وصف و معنى و تعريف كلمة منغم:

• نغَّمَ ينغِّم ، تنغيمًا ، فهو مُنغِّم ، والمفعول مُنغَّم - للمتعدِّي
• نغَّم المُلحِّنُ :نغَم، طرّب في الغِناء
• نغَّم الكلامَ: أدّاه بنغمة معيَّنة
• نَغَّمَ الْمُلَحِّنُ : وَضَعَ لَحْناً

• مُنغَّم : اسم المفعول من نغَّمَ

• مُنغِّم : فاعل من نغَّمَ

• مُنغمّ : فاعل من إِنغَمَّ

• مفعول من نَغَّمَ
• صَوْتٌ مُنَغَّمٌ : صَوْتٌ ذُو إِيقَاعٍ

• انغمَّ ينغمّ ، انْغَمِمْ / انْغَمَّ ، انغمامًا ، فهو مُنغمّ
• اِنْغَمَّ قَلْبُهُ : حَزِنَ، صارَ مَغْموماً كَئيباً
• انْغَمَّ : تغطَّى

• نَغَم : تَكلَّم بكلام خَفِيّ
• سَكَتَ فما نَغَمَ بحرفٍ
• نَغَم في الغناء: طرَّب فيه
• نَغَم في الشِّرَاب: شرب منه قليلاً

• نغَمَ / نغَمَ في يَنغَم ويَنغِم ، نغْمًا ، فهو ناغم ، والمفعول منغوم فيه
• نَغِمَ
• نغَم الشّخصُ: تكلَّم بكلامٍ خفيّ كان الولدُ ينغَم وهو يتأهّب للنَّوم
• نغَم الشّخصُ في الغناء: طرَّب فيه
• نغَم في الشَّراب: شرِب منه قليلاً

• الجمع : أناغيمُ و أنغام
• نَغْم / نَغَم
• مصدر نغَمَ/ نغَمَ في
• لحن، تطريب في الغناء أنغام الموسيقى،
• كلام خَفِيّ

• نُغَم : جمع نُغمة

• نغْم : مصدر نَغَمَ

• صوت الإنسان الخفي بالكلام ؛ صوت الغناء المطرب

• غَمَم : مصدر غَمَّ

• غُمَم : جمع غُمّة

• تنغَّمَ / تنغَّمَ في يتنغَّم ، تنغُّمًا ، فهو مُتنغِّم ، والمفعول مُتنغَّم فيه
• تَنَغَّمَ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ
• تنَغَّمَ الْمُغَنِّي : طَرَّبَ، نَغَّمَ، تَرَنَّمَ

• ناغمَ يناغم ، مُناغمةً ، فهو مُناغِم ، والمفعول مُناغَم
• ناغَم زوجتَه: كلّمها كلامًا رقيقًا، خَفِيّ الصَّوت، همس في أذنيها
• ناغم ألوانَ اللَّوحة: آلف بينها، جعلها منسجمةً متناسقة
• ناغم العودُ الكمانَ: شاركه بالنَّغَم

• تناغمَ يتناغم ، تناغُمًا ، فهو مُتناغِم
• تناغمتِ الألوانُ :تآلفت وتجانست واتَّسقت

• الجمع : أنغَامٌ ، و أَناغيمُ
• النَّغْمَةُ : جَرْسُ الكلمة
• النَّغْمَةُ :حُسن الصَّوت في القراءَة وغيرها
• النَّغْمَةُ :صوت موقَّع
• النَّغْمَةُ: رنَّة، وقع الصّوت نَغْمة آلة موسيقيَّة
• زاد في الطَّنبور نَغْمة : يضرب في السَّيِّء يتَّبع السَّيِّء،
• مُنسجم النَّغمات: متوافقها
• غيَّر نَغَمَته: بدّل أسلوبَه في الكلام
• ضرَب على نغمة الحرِّيَّة والاستقلال: أكَّد على ذلك وكرَّر

• مُتنغَّم : اسم المفعول من تَنَغَّمَ

• مُتنغِّم : فاعل من تَنَغَّمَ

• مُناغَم : اسم المفعول من ناغَمَ

• مُناغِم : فاعل من ناغَمَ

• الجمع : نُغَمٌ
• النُّغْمَةُ : الجُرْعَةُ

• ناغم : فاعل من نَغَمَ

• صوت المحادثة الخفي

• نغَّمَ ينغِّم ، تنغيمًا ، فهو مُنغِّم ، والمفعول مُنغَّم (للمتعدِّي) :-
  • نغَّم المُلحِّنُ نغَم، طرّب في الغِناء :-نغَّم المغنِّي.
  • نغَّم الكلامَ: أدّاه بنغمة معيَّنة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ن غ م]. (مفعول من نَغَّمَ). :-صَوْتٌ مُنَغَّمٌ :- : صَوْتٌ ذُو إِيقَاعٍ.

