وصف و معنى و تعريف كلمة نخرش:

• خَرَشْتُ، أخْرِشُ، اِخْرِشْ مصدر خَرْشٌ
• خَرَشَ الْجَسَدَ: خَدَشَهُ بِظُفْرِهِ أَوْ نَحْوِهِ
• خَرَشَ الذُّبَابُ الْوَلَدَ : عَضَّهُ
• خَرَشَ مِنْهُ : أَخَذَ
• خَرَشَ لِعِيَالِهِ : كَسَبَ لَهُمْ وَاحْتَالَ، طَلَبَ لَهُمُ الرِّزْقَ
• خَرَشَ الْغُصْنَ : ضَرَبَهُ بِالْمِخْرَاشِ وَجَذَبَهُ إِلَيْهِ
• خَرَشَ البعيرَ: اجتذبه إليهِ بالمِخْراش
• خَرَشَ الدَّابَّة: وَسَمهَا سِمَةَ الخِراش

• خَرَّشْتُ، أُخَرِّشُ، خَرِّشْ، مصدر تَخْرِيشٌ
• خَرَّشَ الْغُصْنَ : ضَرَبَهُ بِالْمِخْرَاشِ وَجَذَبَهُ إِلَيْهِ
• خَرَّشَ الزَّرْعُ : خَرَجَ أوَّلُ طَرَفِهِ مِنَ السُّنْبُلِ
• خَرَّشَ الْجَسَدَ : خَدَشَهُ بِظُفْرِهِ
• خَرَّشَ الزَّرْعُ: خرجَ أَوّلُ طرفه من السُّنْبُل
• خَرَّشَ الجسدَ: خَرَشَهُ

• الجمع : خُرُوشٌ
• الخَرَشُ : سَقَطُ متاعِ البيت

• خَرَش : جمع خَرَشة

• خَرْش : مصدر خَرَشَ

• الجمع : خُرُوش
• الخَرْشُ : سَقَطُ متاع البيتِ
• الخَرْشُ: الرجُل القليلُ النوم لخوفٍ أو جوعٍ أو لحراسة

• الجمع : أخْرِشَةٌ
• الخِرَاشُ : سِمَةٌ مستطيلةٌ كاللَّذْعة تكون في جلد الدابَّة

• خارشَ مُخارشةً، وخِراشًا
• خارشَهُ : خَادشه
• خارشَهُ: أَخذه على كُرْهٍ

• الجمع : مَخارِشُ
• المِخْرَشُ : المِخْراش ، وفي الحديث: حديث شريف ضرب رأْسه بِمِخرَشٍ /

• الجمع : خَرَاشِيُّ
• الخِرْشَاءُ : قِشرةُ البيضَة العُلْيا بعد أَن تُكْسَرَ ويخرج ما فيها
• الخِرْشَاءُ :القِشرةُ الرقيقةُ التي تليها
• الخِرْشَاءُ :جلدُ الحيَّة
• الخِرْشَاءُ من اللَّبن: رَغْوتُه
• الخِرْشَاءُ :الجلدةُ الرّقيقةُ التي تعلو اللَّبن
• الخِرْشَاءُ من العسل: شَمَعُهُ، وما فيه من مَيِّتِ نحلِه
• الخِرْشَاءُ من الصدر: ما يَرْمي به من لَزِج النُّخامة
• الخِرْشَاءُ :البَلغَمُ
• الخِرْشَاءُ: الغبَرة
• الخِرْشَاءُ: كلُّ شيءٍ أجوف فيه انتفاخٌ وخروقٌ وتفتُّق:،

• تَخارَشَتِ الكلابُ والسنانيرُ: تخادشت ومزَّق بعضُها بعضًا

• خَرَاشِيُّ : جمع خِرشاء

• مَخارِشُ : جمع مِخرَشة

• مَخارِشُ : جمع مِخرَش

• الجمع : مَخاريشُ
• مِخْرَاشُ الجِلْدِ: أَداةٌ خَشَبِيَّةٌ يُنْقَشُ بِها
• المِخْراشُ :عصا معوَجَّة الرأْس كالصَّولجان

