وصف و معنى و تعريف كلمة نستغلظ:

• استغلظَ يستغلظ ، استغلاظًا ، فهو مُستغلِظ ، والمفعول مُستغلَظ - للمتعدِّي
• اسْتَغْلَظَ النباتُ والشجرُ : صار غليظًا ،
• اسْتَغْلَظَ الزَّرْعُ : اكتمل وخرَجَ فيه الحبُّ
• اسْتَغْلَظَ الشيءَ : رآه غليظًا
• اسْتَغْلَظَ الشيءَ : ترك شراءه لغِلَظِه

• ـ غِلْظَةُ وغُلْظَةُ وغَلْظَةُ وغِلاظَةُ وغِلَظُ : ضِدُّ الرِّقَّةِ ، والفِعْلُ : غَلُظَ وغَلَظَ فهو غَليظٌ وغُلاظٌ .
  ـ غَلْظُ : الأرضُ الخَشِنَةُ .
  ـ أغْلَظَ : نَزَل بها ،
  ـ أغْلَظَ الثوبَ : وجَدَه غَليظاً ، أو اشْتَراه كذلك ،
  ـ أغْلَظَ له في القولِ : خَشَّنَ .
  ـ غَلَظَتِ السُّنْبُلَةُ واسْتَغْلَظَتْ : خَرَجَ فيها الحَبُّ .
  ـ بينهما غِلْظَةٌ ومُغالَظَةٌ : عَداوَةٌ .
  ـ الدِّيَةُ المُغَلَّظَةُ : ثلاثونَ حِقَّةً ، وثلاثونَ جَذَعَةً ، وأربعونَ ما بينَ الثَّنِيَّةِ إلى بازِلِ عامِها ، كُلُّها خَلِفَةٌ .
  ـ اسْتَغْلَظَه : تَرَكَ شِراءَهُ لِغِلَظِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• أغلظ - إغلاظا
  1 - أغلظ له في القول : عنفه بكلام شديد قاس . 2 - أغلظ الشيء : وجده غليظا . 3 - أغلظ المسافر : نزل بـ « الغلظ »، أي الأرض الخشنة

المعجم: الرائد

• استغلظَ يستغلظ ، استغلاظًا ، فهو مُستغلِظ ، والمفعول مُستغلَظ ( للمتعدِّي ) :-
  • استغلظ النَّباتُ اشتدَّ وخرج فيه الحَبُّ ، استحكمت نبتتُه :- استغلظ الشجرُ / الزرعُ ، - { ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ } .
  • استغلظ صوتَها : وجدَه غليظًا خشنًا ، عكسه رقيق :- استغلظ النِّكات التي يرويها له صديقه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أغلظَ / أغلظَ لـ يُغْلِظ ، إغلاظًا ، فهو مُغلِظ ، والمفعول مُغلَظ :-
  • أغلظ اليمينَ أكّدها ، شدّدها .
  • أغلظ لفلان القولَ / أغلظ لفلانٍ في القول : خاطبه بعبارات جافّة وقاسية ، اشتدّ عليه فيه :- أغلظتُ القولَ لمن كذَب عليَّ وغشَّني .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستغلظ - استغلاظا
  1 - إستغلظ الشيء : صار غليظا . 2 - إستغلظ الشيء : عده غليظا . 3 - إستغلظ الشيء : وجده غليظا . 4 - إستغلظ الزرع : اكتمل واشتد وخرج فيه الحب .

المعجم: الرائد

• اشتدَّ وخرج فيه الحَبُّ ، استحكمت نبتتُه :- استغلظ الشجرُ / الزرعُ - { ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي

المعجم: عربي عامة

• وجدَه غليظًا خشنًا ، عكسه رقيق :- استغلظ النِّكات التي يرويها له صديقه .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَغْلَظَ النباتُ والشجرُ : صار غليظًا .
  وفي التنزيل العزيز الفتح آية 29 كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ ) ) .
  و اسْتَغْلَظَ الزَّرْعُ : اكتمل وخرَجَ فيه الحبُّ .
  و اسْتَغْلَظَ الشيءُ : صار غليظًا .
  و اسْتَغْلَظَ الشيءَ : رآه غليظًا .
  و اسْتَغْلَظَ ترك شراءه لغِلَظِه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ ل ظ ]. ( مصدر غَلَّظَ ).
  1 . :- تَغْلِيظُ العَجِينِ :- : جَعْلُهُ غَلِيظاً .
  2 . :- التَّغْلِيظُ عَلَيْهِ فيِ اليَمِينِ :- : التَّشْدِيدُ عَلَيْهِ فِيهَا .

المعجم: الغني

• غلظ يغلظ تغليظا ، وغلظ الشيء جعله غليظا ، وغلظ اليمين قواها فهي مغلظة ، وغلظ القاضي في كلامه شدد فيه .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ تأكيده وتكراره ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أكّدها ، شدّدها .

المعجم: عربي عامة

• خاطبه بعبارات جافّة وقاسية ، اشتدّ عليه فيه :- أغلظتُ القولَ لمن كذَب عليَّ وغشَّني .

المعجم: عربي عامة

• أَغْلَظَ الشيءَ : وجده غليظًا .
  و أَغْلَظَ اشتراه غليظًا .
  و أَغْلَظَ اليمينَ والقولَ : شدَّدهما .
  ويقال : أَغلظَ له في القول : اشتدَّ عليه فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ ل ظ ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أغْلَظْتُ ، أُغْلِظُ ، مصدر إغْلاَظٌ .
  1 . :- أغْلَظَ لَهُ القَوْلَ :-: خَاطَبَهُ بِعُنْفٍ ، أنَّبَهُ ، عنَّفَهُ بِشَدِيدِ الكَلاَمِ .
  2 . :- أغْلَظَ الحَبْلَ :- : وَجَدَهُ غَلِيظاً .