المعجم: الغني

• انغمَّ ينغمّ ، انْغَمِمْ / انْغَمَّ ، انغمامًا ، فهو مُنغمّ :-
  • انغمَّ فلانٌ اغتمّ؛ حَزِن وتكدّر :-فشل في تحقيق أهدافه فانغمّ، - انغمَّ التّاجرُ حين خسِرت تجارتُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "النَّغْمةُ: جَرْسُ الكلمة وحُسْن الصوت في القراءة وغيرها، وهو حسَنُ النَّغْمةِ، والجمع نَغْمٌ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَة: وَلو انَّها ضَحِكت فتُسمِعَ نَغْمَها رَعِشَ المَفاصِلِ، صُلْبُه مُتَحنِّبُ وكذلك نَغَمٌ.
  قال ابن سيده: هذا قول اللغويين، قال: وعندي أَن النَّغَم اسمٌ للجمع كما حكاه سيبويه من أَن حَلَقاً وفَلَكاً اسمٌ لجمع حَلْقةٍ وفَلْكةٍ لا جمعٌ لهما، وقد يكون نَغَمٌ متحركاً من نَغْمٍ.
  وقد تنَغَّم بالغِناء ونحوه.
  وإنه لَيَتَنَغَّم بشيء ويتَنسَّمُ بشيء ويَنسِمُ بشيء أي يتكلم به.
  والنَّغَم: الكلام الخفيّ.
  والنَّغْمةُ: الكلام الحسن، وقيل: هو الكلام الخفيّ، نَغَم يَنْغَم ويَنْغِم؛ قال: وأُرى الضمةَ لغةً،نَغْماً.
  وسكت فلان فما نَغَم بحرف وما تنَغَّم مثله، وما نَغَم بكلمة.
  ونغَم في الشراب: شَرب منه قليلاً كنَغَب؛ حكاه أَبو حنيفة، وقد يكون بدلاً.
  والنُّغْمةُ: كالنُّغْبة؛ عنه أيضاً.
  "

المعجم: لسان العرب

• "الغمُّ: واحد الغُمُومِ.
  والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأخيرة عن اللحياني؛ قال العجاج: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إذ تُكُمُّوا بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أي غُطُّوا بالغَمِّ؛ وقال الآخر: لا تَحْسَبَنْ أن يَدِي في غُمَّه،في قَعْرِ نِحْيٍّ أَسْتَثِيرُ حَمَّه والغَمْاءُ: كالغَمِّ.
  وقد غَمَّه الأمرُ يَغُمُّه غَمّاً فاغْتَمَّ وانْغَمَّ؛ حكاها سيبويه بعد اغْتَمَّ، قال: وهي عربية.
  ويقال: ما أَغَمَّك إليَّ وما أَغَمَّكَ لي وما أَغَمَّك عليَّ.
  وإنه لَفِي غُمَّةٍ من أمره أي لَبْسٍ ولم يَهْتَدِ له.
  وأَمْرُهُ عليه غُمَّةٌ أي لَبْسٌ.
  وفي التنزيل العزيز: ثم لا يكن أمركم عليكم غُمَّةً؛ قال أَبو عبيد: مجازها ظُلْمة وضيقٌ وهَمٌّ، وقيل: أي مُغَطّىً مستوراً.
  والغُمَّى: الشديدة من شدائد الدهر؛ قال ابن مقبل: خَروج مِنَ الغُمَّى إذا صُكَّ صَكَّةً بَدا، والعُيُونُ المُسْتَكِفَّةُ تَلْمَحُ وأمْرٌ غُمَّةٌ أي مُبْهَمٌ ملتبس؛ قال طرفة: لَعَمْري وما أَمْرِي عليَّ بِغُمَّةٍ نَهارِي، وما لَيْلي عليَّ بِسَرْمَدِ
  
