وصف و معنى و تعريف كلمة نشرم:

• شرَمَ يَشرِم ، شَرْمًا ، فهو شارِم ، والمفعول مَشْروم وشريم
• شرَم الشّيءَ: شقّه من جانبه
• شَرَمَ أَنْفَهُ : قَطَعَ أَرْنَبَتَهُ
• شَرَمَ الأُذُنَ : شَقَّهَا مِنْ جَانِبِهَا
• شَرَمَتْ أُذُنِي بِصُرَاخِهَا: آلَمَتْنِي بِصُرَاخِهَا
• شَرَمَ اللَّحْمَ : قَطَعَهُ
• شَرَمَ لِصَاحِبِهِ مِنْ مَالِهِ: أَعْطَاهُ قَلِيلاً
• شَرَمَ الْخُبْزَ : أَكَلَ مِنْ نَوَاحِيهِ

• شرِمَ يَشرَم ، شَرَمًا ، فهو أشْرَمُ، وهي شَرْماء والجمع : شُرْمٌ
• شَرِمَ الشَّيْءُ : اِنْشَقَّ
• شرِم الرجلُ: انشقّ أحدُ أعضائه

• شرَّمَ يشرِّم ، تشريمًا ، فهو مُشرِّم ، والمفعول مُشرَّم
• شَرَّمَ الإِنَاءَ : شَقَّقَهُ
• شَرَّمَ الصَّيْدُ: اِنْفَلَتَ جَرِيحاً

• مصدر شرِمَ
• شَرَمُ الأُذُن: انشقاقُها من أعلاها

• شَرْم : مصدر شَرَمَ

• الجمع : شُروم
• الشَّرْمُ : كلُّ شَقٌّ غير نافذ في جبل أَو حائط
• الشَّرْمُ من البحر: خليجٌ منه

• شُرْم : جمع أشرَمُ

• شُرْم : جمع شَّرْمَاءُ

• تشرَّمَ يتشرَّم ، تشرُّمًا ، فهو مُتشرِّم
• تَشَرَّمَ : تَشَقَّقَ ، تشرَّم الجِلدُ تشقَّق وتمزّق

• انشرمَ ينشرم ، انشرامًا ، فهو مُنشرِم
• انْشَرَمَ : انشقَّ

• الجمع : شُرْم ، المؤنث : شَرْماءُ ، و الجمع للمؤنث : شرماوات و شُرْم
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرِمَ: مشقوق الشّفة أو الأنف أو الأذن

