وصف و معنى و تعريف كلمة نابغوهم:

• صوت الإنسان لا يبين كلامه

• بلَغَ / بلَغَ بـ يَبلُغ ، بُلوغًا وبَلاغًا ، فهو بالِغ ، والمفعول مبلوغ - للمتعدِّي
• بَلَغَ الغُلاَمُ : أدْرَكَ سِنَّ الرُّشْدِ
• بَلَغَ الْوَلَدُ أَشُدَّهُ : وَصَلَ سِنَّ الرُّجُولَةِ وَالكَمَالِ بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ
• بَلَغَ عَدَدُ الحَاضِرينَ المائَةَ : وَصَلَ
• بلَغ الشَّجرُ: حان قطف ثماره
• بَلَغَتِ العِلَّةُ أوْجَهَا : اِشْتَدَّتْ بَلَغَ بِنَا الإعْيَاءُ وَالسَّغَبُ وَالسَّهَرُ مَبْلَغاً عَظِيماً (المختار السوسي)
• بَلَغَ بِهِ الْمَرَضُ حَدّاً : أصْبَحَ مَرَضُهُ خَطِيراً، اِشتَدَّ
• بَلَغَ الأمْرُ دَرَجَةً مِنَ التَّعْقِيدِ : وَصَلَ إلَى مَرْحَلَةٍ خَطِيرَةٍ
• بَلَغَنِي أنَّكَ قَدْ تَهَاوَنْتَ فِي عَمَلِكَ : وَصَلَ إلَى عِلْمِي
• بَلَغَهُ خَبَرُ انْتِقَالِهِ إلَى : عَلِمَ
• لَمْ يَبْلُغْ هَدَفَهُ : لَمْ يَنَلْهُ
• بَلَغَ بِهِ إلَى بَابِ الْمَدْرَسَةِ وَتَرَكَهُ : أوْصَلَهُ
• بَلَغَ مِنْهُ الكَلاَمُ : أثَّرَ فِيهِ وَحَزَّ فِي نَفْسِهِ
• جرحٌ بالغ: جرح عميق
• بلَغ السَّيْلُ الزُّبى - (مثل): يُضرب للأمر إذا اشتدَّ حتَّى جاوز الحدَّ،
• بلَغ غايةَ مُراده: حقَّق ما تمنَّى

• بلُغَ يَبلُغ ، بَلاغَةً ، فهو بَليغ
• بَلُغَ، يبْلُغُ، مصدر بَلاَغَةٌ بَلُغَ الكَاتِبُ :كَانَ بَلِيغاً، أيْ فَصُحَ لِسَانُهُ وَحَسُنَ بَيَانُهُ
• بَلُغَ: فَصُحَ وحَسُن بيانه، فهو بَلِيغٌ والجمع : بُلغَاء

• بلَّغَ يبلِّغ ، تَبْليغًا ، فهو مُبلِّغ ، والمفعول مُبلَّغ
• بلَّغ الشيءَ: أَبَلغه
• بَلَّغَهُ رِسَالةً : أوْصَلَهَا إلَيْهِ
• بَلَّغَ الشَّيْبُ فِي الرَّأْسِ : ظَهَر
• بَلَّغَ عَنِ الجَرِيمَةِ : أخْبَرَ بِهَا مَنْ أخَّرَهُ لِكَيْ لاَ يُبَلِّغَ عَنِ الجَرِيمَةِ فِي وَقْتِهَا
• بَلَّغَ الفَارِسُ : مَدَّ يَدَهُ بِعِنان فَرَسهِ لِيَزِيدَ فِي جَرْيِهِ

• بُلَغ : جمع بُلغة

• بُلَّغ : جمع بالِغُ

• تبلَّغَ بـ يتبلَّغ ، تَبَلُّغًا ، فهو مُتبلِّغ ، والمفعول مُتبلَّغ به
• تَبَلَّغَ بِمَا عِنْدَهُ مِنْ طَعَامٍ : اِكْتَفَى بِهِ وَقَنِعَ
• تَبَلَّغَ بِالأَوَامِرِ الصَّادِرَةِ إِلَيْهِ : بُلِّغَ بِهَا
• تَبَلَّغَ الشيءَ: تكلَّف البلوغَ إِليه حتى بلَغَه