• خُرُوش : جمع خَرش

• مَخاريشُ : جمع مِخراش

• أخْرِشَة : جمع خِراش

• الجمع : خَرَشٌ
• الخَرَشةُ : الذُّبَابةُ

• الجمع : مَخارِشُ
• المِخْرَشةُ : المخراش

• تَخْرِيش : مصدر خَرَّشَ

• مُخارشة : مصدر خارشَ

• الخُراشَة : ما سقَطَ من الشَّيءِ عند الحَتِّ
• لي عنده خُراشُةٌ: حَقٌّ صغير

• مَخَارش :جمع مِخْرَش

• ضَرَبَهُ بِالْمِخْرَاشِ وَجَذَبَهُ إِلَيْهِ.

• "الخَرْشُ: الخَدْشُ في الجسد كلِّه، وقال الليث: الخَرْشُ بالأَظفار في الجسد كلِّه، خَرَشَه يَخْرِشُه خَرْشاً واخْتَرَشَه وخَرَّشَه وخارَشَه مُخارَشَةً وخِراشاً.
  وجَرْوٌ نَخْوَرِشٌ: قد تحرَّك وخَدَشَ؛ قال ابن سيده: ليس في الكلام نَفْوَعِلٌ غيره.
  واخْتَرَشَ الجَرْوُ: تحرَّكَ وخَدَشَ.
  وتخارَشَتِ الكلاب والسنانير: تخادَشَت ومزق بعضها بعضاً.
  وكلبُ خِراشٍ أَي هِراشٍ.
  والخِراشُ: سِمةٌ مستطيلة كاللذعة الخفية تكون في جوف البعير، والجمع أَخْرِشةٌ، وبعير مَخْروشٌ.
  والمِخْرَشُ والمِخْراشُ: خشبةٌ يَخُطٌّ بها الإِسكافُ.
  والمِخْرَشةُ والمِخْرَشُ: خشبة يُخُطُّ بها الخَرَّازُ أَي ينقش الجلد ويسمى المِخَطَّ.
  والمِخْرَشُ والمِخْراشُ أَيضاً: عَصاً مُعْوَجَّةُ الرأْس كالصَّوْلجَانِ؛ ومنه الحديث: ضَرَبَ رأَسَه بِمِخْرَشٍ.
  وخَرَشَ الغصنَ وخَرَّشَه: ضربه بالمِحْجَن يجتذبه إِليه.
  في حديث أَبي بكر، رضي اللَّه عنه: أَنه أَفاض وهو يَخْرِش بعيرَهُ بمِحْجَنِه.
  قال الأَصمعي: الخَرْشُ أَن يضربه بمِحْجَنه ثم يجتذبُه إِليه يريد بذلك تحريكه للإسراع، وهو شبيه بالخدْشِ والنخسِ؛
  