• مُتشرِّم : فاعل من تَشَرَّمَ

• شُروم : جمع شَرم

• شارِم : فاعل من شَرَمَ

• شريم : اسم المفعول من شَرَمَ

• مَشْروم : اسم المفعول من شَرَمَ

• مُشرَّم : اسم المفعول من شَرَّمَ

• مُشرِّم : فاعل من شَرَّمَ

• صفة ثابتة للمفعول من شرَمَ: مشروم

• مُنشرِم : فاعل من إِنشَرَمَ

• اِنشرام : مصدر إِنشَرَمَ

• أشْرَمُ : فاعل من شَرِمَ

• تشرُّم : مصدر تَشَرَّمَ

• مصدر شَرَّمَ
• تَشْرِيمُ الإِنَاءِ : تَشْقِيقُهُ

• تشريم : مصدر شَرَّمَ

• "الشَّرْمُ والتَّشْرِيمُ: قَطْعُ الأَرْنَبَةِ وثَفَرِ الناقة، قيل ذلك فيهما خاصة.
  ناقةٌ شَرْماء وشَرِيمٌ ومَشْرومَةٌ.
  ورجل أَشْرَمُ بَيِّنُ الشَّرَمِ: مَشْرُومُ الأَنْفِ، ولذلك قيل لأَبْرَهَةَ الأَشْرَمُ.
  وأُذُنٌ شَرْماءُ ومُشَرَّمَةٌ: قُطِع من أَعلاها شيءٌ يسير.
  وفي الحديث: فجاءه بمُصْحَف مُشَرَّمِ الأَطْراف؛ فاستعمل في أَطراف المصحف كما ترى.
  والشَّرْمُ: الشَّق، شَرَمَهُ يَشْرِمُه شَرْماً فَشَرِمَ شَرَماً وانْشَرَم وشَرَّمَهُ فَتَشَرَّم.
  والشَّرْمُ: مصدر شَرَمَهُ أَي شَقَّه؛ قال أَبو قيس بنُ الأَسْلَتِ يصف الحَبَشَة والفيلَ عند ورودهم إِلى الكعبة الشريفة: مَحاجِنُهمْ تَحْتَ أَقْرابِه،وقد شَرَمُوا جِلْدَه فانْشَرَم والشَّارِمُ: السَّهْمُ الذي يَشْرِمُ جانِبَ الغَرَضِ.
  والتَّشْرِيمُ: التَّشْقِيقُ.
  وتَشَرَّمَ الشيءُ: تَمَزَّق وتَشَقَّقَ.
  والأَشْرَمُ: أَبْرَهَةُ صاحبُ الفيل، سمي بذلك لأَنه جاءه حجر فَشَرَمَ أَنفَه ونَجَّاه الله ليُخْبِرَ قومَه، فسمي الأَشْرَمَ.
  وفي الحَديث: أَن أَبرهة جاءه حجر فََشَرَم أَنْفَه فسمي الأَشَرمَ.
  وفي حديث ابن عمر: أَنه اشترى ناقة فرأَى بها تَشْرِيمَ الظِّئار فَرَدَّها؛ قال أَِبو عبيد: التَّشْرِيمُ التشقيق، قال أَبو منصور: ومعنى تَشْرِيمِ الظِّئار أَنَّ الظئار أَن تُعَطَفَ الناقةُ على ولد غيرها فتَرْأَمَه.
  يقال: ظاءرْتُ أُظائِرُ ظِئاراً، قال: وقد شاهدت ظِئارَ العرب الناقةَ على ولد غيرها، فإِذا أَرادوا ذلك شَدُّوا أَنْفَها وعَيْنَيها ثم حَشَوْا خَوْرانَها بدُرْجةٍ مَحْشُوَّةٍ خِرَقاً ومُشاقَة، ثم خَلُّوا الخَوْرانَ بِخِلالَيْنِ وتُرِكَتْ كذلك يوماً، فَتَظُنُّ أَنها قد مَخِضَتْ للوِلادِ، فإِذا غَمَّها ذلك نَفَّسُوا عنها ونزعوا الدُّرْجَة من خَوْرانِها، وقد هُيِّئَ لها حُوارٌ فَتَرَى أَنها وَلَدَتْهُ فتَذُرُّ عليه.
  والخَوْرانُ: مَجْرَى خروج الطعام من الناس والدواب.
  ويقال للجلد إِذا تشقق وتمزق: قد تَشَرَّمَ، ولهذا قيل للمشقوقِ الشفة أَشْرَمُ، وهو شبيه بالعَلَم.
  وفي حديث كعب: أَنه أُتِي عمر بكتاب قد تَشَرَّمَتْ نواحيه فيه التوراة أَي تشققت.
  ابن الأَعرابي: يقال للرجل المشقوق الشفة السُّفْلَى أَفْلَحُ، وفي العُلْيا أَعْلَمُ،وفي الأَنف أَخْرَمُ، وفي الأُذُن أَخْرَبُ، وفي الجَفْن أَشْتَرُ، ويقال فيه كُلِّه أَشْرَمُ.
  وشَرَمَ الثريدَة يَشْرِمُها شَرْماً: أَكل من نواحيها، وقيل: جَرَفَها.
  وقَرَّبَ أَعرابي إِلى قوم جَفْنَةً من ثريد فقال: لا تَشرِمُوها ولا تَقْعَرُوها ولا تَصْقَعوها، فقالوا: وَيحَك ومن أَين نأْكل؟ فالشَّرْمُ ما تَقَدَّم، والقَعْرُ أَن يأْكل من أَسفلها، والصقعُ أَن يأْكل من أَعلاها؛ وقول عمرو ذي الكلب: فقلتُ خُذْها لا شَوىً ولا شَرَمْ إِنما أَراد ولا شَقٌّ يسيرٌ لا تموت منه، إِنما هو شق بالغ يِهْلِكُك،وأَراد ولا شَرْمٌ، فحرَّك للضرورة.
  والشَّرِيمُ والشَّرُومُ: المرأَة المُفْضاة.
  وامرأَة شَرِيم: شُقَّ مَسْلكاها فصارا شيئاً واحداً؛
  