• مصدر تَبَلَّغَ
• مَا حَصَلَ عَلَيْهِ مِنْ طَعَامٍ فِيهِ تَبَلُّغٌ : اِكْتِفَاءٌ وَقَنَاعَةٌ
• التَّبَلُّغُ بِالأَوَامِرِ : التَّبْلِيغُ بِهَا

• ولَغَ / ولَغَ بـ / ولَغَ في / ولَغَ من يلَغ ، لَغْ ، وَلْغًا ووُلوغًا ووَلغانًا ، فهو والِغ ، والمفعول مَوْلوغ
• ولَغ الكلبُ الإناءَ/ ولَغ بالإناءِ/ ولَغ في الإناءِ/ ولَغ من الإناءِ :شرِب ما فيه بطَرَفِ لسانِه أو أدخل فيه لسانَه وحرَّكه ولَغ الضَّبُعُ في الحَوْض
• يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ وَيَلَغُ فِي دِمَائِهِمْ : يَنْهَشُ فِي أَعْرَاضِهِمُ، يَغْتَابُهُمْ
• ما ولَغ اليوم وُلوغًا: ما طعِم شيئًا

• وَلْغ : مصدر وَلَغَ

• مصدر ولَغَ/ ولَغَ بـ/ ولَغَ في/ ولَغَ من

• ـ نَبَغَ : ظَهَرَ ،
  ـ نَبَغَ الماءُ : نَبَعَ ،
  ـ نَبَغَ فلانٌ : قالَ الشِّعْرَ وأجادَهُ ، ولم يكن في إرْثِ الشِّعْرِ ،
  ـ نَبَغَ في الدُّنْيا : اتَّسَعَ ،
  ـ نَبَغَ رأسُه : ثارَ منه
  ـ النُّباغَةُ والنُّبَّاغَةُ : للْهِبْرِيَةِ ،
  ـ نَبَغَتْ علينا منهم نُبَّاغَةٌ : خَرَجَتْ منهم خَوارِجُ ،
  ـ نَبَغَ الوِعاءُ بالدَّقيقِ : تَطايرَ من خَصاصِهِ ما دَقَّ .
  ـ نابِغَةُ : الرجُلُ العَظيمُ الشأنِ .
  ـ نَوابغُ : الشُّعَراءُ : زيادُ بنُ مُعاويَةَ الذُّبْيانِيُّ ، وقَيْسُ بنُ عبدِ الله الجَعْدِيُّ ، وعَبْدُ الله بنُ المُخارِقِ الشَّيْبانِيُّ ، ويَزيدُ بنُ أبانَ الحارِثِيُّ ، وهو نابِغَةُ بَني الدَّيَّانِ ، والنابِغَةُ بنُ لأُيٍ الغَنَوِيُّ ، والحَارِثُ بنُ بَكْرٍ اليَرْبُوعِيُّ ، والحَارِثُ بنُ عَدْوانَ
  ـ التَغْلَبِيُّ ، ونابِغَةُ العَدْوانِيُّ ، ولَمْ يُسَمَّ .
  ـ نُباغُ : غُبارُ الرَّحَى ، كالنَّبْغِ .
  ـ نُباغَةُ : الطَّحينُ .
  ـ نَبَّابغُ : الهِبْرِيَةُ ،
  ـ نَبَّابغَةُ : الاسْتُ .
  ـ مَحَجَّةٌ نَبَّاغَةٌ : يَثُورُ تُرابُها .
  ـ نَبَغَةُ القَوْمِ : وسَطُهُم ،
  ـ تَنْبُغُ : موضع .
  ـ تَنْبيغُ : أنْ تُنْفَضَ النَّخْلَةُ فَيَطيرَ غُبارُها في وَلِيعِ الإِناثِ ، وذلكَ تَلْقيحٌ .
  ـ أنْبَغَ البَلَدَ : أكْثَرَ التَرْدادَ إليه ،
  ـ أنْبَغَ الناخِلُ : أخْرَجَ الدَّقيقَ مِنْ خَصاصِ المُنْخُلِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نبَعَ الماءُ يَنْبُعُ ، ونَبِعَ ونَبُعَ ، نَبْعاً ونُبُوعاً : خَرَجَ من العَينِ .
  ـ يَنْبُوعُ : العَيْنُ ، أو الجَدْوَلُ الكثيرُ الماءِ .
  ـ يَنْبُعُ : حِصْنٌ له عُيُونٌ ، ونَخيلٌ وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ .
  ـ نُبايعُ ، أو نُبايِعاتٌ : وادٍ ، أو جبلٌ .
  ـ نُبَيْعٌ : موضع .
  ـ النَبْعَةُ ، والنُّبَيْعَةُ : مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ .
  ـ نابعٌ : موضع بالمدينةِ .
