وصف و معنى و تعريف كلمة مقاني:

• قَانَيْتُ، أُقَانِي، قَانِ، مصدرمُقَانَاةٌ
• قَانَى الشيءُ له: دام
• قَانَى الشيءُ فلانًا: وافقه
• قَانَى الشيءُ الشيءَ: خالطه
• قَانَى المالَ: قام عليه

• مَقَا مَقْوًا
• مَقَا السيفَ : جَلاَه
• مَقَا الفصيلُ أُمَّه: رضِعَها رضْعًا شُديدًا

• جَلاَه.

• رضِعَها رضْعًا شُديدًا.

• فتَحه.

• أَمْآق : جمع مُوْقُ

• أمآق : جمع مَاقُ

• أمآق : جمع مُؤْقُ

• آمَاق : جمع مُؤق

• آماق : جمع أَمق

• آماق : جمع مُوْقُ

• آماق : جمع مَاقُ

• امْتَقَّ الفصيلُ ما في الضَّرع: شَرِبَهُ كلّه

• مَئِقَ مَأقًا فهو مَئِقٌ
• مَئِقَ الصَّبِيُّ : أخَذَتْهُ المَأقَةُ
• مَئِقَ الرَّجُلُ: كاد يبكي من شدَّة الغَيْظ

• المَقَّاءُ : صفة من مَقَّ للمؤنث
• وفَخِذٌ مَقَّاءُ: عارية عن اللَّحم

• أمْأَقَ فلانٌ: دخَل في المَأقَة

• مَقْو : مصدر مَقا

• مَقَّ مَقَقًا فهو أَمَقُّ، وهي مَقَّاءُ
• مَقَّ الرجلُ أَو الفرسُ مَقَّ مَقَقًا: كان فاحشَ الطُّول في دقَّة
• مَقَّ ما بين الشيئين: بَعُدَ ما بينهما
• بَلَدٌ أَمَقٌّ: بعيدُ الأطراف
• وأَرضٌ مَقَّاءُ: بعيدةُ الأَرجاءِ، أو بعيدةُ ما بين الطَّرَفين
• مَقَّ الشيءَ مَقًّا: فتَحه
• مَقَّ الطَّلْعَةَ: شَقَّها للتلقيح
• مَقَّ الله عينَه: قلَعها

• مُقات : اسم المفعول من أَقاتَ

• مَاقَ، يَمُوقُ، مَوْقًا، ومُوقًا
• مَاقَ البَيْعُ : رَخُصَ، أَيْ هَبَطَ السِّعْرُ
• مَاقَ الطَّعَامُ : كَسَدَ
• مَاقَ الرَّجُلُ : حَمُقَ وهَلَكَ حُمْقًا وغباوةً

• مقاتِيَة : جمع مَقتَويّ

• قَواتِمُ : جمع قاتِم

• مَقَاهٍ : جمع مَقهَى

• الجمع : مقوِّيات
• مُقَوٍّ، الْمُقَوِّيٌ
• اسم فاعل من قوَّى
• دَوَاءٌ مُقَوٍّ : مُنْعِشٌ يَبْعَثُ فِي الذَّاتِ قُوَّةً وحَرَكَةً
• مُقَوِّي الصَّوْتِ : مُكَبِّرُهُ، مُضَخِّمُهُ
• مُقَوِّي الشَّيْء : مُدَعِّمٌ، مُعَزِّزٌ لَهُ

• مُقَوٍّ : فاعل من قَوَّى

• مَقَا السيفَ مَقَا مَقْوًا: جَلاَه.
  ويقال: مقا المرآة والطَّستَ، ومَقَا أسنانَه.
  و مَقَا الفصيلُ أُمَّه: رضِعَها رضْعًا شُديدًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• مقا - يمقو ، مقوا
  1- مقا السيف : جلاه، صقله. 2- مقا : ولد الناقة أو البقرة أمه : رضعها بشدة. 3- مقا الطست : غسله.

المعجم: الرائد

• "مَقا الفَصيلُ أُمَّه مَقْواً: رَضِعَها رَضْعاً شديداً.
  ومَقَوْتُ الشيءَ مَقْواً: جَلَوْتُه، ومَقَيْتُ لغة.
  ومقوت السيف: جلوته.
  وكذا المرآة والطَّسْت حتى، قالوا مَقا أَسنانه، ومَقْو الطست جَلاؤه، ومَقَوْتُه أَيضاً: غسلته.
  وفي حديث عائشة وذكرت عثمان، رضي الله عنهما، فقالت: مَقَوْتُمُوه مَقْوَ الطست ثم قتلتموه، أَرادت أَنهم عَتَبُوه على أَشياء فأَعتبهم وأَزال شَكْواهم وخرج نقِيّاً من العَتْب ثم قتلوه بعد ذلك.
  ابن سيده: مَقَى الطسْتَ والمِرآة وغيرهما مَقْياً جَلاها ويَمْقِيها،ومَقَوْت أَسناني ونَقَّيتها.
  وقالوا: امْقِه مِقْيَتَك مالك (* قوله« مقيتك مالك» ضبط في الأصل مقيتك بالكسر كما ترى وفي المحكم أيضاً والتكملة بخط الصاغاني نفسه بالكسر، وقال السيد مرتضى بفتح الميم وسكون القاف وكأَنه اتكل على اطلاق المجد وقلده المصححون الأول فضبطوه بالفتح.) وامْقُه مَقْوَكَ مالَك ومُقاوَتَك مالَك أَي صُنْه صِيانَتَك مالَكَ.
  والمُقْيَةُ: المَأْقُ؛ عن كراع، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَقا الفصيلُ أُمَّهُ: رَضَعَها شديداً،
  ـ مَقا السَّيْفَ والسِّنَّ ونحوَهُ: جَلاهُ.
  ـ امْقُهُ مَقْوَكَ ومَقْوَتَكَ مالَكَ، ومُقاوَتَكَ: صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ماقِئُ العَيْنُ، ومُوقِئها: مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ، ووهِمَ الجوهريُّ.

المعجم: القاموس المحيط