  ويقال: إنهم لفي غُمَّى من أمرهم إذا كانوا في أمر ملتبس؛ قال الشاعر: وأَضْرِبُ في الغُمَّى إذا كَثُرَ الوَغَى،وأََهْضِمُ إنْ أَضْحى المَراضِيعُ جُوَّع؟
  
  ‏قال ابن حمزة: إذا قَصَرْتَ الغُمَّى ضَمَمْتَ أَولها، وإذا فتحْت أَولها مددت، قال: والأَكثر على أَنه يجوز القصر والمدّ في الأَوَّل (* قوله «في الأول» كذا في الأصل، ولعله في الثاني إذ هو الذي يجوز فيه القصر والمد)، قال مغلس: حُبِسْتُ بِغَمَّى غَمْرةٍ فَتَركْتُها،وقد أَتْرُك الغَمّى إذا ضاق بابُها والغُمَّةُ: قَعْرُ النِّحْي وغيره.
  وغُمَّ علي الخَبَرُ، على ما لم يسم فاعله، أي اسْتَعجم مثال أُغْمِيَ.
  وغُمَّ الهِلال على الناس غَمّاً: سَترَه الغَيمُ وغيره فلم يُرَ.
  وليلةُ غَمَّاءَ: آخر ليلة من الشهر، سميت بذلك لأنه غُمَّ عليهم أمرُها أي سُتِرَ فلم يُدْرَ أَمِن المقبل هي أم من الماضي؛
  
  قال: ليلةُ ُغُمَّى* طامِسٌ هِلالُها،(* قوله «ليلة غمى إلخ» أورده الجوهري شاهداً على ما بعده وهو المناسب) أَوْغَلتُها ومُكْرَةٌ إيغالُها وهي ليلةُ الغُمَّى.
  وصُمْنا للغُمَّى وللغَمَّى، بالفتح والضم، إذ غُمَّ عليهم الهلال في الليلة التي يرون أن فيها استهلاله.
  وصُمْنا للغَمَّاء، بالفتح والمد.
  وصُمْنا للغُمِّيَّة وللغُمَّة كل ذلك إذا صاموا على غير رؤية.
  وفي الحديث: أنه، قال صوموا لرؤيته وأَفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأَكملوا العدة؛ قال شمر: يقال غُمَّ علينا الهلال غَمّاً فهو مَغْموم إذا حال دون رؤية الهلال غَيْمٌ رَقِيق، من غَمَمْت الشيء إذا غَطَّيته،وفي غُمَّ ضمير الهلال، قال: ويجوز أن يكون غُمَّ مسنداً إلى الظرف أي فإن كنتم مَغْموماً عليكم فأَكملوا، وترك ذكر الهلال للاستغناء عنه.
  وفي حديث وائل ابن حجر: ولا غُمَّةَ في فرائض الله أي لا تُسْتَرُ ولا تُخفَى فرائضه، وإنما تُظْهَر وتُعْلن ويُجْهَر بها؛ وقال أَبو دواد: ولها قُرْحَةٌ تَلأْلأ كالشِّعْرَى، أَضاءَتْ وغُمَّ عنها النُّجومُ يقول: غَطَّى السحابُ غيرَها من النجوم؛ وقال جرير: إذا نَجْمٌ تعَقَّبَ لاحَ نَجْمٌ،ولَيْسَتْ بالمُحاقِ ولا الغُموم؟
  
  ‏قال: والغُمُومُ من النجوم صغارها الخفية.
  قال الأَزهري: وروي هذا الحديث فإن غُمِّيَ عليكم وأُغْمِيَ عليكم، وسنذكرهما في المعتل.
  أَبو عبيد: ليلةٌ غَمَّى، بالفتح مثال كَسْلى، وليلةٌ غَمَّةٌ إذا كان على السماء غَمْيٌ مثال رَمْيٍ وغَمٌّ وهو أن يُغَمَّ عليهم الهلال.
  قال الأزهري: فمعنى غُمَّ وأُغْمِيَ وغُمِّيَ واحد، والغَمُّ والغَمْيُ بمعنى واحد.
  وفي حديث عائشة: لما نُزِلَ برسول الله، صلى الله عليه وسلم، طَفِقَ يطرح خَمِيصةً على وجهه فإذا اغتَمَّ كشفها أي إذا احتبس نَفَسُه عن الخروج، وهو افتعل من الغَمِّ التغطية والستر.
  وغَمَّ القمرُ النجوم: بَهَرَها وكاد يستر ضوءَها.
  وغَمَّ يومُنا، بالفتح، يَغُمُّ غَمّاً وغُموماً من الغَمِّ.
  ويومٌ غامٌ وغَمٌّ ومِغَمٌّ: ذو غَمّ؛
  
