وصف و معنى و تعريف كلمة ميكرون:

• (الطبيعة والفيزياء) مِكْرون، وحدة قياسيّة في علم المجهريّات، وهي جزء واحد على الألف من المليمتر

• ميكرون :-
  (الطبيعة والفيزياء) مِكْرون، وحدة قياسيّة في علم المجهريّات، وهي جزء واحد على الألف من المليمتر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ وكُعَ : لَؤُمَ ، وصَلُبَ ، واشْتَدّ . وسِقاءٌ ، وقَلْبٌ ، وفَرْوٌ ،
  ـ فَرَسٌ وكيعٌ : شديدٌ مَتينٌ ،
  ـ قَلْبٌ وكيعٌ : فيه عيْنانِ تُبْصِرانِ ، وأُذُنانِ سَمِيعَتانِ .
  ـ فلانٌ وكيعٌ لَكيعٌ ، ووَكوعٌ لَكوعٌ : لَئيمٌ .
  ـ وَكيعُ : الشاةُ تَتْبَعُها الغَنَمُ .
  ـ وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ : رَوَى عن الثَّوْرِيِّ وطَبَقَتِه ، ومَسْجِدُه خارِجَ فَيْدَ مَشْهورٌ ماتَ به ،
  ـ وكيعُ بنُ مُحْرِزٍ ، وابنُ عدسٍ أو حَدَسٍ : محدِّثانِ .
  ـ وكَعَ أنْفَه : وكَزَه ،
  ـ وكَعَ العَقْرَبُ : لَدَغَتْ ،
  ـ وكَعَتِ الحَيَّةُ : لَسَعَتْ ،
  ـ وكَعَتِ الدَّجاجةُ : خَضَعَتْ لِسِفادِ الدِّيكِ ،
  ـ وكَعَ البعيرُ : سَقَطَ وَجِعَاً ،
  ـ وكَعَ فلاناً بالأمرِ : بَكَّته ،
  ـ وكَعَ الشاةَ : نَهَزَ ضَرْعَها عندَ الحَلْبِ .
  ـ وَكَعُ : إقْبالُ الإِبْهامِ على السَّبَّابةِ من الرِّجْلِ حتى يُرَى أصْلُه خارجاً كالعُقْدَة ، وهو أوْكَعُ ، وهي وَكْعاءُ .
  ـ وَكْعاءُ : الحَمْقاءُ الوَجْعاءُ .
  ـ اسْتَوْكَعَتْ مَعِدَتُه : اشْتَدّت طَبِيعَتُه ،
  ـ اسْتَوْكَعَ السِّقاءُ : مُتِّنَ ، واسْتَدّتْ مَخارِزُه .
  ـ مِيكَعَةُ : سِكَّةُ الحِراثةِ ، ج : مِيكَعٌ .
  ـ مِيكَعُ : السِقاءُ الوَكيعُ .
  ـ مَيْكَعانُ : موضع لبني مازنٍ .
  ـ واكَعَ الديكُ الدَّجاجةَ : سَفَدَها .
  ـ أَوْكَعُ : الطويلُ الأحْمقُ .
  ـ أوكعوا : سَمِنَتْ إبِلُهُم ، وغَلُظَتْ واشْتَدّتْ ،
  ـ أوكع زيدٌ : قَلَّ خيرُه ، وجاءَ بأمرٍ شديدٍ ،
  ـ أوكع الأمرُ : وَثُقَ ، وتَشَدّدَ .
  ـ اتَّكَعَ : اشْتَدَّ ، أصْلُه : اوتَكَعَ .
  ـ سِقاءٌ مُسْتَوْكِعٌ : لم يَسِلْ منه شيءٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• مِيكْروسكوب :-
  جمع ميكروسكوبات : مِجْهَرٌ ، مايكروسكوب ، مِكرسكوب ، مِكْروسكوب ، أداة ذَات عدسات متعدّدة مكبِّرة تُظهر الأشياءَ الدَّقيقة أكبر كثيرًا من حجمها الطَّبيعيّ ، وتعرف بالمنظار :- يرى العالمُ دقائقَ الجراثيم بوساطة الميكروسكوب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ميكروفون :-
  جمع ميكروفونات : مِكْروفون ، مذياع ، مجهار ، مكبِّر الصَّوت ، جهاز كهربائيّ يستقبل الصَّوت ثم يحوِّله إلى ذبذبات كهربائيّة يمكن إرسالها لجهاز آخر يكبِّرها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : ـات . : كَائِنٌ حَيٌّ مُكَوَّنٌ مِنْ خَلِيَّةٍ دَقِيقَةٍ يَنْقُلُ الْجَرَاثِيمَ وَالأَمْرَاضَ الْمُعْدِيَةَ .

