وصف و معنى و تعريف كلمة مورس:

• إيراس : مصدر أَورَسَ

• أوْرَسَ ، يُوْرِسُ ، مصدر إيراسٌ
• أَوْرَسَ الشَّجرُ : أَورق
• أَوْرَسَ الرِّمْثُ : اصفرّ ورقةُ بعد الإِدراك فصار عليه مثل المُلاءِ الصُّفر
• أَوْرَسَ المكانُ : أَنبت الوَرْسَ

• مارسَ يمارس ، مِراسًا ومُمارَسةً ، فهو مُمارِس ، والمفعول مُمارَس
• مارس الشَّخصُ الشَّيءَ : عالجه وزاوله ، قام بعمله
• مارس سلطتَه : فرضها ،
• تكتسب المهارةُ بالممارسة : بالاحتكاك والتدريب ،
• طبيب ممارِس : طبيب متدرِّب ،
• ممارس عامّ : طبيب حديث التخرّج

• الجمع : مارستانات
• المَارَسْتَانُ : المَصَحَّة أَو المستشفى

• الوَرَس : نبتٌ من الفصيلة القرنية ينبت في بلاد العرب والحبشة والهند وثمرتُها قَرْنٌ مغطَّى عند نضجه بغُدَدٍ حمراء ، كما يوجد عليه زَغَبٌ قليل ؛ يُستعمَلُ لتلوين الملابس الحريرية ، لاحتوائه على مادة حمراء ، وعلى راتينج

• وَرَسَ ( يرسُ ) وُرُوساً
• وَرَسَ النَّبَاتُ : اِخْضَرَّ

• ثَوْبٌ وَرِسٌ : أَحْمَرُ

• وَرِسَتِ ( تَوْرَسُ ) وَرَساً
• وَرِسَتِ الصخرةُ في الماءِ : رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تخضارّ وتملاسّ

• وَرَّسْتُ ، أُوَرِّسُ ، وَرِّسْ ، مصدر تَوْرِيسٌ
• وَرَّسَ الثَّوْبَ : صَبَغَهُ بِالوَرْسِ ، أَيْ زَغَبُ نَبَاتِهِ يُصْبَغُ بِهِ الثَّوْبُ

• ـ وَرْسُ : نَباتٌ كالسِّمْسِمِ ، ليس إلاَّ باليمن ، يُزْرَعُ فَيَبْقَى عِشْرينَ سنةً ، نافِعٌ للكَلَفِ طِلاءٌ ، وللبَهَقِ شُرْباً ، ولُبْسُ الثوبِ المُوَرَّسِ مُقَوٍّ على البَاهِ ، وقد يكونُ للعَرْعَرِ والرِّمْثِ وغيرِهما من الأشْجارِ ، لاسِيَّما بالحَبَشَةِ وَرْسٌ ، لكنَّه دونَ الأوَّلِ .
  ـ وَرَّسَهُ تَوْريساً : صَبَغَهُ به .
  ـ مِلْحَفَةٌ ورِيسةٌ : مُوَرَّسةٌ .
  ـ وَرْسُ : اسمُ عَنْزٍ غَزيرَةٍ معروف .
  ـ إسحاقُ بنُ أبي الوَرْسِ : محدِّثٌ .
  ـ وَرْسِيُّ : ضَرْبٌ من الحَمامِ إلى حُمْرَةٍ وصُفْرَةٍ ، ومن أجْوَدِ أقداحِ النُّضارِ .
  ـ وَرِسَتِ الصَّخْرَةُ في الماءِ : رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تَخْضارَّ وتَمْلاسَّ .
  ـ أوْرَسَ الرِّمْثُ ، وهو وارِسٌ ، ومُورِسٌ قليلٌ جِدًّا ، وإن كانَ القِياسَ ، ووهِمَ الجوهريُّ : اصْفَرَّ ورقُهُ ، فصارَ عليه مثْلُ المُلاَءِ الصُّفْرِ ،
  ـ أوْرَسَ الشَّجَرُ : أورَقَ .