  قال: في أُخْرَياتِ الغَبَشِ المِغَمِّ وقيل: هو إذا كان يأْخذ بالنَّفَس من شدة الحر.
  وأَغَمَّ يومُنا مثله.
  وليلة غَمَّة وليل غَمٌّ أي غامَّةٌ، وصف بالمصدر كما تقول ماءٌ غَوْرٌ وأَمرٌ غامٌّ.
  ورجل مَغْموم: مُغْتَمٌّ من قولهم غُمَّ علينا الهلالُ، فهو مَغْموم إذا التبس.
  والغِمامةُ، بالكسر: خَريطةٌ يجعل فيها فم البعير يُمْنَعُ بها الطعام،غَمَّهُ يَغُمُّه غَمّاً، والجمع الغَمائم.
  والغِمامة: ما تُشَدُّ به عينا الناقة أو خَطْمُها.
  أَبو عبيد: الغِمامة ثوب يُشَدُّ به أَنف الناقة إذا ظُئِرَتْ على حُوار غيرها، وجمعها غَمائم؛ قال القطامي: إذا رَأْسٌ رأَيْتُ به طِماحاً،شَدَدْتُ له الغَمائِمَ والصِّقاعا الليث: الغِمامةُ شِبْه فِدامٍ أو كِعامٍ.
  ويقال: غَمَمْتُ الحمار والدَّابة غَمّاً، فهو مَغْمُومٌ إذا أَلقَمْتَ فاه ومنخريه؛ الغِمامة،بالكسر: وهي كالكِعام، وقال غيره: إذا أَلقمت فاه مخْلاةً أو ما أشبهها يمنعه من الاعتلاف، واسم ما يُغَمُّ به غِمامة.
  التهذيب: شمر الغِمَّةُ، بكسر الغين، اللِّبْسة؛ تقول: اللِّباسُ والزِّيُّ والقِشْرة والهَيْئة والغِمَّة واحد.
  والغِمامةُ: القُلْفة، على التشبيه.
  ورُطَبٌ مَغْمومٌ: جعل في الجَرَّة وسُتِر ثم غُطِّي حتى أَرْطَب.
  وغَمَّ الشيءَ يَغُمُّه: علاه؛ عن ابن الأعرابي؛ قال النمر بن تولب: أُنُفٌ يَغُمٌّ الضَّالَ نَبْتُ بِحارِها وبحرٌ مُغَنَّمٌ: كثير الماء، وكذلك الرَّكِيَّة؛ قال ابن الأَعرابي: هي التي تَمْلأُ كلَّ شيء وتُغَرِّقه؛
  
  وأَنشد: قَرِيحةُ حِسيٍ من شُرَيْح مُغَمِّم وغَمَمْتُه: غَطَّيته فانغَمَّ؛ قال أَوس يرثي ابنه شريحاً: وقدْ رامَ بَحْري قَبْلَ ذلك طامِياً،مِنَ الشُّعَراءِ، كُلٌّ عَوْدٍ ومُفْحِمِ على حِينَ أَنْ جَدَّ الذَّكاءُ وأَدْرَكتْ قَريحةُ حِسْيٍ مِن شُرَيْحٍ مُغَمَّم يريد: رام الشعراء بحري بعدما ذَكِيتُ، والذَّكاء انتهاء السنّ واستحكامه، وقوله قَريحةُ حِسْيٍ من شريح يريد أَن ابنه شريحاً قد، قال الشعر،وقَريحةُ الماء: أَول خروجه من البئر، والذي في شعره مغمم، بكسر الميم، يريد الغامر المغطي؛ شبه شعر ابنه شريح بماء غامر لا ينقطع، ولم يَرْث ابنه في هذه القصة كما ذكر، وإنما افتخر بنفسه وبولده ونصرة قومه في يوم السُّوبان.
  وغَيم مُغَمِّم: كثير الماء.
  والغَمامة، بالفتح: السحابة، والجمع غَمام وغَمائم؛
  