  قال: يَوْمُ أَدِيمِ بَقَّةَ الشَّرِيمِ أَفْضَلُ من يَومْ احْلِقِي وقُومِي أَراد الشِّدَّةَ، وهذا مثل تضربه العرب فتقول: لقيت منه يومَ احْلِقِي وقُومي أَي الشدَّةَ، وأَصله أَن يموت زوج المرأَة فَتَحْلِق شعرها وتقوم مع النوائح؛ وبَقَّةُ: اسم امرأَة، يقول: يوم شُرمَ جِلْدُها يعني الاقْتِضاضَ.
  وكلُّ شَقٍّ في جبل أَو صخرة لا يَنْفُذُ شَرْمٌ.
  والشَّرْمُ: لُجَّة البحر،وقيل: موضع فيه، وقيل: هو أَبْعَدُ قَعْره.
  الجوهري: وشَرْمٌ من البحر خَلِيجٌ منه.
  ابن بري: والشُّروم غَمَراتُ البحر، واحدها شَرْمٌ؛ قال أُمَيَّة يصف جهنم: فَتَسْمُو لا يُغَيِّبُها ضَراءٌ،ولا تَخْبُو فَتَبْرُدُها الشُّرُومُة وعُشْبٌ شَرْمٌ: كثير يؤْكل من أَعلاه ولا يحتاج إِلى أَوساطه ولا أُصوله؛ ومنه قول بعض الرُّوَّادِ: وَجَدْتُ خُشْباً هَرْمَى وعُشْباً شَرْما؛ والهَرْمَى: التي ليس لها دُخان إِذا أُوقِدَتْ من نَفْسها وقِدَمِها.
  وشَرَمَ له من ماله أَي أَعطاه قليلاً.
  وتَشْرِيمُ الصَّيْدِ: أَن يَنْفَلِتَ جَرِيحاً؛ وقال أَبو كبير الهُذَليُّ: وَهِلاً، وقد شََرَعَ الأَسِنَّةَ نَحْوَها،من بينِ مُحْتَقٍّ لها ومُشَرِّمِ (* قوله «وهلاً» كذا بالأصل هنا، وفيه في مادة حقق: هلا).
  مُحْتَقٍّ: قد نَفَذَ السِّنانُ فيه فقتله ولم يُفْلِتْ.
  وشُرْمَةُ: موضع (* قوله «وشرمة موضع» كذا بضبط الأصل بضم فسكون، والذي في القاموس وياقوت: أن اسم الموضع شرمة محركة واسم الجبل بضم فسكون، وأنشد ياقوت البيت شاهداً على اسم الجبل)؛ قال ابن مقبل يصف مَطراً: فأَضْحَى له جُلْبٌ بأَكناف شُرْمَةٍ،أَجَشُّ سِماكِيٌّ من الوبْلِ أفْضَحُ والشُّرْمَةُ، بالضم: اسم جبل؛ قال أَوْسٌ: وما فَتِئَتْ خيلٌ كأَنَّ غُبارَها سُرادِقُ يومٍ ذي رِياحٍ تَرَفَّعُ تَثُوبُ عليهم من أَبانٍ وشُرْمةٍ،وتَرْكَبُ من أَهْلِ القَنانِ وتَفْزَعُ أَبانٌ: جبل، وشُرْمة: موضع، والفَزَعُ هنا من الإِصْراخِ والإِغاثَةِ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الشَّرْمُ: شَجَرٌ، ولُجَّةُ البَحْرِ، أو الخَليجُ منه، والكثيرُ من العُشْبِ الذي يُؤْكَلُ من أعلاهُ، ولا يُحتْاجُ إلى أوساطِه وموضع، كالشَّرْماءِ، والشَّقُّ، والفِعْلُ شَرَمَ، وقَطْعُ ما بينَ الأَرْنَبَةِ.
  ـ رَجُلٌ أشْرَمُ، بَيِّنُ الشَّرَمِ، أي: مَشْرومُ الأَنْفِ، ومنه قيلَ لأَبْرهَةَ: الأَشْرَمُ.
  ـ الشُّرْمَةُ: جَبَلٌ،
  ـ الشَرَمَةُ: موضع قُرْبَ الشِّحْرِ.
  ـ الشَّرومُ والشَّريمُ والشَّرْماءُ: المرأةُ المُفْضاةُ.
  ـ شَرَمَ له من مالِه يَشْرِمُ: أعْطاهُ قَليلاً.
  ـ الشارِمُ: السَّهْمُ يَشْرِمُ جانِبَ الغَرَضِ.
  ـ التَّشْرِيمُ: التَّشْقيقُ، وأن يَنْفَلِتَ الصَّيْدُ جَريحاً.
  ـ تَشَرَّمَ: تمزق، وتَشَقَّقَ.
  ـ الشَّريمُ: الفَرْجُ.

المعجم: القاموس المحيط

• شرَمَ يَشرِم ، شَرْمًا ، فهو شارِم ، والمفعول مَشْروم وشريم :-
  • شرَم الشّيءَ شقّه من جانبه :-شرمَ أُذُنًا/ حذاءَه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ش ر م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَمْتُ، أَشْرِمُ، اِشْرِمْ، مصدر شَرْمٌ.
  1. :-شَرَمَ أَنْفَهُ :- : قَطَعَ أَرْنَبَتَهُ.
  2. :-شَرَمَ الأُذُنَ :- : شَقَّهَا مِنْ جَانِبِهَا.
  3. :-شَرَمَتْ أُذُنِي بِصُرَاخِهَا :-: آلَمَتْنِي بِصُرَاخِهَا.
  4. :-شَرَمَ اللَّحْمَ :- : قَطَعَهُ.
  5. :-شَرَمَ لِصَاحِبِهِ مِنْ مَالِهِ :-: أَعْطَاهُ قَلِيلاً.
  6. :-شَرَمَ الْخُبْزَ :- : أَكَلَ مِنْ نَوَاحِيهِ.

