وصف و معنى و تعريف كلمة نبدو:

• بَدًا : جمع بَدَاةُ

• بدا / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له
• بدَا الشَّخصُ خرج إلى البادية ، أو أقام بها بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان ،
• بدَا الأمرُ : ظَهَر ، وَضَح ، لاح يَبدُو أنّ الأمرَ خطير ،

• ـ نَبْذُ : طَرْحُكَ الشيءَ أمامَكَ أو وراءَكَ ، أو عامٌّ ، والفعْلُ : نَبَذَ ، وضَرَبَانُ العِرْقِ ، كالنَّبَذانِ ، والشيءُ القليلُ اليسيرُ ، الجمع : أنْباذٌ .
  ـ جَلَسَ نَبْذَةً ونُبْذَةً : ناحيةً .
  ـ نَبيذُ : المُلْقَى ، وما نُبِذَ من عصيرٍ ونحوِه . وقد نَبَذَه وأنْبَذَه وانْتَبَذَهُ ونَبَّذَه .
  ـ مَنْبوذُ : ولَدُ الزِّنا ، والتي لا تُؤْكَلُ من هُزالٍ ، كالنَّبيذَةِ ، والصبيُّ تُلْقِيهِ أُمُّه في الطريقِ .
  ـ انْتِباذُ : التَّنَحِّي ، وتَحَيُّزُ كُلٍّ من الفَريقَيْنِ في الحَرْبِ ، كالمُنَابَذَةِ .
  ـ مُنابَذَةُ : أن تقولَ : انْبِذ إلَيَّ الثَّوْبَ أو أنْبِذُه إليك ، وقد وجَب البَيْعُ بكذا وكذا ، أو أن تَرْمِيَ إليه بالثَّوْبِ ، ويَرْمِيَ إليك بمثْلِهِ ، أو أن تقولَ : إذا نَبَذْتُ الحَصاة وجَبَ البَيْعُ .
  ـ مِنْبَذَةُ : الوِسادَةُ .
  ـ أَنْباذُ : الأَوْباشُ .
  ـ " صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، على قَبْرِ مَنْبوذٍ ": لَقيطٍ ، ويُرْوَى : قَبْرٍ مَنْبوذٍ مُنَوَّنَةً ، أي : قَبْرٍ بعيدٍ من القُبورِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَخْ ،: عَظُمَ الأَمْرُ وفَخُمَ ، تُقالُ وحْدَها وتُكَرَّرُ : بَخٍ بَخْ ، الأَوَّلُ مُنَوَّنٌ والثاني مُسَكَّنٌ . وقُلْ في الإِفْرادِ : بَخْ ، ساكِنَةً ، وبَخِ ، مكسورَةً ، وبَخٍ ، مُنَوَّنَةً ، وبَخٌ ، مُنَوَّنَةً مَضْمومةً .
  ـ يقالُ : بَخْ بَخْ ، مُسَكَّنَيْنِ ،
  ـ بخٍ بَخٍ ، وبخٍّ بَخًّ : كَلِمَةٌ تُقالُ عند الرِّضى والإِعْجابِ بالشيءِ ، أو الفَخْرِ والمَدْحِ .
  ـ نبَخْبَخَ الحَرُّ : سَكَنَ ،
  ـ نبَخْبَخَ الغَنَمُ : سَكَنَتْ حيث كانتْ .
  ـ بَخْبَخَ البعيرُ : هَدَرَ ،
  ـ بَخْبَخَ الرَّجُلُ : أبْرَدَ من الظَّهيرةِ ،
  ـ بَخْبَخَ لَحْمُه : صارَ يُسْمَعُ له صوْتٌ من هُزالٍ بعدَ سِمَنٍ .
  ـ بَخَّ : سَكَنَ من غَضَبِه ،
  ـ بَخَّ في النَّوْمِ : غَطَّ ، كبَخْبَخَ ،
  ـ إِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ : عظيمةُ الأَجْوافِ .
  ـ بَخُّ : الرَّجُلُ السَّرِيُّ .
  ـ دِرْهَمٌ بَخِيٌّ : كُتِبَ عليه : بَخْ ، ومَعْمَعِيٌّ : كُتِبَ عليه : مَعْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَبْخُ : جُدَرِيُّ الغَنَمِ وغيرُهُ ، وأصلُ البَرْدِيِّ .
  ـ نَبْخُ ونَبَخُ : وما نَفِطَ من اليَدِ عن العَمَلِ ،
  ـ نابِخَةُ : المُتَكَلِّمُ ، والمُتَكَبِّرُ ، والأرضُ البعيدةُ .
  ـ نَبْخاءُ : الأرضُ المُرْتَفِعَةُ ، والرِّخْوَةُ من الرَّمْلِ ، بل من جَلَدِ الأرضِ ذاتِ الحِجارةِ ، الجمع : نَباخَى .
  ـ أنْبَخَ : زَرَعَ فيها ، وأكَلَ النَّبْخَ ، وعجَنَ عجيناً أنْبَخاناً .
  ـ نَبَخَ العجينُ يَنْبخُ نُبوخاً : حَمُضَ ، وفَسَدَ . وهو نَبَّاخٌ وأنْبَخانٌ .
  ـ ثَريدٌ أَنْبَخانِيٌّ : له بُخارٌ وسُكونَةٌ ، أو هو يُسَوَّى من الكَعْكِ والزَّيْتِ ، فَيَنْتَفِخُ ، فَيُصَبُّ عليه الماءُ ، فَيَسْتَرْخِي .
  ـ خُبْزَةٌ أنْبَخانِيَّةٌ : ضَخْمَةٌ ، أو كأَنَّها كُورُ الزَّنابير .
  ـ نَبْخَةُ ، ونُبْخَةُ : النُّكْتَة ، والكِبْريتَةُ التي تُثْقَبْ بها النار ، وبَرْدِيٌّ يُجْعَل بينَ ألْواحِ السَّفينة ، ويُحرَّك .
  ـ أَنْبَخُ : الجافي الغليظُ ، والأَكْدَرُ اللَّوْنِ الكثيرُ من التُّرابِ .

