وصف و معنى و تعريف كلمة نبخاه:

• نَبَخَ نُبوخًا فهو نَبَّاخ
• نَبَخَ العَجينُ : انتفخ واختمر،

• نَبَّاخ : فاعل من نَبَخَ

• نِبَاخ : جمع نَبخة

• الجمع : نِبَاخ
• النَّبْخَةُ : البَثْرةُ المتلئة ماءً تظهر على الوجه من أَثر العمل أَو النار

• نَبَاخَى : جمع نَّبْخَاءُ

• نُبوخ : مصدر نَبَخَ

• أبْخَى غضبَه: سَكَّنه وفَتَّره

• أَباخَ النارَ ونحوَها: أَخْمدها
• وأَباخ عن نفسه من الظَّهيرة: أَقام حتى فتر الحَرّ

• اسم فعل للمدح والإعجاب والرِّضا بشيء، ويكرّر للمبالغة، وفي حالة الوصل تُكسر الخاءُ وتُنوّن فتقول: بَخٍ بَخٍ بَخْ بَخْ بأعمالك الحسنة،

• بَخا بَخوًا
• بَخا غَضَبُه: سَكَن وفَتَرَ

• بخَّ بَخَخْتُ ، يَبُخّ ، ابخُخْ / بُخَّ ، بَخًّا ، فهو باخّ ، والمفعول مَبْخوخ
• بخَّ السَّائلَ رشَّه بخَّ الماءَ على الزّرع،
• بخّ البستانيّ أشجارهَ بمبيد الحشرات

• باخَ باخَ بَوْخًا، وبُئُوخًا، وبَوَخانًا
• باخَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ، فَسَدَ
• باخَ الْمُسافِرُ : تَعِبَ تَعَباً شَديداً
• باخَ الحَرُّ : هَدَأَ، فَتَرَ
• باخت النُّكتةُ: كانت تافهة باردة
• باخ كلامه: فتَر وأصبح مُمِلاًّ

• كَخاتَى : جمع بُخت

• "رجل نابِخَة: جَبَّار؛ قال ساعدة الهذلي: تُخْشَى عليه من الأَمْلاكِ نَابِخَةٌ من النَّوابِخِ، مثلُ الحادِرِ الرَّزِم ويروى نَابِجَةٌ (* قوله «نابجة إلخ» كذا في الأصل، وهو المناسب لقوله من النبجة إلخ.
  وفي الصحاح ويروى بائجة من البوائج اهـ وهو الأولى، فان؟
  
