وصف و معنى و تعريف كلمة نعق:

• نعَقَ / نعَقَ بـ يَنعَق ويَنعِق ، نَعْقًا ونعيقًا ونُعاقًا ونَعَقانًا ، فهو ناعق ، والمفعول منعوق به
• نعَق الغرابُ : نعَب ؛ صاح ، صوّت
• نعَق الرّاعي بغنمه : صاح بها وزجَرها : الذي يدعوهم إلى الإيمان مثله كمثل النَّاعق بالبهائم التي لا تسمع

• نَعْق : مصدر نَعَقَ

• صوت الغراب ؛ صوت صياح المهيج للفتنة ؛ صوت لزجر الغنم

• صوت صياح المهيج للفتنة

• أَعْقَاء : جمع عَقَّى

• أَعْقَاء : جمع عِقْيُ

• عَقًا : جمع عَقاة

• عَقَى عَقْيًا
• عَقَى المولودُ : أَخرَج عِقْيهُ
• عَقَى فلان الأمرَ : عَقَاهُ

• عَقَّ ، يَعُقّ ، اعْقُقْ / عُقّ ، عُقوقًا وعَقًّا ، فهو عاقّ ، والمفعول معقوق
• عقَّ والديه : عصاهما ، وترك الشَّفقة والإحسان إليهما

• عَقَّ ، يَعُقّ ، اعْقُقْ / عُقّ ، عقًّا ، فهو عاقّ ، والمفعول معقوق عنه
• عَقَّ البَرْقُ : اِنْشَقَّ
• عَقَّ الأَبُ : حَلَقَ عَقِيقَةَ مَوْلُودِهِ
• عَقَّ عَنْ وَلَدَهِ : ذَبَحَ ذَبِيحَةً يَوْمَ سُبُوعِهِ
• عَقَّ ثَوْبَهُ : شَقَّهُ
• عَقَّتِ الرِّيحُ السَّحَابَ : اِسْتَحْلَبَتْهُ وَاسْتَدَرَّتْهُ كَأَنَّهَا شَقَّتْهُ

• عَقَّ ، يَعِقُّ ، مصدر عَقَقٌ ، عَقَاقٌ
• عَقَّتْ أُنْثَى الْحَيَوَانِ : حَمَلَتْ

• عَقا عَقْوًا
• عَقا الرجلُ : حفرَ البئرَ فأنبطَ الماءَ من جانبها إِذا تعسرَ عليه إخراجُه من قعرها
• عَقا فلانٌ الأمرَ : كرِهَهُ

• نَعَقَة : جمع ناعِق

• مصدر نعَقَ / نعَقَ بـ

• صيغة مبالغة من نعَقَ / نعَقَ بـ : صيّاح ، زعّاق
• النَّعَّاقُ : الكثيرُ النَّعِيق
• غُرَابٌ نَعَّاقٌ : كَثِيرُ الصِّيَاحِ

• مصدر نَعَقَ
• نَعِيقُ الغُرَابِ : صَوْتُهُ ، صِيَاحُهُ ، نَعِيبُهُ

• نُعَّاق : جمع ناعِق

• مصدر نَعَقَ
• نُعَاقُ الغُرَابِ : نَعِيبُهُ ، نَعِيقُهُ ، صِيَاحُهُ ، صَوْتُهُ نُعَاقُ البُومَةِ

• الجمع : نَعَقَةٌ ، نُعَّاقٌ ، نَوَاعِقُ
• اسم فاعل من نعَقَ / نعَقَ بـ
• غُرَابٌ نَاعِقٌ : نَاعِبٌ ، صَائِحٌ
• فلانٌ ناعِقة بني فلان : صائحٌ أو متحدِّثٌ باسمهم
• أَتَى كُلُّ نَاعِقٍ وَنَاعِرٍ : أَيْ كُلُّ النَّاسِ
• النَّاعِقَانِ ( فك ) : كَوْكَبَانِ مِنْ كَوَاكِبِ الْجَوْزَاءِ

• نعيق : فاعل من نَعَقَ

• وَعَقَ ( يَعِقُ ) وَعْقًا ، ووَعِيقًا ، ووُعاقًا
• وَعَقَ الفَرَسُ : سُمِع من بطنه صوتٌ إذا مَشى

• وَعِقَ ( يَعِقُ ) وَعْقًا
• وَعِقَ عليه : عَجِل

• ـ نَعَقَ بغَنَمِهِ ، نَعْقاً ونَعيقاً ونُعاقاً ونَعَقاناً : صاحَ بها وزَجَرَها ،
  ـ نَعَقَ الغُرابُ : صاحَ .
  ـ الناعِقانِ : كَوْكَبانِ من الجَوْزاءِ .
  ـ ناعِق : فَرَسٌ لبني فُقَيْمٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• صاح بها وزجَرها :- { كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ }

المعجم: عربي عامة

• نعَب ؛ صاح ، صوّت :- نعَق الغرابُ فتشاءم الجميعُ .