المعجم: القاموس المحيط

• نبذ - ينبذ ، نبذا ونبذانا
  1 - عرقه : نبض ، ضرب

المعجم: الرائد

• نبذة - و نبذةج ، نبذ
  1 - نبذة : ناحية : « جلس نبذة ». 2 - نبذة : قطعة من الشيء : « النبذة من الكتاب ، أو النبذة من الحياة ».

المعجم: الرائد

• نبَذَ ينبُذ ويَنبِذ ، نَبْذًا ونَبَذانًا ، فهو نابذ ، والمفعول مَنْبوذ ونبيذ :-
  • نبَذ الشّيءَ طرَحه وألقاه ، تركه وهجره :- صبيٌّ منبوذ ، - قبر مَنْبوذ : قبر بعيد منفرد عن القبور ، - نبذ عاداته السيئة ، - { فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ } .
  • نبَذ العهْدَ : نقَضَه :- { أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ } :-
  • نبذ إلى العدوّ : رمى إليه بالعهد ، نقض عهده .
  • نبَذ الأمرَ : أهمله ولم يعمل به ? نبذ المجتمع فلانًا : أهمله وتخلَّى عنه ، - نبذه نبذ النواة : أهمله ولم يكترث به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نَبَذان :-
  مصدر نبَذَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نبخة
  1 - نبخة : نبات كالقصب يجعل بين ألواح السفينة . 2 - نبخة : كبريتة تشعل بها النار .

المعجم: الرائد

• النَّبْخَةُ : البَثْرةُ المتلئة ماءً تظهر على الوجه من أَثر العمل أَو النار . والجمع : نِبَاخ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : نُبَذٌ . [ ن ب ذ ]. :- قَدَّمَ نُبْذَةً عَنْ حَيَاتِهِ :- : جُزْءاً عَنْهَا . :- نُبْذَةٌ تَارِيخِيَّةٌ :- :- نُبْذَةٌ مِنْ كِتَابٍ .

المعجم: الغني

• نُبْذة :-
  جمع نُبُذات ونُبْذات ونُبَذ : قطعة صغيرة من شيءٍ :- قرأت نُبْذةً من المقالة ، - نُبذة عن أديب / حياته ، - نُبذة من مؤلَّف ، - ذكر نُبَذًا من خطابه : مقاطع ، - نُبْذة تاريخيّة : دراسة تُعطى نظرة إجماليّة :-
  • نبذة تمهيديّة : مُقدِّمة مختصرة بأعلى باب أو فصل من كتاب أو بأعلى مقالة بجريدة أو مجلّة لفقرة تمهيديّة تبرز النقط الجوهريّة الواردة في الموضوع ، - نبذة للقارئ : عبارات موجزة على الوجه الأخير من الغلاف لتعريف القارئ بالكتاب ومؤلِّفه ، وبما قد يكون له من كتب أخرى ، - نبذة هامشيّة : حاشية مطبوعة بجانب منطقة النصّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• النَّبْذَةُ : الناحية .
  يقال : جلس نَبْذَةً .