المعجم: القاموس المحيط

• " الوَرْس : شيء أَصفر مثل اللطخ يخرج على الرِّمْثِ بين آخر الصيف وأَوَّل الشتاء إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه .
  التهذيب : الوَرْس صِبْغ ، والتَّوْرِيس مثله .
  وقد أَوْرَس الرِّمْثُ ، فهو مُورِسٌ ، وأَوْرَس المكانُ ، فهو وارِسٌ ، والقياس مُورِسٌ .
  وقال شمر : يقال أَحْنَطَ الرِّمْثُ ، فهو حانِطٌ ومُحْنِطٌ : ابْيَضَّ .
  الصحاح : الوَرْس نبت أَصفر يكون باليمن تتخذ منه الغُمْرة للوجه ، تقول منه : أَورَس المكان وأَوْرَس الرِّمْث أَي اصفَرَّ ورقه بعد الإِدراك فصار عليه مثل المُلاء الصفر ، فهو وارِس ، ولا يقال مُورِس ، وهو من النوادر ، ووَرَّست الثوب تَوْريساً : صبغته بالوَرْس ، ومِلْحفة وَرْسِيَّة : صبغت بالوَرْس .
  وفي الحديث : وعليه ملحفة وَرْسِيَّة ؛ والوَرْسِية المصبوغة .
  وفي حديث الحسين ، رضي اللَّه عنه : أَنه اسْتَسْقى فأُخرج إِليه قَدَح وَرْسِيّ مُفَضَّض ؛ هو المعمول من الخشب النُّضار الأَصفر فشبه به لصفرته .
  قال أَبو حنيفة : الوَرْس ليس بِبَرِّي يزرع سنة فيجلس عشر سنين أَي يقيم في الأَرض ولا يتعطل ، قال : ونباته مثل نبات السمسم فإِذا جف عند إِدراكه تفتقت خرائطه فيُنْفض ، فيَنْتفض منه الوَرْس ، قال : وزعم بعض الرواة الثقات أَنه يقال مُورِس ؛ وقد جاء في شعر ابن هَرْمَة ، قال : وكأَنَّما خُضِبَتْ بحَمْضٍ مُورِس ، آباطُها من ذي قُرُونِ أَبايِلِ وحكى أَبو حنيفة عن أَبي عمرو : وَرَسَ النبت وُرُوساً اخْضَرَّ ؛
  