المعجم: الغني

• ميكروب :-
  جمع ميكروبات : ( الأحياء ) جُرْثومة ، كائن حيّ لا يرى بالعين المجرَّدة ويسبّب المرض والتخمُّر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ميكروفيلم :-
  • الميكروفيلم الفيلم الحسَّاس الذي يصوَّر عليه تسجيل فوتوغرافيّ مصغَّر لنصّ مكتوب أو مطبوع ، ويمكن إسقاط هذا الفيلم على شاشة أوسع ليبدو النَّصَّ مكبرًا فتسهل قراءته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الفيلم الحسَّاس الذي يصوَّر عليه تسجيل فوتوغرافيّ مصغَّر لنصّ مكتوب أو مطبوع ، ويمكن إسقاط هذا الفيلم على شاشة أوسع ليبدو النَّصَّ مكبرًا فتسهل قراءته .

المعجم: عربي عامة

• ميكعة
  1 - سكة الحراثة ، جل ميكع

المعجم: الرائد

• المِيكَعَةُ : جديدةُ المالَقِ . والجمع : مِيكَعٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• المِيكَعُ : السِّقاءُ المتينُ المحكَمُ .
  و المِيكَعُ الجُوَالِق .
  و المِيكَعُ الآلةُ التي تسوَّى بها حُفَرُ الأَرض المحروثة .

المعجم: المعجم الوسيط

• ميكع - ج ، مواكع ومياكع
  1 - ميكع : شديد متين . 2 - ميكع : إناء متين محكم . 3 - ميكع : كيس كبير .

المعجم: الرائد

• " وكعَتْه العَقْربُ بإِبرَتِها وَكْعاً : ضربته ولدَغَتْه وكَوَتْه ؛ وأَنشد ابن بري للقطامي : سَرَى في جَلِيدِ الليْلِ ، حتى كأَنَّما تَحَرَّمَ بالأَطْرافِ وكْعَ العَقارِبِ وقد يكون للأَسوَدِ من الحيّاتِ ؛ قال عروة بن مرة الهذلي : ودافَعَ أُخْرى القومِ ضَرْبٌ خَرادِلٌ ، ورَمْيُ نِبالٍ مِثلُ وَكْعِ الأَساوِدِ (* قوله « ودافع إلخ » في شرح القاموس : ودافع اخرى القوم ضرباً خرادلاً ) أَورده الجوهري : ورَمْيِ نِبالٍ مثلِ ، بالخفض ؛ قال ابن بري : صوابه بالرفع .
  ووَكَعَ البعيرُ : سقط ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : خِرْقٌ ، إِذا وَكَعَ المَطِيُّ من الوَجى ، لَمْ يَطْوِ دُونَ رَفيقِه ذا المِزْوَدِ ورواه غيره : رَكَعَ أَي انْكَبَّ وانثَنى ، وذا المِزْودِ يعين الطعامَ لأَنه في المزود يكون .
  الوَكَعُ : مَيْل الأَصابع قِبَلَ لسبَّابةِ حتى تصير كالعُقْفة خِلْقة أَو عَرَضاً ، وقد يكون في إِبهام الرجل فيُقْبِلُ الإِبهامُ على السبَّابة حتى يُرى أَصلُها خارجاً كالعُقْدةِ ، وَكِعَ وَكَعاً ، وهو أَوْكَعُ ، وامرأَة وَكْعاء .
  وقال الليث : الوَكَعُ مَيَلانٌ في صَدْر القدَم نحو الخِنْصِر وربما كان في إِبهام اليد ، وأَكثر ما يكون ذلك للإِماء اللواتي يَكْددْنَ في العمَل ، وقيل : الوَكَعُ ركوبُ الإِبهامِ على السبابة من الرِّجْل ؛ ‏
  