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّبْذَةُ : النَّبْذَة .
  و النُّبْذَةُ القطعةُ من الشيء .
  يقال : نُبْذَةٌ من كتاب ، أَو نُبْذَةٌ من رواية ، أَو قصّةٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أهمله ولم يعمل به ? نبذ المجتمع فلانًا

المعجم: عربي عامة

• طرَحه وألقاه ، تركه وهجره :- صبيٌّ منبوذ - قبر مَنْبوذ

المعجم: عربي عامة

• نقَضَه :- { أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ } :- ° نبذ إلى العدوّ

المعجم: عربي عامة

• نبَذه ، طرحه وألقاه ورماه ، لقلّة الاهتمام به ، أهمله :- نبَّذ ثمرًا فاسدًا .

المعجم: عربي عامة

• اتّخذ منه نبيذًا .

المعجم: عربي عامة

• ن ب ذ : نَبَذَهُ ألقاه وبابه ضرب ونبَّذه شُدد للكثرة وجلس نُبْذَةً و نَبْذَةً بضم النون وفتحها أي ناحية و انْتَبَذَ ذهب ناحية وذهب ماله وبقي نَبْذٌ منه بفتح النون وبأرض كذا نَبْذٌ من ماء ومن كلإ وفي رأسه نبْذٌ من شيب وأصاب الأَرض نبْذٌ من مطر أي شيء يسير و النَّبِيذُ واحد الأَنْبِذَةُ و نَبَذَ تَنْبِيذا اتخذه وبابه ضرب والعامة تقول أَنبذه

المعجم: مختار الصحاح

• نَبَذَ نَبَذَ نَبْذًا ، ونَبَذَانًا : نَبَضَ .
  يقال : نَبَذَ عِرْقُه ، ونبذ قلبُهُ .
  و نَبَذَ التمرُ نَبْذًا : صَار نبذًا .
  و نَبَذَ الشيءَ : طرَحَهُ .
  وفي التنزيل العزيز : الصافات آية 145 فَنَبَذْنَاهُ بالعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ ) ) .
  يقال : نَبَذَ النَّوَاةَ ، ونبذ الكتابَ .
  ويقال : نَبَذَ الأمرَ : أَهمله ولم يعمَل به .
  ونبذ .
  العَهْدَ : نَقَضَه .
  و نَبَذَ التَّمرَ ونحوَه : عمِلَهُ نبيذًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• نَبَّذَ التَّمرَ أَو العنبَ ونحوَهما : اتخذ منه النبيذ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ب ذ ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). نَبَذَ ، يَنْبِذُ ، مصدر نَبْذٌ ، نَبَذَانٌ . :- نَبَذَ الْعِرْقُ :- : نَبَضَ . :- نَبَذَ قَلْبُهُ مِنْ شِدَّةِ الْخَوْفِ .

المعجم: الغني

• [ ن ب ذ ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). نَبَذَ ، يَنْبِذُ ، مصدر نَبْذٌ .
  1 . :- نَبَذَ مَا بِيَدِهِ :- : طَرَحَهُ ، رَمَى بِهِ . :- التَّزَاحُمُ الرَّهِيبُ يَنْفِي الفِكْرَ ، يَنْبِذُهُ وَيَدُوسُهُ . ( عبد الحكيم قاسم ).
  2 . :- نَبَذَ العَهْدَ :- : نَقَضَهُ . :- نَبَذَ كُلٌّ لِصَاحِبِهِ عَهْدَهُ .
  3 . :- نَبَذَ الأَمْرَ :- : أَهْمَلَهُ .
  4 . :- نَبَذَ إِلَى العَدُوِّ :- : أَيْ رَمَى إِلَيْهِ بِالعَهْدِ وَنَقَضَهُ .
  5 . :- نَبَذَ نَصَائِحَهُ :- : أَهْمَلَهَا وَلَمْ يَعْمَلْ بِهَا .
  6 . :- نَبَذَ النَّبِيذَ : صَنَعَهُ ، عَمِلَهُ .
  7 . :- نَبَذَ التَّمْرُ أَو العِنَبُ :- : صَارَ نَبِيذاً .

المعجم: الغني

• [ ن ب ذ ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). نَبَّذْتُ ، أُنَبِّذُ ، نَبِّذْ ، مصدر تَنْبِيذٌ .
  1 . :- نَبَّذَ العِنَبُ :- : صَارَ نَبِيذاً .
  2 . :- نَبَّذَ النَّبِيذَ :- : صَنَعَهُ ، عَمِلَهُ .
  3 . :- نَبَّذَ مَا فِي يَدِهِ :- : طَرَحَهُ ، أَلْقَاهُ .

المعجم: الغني

• [ ن ب ذ ]. ( مصدر نَبَذَ ). :- نَبْذُ العَهْدِ :- : نَقْضُهُ .

المعجم: الغني