  وأَنشد : في وارِسٍ من النَّخِيل قد ذَفِر ذَفِرَ ، كَثر .
  قال ابن سيده : لم أَسمعه إِلا ههنا ، قال : ولا فسره غير أَبي حنيفة .
  وثوب وَرِسٌ ووارِس ومُوَرِّسٌ ووَرِيس : مصبوغ بالوَرْس ، وأَصْفَر وارِسٌ أَي شديد الصفرة ، بالغوا فيه كما ، قالوا أَصْفَر فاقِع ، والوَرْسِيُّ من الأَقداح النُّضار : من أَجودها ، ومن الحمام ما كان أَحمر إِلى الصفرة .
  ووَرِسَت الصخرةٌ إِذا ركبها الطُّحْلب حتى تخضَرَّ وتَمْلاسَّ ؛ قال امرؤ القيس : ويَخْطُو على صُمٍّ صِلابٍ ، كأَنها حجارة غِيلٍ وارِساتٌ بطُحْلُب "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَرْسُ : نَباتٌ كالسِّمْسِمِ ، ليس إلاَّ باليمن ، يُزْرَعُ فَيَبْقَى عِشْرينَ سنةً ، نافِعٌ للكَلَفِ طِلاءٌ ، وللبَهَقِ شُرْباً ، ولُبْسُ الثوبِ المُوَرَّسِ مُقَوٍّ على البَاهِ ، وقد يكونُ للعَرْعَرِ والرِّمْثِ وغيرِهما من الأشْجارِ ، لاسِيَّما بالحَبَشَةِ وَرْسٌ ، لكنَّه دونَ الأوَّلِ .
  ـ وَرَّسَهُ تَوْريساً : صَبَغَهُ به .
  ـ مِلْحَفَةٌ ورِيسةٌ : مُوَرَّسةٌ .
  ـ وَرْسُ : اسمُ عَنْزٍ غَزيرَةٍ معروف .
  ـ إسحاقُ بنُ أبي الوَرْسِ : محدِّثٌ .
  ـ وَرْسِيُّ : ضَرْبٌ من الحَمامِ إلى حُمْرَةٍ وصُفْرَةٍ ، ومن أجْوَدِ أقداحِ النُّضارِ .
  ـ وَرِسَتِ الصَّخْرَةُ في الماءِ : رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تَخْضارَّ وتَمْلاسَّ .
  ـ أوْرَسَ الرِّمْثُ ، وهو وارِسٌ ، ومُورِسٌ قليلٌ جِدًّا ، وإن كانَ القِياسَ ، ووهِمَ الجوهريُّ : اصْفَرَّ ورقُهُ ، فصارَ عليه مثْلُ المُلاَءِ الصُّفْرِ ،
  ـ أوْرَسَ الشَّجَرُ : أورَقَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ رَسَا رَسْواً ورُسُوًّا : ثَبَتَ ، كأَرْسَى ،
  ـ رَسَتْ السَّفينَةُ : وقَفَتْ على الأَنْجَرِ ، وأرْسَيْتُهُ ،
  ـ رَسَا الصَّوْمَ : نَواهُ .
  ـ رَسَا رَسْواً من الحدِيثِ : ذَكَرَ طَرَفاً منه ،
  ـ رَسَا عنه حَدِيثاً : رَفَعَه ، وحَدَّثَ به عنه ،
  ـ رَسَا الفَحْلُ بِشُوَّلِهِ : تَفَرَّقَتْ عنه ، فَهَدَرَ بها ، فَراغَتْ إليه وسَكَنَتْ .
  ـ مِرْساةُ : أنْجَرُ السَّفينةِ .
  ـ رَّسْوَةُ : الدَّسْتِينَجُ . و { مُجْراها ومُرْساها } وقد تُفْتَحُ مِيمُهما ، مِن جَرَتْ ورَسَتْ ، وقُرِئَ : مُجْرِيها ومُرْسِيهَا ، نَعْتاً للّه تعالى .
  ـ ألْقَتِ السَّحابُ مَرَاسِيهَا : اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ .
  ـ { أَيَّانَ مُرْساها }: مَتَى وُقُوعُها .
  ـ راساهُ : سابَحَهُ .
  ـ رَسِيٌّ : العَمُودُ الثابِتُ وسَطَ الخِباءِ ، والثابِتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ .
  ـ مُرْسِيَةٌ : بلد بالمَغْرِبِ .
  ـ قِدْرٌ راسِيَةٌ : لا تَبْرَحُ مكانَها لِعِظَمِها .

المعجم: القاموس المحيط

• أورس - إيراسا
  1 - أورس الشجر : أورق . 2 - أورس المكان : أنبت « الورس »، وهو نبات يصبغ به .

المعجم: الرائد

• أَوْرَسَ الشَّجرُ : أَورق .
  و أَوْرَسَ الرِّمْثُ : اصفرّ ورقةُ بعد الإِدراك فصار عليه مثل المُلاءِ الصُّفر .
  و أَوْرَسَ المكانُ : أَنبت الوَرْسَ .
  فهو وارِسٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ر س ]. ( فعل : رباعي لازم ). أوْرَسَ ، يُوْرِسُ ، مصدر إيراسٌ .
  1 . :- أوْرَسَ الشَّجَرُ :- : أوْرَقَ .
  2 . :- أوْرَسَ الْمَكَانُ :- : أنْبَتَ الوَرْسَ .