  يقال : ‏ يا ابن الوَكْعاء .
  قال ابن بري : قد جمعوه في الشعرعلى وكَعَةٍ ؛ قال الشاعر : أَحْصَنُوا أُمَّهُمُ مِنْ عَبْدِهِمْ ، تِلْكَ أَفْعالُ القِزامِ الوَكَعهْ معنى أَحْصَنوا زَوَّجوا .
  والأَوكَعُ : الأَحْمَقُ الطويلُ .
  ورجل أَوكَعُ : بقول لا إِذا سئل ؛ عن أَبي العَمَيْثل الأَعرابي .
  وربما ، قالوا عبدٌ أَوْكَعُ ، يريدون اللئيم .
  وأُمةٌ وكْعاء أَي حَمْقاءُ .
  ابن الأَعرابي : في رُسْغِه وكَعٌ وكَوَع إِذا التوى كوعُه .
  وقال أَبو زيد : الوَكَعُ في الرجل انقِلابُها إِلى وَحْشِيِّها ، واللَّكاعةُ اللؤمُ ، والوَكاعةُ الشدَّةُ .
  وفرسٌ وكِيعٌ : صُلبٌ غلِيظ شديدٌ ، ودابّةٌ وكِيعٌ .
  ووَكُعَ الفرسُ وَكاعةً ، فهو وكِيعٌ : صَلُبَ إِهابُه واشتَدّ ، والأُنثى بالهاء ؛ وإِياها عنى الفرزدق بقوله : ووَفْراءَ لَمْ تُحْرَزْ بسَيْرٍ ، وكِيعةٍ ، غَدوْتُ بها طَبّاً يَدِي بِرِشائِها ذَعَرْتُ بها سِرْباً نَقِيًّ جُلُودُه ، كَنَجْمِ الثُّرَيّا أَسْفَرَتْ مِنْ عَمائِها وفْراء أَي وافرة يعني فرساً أُنثى ، وكِيعة : وثيقة الخَلْقِ شديدة .
  ويقال : قد أَسْمَنَ القومُ وأَوْكَعُوا إِذا سمنت إِبلهم وغَلُظَتْ من الشحم واشتدّن .
  وكلُّ وثيق شديد ، فهو وَكِيعٌ .
  والوَكِيعةُ من الإِبلِ : الشديدةُ المَتِينةُ .
  وسِقاءٌ وَكِيعٌ : مَتِينٌ مُحكَمُ الجِلْدِ والخَرْز شديدُ المَخارِزِ لا يَنْضَحُ .
  واسْتوْكَعَ السقاءُ إِذا مَتُنَ واشتدَّت مَخارِزُه (* قوله « واشتدت مخارزه » كذا في الأصل بشين معجمة ، وفي القاموس : واشتدت ، قال شارحة بالسين المهملة على الصواب ، وفي بعض النسخ بالمعجمة وهو خطأ .) بعدما شُرِّبَ .
  ومَزادةٌ وَكِيعةٌ : قُوِّرَ ما ضَعُفَ من أَديمها وأُلقي وخُرِزَ ما صَلُب منه وبقي .
  وفَرْوٌ وكِيعٌ : مَتِينٌ ، وقيل : كل صلب وَكِيعٌ ، وقيل : الوَكِيعُ من كل شيء الغليظ المتين ، وقد وكُعَ وكاعةَ وأَوْكَعَع غيره ؛ ومنه قول الشاعر : على أَنَّ مَكْتُوبَ العِجالِ وكِيعُ يعني سقاء اللبن ؛ هذا وقل الجوهري .
  قال ابن بري : الشعر للطرمَّاح وصوابه بكماله : تُنَشِّفُ أَوْشالَ النِّطافِ ، ودُونَها كُلَى عِجَلٍ ، مَكْتُوبُهُنَّ وكِيع ؟
  
  ‏ قال : والعِجَلُ جمع عِجْلةٍ وهو السِّقاءُ ، ومَكْتُوبها مَخْرُوزُها .
  وفي حديث المَبْعَث : قَلْبٌ وكِيعٌ واعٍ أَي مَتِينٌ مُحْكَم من قولهم سِقاءٌ َكِيعٌ إِذا كان مُحْكَمَ الخرْز .
  واسْتَوْكَعَ واسْتَوْكَعَتْ مَعِدتُه : اشْتَدَّتْ وقَوِيَتْ ، وقيل : اسْتَوْكَعَتْ معدتُه أَي اشتدَّت طبيعته .
  واسْتَوْكَعَتِ الفِراخُ : غَلُظَتْ وسَمِنَتْ كاسْتَوْكَحَتْ .
  ووَكُعَ الرجلُ وَكاعةً ، فهو وَكِيعٌ : غَلُظَ .
  وأَمْرٌ وكِيعٌ : مُسْتَحْكِمٌ .
  والمِيكَعُ : الجُوالِقُ لأَنه يُحْكَمُ ويُشَدُّ ؛ قال جرير : جُرَّتْ فَتاةُ مُجاشِعٍ في مِنْقَرٍ ، غيرَ المِراء ، كما يُجَرُّ المِيكَعُ وقيل : المِيكَعُ المالَقةُ التي تُسَوَّى بها خُدَدُ الأَرض المَكْرُوبةِ .
  والمِيكعةُ : سِكَّةُ الحِراثةِ ، والجمع مِيكَعٌ ، وهو بالفارسية بَزَنْ .
  والوَكْعُ : الحَلْبُ ؛
  
  وأَنشد أَبو عمرو : لأَنْتُمْ بوَكْعِ الظأْنِ أَعْلَمُ مِنْكُمُ بقَرْعِ الكُماةِ ، حيثُ تُبْغَى الجَرائِمُ ووَكَعْتُ الشاةَ إِذا نَهَزْتَ ضَرْعَها عند الحلْب ، وباتَ الفَصِيلُ يَكَعُ أُمَّه الليلةَ .
  ومن كلامهم :، قالت العَنْزُ احْلُبْ ودَعْ فإِنَّ لك ما تَدَعُ ، وقالت النعجة احلب وكَعْ فليسَ لك ما تَدَعُ أَي انْهزِ الضرْعَ واحْلُبْ كلَّ ما فيه .
  ووَكَعَتِ الدَّجاجةُ إِذا خَضَعَتْ عند سِفادِ الدِّيكِ .
  وأَوْكَعَ القومُ : قلَّ خيرُهم .
  ووَكِيعٌ : اسم رجل .
  "

المعجم: لسان العرب