المعجم: عربي عامة

• ن ع ق : النَّعيقُ صوت الراعي بغنمه وقد نَعَق بها ينعِقُ بالكسر نَعِيقاً و نُعَاقاً بالضم و نَعَقَاناً بفتحتين أي صاح بها وزجرها وحكى بن كيسان نَعَقَ الغُراب أيضا بعين غير مُعجمة

المعجم: مختار الصحاح

• نَعَقَ الرَّاعي بغنمه نَعَقَ َ نَعْقًا ، ونَعِيقًا ، ونُعَاقًا : صَاح بها وزَجَرها .
  و نَعَقَ في الفِتنة : جلَّبَ .
  فهو ناعِقٌ ، وهي ناعِقَةٌ .
  ويقال : فلانٌ ناعقةُ بني فلان . والجمع : نواعِقُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• نَعْق :-
  مصدر نعَقَ / نعَقَ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صوت الغراب

المعجم: معجم الاصوات

• صوت صياح المهيج للفتنة

المعجم: معجم الاصوات

• صوت لزجر الغنم

المعجم: معجم الاصوات

• نعق - ينعق وينعق ، نعقا ونعيقا ونعاقا ونعقانا
  1 - نعق الغراب : صاح . 2 - نعق الراعي بالغنم : صاح بها .

المعجم: الرائد

• نعَقَ / نعَقَ بـ يَنعَق ويَنعِق ، نَعْقًا ونعيقًا ونُعاقًا ونَعَقانًا ، فهو ناعق ، والمفعول منعوق به :-
  • نعَق الغرابُ نعَب ؛ صاح ، صوّت :- نعَق الغرابُ فتشاءم الجميعُ .
  • نعَق الرّاعي بغنمه : صاح بها وزجَرها :- { كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ }: الذي يدعوهم إلى الإيمان مثله كمثل النَّاعق بالبهائم التي لا تسمع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " النَّعِيقُ : دعاء الراعي الشاء .
  يقال : انْعِقْ بضأْنك أَي ادْعُها ؛ قال الأخطل : انْعِقْ بضَأْنك ، يا جَريرُ ، فإنَّما مَنِّتْكَ نفسُك في الخَلاء ضلالا ونَعَق الراعي بالغنم يَنْعِقُ ، بالكسر ، نَعْقاً ونُعاقاً ونَعِيقاً ونَعَقاناً : صاح بها وزجرها ، يكون ذلك في الضأْن والمعز ؛
  
  وأَنشد ابن بري لبشر : ولم يَنْعِقْ بناحيةِ الرِّقاقِ وفي الحديث : أَنه ، قال لنساء عثمان بن مظعون لما مات : ابْكِين وإيّاكنَّ ونَعيقَ الشيطان ، يعني الصياح والنَّوْح ، وأضافه إلى الشيطان لأنه الحامل عليه .
  وفي حديث المدينة : آخرُ من يُحْشر راعيان من مُزَيْنَةَ يريدان المدينة يَنْعِقانِ بغنمهما أي يصيحان .
  وقوله تعالى : ومَثَل الذين كفروا كمَثَل الذي يَنْعِقُ بما لا يسمع إلا دعاء ونداء ؛ قال الفراء : أضاف المَثَل إلى الذين كفروا ثم شبههم بالراعي ولم يقل كالغنم ، والمعنى ، والله أعلم ، مَثَل الذين كفروا كالبهائم التي لا تَفْقَهُ ما يقول الراعي أكثر من الصوت ، فأضاف التشبيه إلى الراعي والمعنى في المَرّعِيّ ، قال : ومثله في الكلام فلان يخافك كخوف الأسد ، المعنى كخوفِهِ الأسدَ لأَن الأَسد معروف أَنه المَخُوف ، وقال أَبو إسحق : ضرب الله لهم هذا المثل وشبههم بالغنم المَنْعُوق بما لا يسمع منه إلا الصوت ، فالمعنى مَثَلُك يا محمد ومَثَلُهم كمثَلَ الناعِقَِ والمَنْعُوق بها بما لا يسمع ، لأن سمعهم لم يكن ينفعهم فكانوا في تركهم قبولَ ما يسمعون بمنزلة من لم يسمع .
  ونَعَقَ الغرابُ نَعِيقاً ونُعاقاً ؛ الأخيرة عن اللحياني ، والغين في الغرابُ أَحسن ، قال الأَزهري : نَعَق الغرابُ ونَغَقَ ، بالعين والغين جميعاً .
  ونَعِيقُ الغراب ونُعاقِه ونَغِيقُه ونُغاقُه : مثل نَهِيق الحمار ونُهاقِه ، وشَحِيجِ البغل وشُحاجِه ، وصَهِيلِ وصُهال الخيل وزَحير وزُحار ، قال : والثقات من الأئمة يقولون كلام العرب نَغَق الغراب ، بالغين المعجمة ، ونَعَق الراعي بالشاء ، بالعين المهملة ، ولا يقال في الغراب نَعَق ويجوز نَعَبَ ، قال : وهذا هو الصحيح ، وحكى ابن كيسان نَعَقَ الغراب بعين مهملة ، واستعار بعضهم النَّعيقَ في الأَرانب ؛
  
  أَنشد يعقوب : والسُّعْسُعُ الأطْلَسُ في حَلْقِهِ عِكْرِشَةٌ تَنْئِقُ في اللِّهْزِمِ أراد تَنْعِقُ .
  والناعِقانِ : كويكبان من كواكب الجوزاء وهما أَضوأُ كوكبين فيها ؛ يقال : أَحدهما رِجْلها اليسرى ، والآخر مَنْكِبُها الأيمن ، وهو الذي يسمى الهَنْعَةَ .
  والناعِقاءُ : جُحْر اليَرْبوع يقف عليه يستمع الأصوات ، والمعروف عن كراع العانِقاءُ .
  "

المعجم: لسان العرب