  وأَنشد: إِنَّ الجِراءَ تَخْتَرِشُ في بطْنِ أُمِّ الهَمَّرِشْ وخرَشَ البعيرَ بالمِحْجَن: ضربه بطرفه في عَرْض رقبته أَو في جلدِه حتى يُحثّ عنه وبَرُه.
  وخَرَشْت البعير إِذا اجتذبته إِليك بالمخْراش، وهو المحْجَنُ، وربما جاء بالحاء.
  وخَرَشَه الذباب وحَرَشَه إِذا عضَّه.
  والخَرَشَةُ، بالتحريك: ذبابة.
  والخَرَشَةُ: الذباب، وبها سمي الرجلُ.
  وما به خَرَشة أَي قَلَبَةٌ، وما خَرَشَ شيئاً أَي ما أَخذ.
  والخَرْشُ: الكسب، وجمعه خُرُوشٌ؛ قال رؤبة: قَرْضي وما جَمَّعْتُ من خُروشي وخرَشَ لأَهله يخْرِشُ خَرْشاً واخْتَرََش: جمع وكسب واحتال.
  وهو يَخرِش لعياله ويخْتَرِشُ أَي يكتسب لهم ويجمع، وكذلك يقْتَرِشُ ويقْرِشُ يطلب الرزق.
  وفي حديث أَبي هريرة: لو رأَيتُ العَيْرَ يَخْرِشُ ما بين لابَتَيْها يعني المدينة؛ قيل: معناه من اخْتَرَشْت الشيء إِذا أَخذته وحصلته،ويروى بالجيم والشين، وهو مذكور في موضعه من الجَرْشِ الأَكلِ.
  وخَرَشَ من الشيء: أَخذ.
  وفي حديث قيس بن صيفي: كان أَبو موسى يَسْمعُنا ونحن نُخارِشُهم فلا ينهانا، يعني أَهل السواد.
  والمُخارَشةُ: الأَخذ على كره؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: أَصْدَرَها، عن طَثْرةِ الدِّئاثِ،صاحِبُ ليلٍ خَرِشُ التَّبْعاثِ الخَرِشُ: الذي يهيجها ويحركها.
  الخَرِشُ والخَرْشُ: الرجل الذي لا ينام، ولم يعرفه شمرٌ؛ قال أَبو منصور: أَظنه مع الجوع.
  والخِرْشاءُ: قشرة البيضة العليا اليابِسةُ، وإِنما يقال لها خِرْشاءُ بعدما تُنْقَف فيُخْرَجُ ما فيها من البلل.
  وفي التهذيب: الخِرْشاءُ جلدةُ البيضة الداخلة، وجمعه خَراشِيّ وهو الغِرْقِئُ.
  والخِرْشاءُ: قشرة البيضة العليا بعد أَن تكسر ويخرجَ ما فيها.
  وخِرْشاءُ الصدر: ما يرمى به من لزِج النخامة، قال: وقد يسمى البلغم خِرْشاءَ.
  ويقال: أَلقى فلان خَراشِيَ صدره، أَراد النخامةَ.
  وخِرْشاءُ الحية: سَلخُها وجلدها.
  أَبو زيد: الخِرْشاءُ مثل الحِرْباء جلد الحية وقشرُه، وكذلك كل شيء فيه انتفاخ وتَفَتُّقٌ.
  وخِرْشاءُ اللبن: رغْوتُه، وقيل: جُلَيْدةٌ تعلوه؛ قال مزرد:إِذا مَسَّ خِرْشاءَ الثُّمالَةِ أَنْفُه،ثَنى مِشْفَرَيه للصَّرِيحِ فأَقْنَعا يعني الرغوةَ فيها انتفاخ وتَفَتُّقٌ وخُرُوقٌ.
  وخِرْشاءُ الثُّمالةٍ: الجلدة التي تعلو اللبن، فإِذا أَراد الشارب شربه ثنى مِشفريه حتى يَخْلُص له اللبنُ.
  وخِرْشاءُ العسل: شمعه وما فيه من ميت نحله.
  وكلُّ شيء أَجوف فيه انتفاخٌ وخروقُ وتفتّقٌ خِرْشاءُ.
  وطلعت الشمسُ في خِرْشاءَ أَي في غَبَرَةٍ، واستعار أَبو حنيفة الخراشِيَّ للحَشَرات كلّها.
  وخَرَشَةُ وخُراشةُ وخِراشٌ ومُخارِشٌ، كلُّها: أَسماء وسِماك بنُ خَرَشةَ الأَنصاري وأَبو خِراشٍ الهُذلي، بكسر الخاء؛ وأَبو خُراشةَ، بالضم،في قول الشاعر: أَبا خُراشةَ أَمَّا كُنتَ ذا نَفَرٍ،فإِنَّ قوميَ لم تأْكلْهمُ الضَّبُ؟
  
