وصف و معنى و تعريف كلمة نبد:

• ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا،
• دائمًا أَبَدًا: باستمرار

• آبَاد : جمع أَبَدُ

• أبَدَّ بينهم العطاءَ: أعطى كلاًّ نهم بُدَّتَه على حِدة، ولم يجمع بين اثنين
• أبَدَّهُمُ العطاء؛ ومنه حديث أم سَلَمة: حديث شريف يا جارية أبِدِّيهم تمرة تمرة /
• أبَدَّ يَدَه إليه: مَدَّها
• أبَدَّ بصرَه نحو الشيء: مَدَّه وأدام النظر إليه

• أبَّدَ يؤبِّد ، تأبيدًا ، فهو مُؤَبِّد ، والمفعول مُؤَبَّد
• أبَّد ذِكْرَه: خلَّده وأبقاه على الدَّهر
• أبَّدَ الشيءَ: خَلَّده

• أبْداد : جمع بُدّ

• بَدًا : جمع بَدَاةُ

• بَدَّهُ بَدَّهُ بَدًّا فهو أبَدُّ، وهي بَدَّاءُ والجمع : بُدٌّ
• بَدَّ (كَمَل) بَدَداً: يَعُد ما لين فخذيه من كثرة اللَّحم
• بَدَّ :عَظُمَ خَلْفُه وتباعد بعضُه من بعضَ
• بَدَّهُ : فرَّقه
• بَدَّهُ :تجافى به
• بَدَّهُ فلاناً وبه عن الشيء: كفَّه وأبعده عنه
• بَدَّهُ السَّرْجَ أَو القَتَبَ: اتَّخذ تحته حَشِيَّة لئلا يَقْرَجَ ظهرُ الفرس أو البعير

• بدا / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له
• بدَا الشَّخصُ خرج إلى البادية، أو أقام بها بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان،
• بدَا الأمرُ: ظَهَر، وَضَح، لاح يَبدُو أنّ الأمرَ خطير،

• أبَدَ / أبَدَ بـ يَأبُد ويَأبِد ، أُبُودًا ، فهو آبِد ، والمفعول مَأْبود به
• أبَد الحيوانُ: توحَّش وانقطع عنه الناس
• أبَد الشَّخصُ: انقطع عن النَّاس
• أبَد الشَّاعرُ: أتى في شعره بما لا يُفهَم معناه
• أبَد بالمكان: أقام به ولم يبرحه
• أبِدَ عليه: غَضِبَ

• أبدى / أبدى بـ يُبدي ، أبْدِ ، إبْدَاءً ، فهو مُبدٍ ، والمفعول مُبدًى
• أبدى الأمرَ/ أبدى بالأمرِ: أعلنه، كَشَفَه وأَظْهره أبدى السرّ لصديقه،
• أبدى له صَفْحتَه: كاشفه وباح له بأسراره،
• ما يبدي وما يعيد/ لا يُبدي ولا يعيد: بمعنى لزم الصمت ولم يقل شيئًا
• أبدى الرَّأيَ والرَّغبةَ ونحوَهما: عبّر عنهما أبدى ملاحظة/ ما في نفسه/ تبرُّمَه/ رغبته في الزَّواج،
• أبدى مقاومة: قاوم بعناد
• أبدَى الرجلَ: أخرجه إلى البادية
• أبدَى في منطقه: جار وتعدَّى
• أبدَى صفْحَته: أظهر المخالفة
• أبْدَى شَجَاعَةً : أظْهَرَ، أبَانَ
• يُبْدِي إِعْجَابَهُ : يُعَبِّرُ عَنْهُ أَبْدَى بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
• أَبْدَى في كَلاَمِهِ : جَار وَتَعَدَّى

• بَدَنَ، يَبْدُنُ، مصدر بَدْنٌ، بُدْنٌ
• بَدَنَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ جِسْمُهُ، سَمِنَ

• بدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه
• بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه،

• بدُنَ يَبدُن ، بَدانةً ، فهو بَدِين
• بَدُنَ الرَّجُلُ : بَدَنَ، سَمِنَ، ضَخُمَ

• بادأَ يبادئ ، مُبادَأةً ، فهو مُبادِئ ، والمفعول مُبادَأ
• بادَأَهُ بِالحَديثِ : فاتَحَهُ الأَوَّل، كانَ الأَسْبَقَ إلى فَتْحِ الحَديثِ وَبَدْئِهِ

• بدَأَ / بدَأَ بـ يَبدَأ ، بَدْءًا وبَدْأةً وبِدَايةً ، فهو بادِئ ، والمفعول مبدوء - للمتعدِّي
• بَدَأَتْ سَاعَةُ العَمَلِ : اِنْطَلَقَتْ
• بَدَأَ العَمَلُ : حَدَثَ، حَصَلَ
• بَدَأَ بِالعَمَلِ مُبَكِّراً : أَيْ شَرَعَ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ
• كانَ أوَّلَ مَنْ بَدَأَ القِراءةَ : أوَّلَ مَنْ شَرَعَ يَقْرَأُ
• بَدَأَ يَكْتُبُ فِي دَفْتَرِهِ : أخَذَ بَدَأ يُنْجِزُ أشْغالَهُ
• بدَأ اللهُ الخلقَ: أوجدَهم، خَلَقَهم
• بَدَأ يفعل كذا أخذ وشَرَع

• أبادَ يُبيد ، أَبِدْ ، إبادةً ، فهو مُبيد ، والمفعول مُباد
• أَبَادَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ أبَادَ الجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْ
• أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم،
• إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفة

• أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ
• أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب)
• أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها
• أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ
• أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ: بدأ
• وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ
• أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى
• أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه

• جَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ : أَبَدَ الدَّهْرِ

• بَدَّنْتُ، أُبَدِّنُ، بَدِّنْ، مصدر تَبْدِينٌ
• بَدَّنَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ، سَمِنَ
• بَدَّنَ الشَّيْخُ : شَاخَ، ضَعُفَ
• بَدَّنَ الحَيَوَانَ : ضَخَّمَهُ، سَمَّنَهُ
• بَدَّنَ الْمُحَارِبَ : أَلْبَسَهُ الدِّرْعَ
• بَدَّنَ : بَدَنَ

• بَدَّهَ : أجاد وأحْسَنَ القولَ على البديهة

• بادَ يَبيد ، بِدْ ، بَيْدًا وبُيودًا وبَيادًا وبَيْدُودةً ، فهو بائد
• بادَ العَدُوُّ : هَلَكَ
• بادَتِ الشَّمْسُ: غَرَبَتْ
• بادَ القَوْمُ : اِنْقَرَضُوا، اِنْقَطَعُوا

• بادهَ يُبادِه ، مبادهةً ، فهو مُبادِه ، والمفعول مُبادَه
• بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه، فاجأه به اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة

• بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى
• بادى بينهما: قايَسَ
• باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها
• بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها
• بادَى خَصْمَهُ : بارَزَهُ
• بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ

• بادَّ مُبادَّةً، وبِدادا
• بادَّ القومُ في السفر ً: أخرج كل واحد منهم شيئاً، ثم جمعوا ذلك وأنفقوه بينهم
• بادَّ الشيءَ: باعه معاوَضَةً: سِلْعةً بسلعة

• بوادنُ : جمع بادِنُ

• النهاية لابن الأَثير في حديث عمر: جاءته جارية بِسَويق فجعل إِذا حَرَّكَتْه ثارَ له قُشار وإِذا تَرَكَتْه نَبَدَ أَي سكَنَ وركَدَ؛ قاله الزمخشري.
  

المعجم: لسان العرب