  ـ نَوابِعُ البعيرِ : مَسايِلُ عَرَقه .
  ـ النَّبْعُ : شجرٌ للقِسِيِّ وللسِهامِ ، يَنْبُتُ في قُلَّةِ الجبلِ ، والنابتُ منه في السَّفْحِ : الشِرْيانُ ، وفي الحَضيضِ : الشَّوْحَطُ .
  ـ قَوْلُهُم : '' لَوِ اقْتَدَحَ بالنَّبْعِ لأوْرَى ناراً '': مَثَلٌ في جَوْدَةِ الرَّأْيِ ، لأنه لا نار فيه .
  ـ نَبَّاعةُ : الاسْتُ .
  ـ انْباعَ : في : ب و ع ، ووَهِمَ مَن ذَكَرَه هنا .
  ـ تَنَبَّعَ الماءُ : جاءَ قليلاً قليلاً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَلَبَه يَقْلِبُه : حَوَّلَه عن وجْهِه ، كأَقْلَبَه وقَلَّبَه ، وأصابَ فُؤادَه ، يَقْلُبُه ويَقْلِبُهُ ،
  ـ قَلَبَ الشيءَ : حَوَّلَه ظَهْراً لِبَطْنٍ ، كقَلَّبَه ،
  ـ قَلَبَ اللَّهُ فلاناً إليه : تَوفَّاه ، كأَقْلَبَه ،
  ـ قَلَبَ النَّخْلَةَ : نَزَعَ قَلْبَها ،
  ـ قَلَبَ البُسْرَةُ : احْمَرَّتْ .
  ـ قَلْبُ : الفُؤادُ ، أو أخَصُّ منه ، والعَقْلُ ، ومَحْضُ كلِّ شيءٍ ، وماءٌ بِحَرَّةِ بني سُلَيْمٍ معروف ،
  ـ قُلْبُ : سِوارُ المرأة ، والحَيَّةُ البَيْضاءُ ، وشَحْمَةُ النَّخْلِ ، أو أجْوَدُ خُوصِها ، كالقِلْبُ والقَلْبُ ، الجمع : أقْلابٌ وقُلوبٌ وقِلَبَةٌ .
  ـ قُلْبَةُ : الحُمْرَةُ ، والخالصَةُ النَّسَبِ .
  ـ قَليبُ : البِئرُ ، أو العادِيَّةُ القَديمةُ منها ، ويُؤَنَّثُ ، الجمع : أقْلِبَةٌ وقُلْبٌ وقُلُبٌ .
  ـ قالِبُ : البُسْرُ الأَحْمَرُ ، وكالمِثالِ يُفْرَغُ فيه الجَواهِرُ ، وفتح لامِهِ أكثرُ .
  ـ شاةٌ قالبُ لَوْنٍ : على غيرِ لَوْنِ أُمّها .
  ـ قِلِّيبُ وقَلُّوْبٌ وقِلَّوْبٌ وقَلْوب وقِلَابٌ : الذِّئْبُ .
  ـ ما به قَلَبَةٌ : داءٌ ، وتَعَبٌ .
  ـ أقْلَبَ العِنَبُ : يَبِسَ ظاهرُهُ ،
  ـ أقْلَبَ الخُبْزُ : حانَ له أنْ يُقْلَبَ .
  ـ تَقَلَّبَ في الأُمورِ : تَصَرَّفَ كيفَ شاءَ .
  ـ حُوَّلٌ قُلَّبٌ ، وحُوَّلِيُّ قُلَّبِيُّ ، وحُوَّلِيُّ قُلَّبٌ : مُحْتالٌ بَصيرٌ بِتَقَلُّبِ الأُمورِ .
  ـ مِقْلَبٌ : حَديدَةٌ تُقْلَبُ بها أرضُ الزِّراعة .
  ـ مَقْلوبَةُ : الأُذُنُ .
  ـ قَلَبُ : انقِلابُ الشَّفَةِ . رَجُلٌ أقْلَبُ ، وشَفَةٌ قَلْباءُ .
  ـ قَلُوبُ : المُتَقَلِّبُ ، الكثيرُ التَّقَلُّبِ .
  ـ قُلُبُ : مِياهٌ لِبَني عامِرٍ .
  ـ قُلَيْبٌ : ماءٌ بِنَجْدٍ لِرَبيعَةَ ، وجَبَلٌ لِبَنِي عامِرٍ ، وأبو بَطْنٍ من تَميمٍ وخَرَزَةٌ للتَّأخيذِ .
  ـ قُلَيْبٌ وقَلَيْبٌ : جَبَلٌ لِبَنِي عامِرٍ ،
  ـ بَنُو القُلَيْبِ : بَطْنٌ من تَميمٍ .
  ـ ذُو القَلْبَيْنِ : جَميلُ بنُ مَعْمَرٍ ، وفيه نَزَلَتْ { ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ من قَلْبَيْنِ }.
  ـ رَجُلٌ قَلْبٌ وقُلْبٌ : مَحْضُ النَّسَبِ .
  ـ أبُو قِلابَةَ : تابِعِيُّ .
  ـ مُنْقَلَبُ : للمَصْدَرِ وللِمكانِ .