  ‏قال ابن بري: البيت لعبّاس بن مرْداسٍ السُّلَمي، وأَبو خُراشةَ كُنْيةُ خُفَاف بنِ نُدْبَةَ، ونجبةُ أُمه، فقال يُخاطِبُه: إِن كنت ذا نَفرٍ وعددٍ قليلٍ فإِنَّ قومي عددٌ كثير لم تأْكلهم الضبُع، وهي السَّنةُ المُجْدِبةُ؛ ورَوَى هذا البيتَ سيبويه: أَمَّا أَنتَ ذا نفر، فَجَعَل أَنت اسمَ كان المحذوفة وأَمَّا عوضٌ منها وذا نفر خبرُها وأَن مصدرية (* أَمّا: هي أَن وما، فأن مصدرية وما زائدة.)، وكذلك تقول في قولهم أَمّا أَنت منطلقاً انطلقتُ معك بفتح أَن فتقديره عنده لأَن كنتَ منطلقاً انطلقتُ معك،فأُسْقِطَت لام الجرّ كما أُسقطت في قوله عز وجل: وأَنّ هذه ُامَّتُكم أُمَّةً واحدة وأَنا ربكم فاتَّقُون، والعاملُ في هذه اللام ما بعدها وهو قول فاتقون، قال: وكذلك الكلام في قولك لأَن كنت منطلقاً، العامل في هذه اللام ما بعدها وهو انطلقْتُ معَك؛ وبعد البيت: وكلُّ قَوْمِك يُخْشى منه بائِقَةٌ،فارْعُدْ قَليلاً، وأَبْصِرْها بمَنْ تَقَعُ إِن تكُ جُلْمودَ بِصْرٍ لا أُؤَبِّسُه،أُوقِدْ عليه فأَحْمِيه فَيَنْصَدِ؟
  