  وأَنشد ابن بري للحطيئة يمدح سعيد بن العاص: إذا غِبْتَ عَنَّا غابَ عَنَّا رَبيعُنا،ونُسْقى الغَمامَ الغُرَّ حِينَ تَؤُوبُ فوصف الغمام بالغُرّ وهو جمع غَرّاء.
  وقد أَغَمَّتِ السماءُ أي تغيرت.
  وحَبُّ الغَمام: البَرَد.
  وسحاب أَغَمُّ: لا فُرْجة فيه.
  وقال ابن عرفة في قوله تعالى: وظللنا عليهم الغمام؛ الغَمام الغَيْم الأبيض وإنما سمي غماماً لأنه يَغُمُّ السماء أي يسترها، وسمي الغَمّ غَمّاً لاشتماله على القلب.
  وقوله عز وجل: فأَثابكم غَمّاً بغَمّ؛ أَراد غمّاً متصلاً، فالغم الأول الجِراح والقتل، والثاني ما أُلقي إليهم من قبل النبي، صلى الله عليه وسلم، فأَنساهم الغم الأول.
  وفي حديث عائشة: عَتَبُوا على عثمان موضع الغَمامة المُحْماة؛ هي السحابة وجمعها الغَمام، وأرادت بها العُشب والكَلأَ الذي حماه، فسمته بالغمامة كما يسمى بالسماء، أرادت أَنه حَمى الكَلأَ وهو حق جميع الناس.
  والغَمَمُ: أَن يَسيل الشَّعر حتى يضيق الوجه والقفا،ورجل أَغَمّ وجبهة غَمّاء؛ قال هدبة بن الخشرم: فلا تَنْكِحي، إنْ فَرَّقَ الدهرُ بيننا،أَغَمَّ القَفا والوَجْهِ، ليس بأَنْزَعا
  
  ويقال: رجل أَغَمّ الوجه وأَغَمّ القفا.
  وفي حديث المعراج في رواية ابن مسعود: كنا نسير في أَرض غُمَّة (* قوله «في أرض غمة» ضبطت الغمة بضم الغين وشد الميم كما ترى في غير نسخة من النهاية)؛ الغُمّةُ: الضيقة.
  والغَمّاء من النواصي: كالفاشِغة، وتكره الغَمّاء من نواصي الخيل وهي المُفرطة في كثرة الشعَر.
  والغَمِيم: النبات الأخضر تحت اليابس.
  وفي الصحاح: الغَمِيم الغَمِيس وهو الكلأُ تحت اليَبِيس.
  وفي النوادر: اعتَمَّ الكلأُ واغْتَمَّ.
  وأَرض مُعِمّة ومُغِمّة ومُعْلَوْلِىة ومُغْلَوْلِيَة، وأَرض عَمْياء وكَمْهاءُ كل هذا في كثرة النبات والتفافه.
  والغُمام: الزُّكام.
  ورجل مَغْموم: مَزْكوم.
  والغَمِيمُ: اللبن يسخن حتى يغلظ.
  والغَمِيم: موضع بالحجاز، ومنه كُراع الغَمِيم وبُرَق الغَميم؛
  
  قال: حَوَّزَها مِن بُرَق الغَمِيمِ أَهْدَأُ، يَمْشِي مِشْيةَ الظَّلِيمِ والغَمْغَمةُ والتَّغَمْغُم: الكلام الذي الذي لا يُبَين، وقيل هما أَصوات الثيران عند الذُّعْر وأَصوات الأَبطال في الوَغى عند القتال؛ قال امرؤ القيس: وظَلَّ لِثيرانِ الصَّرِيم غَماغِمٌ،يُداعِسُها بالسَّمْهَريِّ المُعَلَّب وأورد الأَزهري هنا بيتاً نسبه لعلقمة وهو: وظلَّ لثيرانِ الصَّريمِ غماغِمٌ،إذا دَعَسُوها بالنَّضِيِّ المُعَلَّب وقال الراعي: يَفْلِقْن كلَّ ساعِد وجُمْجُمه ضَرباً، فلا تَسمع إلا غَمْغَمَه وفي صفة قريش: ليس فيهم غَمْغمةُ قُضاعة؛ الغَمغمة والتَّغَمْغم: كلام غير بيِّن؛ قاله رجل من العرب لمعاوية، قال: من هم؟، قال: قومك من قريش؛ وجعله عبد مناف بن ربع الهذلي للقِسِيّ فقال: وللقِسِيِّ أَزامِيلٌ وغَمْغمةٌ،حِسَّ الجَنُوبِ تَسوقُ الماء والبَرَدا وقال عنترة: في حَوْمةِ المَوْتِ التي لا تَشْتَكي غَمَراتِها الأبْطالُ، غيرَ تَغَمْغُمِ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: إذا المُرْضِعاتُ، بعد أَوّل هَجْعةٍ،سَمِعْتَ على ثُدِيِّهنّ غَماغِما فسره فقال: معناه أَن أَلبانهن قليلة، فالرَّضيع يُغَمْغِم ويبكي على الثَّدي إذا رَضِعه طلباً للبن، فإما أَن تكون الغمغمة في بكاء الأطفال وتَصويتهم أَصلاً، وإما أَن تكون استعارة.
  وتَغَمْغَمَ الغريقُ تحت الماء: صوَّت، وفي التهذيب إذا تداكَأَت فوقه الأمواج؛
  