المعجم: الغني

• وَرْسيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى وَرْس .
  2 - نَوْعٌ من أجود أقداح الخشب النُّضار الأصفر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ورسي
  1 - مصبوغ بـ « الورس »، وهو صبغ أحمر

المعجم: الرائد

• الوَرْسِيُّ : نسبةٌ إِلى الوَرْس .
  و الوَرْسِيُّ ضربٌ من أَجود أَقداح الخشب النُّضار الأَصفر .

المعجم: المعجم الوسيط

• و ر س : الوَرْس بوزن الفلس نبت أصفر يكون باليمن تتخذ منه الغُمرة للوجه تقول منه أَوْرَسَ المكان فهو وَارِسٌ ولا يقال مُوْرِسٌ وهو من النوادر و وَرَّسَ الثوب تَوْرِيسا صبغه بالورس

المعجم: مختار الصحاح

• وَرَسَ النَّبتُ وَرَسَ ِ ( يرسُ ) وُرُوساً : اخضرّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَرَّسَ الثَّوبَ : صَبَغَهُ بالوَرْس .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( نبات ). : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ ، يُشْبِهُ السِّمْسِمَ ، لِثَمَرَتِهِ قَرْنٌ يُغَطَّى عِنْدَ نُضْجِهِ بِغُدَدٍ حَمْرَاءَ ، يُحِيطُ بِهِ زَغَبٌ خَفِيفٌ يُسْتَعْمَلُ فِي صِبَاغَةِ الأَثْوَابِ لِكَوْنِهِ يَحْتَوِي عَلَى مَادَّةٍ حَمْرَاءَ . :- تَنْظُرُ شَامَةُ إلَى طَرِيقِ النَّمْلِ الَّذِي شِقُّهُ تَحْتَ عُشَيْبَاتِ الوَرْسِ الزَّاهِيَةِ النّوَّارِ . ( أحمد التوفيق ).

المعجم: الغني

• [ و ر س ]. ( صِيغَةُ فَعِل ). :- ثَوْبٌ وَرِسٌ :- : أَحْمَرُ .

المعجم: الغني

• [ و ر س ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَرَسَ ، يَرِسُ ، مصدر وُرُوسٌ . :- وَرَسَ النَّبَاتُ :- : اِخْضَرَّ .

المعجم: الغني

• [ و ر س ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَرِسَتْ ، تَوْرَسُ ، مصدر وَرَسٌ . :- وَرِسَتِ الصَّخْرَةُ فِي الْمَاءِ :- : أَحَاطَ بِهَا الطُّحْلُبُ ، فَاخْضَرَّتْ حَتَّى صَارَتْ مَلْسَاءَ .

المعجم: الغني

• [ و ر س ]. ( فعل : رباعي متعد ). وَرَّسْتُ ، أُوَرِّسُ ، وَرِّسْ ، مصدر تَوْرِيسٌ . :- وَرَّسَ الثَّوْبَ :- : صَبَغَهُ بِالوَرْسِ ، أَيْ زَغَبُ نَبَاتِهِ يُصْبَغُ بِهِ الثَّوْبُ .

المعجم: الغني

• وَرْس :-
  ( النبات ) نبت من الفصيلة القرنيَّة ( الفراشيَّة ) ينبت في بلاد العرب والحبشة والهند ، وثمرتُه قَرْن مُغطًّى عند نُضْجه بغُدَدٍ حمراء ، كما يوجد عليه زَغَب قليل ، يُستعمل لتلوين الملابس الحريريّة ؛ لاحتوائه على مادَّة حمراء ، وعلى راتينج .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نبت أصفر يزرع باليمن ، له ثمر مغطاة بغدد حمر ، يستعمل للصبغ .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ورس
  1 -« ثوب ورس » : أحمر

المعجم: الرائد

• الوَرَس : نبتٌ من الفصيلة القرنية [ الفراشية ] ينبت في بلاد العرب والحبشة والهند وثمرتُها قَرْنٌ مغطَّى عند نضجه بغُدَدٍ حمراء ، كما يوجد عليه زَغَبٌ قليل ؛ يُستعمَلُ لتلوين الملابس الحريرية ، لاحتوائه على مادة حمراء ، وعلى راتينج .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَرِسَتِ الصخرةُ في الماءِ وَرِسَتِ َ ( تَوْرَسُ ) وَرَساً : رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تخضارّ وتملاسّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو بزرأصفر يجلب من بلاد اليمن ، ويدخل في البخورات .