  ـ قُلابُ : جَبَلٌ بِديارِ أسَدٍ ، وداءٌ لِلقَلْبِ ، وداءٌ للبَعيرِ يُميتُه من يَوْمه . وقد قُلِبَ ، فهو مَقْلوبٌ .
  ـ أقْلَبوا : أصابَ إبِلَهُمُ القُلاَبُ .
  ـ قُلْبَيْنُ وقُلْبِيْنُ : قرية بِدِمَشْق .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مِنْ : لابتِداء الغايَةِ غالِباً ، وسائِرُ مَعانِيها راجِعَةٌ إليه : { إنه من سُليمانَ }، { من المَسْجِدِ الحرامِ }، '' من الجُمْعَةِ إلى الجُمْعَةِ ''. وللتَّبْعِيضِ : { منهم مَنْ كَلَّمَ اللُّه }. ولبَيانِ الجِنْسِ ، وكَثيراً ما تَقَعُ بَعْدَ ما ومَهْما ، وهُما بها أوْلى ، لإِفْراطِ إبْهامِهِما : { ما يَفْتَحِ اللُّه للناس من رَحْمَةٍ فلا مُمْسِكَ لَها }. التَّعْلِيلِ : { ممَّا خَطاياهُمْ أُغْرِقُوا }. البَدَلِ : { أرَضِيتُم بالحَيَاةِ الدُّنْيا من الآخِرَةِ }، لا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ . الغايَةِ : رأيْتُهُ من ذلك المَوْضِعِ ، جَعَلْتَهُ غايَةً لِرُؤْيَتِكَ ، أي محلاًّ للابْتِداء والانْتِهاء . التَّنْصيصِ على العُمومِ ، وهي الزائِدَةُ ، نَحْوَ : ما جاءني من رجُلٍ . تَوْكيدِ العُمُومِ زائِدَةً أيضاً : ما جاءني من أحدٍ . الفَصْلِ ، وهي الداخِلَةُ على ثانِي المُتَضادَّيْنِ : { والله يَعْلَمُ المُفْسِدَ من المُصْلِحِ }. مُرادَفَةِ الباء : { يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ }، مُرادَفَةِ عَنْ : { فَوَيْلٌ للقاسِيَة قُلوبُهُم من ذِكْرِ اللهِ }، مُرادَفَةِ في : { أرُونِي ماذا خَلَقوا من الأرضِ }، { إذا نُودِيَ للصَّلاةِ من يَوْمِ الجُمُعَةِ }. مُوَافَقَةِ عِنْدَ : { لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُم أمْوالُهُمْ ولا أوْلادُهم من اللهِ شيئاً }، ومُرادَفَةِ على : { ونَصَرْناهُ من القَوْمِ }.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَنْ : اسمٌ بِمَعْنَى الذي ، ومُغْنٍ عنِ الكلامِ الكثيرِ المُتَناهي في البِعادِ والطُّولِ ، وذلك أنَّكَ إذا قلتَ : من يَقُمْ أقُمْ معه ، كانَ كافياً من ذِكْرِ جميعِ الناسِ ، ولولا هو تَبْقَى مَبْهُوراً ، ولَمَّا تَجِدْ إلى غَرَضِكَ سَبيلاً ، وتكونُ للاسْتِفْهَامِ المَحْضِ ، ويُثَنَّى ، ويُجْمَعُ في الحِكَايَةِ ، كَقَوْلِكَ : مَنانِ ومَنُونَ . وإذا قلتَ : مَنْ عِنْدَكَ ، أغْناكَ عن ذِكْرِ الناسِ . وتكونُ شَرْطِيَّةً ، ومَوْصُولَةً ، ونَكِرَةً مَوْصُوفَةً ، ونَكِرَةً تامَّةً .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : نَوَابِعُ . [ ن ب ع ]. ( فاعل من نَبَعَ ).
  1 . :- مَاءٌ نَابِعٌ مِنَ العَيْنِ :- : مَاءٌ مُتَدَفِّقٌ مِنْ ... :- عُيُونٌ نَابِعَةٌ .
  2 . :- حُبٌّ نَابِعٌ مِنَ القَلْبِ :- : صَادِرٌ . :- دُمُوعٌ نَابِعَةٌ مِنَ الأَلَمِ .