  وأَنشد: من خَرَّ في قَمْقامِنا تَقَمْقَما،كما هَوَى فِرعونُ، إذْ تَغَمْغَما تحتَ ظِلال المَوْجِ، إذْ تَدَأّما أي صار في دَأْماء البحر.
  "

المعجم: لسان العرب

• تنغَّمَ / تنغَّمَ في يتنغَّم ، تنغُّمًا ، فهو مُتنغِّم ، والمفعول مُتنغَّم فيه :-
  • تنغَّمَ الشَّخصُ نغَم؛ تكلَّم بكلامٍ خفيّ :-صمت ولم يتنغّم بحرف.
  • تنغَّم المُلحِّنُ في الغِناء: نغَم؛ أدّى نغماتٍ موسيقيَّة، طرَّب فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ النَّغَمُ، والنْغَمُ: الكلامُ الخَفِيُّ، الواحدةُ: النَّغَمه ونَغَمَ في الغِناء، وتَنَعَّمَ. ونَغَمَ في الشَّرابِ.
  ـ النُّغْمَةُ: الجُرْعَةُ,ج: نُغَمٌ، وقد نغَمَ نَفَساً.

المعجم: القاموس المحيط

• ناغمَ يناغم ، مُناغمةً ، فهو مُناغِم ، والمفعول مُناغَم :-
  • ناغَم زوجتَه كلّمها كلامًا رقيقًا، خَفِيّ الصَّوت، همس في أذنيها.
  • ناغم ألوانَ اللَّوحة: آلف بينها، جعلها منسجمةً متناسقة. • ناغم العودُ الكمانَ: شاركه بالنَّغَم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نغَمَ / نغَمَ في يَنغَم ويَنغِم ، نغْمًا ، فهو ناغم ، والمفعول منغوم فيه :-
  • نغَم الشّخصُ تكلَّم بكلامٍ خفيّ :-كان الولدُ ينغَم وهو يتأهّب للنَّوم:-
  • سكت فما نغم بحرف: ما نطق.
  • نغَم الشّخصُ في الغناء: طرَّب فيه.
  • نغَم في الشَّراب: شرِب منه قليلاً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تناغمَ يتناغم ، تناغُمًا ، فهو مُتناغِم :-
  • تناغمتِ الألوانُ تآلفت وتجانست واتَّسقت :-أصوات مُتناغمة، - يجد تناغُمًا مع صديقه، - تناغمتِ الألحانُ/ أصواتُ الجوقة الموسيقيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَغْمة :-
  جمع نَغَمات ونَغْمات:
  1 - رنَّة، وقع الصّوت :-نَغْمة آلة موسيقيَّة:-
  • زاد في الطَّنبور نَغْمة [مثل]: يضرب في السَّيِّء يتَّبع السَّيِّء، - مُنسجم النَّغمات: متوافقها.
  2 - حسن الأداء في القراءة :-أدّى الأنشودةَ بنَغْمة مؤثّرة:-
  • غيَّر نَغَمَته: بدّل أسلوبَه في الكلام.
  3 - جرس الكلمة أو وقعُها :-نَغَماتُه ترتاح لها النَّفس:-
  • ضرَب على نغمة الحرِّيَّة والاستقلال: أكَّد على ذلك وكرَّر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ن غ م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَغَمْتُ، أَنْغُمُ، اُنْغُمْ، مصدر نَغْمٌ.
  1. :-نَغَمَ الْمُغَنِّي :- : طَرَّبَ فِي الغِنَاءِ.
  2. :-نَغَمَ الرَّجُلُ :- : تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ.
  3. :-سَكَتَ طَوَالَ الْجَلْسَةِ وَمَا نَغَم بِحَرْفٍ :- : مَا نَطَقَ.
  4. :-نَغَمَ الشَّرَابَ أَوْ فِيهِ :- : شَرِبَ مِنْهُ قَلِيلاً.