المعجم: الغني

• غلَّظَ / غلَّظَ على يغلِّظ ، تغليظًا ، فهو مُغلِّظ ، والمفعول مُغلَّظ :-
  • غلَّظ صوتَه خشَّنه ، جعله غليظًا ، عكسه رقَّقه :- غلّظ الكِبَرُ تقاطيعَ وجهه .
  • غلَّظ اليمينَ / غلَّظ عليه في اليمين : أكّدها ، شدّدها ، قوّاها :- حلفت له بالأقسام المغلّظة ، - غلَّظ عليه في الميثاق :-
  • الدِّيَّة المغلّظة : الشديدة القويّة التي تجب في شبه العمد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ تغليظ اليمين أي تأكيده ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• " الغِلَظُ : ضدّ الرّقّةِ في الخَلْق والطبْعِ والفِعْل والمَنْطِق والعيْش ونحو ذلك .
  غَلُظَ يَغْلُظ غِلَظاً : صار غلِيظاً ، واستغلظ مثله وهو غَلِيظ وغُلاظ ، والأُنثى غَلِيظة ، وجمعها غِلاظٌ ، واستعار أَبو حنيفة الغِلَظَ للخمْر ، واستعاره يعقوب للأَمر فقال في الماء : أَمّا ما كان آجِناً وأَمّا ما كان بَعِيدَ القعر شديداً سقيُه ، غَليظاً أَمرُه .
  وغلَّظ الشيءَ : جعله غَليظاً .
  وأَغْلَظَ الثوبَ : وجده غَليظاً ، وقيل : اشتراه غليظاً .
  واسْتَغلظَه : ترك شراءه لغِلَظه .
  وقوله تعالى : وأَخَذْن منكم مِيثاقاً غليظاً ؛ أَي مؤكّداً مشدَّداً ، قيل : هو عَقْد المَهر .
  وقال بعضهم : الميثاق الغليظ هو قوله تعالى : فإِمْساكٌ بمعروف أَو تَسْريح بإِحسان ، فاستُعمل الغِلَظُ في غير الجَواهِر ، وقد استعمل ابن جني الغِلظ في غير الجواهر أَيضاً فقال : إِذا كان حرف الروي أَغْلَظ حكماً عندهم من الرِّدف مع قوّته فهو أَغْلظ حكماً وأَعلى خطَراً من التأْسيس لبُعده .
  وغَلُظَت السُّنبلة واسْتَغْلظت : خرج فيها القمح .
  واستغلظ النباتُ والشجر : صار غَلِيظاً .
  وفي التنزيل العزيز : كزرْع أَخرج شَطْأَه فآزَرَه فاستغلظ فاستوى على سُوقه ، وكذلك جميع النبات والشجر إِذا استحكمت نِبْتَتُه .
  وأَرض غلِيظة : غير سَهلة ، وقد غَلُظت غِلَظاً ، وربما كني عن الغَلِيظ من الأَرض بالغِلَظ .
  قال ابن سيده : فلا أَدري أَهو بمعنى الغَلِيظ أَم هو مصدر وصف به .
  والغَلْظُ : الغَلِيظُ من الأَرض ، رواه أَبو حنيفة عن النضر ورُدَّ ذلك عليه ، وقيل إِنما هو الغِلَظُ ، قالوا : ولم يكن النضر بثقة .
  والغَلْظُ من الأَرض : الصُّلْب من غير حجارة ؛ عن كراع ، فهو تأْكيد لقول أَبي حنيفة .
  والتغْلِيظ : الشدّة في اليمين .
  وتَغْلِيظُ اليمين : تشدِيدُها وتَوكِيدها ، وغَلَّظ عليه الشيءَ تغليظاً ، ومنه الدية المُغَلّظة التي تجب في شبه العمد واليمينُ المُغلَّظة .
  وفي حديث قتل الخَطإِ : ففيها الدِّية مغلّظة ؛ قال الشافعي : تغليظ الدية في العَمْد المَحْض والعمد الخطإِ والشهرِ الحرامِ والبَلدِ الحرام وقتل ذي الرحم ، وهي ثلاثون حِقّة من الإِبل وثلاثون جَذَعة وأَربعون ما بين ثِنِيّة إِلى بازِل عامِها كلُّها خَلِفة أَي حامل .
  وغَلَّظْتُ عليه وأَغْلَظْتُ له وفيه غِلْظة وغُلْظة وغَلْظة وغِلاظةٌ أَي شِدَّة واسْتطالة .
  قال اللّه تعالى : وليَجِدوا فيكم غِلْظة ؛ قال الزجاج : فيها ثلاث لغات غِلظة وغُلظة وغَلظة ؛ وقد غلَّظَ عليه وأَغْلَظ وأَغْلَظ له في القول لا غير .
  ورجل غَلِيظ : فَظٌّ فيه غِلْظة ، ذو غِلْظة وفَظاظةٍ وقَساوة وشدّة .
  وفي التنزيل العزيز : ولو كنتَ فَظّاً غَلِيظَ القلبِ .
  وأَمر غَلِيظٌ : شَدِيد صَعْب ، وعَهْد غليظ كذلك ؛ ومنه قوله تعالى : وأَخذْن منكم مِيثاقاً غَلِيظاً .
  وبينهما غِلْظةٌ ومغالظةٌ أَي عَداوة .
  وماء غَلِيظ : مُرٌّ .
  "

المعجم: لسان العرب