المعجم: الغني

• جمع : نَوَابِغُ . [ ن ب غ ].
  1 . :- عَالِمٌ نَابِغَةٌ :-: عَظِيمُ الشَّأْنِ فِي عِلْمِهِ ، ذُو مَكَانَةٍ فِي العِلْمِ . :- نَابِغٌ فِي فَنِّهِ .
  2 . :- كَلِمَةٌ نَابِغَةٌ :- : فَصِيحَةٌ .

المعجم: الغني

• نابغي
  1 - نابغي النسبة إلى النابغة . 2 - نابغي : « ليلة نابغية » : مثل في ليلة الهم والسهاد والشدائد كالتي وصفها « النابغة الذبياني ».

المعجم: الرائد

• نابِعة :-
  جمع نابعات ونوابعُ :
  1 - صيغة المؤنَّث لفاعل نبَعَ من .
  2 - مسيلُ العرَق من الجسم :- نضحت نوابعُه بالعَرَق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نابِغة :-
  جمع نابغات ونوابغُ :
  1 - صيغة المؤنَّث لفاعل نبَغَ .
  2 - نابِغ ؛ مُبرِّز في علمه أو فنِّه ، ذو قدرة خلاّقة في العلوم أو الآداب ، أو الفنون ، موهوب ، مبدع ، والتاء للمبالغة :- شاعر نابغة :-
  • كلمة نابغة : بليغة ، فصيحة ، - هو نابغة زمانه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نابع
  1 - نابع : قلم حبره فيه .

المعجم: الرائد

• النَّابِعَةُ : مسيلُ العَرَق من الجسم . والجمع : نَوَابعُ .
  ويقال : نَضَحت النوابع بالعَرَق .

المعجم: المعجم الوسيط

• نابعة - ج ، نوابع
  1 - نابعة : مؤنث نابع . 2 - نابعة : مسيل العرق من الجسم .

المعجم: الرائد

• نابغة - ج ، نوابغ
  1 - نابغة : كلمة فصيحة . 2 - نابغة : رجل عظيم الشأن . 3 - نابغة : عبقري المبرز .

المعجم: الرائد

• نابغ :-
  جمع نابغون ونُبَغاءُ ونوابغُ ، مؤ نابغة ، جمع مؤ نابغات ونوابغُ :
  1 - اسم فاعل من نبَغَ .
  2 - مُبرِّز في علمه ، أو فنِّه ، ذو قدرةٍ خلاّقة في العلوم أو الآداب ، أو الفنون ، موهوب ، مبدع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• النَّابغُ ، والنابِغَةُ : المُبَرّزُ في علمه أو فَنِّه .
  و النَّابغُ العظيمُ الشأن .
  ويقال : كلمة نابغة : بليغة فصيحة .
  وليلةٌ نابغيَّة : مَثَلٌ في ليلة الهْمِّ والأرَق ؛ وأصلُهُ أْنَّ النَّابغة قال في وصف ليلةٍ حين غضب النُّعمانُ عليه :

المعجم: المعجم الوسيط

• نبَغَ يَنبُغ ، نُبُوغًا ونَبْغًا ، فهو نابغ :-
  • نبَغ الشّخصُ برع ، وأجاد :- نبغ في فنِّه / الرياضيّات / العلم / في الكلام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نبَعَ من يَنبَع ويَنبُع ويَنبِع ، نبْعًا ونُبُوعًا ونَبَعانًا ، فهو نابِع ، والمفعول منبوع منه :-
  • نبَع الماءُ ونحوُه من الأرض خرج منها يتدفَّق :- نبع النّفطُ ، - مياه نابعة ، - يَنبع العرقُ من الجبين :-
  • نابع من القلب : صادر عنه .
  • نبَع العرَقُ من البدَن : نضَح ، ورشَح .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( نت ) عشبة مُعَمَّرة ذات عناقيد من الأزهار الورديّة والحمراء على شكل قلب .

المعجم: عربي عامة

• ( نح { التّقديم والتّأخير في ترتيب حروف الكلمة بسبب الخطأ في الاستعمال أو اختلاف اللَّهجات ، مثال ذلك في اللَّهجة المصريّة } أهبل ) المحرَّفة عن ( أبله ) الفصيحة .

المعجم: عربي عامة

• ( نح ) التَّقديم والتَّأخير في ترتيب حروف الكلمة ، إمّا بسبب الخطأ في الاستعمال ، أو اختلاف اللَّهجات ، مثال ذلك في اللّهجة المصريّة ( أهبل ) المحرفة عن ( أبله ) الفصيحة .

المعجم: عربي عامة

• القَلْبُ : عُضوٌ عَضَلِيٌّ أَجوفُ يستقبل الدَّمَ من الأَوردة ويدفعه في الشرايين ، قاعدته إِلى أَعلى معلَّقةٌ بنياطٍ في الجهة اليسرى من التجويف الصدريّ ، وبه تجويفان : يَسَاريٌّ به الدم الأَحمر ، ويمينيٌّ به الدم الأزرق المحتاج إلى التنقية ؛ وبكل تجويف تجويفان فرعيان يفصل بينهما صمام ، ويسمى التجويف العُلْوي : الأُذَين ، والتجويف السُّفليُّ : البُطَين .
  وقد يعبر بالقلب عن العقل .
  و ( قَلْبُ كُلِّ شَيْءٍ ) : وَسَطُهُ ولُبُّه ومحضه .
  وقَلْبُ النخلة : جُمَّارُها .
  وقلبُ الشجر : ما لان من أَجوافها .
  ورجلٌ قَلْبٌ : خالصُ النسب [ للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ].
  وجئتك بهذا الأَمر قلْبًا : محْضًا . والجمع : قُلُوبٌ .
  وأَفعالُ القلوب : ظنَّ وأخواتها .
  72 .

المعجم: المعجم الوسيط

• القُلَّبُ : الكثيرُ التقلُّب .
  ورجلٌ حُوَّلٌ قُلَّبٌ ، وحُوَّلِيٌّ قُلَّبِيٌّ : محتالٌ بصير بتقليب الأُمور .

المعجم: المعجم الوسيط

• القُلْبُ من الشجرة أَو النخلة : قَلبُها و القُلْبُ السِّوارُ يكون نَظْمًا واحِدًا .
  وعربيٌّ قُلْبٌ : مَحْضٌ خالص .
  وهي قُلْبٌ وقُلْبَةٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وهبه نعمةً طيّبة :- مَنّ اللهُ على عباده - { لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ }.

المعجم: عربي عامة