المعجم: الغني

• نَغَم نَغَم َ نَغْمًا: تَكلَّم بكلام خَفِيّ.
  ويقال: سَكَتَ فما نَغَمَ بحرفٍ.
  و نَغَم في الغناء: طرَّب فيه.
  و نَغَم في الشِّرَاب: شرب منه قليلاً.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن غ م]. (فعل: خماسي لازم). تَنَغَّمْتُ، أتَنَغَّمُ، مصدر تَنَغُّمٌ.
  1. :-تَنَغَّمَ الرَّجُلُ :- : تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ.
  2.تنَغَّمَ الْمُغَنِّي :- : طَرَّبَ، نَغَّمَ، تَرَنَّمَ.

المعجم: الغني

• نغمة - و نغمةج، نغمات
  1- نغمة : واحدة النغم. 2- نغمة : حسن الصوت في القراءة.

المعجم: الرائد

• ن غ م: النَّغْمُ بسكون الغين الكلام الخفي وقد نَغَم من باب ضرب وقطع وسكت فلان فما نغم بحرف وما تَنَغَّمَ مثله وفلان حسن النَّغْمَةِ أي حسن الصوت في القراءة

المعجم: مختار الصحاح

• النَّغُومُ النَّغُومُ يقال: رجلٌ نَغُومٌ: حَسَن النَّغْمَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّغْمَةُ : جَرْسُ الكلمة.
  و النَّغْمَةُ حُسن الصَّوت في القراءَة وغيرها.
  و النَّغْمَةُ صوت موقَّع . والجمع : أنغَامٌ، وأَناغيمُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن غ م]. (فعل: رباعي لازم). نَغَّمْتُ، أُنَغِّمُ، مصدر تَنْغِيمٌ.
  1. :-نَغَّمَ الْمُنْشِدُ :- : طَرَّبَ فِي إِنْشَادِهِ.
  2. :-نَغَّمَ الْمُلَحِّنُ :- : وَضَعَ لَحْناً.

المعجم: الغني

• [ن غ م]. (فعل: رباعي متعد). نَاغَمْتُ، أُنَاغِمُ، نَاغِمْ، مصدر مُنَاغَمَةٌ. :-نَاغَمَهُ بِهُدُوءٍ :- : كَلَّمَهُ بِصَوْتٍ خَافِتٍ.

المعجم: الغني

• تنغيم :-
  جمع تنغيمات (لغير المصدر):
  1 - مصدر نغَّمَ.
  2 - (الموسيقى) استخدام مجموعة مقاطع موسيقيّة لتمثيل نغمات.
  3 - (العلوم اللغوية) توالي درجات صوتيَّة مختلفة أثناء النُّطق، مثل اختلاف التَّنغيم في عبارة: لا يا شيخ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ن غ م]. (فعل: ثلاثي لازم). نَغِمْتُ، أَنْغَمُ، مصدر نَغَمٌ. ن. نَغَمَ.

المعجم: الغني

• جمع: أَنْغَامٌ. [ن غ م]. (مصدر نَغَمَ، نَغِمَ). :-كَانَ نَغَمُهُ مِنْ أَرْوَعِ الأَنْغَامِ :- : لَحْنُهُ، تَطْرِيبُهُ. :-أَنْغَامُ الْمُوسِيقَى.

المعجم: الغني

• جمع: نَغَمَاتٌ. [ن غ م]. وَاحِدَةُ النَّغَمِ. :-كَانَتْ كُلُّ نَغْمَةٍ مِنْ نَغَمَاتِهِ تَعْبِيراً عَنْ فَنٍّ أَصِيلٍ :- : كُلُّ لَحْنٍ مِنَ أَلْحَانِهِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ن غ م]. (فاعل من تَنَاغَمَ).
  1. :-أُسْلُوبٌ مُتَنَاغِمٌ :- : أُسْلُوبٌ يَحْكُمُهُ إِيقَاعٌ وَاحِدٌ.
  2. :-أَلْوَانٌ مُتَنَاغِمَةٌ :- : مُنْسَجِمَةٌ.

المعجم: الغني