المعجم: الغني

• انشرمَ ينشرم ، انشرامًا ، فهو مُنشرِم :-
  • انشرمَ الجِلْدُ مُطاوع شرَمَ: انشقّ من جانبه :-انشرم إناءٌ/ حِذاء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرَّمَ يشرِّم ، تشريمًا ، فهو مُشرِّم ، والمفعول مُشرَّم :-
  • شرَّم الجِلْدَ شقَّقَهُ :-شرَّم الجفافُ التربةَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرِمَ يَشرَم ، شَرَمًا ، فهو أشرمُ :-
  • شرِم الرجلُ انشقّ أحدُ أعضائه :-شرِمت أذنُه/ شفتُه، - أنفٌ أشرمُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرم - يشرم ، شرما
  1- شرم الشيء : شقه من جانبه. 2- شرم الأنف : قطع أرنبته. 3- شرم الأذن : قطع شيئا من أعلاها. 4- شرم لهمن ماله : أعطاه قليلا. 5- شرم الخبز : أكل من نواحيه.

المعجم: الرائد

• شَرَمَ الشيءَ شَرَمَ شَرْمًا: شَقَّهُ من جانبه.
  يقال: شَرَمَ أنْفه.
  وشَرَمَ أُذُنَه: قطَع من أَعلاها شيئًا يسيرًا.
  فهو مشرومٌ، وشَرِيمٌ.
  و شَرَمَ له من مالِه: أَعطاه قليلا.

المعجم: المعجم الوسيط

• تشرَّمَ يتشرَّم ، تشرُّمًا ، فهو مُتشرِّم :-
  • تشرَّم الجِلدُ تشقَّق وتمزّق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرم الشيء شرما لأي انشق فهو أشرم وهي شرماء، وشرم الإذن أي قطع من أعلاها شيئا يسيرا فهو مشروم وشريم.

المعجم: مصطلحات فقهية

• أشرم - ج، شرم ، -مؤ، شرماء
  1- أشرم من قطعت أرنبة الأنف. 2- أشرم : مشقوق الشفة.

المعجم: الرائد

• شَرِمَ شَرِمَ شَرَمًا: انشقَّ.
  فهو أشْرَمُ، وهي شَرْماء. والجمع : شُرْمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ر م]. (فعل: رباعي لازم متعد). شَرَّمْتُ، أُشَرِّمْ، شَرِّمْ، مصدر تَشْرِيمٌ.
  1. :-شَرَّمَ الإِنَاءَ :- : شَقَّقَهُ.
  2. :-شَرَّمَ الصَّيْدُ :-: اِنْفَلَتَ جَرِيحاً.

المعجم: الغني

• أشرَمُ :-
  جمع شُرْم، مؤ شَرْماءُ، جمع مؤ شرماوات وشُرْم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرِمَ: مشقوق الشّفة أو الأنف أو الأذن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شرم - تشريما
  1- شرم الشيء : شققه. 2- شرم الصيد : انفلت جريحا.

المعجم: الرائد

• شرم - يشرم ، شرما
  1-شرم الشيء : انشق

المعجم: الرائد

• [ش ر م]. (فعل: ثلاثي لازم). شَرِمَ، يَشْرَمُ، مصدر شَرَمٌ. :-شَرِمَ الشَّيْءُ :- : اِنْشَقَّ.

المعجم: الغني

• إنشرم - انشراما
  1-إنشرم الشيء : انشق

المعجم: الرائد

• الشَّرْمُ : كلُّ شَقٌّ غير نافذ في جبل أَو حائط.
  و الشَّرْمُ من البحر: خليجٌ منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَشَرَّمَ : تَشَقَّقَ.
  يقال: تَشَرَّمَ الجلدُ، وتَشَرَّمَتْ نواحي الكتاب.

المعجم: المعجم الوسيط

• شَرَم :-
  مصدر شرِمَ
  • شَرَمُ الأُذُن: انشقاقُها من أعلاها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شَرْم :-
  جمع شُروم (لغير المصدر):
  1 - مصدر شرَمَ.
  2 - كلُّ شقٍّ غير نافذ في جبل أو حائط.
  3 - خليج في البحر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شَريم :-
  صفة ثابتة للمفعول من شرَمَ: مشروم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تشرم - تشرما
  1-تشرم الشيء : تمزق، تشقق

المعجم: الرائد