  ‏قال أَبو تراب: سمعت رافعاً يقول لي عنده خُراشةٌ وخُماشَةٌ أَي حُقٌّ صغِيرٌ.
  وخُرُوشُ البيتِ: سُعُوفُه من جُوالِقٍ خَلَقٍ أَو ثوبٍ خلَقٍ،الواحد سَعْفٌ وخَرْشٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَرَشَهُ يَخْرِشُهُ: خَدَشَهُ،
  ـ خَرَشَ لِعيالِهِ: كَسَبَ لهم، وطَلَبَ لهم الرِّزْقَ، كاختَرَشَ فيهما،
  ـ خَرَشَ البعيرَ: اجْتَذَبَهُ بالمِخْرَاش، وهو المِحْجَنُ، وخَشَبَةٌ يَخِيطُ بها الخَرَّازُ، كالمِخْرَشِ.
  ـ بعيرٌ مَخْروشٌ: وُسِمَ سِمَةَ الخِراشِ، وهي مُسْتَطِيلَةٌ.
  ـ أبو خِراشٍ: خُوَيْلِدُ بنُ مُرَّةَ الهُذَلِيُّ، شاعِرٌ، وكلبُ خِراشٍ، مُضافاً: كهِراشٍ.
  ـ خِراشٌ عن أنسٍ: كَذَّابٌ.
  ـ عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ خِراشٍ: حافِظٌ.
  ـ أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ خِراشٍ: شيخُ مُسْلِمٍ.
  ـ لي عندَهُ خُراشَةٌ: حَقٌّ صغيرٌ.
  ـ خُراشَةُ: ما سَقَطَ من الشيءِ إذا خَرَشْتَهُ بحديدةٍ ونحوها.
  ـ أبو خُراشَةَ: خُفافُ بنُ عُمَيْرٍ السُّلَمِيُّ.
  ـ خَرَشُ: سَقَطُ مَتاعِ البيتِ، ج: خُروشٌ،
  ـ خَرَشَةُ: الذُّبابةُ.
  ـ سِماكُ بنُ خَرَشَةَ بنِ لَوْذَانَ: صَحابِيٌّ.
  ـ خِرْشَاءُ: جِلْدُ الحَيَّةِ، وقِشْرُ البَيْضَةِ العُلْيَا، والجِلْدَةُ الرَّقِيقَةُ تَرْكَبُ اللَّبَنَ، والبَلْغَمُ، والغَبَرَةُ.
  ـ ألْقَى من صَدْرِهِ خَراشِيَّ: بُصاقاً خاثِراً.
  ـ رجلٌ خَرْشٌ وخَرِشٌ: لا يَنامُ.
  ـ كَلْبٌ نَخْوَرِشٌ، وهو من أبنِيَةٍ أغْفَلَهَا سِيبَوَيْهِ: كثيرُ الخَرْشِ،
  ـ وسَمَّوْا: مُخَارِشاً ومُخْتَرِشاً.
  ـ خَرَّشَ الزَّرْعُ تَخْرِيشاً: خَرَجَ أَوَّلُ طَرَفِهِ من السُّنْبُلِ.
  ـ خُوَيْلِدُ بنُ صَخْرِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ المُخْتَرِشِ: صحابِيٌّ.
  ـ بنُو السَّفَّاحِ سَلَمَةَ بنِ خالدِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يَعْمُرَ بنِ المُخْتَرِشِ: لهم نَجْدَةٌ وشَرَفٌ وعَدَدٌ.
  ـ تَخَارَشَتِ الكِلاَبُ: تَهَارَشَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• الخِرْشَاءُ : قِشرةُ البيضَة العُلْيا بعد أَن تُكْسَرَ ويخرج ما فيها.
  و الخِرْشَاءُ القِشرةُ الرقيقةُ التي تليها.
  و الخِرْشَاءُ جلدُ الحيَّة.
  و الخِرْشَاءُ من اللَّبن: رَغْوتُه.
  و الخِرْشَاءُ الجلدةُ الرّقيقةُ التي تعلوه.
  و الخِرْشَاءُ من العسل: شَمَعُهُ، وما فيه من مَيِّتِ نحلِه.
  و الخِرْشَاءُ من الصدر: ما يَرْمي به من لَزِج النُّخامة.
  و الخِرْشَاءُ البَلغَمُ.
  و الخِرْشَاءُ الغبَرة.
  يقال: طلعت الشمسُ في خِرْشُاء.
  و الخِرْشَاءُ كلُّ شيءٍ أجوف فيه انتفاخٌ وخروقٌ وتفتُّق:، والجمع خَرَاشِيُّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَرَشَ من الشيءِ خَرَشَ ِ خَرْشًا: أَخذَ.
  ويقال: فلان يَخْرِشُ من فلانٍ الشيءَ: يأخذه.
  و خَرَشَ لأهله: جَمَعَ وكسب.
  و خَرَشَ الجَسَدَ: خدشه بِظُفره، أو خدشه مُطْلقًا.
  و خَرَشَ البعيرَ اجتذبه إليهِ بالمِخْراش.
  وفي حديث أبي بكر: حديث شريف أَنَّه أَفاضَ وهو يخرِش بعيرَه بَمِحْجَنِه //.
  ويقال: خَرَشَ الغصنَ.
  و خَرَشَ الدَّابَّة: وَسَمهَا سِمَةَ الخِراش.
  و خَرَشَ الذُّبابُ فلانًا: لسعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• خرشاء - ج، خراشي
  1- خرشاء : جلد الحية. 2- خرشاء : قشرة البيضة العليا. 3- خرشاء : غبار. 4- خرشاء من اللبن : رغوته. 5- خرشاء من العسل : شمعه. 6- خرشاء من العسل : ما فيه من ميت النحل. 7- خرشاء بلغم. 8- خرشاء : كل شيء أجوف فيه انتفاخ وخروق.

المعجم: الرائد

• [خ ر ش]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). خَرَشْتُ، أخْرِشُ، اِخْرِشْ مصدر خَرْشٌ.
  1. :-خَرَشَ الْجَسَدَ :-: خَدَشَهُ بِظُفْرِهِ أَوْ نَحْوِهِ.
  2. :-خَرَشَ الذُّبَابُ الْوَلَدَ :- : عَضَّهُ.
  3. :-خَرَشَ مِنْهُ :- : أَخَذَ.
  4. :-خَرَشَ لِعِيَالِهِ :- : كَسَبَ لَهُمْ وَاحْتَالَ، طَلَبَ لَهُمُ الرِّزْقَ.
  5. :-خَرَشَ الْغُصْنَ :- : ضَرَبَهُ بِالْمِخْرَاشِ وَجَذَبَهُ إِلَيْهِ.

