وصف و معنى و تعريف كلمة نأم:

• نَأمَ نَئيمًا
• نَأمَتِ القَوْسُ : صَوَّتَت
• نَأمَ الرَّجُلُ : أَنَّ أنًّا خفيفًا

• صوت البُوم ؛ صَوتُ الديك ؛ صَوتُ القوس

• صوت الفيل

• صوت القوس الخفيف ؛ صوت حركة الشيء

• صوت الأَسَد

• صوت الظبي ؛ صوت القوس الخفيف ؛ صوت ضعيف عند الألم

• حَرْفُ عَطْفٍ وَلَهَا وَجْهَانِ : 1 - تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة ، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ ، الأنبياء آية 109 أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ( قرآن ) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6 سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ( قرآن ) 2 - تَكونُ حَرْفَ إِضْرَابٍ بِمَعْنَى بَلْ ، وَتُسَمَّى الْمُنْقَطِعَةُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ( قرآن )
• وتأتي بمعنى بل ، مثل : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ ) ) وتستعمل في لغة بدل أَلْ ، مثل : ليس مِنَ امْبِرِّ امصِيامُ في امْسَفَر

• أَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم
• أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ : تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ
• أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة : صَارت أُمًّا
• أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ
• أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ
• وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً : أراده
• أمَّ القومَ / أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة

• حَرْفُ اِسْتِفْتَاحٍ ، وَيَكْثُرُ اِسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ القَسَمِ : أَما وَالَّلهِ لَنْ أسْألَ عَنْهُ
• حَرْفُ عَرْضٍ : أمَا تُسَافِرُ بِنَا يا أبَتَاهُ : وَهِيَ تُفِيدُ هُنَا عَرْضَ السَّفَرِ عَلَيْهِ
• حَرْفُ تَنْبِيهٍ : أمَا عَلِمْتَ مَا حَدَثَ !
• حرف بمعنى حقًّا أما أنّك ناجح

• نَائِم : فاعل من نامَ

• ناءَ يَنيء ، نِئْ ، نَيْئًا ونُيُوءًا ونُيوءةً ، فهو نِيء ونِيّ ونيِّئ
• النَّئِيمُ : النَّأمةُ

• نُيَّم : جمع نائمُ

• نِيَام : جمع نائِم

• الجمع : نائمون و نُوَّام و نُوَّم و نِيَام ، المؤنث : نائمة ، و الجمع للمؤنث : نائمات و نُوَّم و نِيَام
• اسم فاعل من نامَ / نامَ إلى / نامَ عن / نامَ لـ
• راقد مضطجع
• أحلام نائم : أمانٍ كاذبة ،
• لَيْلٌ نائم : يُنَامُ فيه ،
• نائم في العسل : غافلٌ غفلة شديدة

• النْأمَةُ : صوت القَوْس
• النْأمَةُ : الصَّوتُ الضعيف الخفي أيًا كان
• النْأمَةُ : النغمةُ

• جمع نائِم
• كَانَ النَّاسُ نِيَاماً : فِي نَوْمٍ

• النِّيمُ : نباتُ الثلثان ، وهو عنب الثَّعلب ، والرَّبرق ، والفَنا ؛ وهو من الفصيلة ، الباذنجانيَّة ، وهو المعروف في مصر بعنب الدِّيب
• النِّيمُ : كلُّ لَيِّن من ثوب أَو عَيْشٍ
• النِّيمُ : ثَوْبٌ يُنَامُ فيه
• النِّيمُ : الفَرْوُ القصيرُ يُسَوَّى من جلود الأَرانب
• النِّيمُ : الدَّرَجُ الذي في الرِّمال إِذا جرَت عليه الرِّيحُ
• النِّيمُ : مَن يُسْتنام إِليه ويُؤْنَس به
• النِّيمُ : الضَّجيعُ

• ـ نأَمَ ، نَئِيماً : أنَّ ، أو هو كالزَّحيرِ ، أو صَوْتٌ خَفِيٌّ ، أو ضعيفٌ .
  ـ النَّئيمُ : صَوْتُ القوسِ والأَسَدِ والظَّبي .
  ـ النَّأْمَةُ : النَّغْمةُ ، والصَّوْتُ .
  ـ أسْكَتَ الله تعالى نأْمَتَه ، ويقالُ : نامَّتَه ، أي : أماتَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• نَأمَتِ القَوْسُ نَأمَتِ نَئيمًا : صَوَّتَت .
  و نَأمَتِ الرَّجُلُ : أَنَّ أنًّا خفيفًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• نأم - ينأم وينئم ، نئيما
  1 - نأم : أن . 2 - نأمت القوس : صوتت .

المعجم: الرائد

• " النّأْمةُ ، بالتسكين : الصوتُ .
  نأَم الرجلُ يَنْئِمُ ويَنْأَمُ نَئِيماً ، وهو كالأَنِينِِ ، وقيل : هو كالزَّحِير ، وقيل : هو الصوت الضعيف الخفيّ أَيّاً كان .
  ونأَمَ الأَسدُ يَنْئِمُ نَئِيماً : وهو دون الزَّئِير ، وسمعت نَئِيمَ الأَسَد .
  قال ابن الأَعرابي : نأَمَ الظبي يَنْئِمُ ، وأَصله في الأَسد ؛
  
  وأَنشد : أَلا إِنَّ سَلْمَى مُغْزِلٌ بتَبالةٍ ، تُراعي غَزالاً بالضُّحَى غيرَ نَوْأَمِ مَتى تَسْتَثِرْه من مَنامٍ يَنامُه لِتُرْضِعَه ، يَنْئِمْ إِليها ويَبْغُمِ والنَّئِيمُ : صوت البُوم ؛ قال الشاعر : إِلاَّ نَئِيمَ البُومِ والضُّوَعا
  
  ويقال : أَسْكَتَ اللهُ نَأْمَتَه ، مهموزة مخففة الميم ، وهو من النَّئِيم الصوت الضعيف أَي نَغْمَتَه وصوتَه .
  ويقال : نامَّتَه ، بتشديد الميم ، فيجعل من المضاعف ، وهو ما يَنِمُّ عليه مِن حركتِه يُدْعى بذلك على الإِنسان .
  والنَّئِيمُ : صوتٌ فيه ضعف كالأَنينِ .
  يقال : نأَمَ يَنْئِمُ .
  والنَّأْمةُ والنَّئِيمُ : صَوتُ القوس ؛ قال أَوس : إِذا ما تَعاطَوْها سَمِعْتَ لِصَوْتِها ، إِذا أَنْبَضوا فيها ، نَئِيماً وأَزْمَلا ونأَمَت القوسُ نَئِيماً ؛ وقول الشاعر : وسَماع مُدْجِنة تُعَلِّلُنا ، حتى نَؤُوبَ ، تَنَؤُّمَ العُجْمِ رواه ابن الأَعرابي : تَنَؤُّم ، مهموز ، على أَنه من النَّئيم ، وقال : يريد صياحَ الدِّيَكة كأَنه ، قال : وقت تَنَؤُّمِ العُجْم ، وإِنما سمَّى الدِّيَكة عُجْماً لأَن كل حيوان غير الإِنسان أَعْجم ، ورواه غيره : تَناوُمَ العُجْم ، فالعُجْمُ على هذه الروايةِ ملوك العجَم ، والتَّناوُم : من النَّوْم ، وذلك أَن ملوك العجم كانت تَناوَمُ على اللّهْو ، وجاء بالمصدر على هذه الرواية في البيت على غير الفعل .
  والنَّأْمةُ : الحركة .
  "

المعجم: لسان العرب