خَيَّطَ الشَّيْبُ رأْسَه، وفي رأْسه: صَار فيه كالخُيُوط
خيَّط الجُرحَ: خاطه، لأم بين حافتيه بخيطٍ مخصوص
خطِئَ : (فعل)
خطِئَ يَخطَأ ، خَطَأً وخِطْئًا ، فهو خاطِئ وخطِئ
خطِئَ الشَّخصُ : حاد عن الصَّواب، غلِط، ضدّ أصاب خطِئ في رأيه،
خطِئَ الشَّخصُ : أذنب، تعمّد الذَّنبَ
خطِئ السَّهمُ الهدفَ: تجاوزه، لم يُصِبْه
,
النُّخْطُ(المعجم المعجم الوسيط)
النُّخْطُ : النُّخاع. و النُّخْطُ الماء الذي في المشِيمة.
نخط(المعجم لسان العرب)
"نَخَطَ إِليهم: طَرَأَ عليهم. ويقال: نَعَر إِلينا ونَخَطَ علينا. ومن أَين نَعَرْتَ ونَخَطْتَ أَي من أَيْنَ طَرَأْت علينا؟ وما أَدْرِي أَيُّ النُّخْطِ هو أَي ما أَدرِي أَيُّ النّاسِ هو؛ ورواه ابن الأَعرابي أَيُّ النَّخْط، بالفتح، ولم يفسره، وردّ ذلك ثعلب فقال: إِنما هو بالضم. وفي كتابه العين: النَّخَطُ الناسُ. ونَخَطَه من أَنفه وانْتَخَطه أَي رمَى به مثل مَخَطَه؛ ومنه قول ذي الرمة: وأَجْمالِ مَيٍّ، إِذْ يُقَرِّبْن بَعْدَما نَخَطْنَ بِذِبّانِ المَصِيفِ الأَزارِق؟
قال أَبو منصور في ترجمة مخط في قول رؤبة: وإِن أَدْواء الرِّجالِ المُخَّط؟
قال: الذي رأَيته في شعر رؤبة: وإِن أَدواء الرجال النُّخَّطِ بالنون: وقال:، قال ابن الأَعرابي: النُّخَّطُ اللاَّعِبُونَ بالرِّماحِ شَجاعة كأَنه أَراد الطعّانِين في الرجال. ويقال للسُّخْدِ وهو الماء الذي في المَشِيمةِ: النُّخْطُ، فإِذا اصفرّ فهو الصَّفَقُ والصَّفَرُ والصُّفَار. والنُّخْط أَيضاً: النُّخاعُ وهو الخيط الذي في القفا. "
نَخَطَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ نَخَطَ إليهم: طَرَأ عليهم، ـ نَخَطَ المُخاطَ: رَماهُ، كانْتَخَطَه، ـ نَخَطَ به نَخيطاً: سَمَّعَ به، وشَتَمَه، ـ نَخَطَ عَلَيَّ: بَذَخَ، وتَكَبَّرَ. ـ نُخْطُ ونَخْطُ: الناسُ، يقالُ: ما أدرِي أيُّ النُّخْطِ هو، ـ نُخْطُ: النُّخاعُ، والماءُ الذي في المَشِيمَةِ، فإذا اصْفَرَّ، فَصَفَقٌ، وصَفَرٌ. ـ نُحُطُ، لا النُّحَطُ كما تَوَهَّمَ الأزهريُّ: اللاعبونَ بالرِّماح شَجاعةً وبَطالَةً. ـ انْتَخَطَه: أشْبَهَه.
نَخَط(المعجم الرائد)
نخط - ينخطوينخط ، نخيطا 1-نخط به : شتمه وفضحه
نخط(المعجم الرائد)
نخط - ينخطوينخط ، نخطا 1- نخط المخاط من أنفه : رماه. 2- نخط اليه : خرج عليه فجأة، فاجأه. 3- نخط عليه : تكبر عليه.