المعجم: الغني

• خرش - يخرش ، خرشا
  1- خرشه : خدشه. 2- خرش : لعياله : كسب لهم. 3- خرش : أخذ. 4- خرش الغصن : ضربه ب- «المخراش»، وهو عصا، وجذبه إليه. 5- خرشه الذباب : عضه.

المعجم: الرائد

• خارش - مخارشة وخراشا
  1- خارشه : خدشه. 2- خارشه الذباب : عضه. 3- خارش الكلب : واثب، هارش. 4- خارش الشيء : سلبه، خطفه.

المعجم: الرائد

• [خ ر ش]. (فعل: رباعي لازم متعد). خَرَّشْتُ، أُخَرِّشُ، خَرِّشْ، مصدر تَخْرِيشٌ.
  1. :-خَرَّشَ الْغُصْنَ :- : ضَرَبَهُ بِالْمِخْرَاشِ وَجَذَبَهُ إِلَيْهِ.
  2. :-خَرَّشَ الزَّرْعُ :- : خَرَجَ أوَّلُ طَرَفِهِ مِنَ السُّنْبُلِ.
  3. :-خَرَّشَ الْجَسَدَ :- : خَدَشَهُ بِظُفْرِهِ.

المعجم: الغني

• إخترش - اختراشا
  1- إخترشه : خدشه. 2- إخترشه الذباب : عضه. 3- إخترش : لعياله : طلب لهم الرزق. 4- إخترش منه الشيء : أخذه منه . 5- إخترشت الكلاب : اهترشت، تقاتلت.

المعجم: الرائد

• اخْتَرَشَ الجروُ: تحرَّكَ وخَدَش.
  و اخْتَرَشَ لأهله: خَرَشَ.
  و اخْتَرَشَ الجَسَدَ: خَرَشَهُ.
  و اخْتَرَشَ الشيءَ: أَخذه وحصَّله.

المعجم: المعجم الوسيط

• خرش - تخريشا
  1- خرشه : خدشه. 2- خرش الغصن : ضربه ب «المخراش»، وهو عصا، وجذبه إليه.

المعجم: الرائد

• المِخْرَشُ : المِخْراش.
  وفي الحديث: حديث شريف ضرب رأْسه بِمِخرَشٍ //. والجمع : مَخارِشُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خارشَهُ مُخارشةً، وخِراشًا: خَادشه.
  و خارشَهُ أَخذه على كُرْهٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خرش - ج، خروش
  1- خرش : ذباب. 2- خرش : ما لا قيمة له من متاع البيت.

المعجم: الرائد

• مخراش - ج، مخاريش
  1- مخراش : عصا معوجة الرأس. 2- مخراش : خشبة ينقش بها الجلد.

المعجم: الرائد

• الخَرْشُ : سَقَطُ متاع البيتِ.
  و الخَرْشُ الرجُل القليلُ النوم لخوفٍ أو جوعٍ أو لحراسة. والجمع : خُرُوش.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِخْراشُ : خشَبةٌ يُنْقَشُ بها الجلدُ.
  و المِخْراشُ عصا معوَجَّة الرأْس كالصَّولجان. والجمع : مَخاريشُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِخْرَشةُ : المخراش. والجمع : مَخارِشُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مخرش
  1- مخرش : عصا معوجة الرأس. 2- مخرش : خشبة ينقش بها الجلد، جمع : مخارش.

المعجم: الرائد

• ـ خَتْرَشَةُ الجَرادِ: صَوْتُ أكْلِهِ.
  ـ خَتَارِشُ الصَّبِيِّ: حَرَكَاتُهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• الخَرَشةُ : الذُّبَابةُ. والجمع : خَرَشٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَرَشُ : سَقَطُ متاعِ البيت. والجمع : خُرُوشٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُراشَة : ما سقَطَ من الشَّيءِ عند الحَتِّ.
  ويقال: لي عنده خُراشُةٌ: حَقٌّ صغير.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخِرَاشُ : سِمَةٌ مستطيلةٌ كاللَّذْعة تكون في جلد الدابَّة. والجمع : أخْرِشَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط