستوي فيه المُذكر والمؤنث و العَطِيَّةُ الشيء المُعْطَى والجمع العَطَايا وقولهم ما أعطاه للمال شاذ كقولهم ما أولاه للمعروف وما أكرمه لي لأن التعجب لا يدخل على أفعل وإنما يجوز منه ما سُمع من العرب ولا يُقاس عليه و المُعاطَاةُ المُناولة وفلان يَتَعاطَى كذا أي يخوض فيه وقيل في قوله تعالى {فتعاطى فعقر} أي قام على أطراف أصابع رجليه ثم رفع يديه فضربها وإذا أردت من زيد أن يُعطيك شيئا قلت هل أنت مُعْطِيَّهُ بياء مفتوحة مشددة وكذا تقول للجماعة هل أنتم مُعطيه لأن النون سقطت للإضافة وقُلبت الواو ياء وأُدغمت وفتحت ياءك لأن قبلها ساكنا وللاثنين هل أنتم مُعطيايَهُ بفتح الياء

المعجم: مختار الصحاح

• عَاطَاهُ الشيءَ مُعاطاةً وعِطاءً: ناوَلَهُ إِيَّاهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• بادله إياه.

المعجم: عربي عامة

• ناوله إياه.

المعجم: عربي عامة

• عَطاء1 :-
  جمع أَعْطِية (لغير المصدر)، جمع الجمع أَعْطِيات، مث عطاءان (لغير المصدر) وعطاوان (لغير المصدر): مصدر أعطى: هبة، ما يُعْطَى بدون مقابل :-كان كريمًا جزيل العطاء، - {كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ} :-
  • أجزل العطاءَ: أوسعه وأكثره، - أَخْذٌ وعطاءٌ: تبادل المنافع بين طرفين.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عَطاء2 :-
  جمع عطاءات: عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن :-عطاءٌ مبدئيّ/ نهائيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عطا - و عطاء و عطاءة
  1-ما يعطى، جمع : أعطية، جج أعطيات

المعجم: الرائد

• جعله قليلاً، أنقصه، خفَّضه :-تقليل المصروفات/ الإنتاج- قلَّل العدوّ من هجماته- قلَّل من عدد العاملين.

المعجم: عربي عامة