  ‏قال في القاموس: والنابجة الداهية.
  قال شارحه والصواب انه البائجة، وقد تقدم في الموحدة فاني لم أجده في الامهات.) من النَّوابِجِ من النَّبَجة،وهي الرابية؛ قال ابن بري: صواب إِنشاده بالياء لأَن فيه ضميراً يعود على ابن جُعْشُم في بيت قبله وهو: يَهْدي ابنُ جُعْشُمٍ الأَنْباءَ نحوَهُم،لا مُنْتَأَى عن حِياضِ الموتِ والحُمَم ابن جُعْشُم هذا: هو سراقة بن مالك بن جعشم من بني مدلج.
  والحمم جمع حُمَّة، وهي القَدَر.
  والحادِر: الغَلِيظ وأَراد به الأَسد.
  والرزم: الذي قد رزم بمكانه.
  ورجل أَنْبَخُ إِذا كان جافياً.
  ونَبَخَ العجينُ ينبُخُ نُبُوخاً: انتَفَخَ واخْتَمَرَ؛ وعجين أَنْبَخانٌ وأَنْبَخانيٌّ: منتفخ مختمر؛ وقيل: هو الفاسد الحامض.
  وأَنْبَخَ: عَجَن عجيناً أَنْبَخانيًّا، وهو المسترخي؛ وخُبْز أَنْبَخَانيَّة كأَنها كُوَرُ الزنابير؛ وقيل: خُبْزَة أَنْبَخَانِيَّة؛ وقيل: الاينْبَخَانُ العجين النَّبَّاخُ يعني الفاسدَ الحامض.
  أَبو مالك: ثَرِيدٌ أَنْبَخَانِيٌّ إِذا كان له بخار وسخونة؛ وقال غيره: ثريد أَنبخانيّ إِذا سُوِّيَ من الكعك والزيت فانتفخ حين صب عليه الماء واسترخى؛ وفي حديث عبد الملك بن عمير: خبزة أَنبخانية أَي لينة هشة.
  يقال: نَبَخَ العجينُ ينبُخُ إِذا اختمر.
  وعجين أَنبخان: لين مختمر، وقيل: حامض، والهمزة زائدة.
  والنَّبْخُ: ما نفَطَ من اليد عن العمل فخرج عليه شبه قرح ممتلئ ماء، فإِذا تَفَقَّأَ أَو يبس مجَلَت اليَدُ فصلبت على العمل، وكذلك من الجُدَريّ، وقيل: هو الجُدَريّ، وقيل: هو جُدَريُّ الغنم، وقيل: النَّبْخُ الجدريّ وكل ما يتنفط ويمتلئ ماء؛ قال كعب بن زهير: تحَطَّمَ عنها قَيْضُها عن خَراطِمٍ،وعن حَدَقٍ كالنَّبْخِ لم تَتَفَتَّقِ يصف حدقة الرأْلِ أَو حدقة فرخ القطا، الواحدة من كل ذلك نبْخة؛ قال ابن بري: البيت لزهير بن أَبي سُلمى يصف فراخ النعام وقد تحطَّم عنها بيضها وظهرت خراطمها وظهرت أَعينها كالنَّبْخِ وهي غير مفتحة؛ وقيل: النَّبْخُ،بسكون الباء: الجدري؛ والنَّبَخُ، بفتح الباء: ما نَفِطَ من اليد عن العمل؛ والنَّبَخُ: آثار النار في الجسد.
  والنَّبْخَة والنَّبَخَة: بَرْدِيّ يجعل بين كل لوحين من أَلواح السفينة؛ الفتح عن كراع.
  ابن الأَعرابي: أَنْبَخَ الرجلُ إِذا أَكلَ النَّبْخَ، وهو أَصل البَرْدِيّ يؤْكل في القحط؛ ويقال للكبريتة التي تثقب بها النار: النَّبَخَة والنَّبْخَة والنُّبْخَة كالنكتة.
  وتراب أَنْبَخ: أَكدر اللون كثير.
  والنَّبْخَاء: الأَكمة أَو الأَرض المرتفعة؛ ومنه قول ابنة الخُسّ حين قيل لها: ما أَحسنُ شيءٍ؟ فقالت: غَادِيَةٌ في إِثْرِ سَارِيَةٍ في نَبْخاءَ قَاوِيَة؛ وإِنما اختارت النبخاء لأَن المعروف أَن النبات في الموضع المشرف أَحسن.
  وقد قيل: في نفخاء رابية أَي ليس فيها رمل ولا حِجارة،وسيأْتي ذكره.
  وروى اللحياني: في مَيْثَاءَ رابية؛ والمَيْثاء: الأَرض السهلة اللَّيِّنة.
  وأَنْبَخَ: زَرَعَ في أَرض نَبْخاءَ، وهي الرخوة؛ والنَّبْخاءُ من الأَرض: المكان الرخو، وليس من الرمل وهو من جلد الأَرض ذي الحجارة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَبْخُ: جُدَرِيُّ الغَنَمِ وغيرُهُ، وأصلُ البَرْدِيِّ.
  ـ نَبْخُ ونَبَخُ: وما نَفِطَ من اليَدِ عن العَمَلِ،
  ـ نابِخَةُ: المُتَكَلِّمُ، والمُتَكَبِّرُ، والأرضُ البعيدةُ.
  ـ نَبْخاءُ: الأرضُ المُرْتَفِعَةُ، والرِّخْوَةُ من الرَّمْلِ، بل من جَلَدِ الأرضِ ذاتِ الحِجارةِ، الجمع: نَباخَى.
  ـ أنْبَخَ: زَرَعَ فيها، وأكَلَ النَّبْخَ، وعجَنَ عجيناً أنْبَخاناً.
  ـ نَبَخَ العجينُ يَنْبخُ نُبوخاً: حَمُضَ، وفَسَدَ. وهو نَبَّاخٌ وأنْبَخانٌ.
  ـ ثَريدٌ أَنْبَخانِيٌّ: له بُخارٌ وسُكونَةٌ، أو هو يُسَوَّى من الكَعْكِ والزَّيْتِ، فَيَنْتَفِخُ، فَيُصَبُّ عليه الماءُ، فَيَسْتَرْخِي.
  ـ خُبْزَةٌ أنْبَخانِيَّةٌ: ضَخْمَةٌ، أو كأَنَّها كُورُ الزَّنابير.
  ـ نَبْخَةُ، ونُبْخَةُ: النُّكْتَة، والكِبْريتَةُ التي تُثْقَبْ بها النار، وبَرْدِيٌّ يُجْعَل بينَ ألْواحِ السَّفينة، ويُحرَّك.
  ـ أَنْبَخُ: الجافي الغليظُ، والأَكْدَرُ اللَّوْنِ الكثيرُ من التُّرابِ.

المعجم: القاموس المحيط

• أنبخ - إنباخا
  1- أنبخ العجان : عجن عجينا مختمرا. 2- أنبخ : زرع في أرض «نبخاء»، أي مرتفعة أو رخوة.

المعجم: الرائد

• نبخ - ينبخ وينبخ ، نبوخا
  1-نبخ العجين : انتفخ واختمر.

المعجم: الرائد

• نابخة - ج، نوابخ
  1- نابخة : أرض بعيدة. 2- نابخة : متكلم، كثير الكلام. 3- نابخة : متكبر.

المعجم: الرائد

• نبخاء - ج، نباخى
  1- نبخاء : تلة، أرض مرتفعة. 2- نبخاء : «أرض نبخاء» : رخوة

المعجم: الرائد

• نَبَخَ العَجينُ نَبَخَ نُبوخًا: انتفخ واختمر، فهو نَبَّاخ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أنبخ
  1- أنبخ : غليظ. 2- أنبخ : تراب الكثير. 3- أنبخ : ما مال لونه إلى السواد والغبرة.

المعجم: الرائد

• النَّبْخَةُ : البَثْرةُ المتلئة ماءً تظهر على الوجه من أَثر العمل أَو النار. والجمع : نِبَاخ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نبخة
  1- نبخة : نبات كالقصب يجعل بين ألواح السفينة. 2- نبخة : كبريتة تشعل بها النار.

المعجم: الرائد

• نبخ
  1- نبخ : ما نشأ في اليد عن العمل من البثور المملوءة ماء. 2- نبخ : آثار لحرق في الجسد.

المعجم: الرائد

• أنبخان
  1-الأنبخان من العجين : المختمر

المعجم: الرائد

• نباخ
  1-النباخ من العجين : المنتفخ المختمر

المعجم: الرائد

• في النوادر: ظَلِلْتُ اليومَ مُسَرْبَخاً ومُسنَبخاً أَي ظَلِلْتُ أَمشي في الظهيرة.
  

المعجم: لسان العرب