المعجم: الأعشاب

• ورس - يورس ، ورسا
  1 - ورست الصخرة في الماء : علاها الطحلب فاخضرت وصارت ملساء

المعجم: الرائد

• ورس - يرس ، وروسا
  1 - ورس النبت : اخضر

المعجم: الرائد

• " الوَرْس : شيء أَصفر مثل اللطخ يخرج على الرِّمْثِ بين آخر الصيف وأَوَّل الشتاء إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه .
  التهذيب : الوَرْس صِبْغ ، والتَّوْرِيس مثله .
  وقد أَوْرَس الرِّمْثُ ، فهو مُورِسٌ ، وأَوْرَس المكانُ ، فهو وارِسٌ ، والقياس مُورِسٌ .
  وقال شمر : يقال أَحْنَطَ الرِّمْثُ ، فهو حانِطٌ ومُحْنِطٌ : ابْيَضَّ .
  الصحاح : الوَرْس نبت أَصفر يكون باليمن تتخذ منه الغُمْرة للوجه ، تقول منه : أَورَس المكان وأَوْرَس الرِّمْث أَي اصفَرَّ ورقه بعد الإِدراك فصار عليه مثل المُلاء الصفر ، فهو وارِس ، ولا يقال مُورِس ، وهو من النوادر ، ووَرَّست الثوب تَوْريساً : صبغته بالوَرْس ، ومِلْحفة وَرْسِيَّة : صبغت بالوَرْس .
  وفي الحديث : وعليه ملحفة وَرْسِيَّة ؛ والوَرْسِية المصبوغة .
  وفي حديث الحسين ، رضي اللَّه عنه : أَنه اسْتَسْقى فأُخرج إِليه قَدَح وَرْسِيّ مُفَضَّض ؛ هو المعمول من الخشب النُّضار الأَصفر فشبه به لصفرته .
  قال أَبو حنيفة : الوَرْس ليس بِبَرِّي يزرع سنة فيجلس عشر سنين أَي يقيم في الأَرض ولا يتعطل ، قال : ونباته مثل نبات السمسم فإِذا جف عند إِدراكه تفتقت خرائطه فيُنْفض ، فيَنْتفض منه الوَرْس ، قال : وزعم بعض الرواة الثقات أَنه يقال مُورِس ؛ وقد جاء في شعر ابن هَرْمَة ، قال : وكأَنَّما خُضِبَتْ بحَمْضٍ مُورِس ، آباطُها من ذي قُرُونِ أَبايِلِ وحكى أَبو حنيفة عن أَبي عمرو : وَرَسَ النبت وُرُوساً اخْضَرَّ ؛
  
  وأَنشد : في وارِسٍ من النَّخِيل قد ذَفِر ذَفِرَ ، كَثر .
  قال ابن سيده : لم أَسمعه إِلا ههنا ، قال : ولا فسره غير أَبي حنيفة .
  وثوب وَرِسٌ ووارِس ومُوَرِّسٌ ووَرِيس : مصبوغ بالوَرْس ، وأَصْفَر وارِسٌ أَي شديد الصفرة ، بالغوا فيه كما ، قالوا أَصْفَر فاقِع ، والوَرْسِيُّ من الأَقداح النُّضار : من أَجودها ، ومن الحمام ما كان أَحمر إِلى الصفرة .
  ووَرِسَت الصخرةٌ إِذا ركبها الطُّحْلب حتى تخضَرَّ وتَمْلاسَّ ؛ قال امرؤ القيس : ويَخْطُو على صُمٍّ صِلابٍ ، كأَنها حجارة غِيلٍ وارِساتٌ بطُحْلُب "

المعجم: لسان العرب