وصف و معنى و تعريف كلمة نكى:

• نكَى يَنكي ، انْكِ ، نِكايةً ، فهو ناكٍ ، والمفعول مَنكيّ
• نكَى العدوَّ : أوقع به وهزمه وغلبه
• نَكَى الْجُرْحَ : قَشَرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ

• مَنكيّ : اسم المفعول من نكَى

• ( الحيوان ) حيوان لاحم ذو أذنين قصيرتين وأنف مدبّب وأرجل قصيرة

• نَكِيَ نَكَى
• نَكِيَ العَدُوّ : انهزم وغُلِب وقُهِرَ

• مصدر نَكَى
• فَعَلَ مَا فَعَلَ نِكايَةً بِهِ : تَشَفِّياً فِيهِ وَإِغْضَاباً لَهُ

• ناكٍ : فاعل من نكَى

• ناكي : فاعل من نكَى

• أوقع به وهزمه وغلبه :- فعَل ذلك نكايةً فيه / به - * نَنْكي العِدا ونُكْرم الأضيافا *.

المعجم: عربي عامة

• ن ك ى : نَكَى في العَدُو قتل فيهم وجرح يَنْكِي نِكَايَةً

المعجم: مختار الصحاح

• نَكَى العَدُوَّ ، وفيه نَكَى ِ نِكَايةً : أَوقعَ به .
  و نَكَى هَزَمَه وغَلَبَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ك ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). نَكَيْتُ ، أَنْكِي ، اِنْكِ ، مصدر نِكَايَةٌ .
  1 . :- نَكَى الْعَدُوَّ أَوْ فِيهِ :- : قَهَرَهُ قَتْلاً وَتَجْرِيحاً .
  2 . :- نَكَى الْجُرْحَ :- : قَشَرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ .

المعجم: الغني

• نكي - ينكى ، نكى
  1 - إنهزم ، غلب

المعجم: الرائد

• نكى - ينكي ، نكاية
  1 - نكى العدو أو فيه : جرحه وقتله . 2 - نكى العدو أو فيه : قهره وغلبه . 3 - نكى الجرح : قشره قبل أن يشفى .

المعجم: الرائد

• نكَى يَنكي ، انْكِ ، نِكايةً ، فهو ناكٍ ، والمفعول مَنكيّ :-
  • نكَى العدوَّ أوقع به وهزمه وغلبه :- فعَل ذلك نكايةً فيه / به ، - * نَنْكي العِدا ونُكْرم الأضيافا *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " نَكَى العَدُوَّ نِكايةً : أَصاب منه .
  وحكى ابن الأَعرابي : إِنَّ الليلَ طويلٌ ولا يَنْكِنا يعني لا نُبلَ مِن هَمِّه وأَرَقِهِ بما يَنْكِينا ويَغُمُّنا .
  الجوهري : نَكَيْتُ في العَدوّ نِكاية إِذا قتلت فيهم وجرحت ؛ قال أَبو النجم : نَحْنُ مَنَعْنا وادِيَيْ لَصافا ، نَنْكِي العِدا ونُكْرِمُ الأَضيافا وفي الحديث : أَو يَنْكِي لك عَدُوّاً ؛ قال ابن الأَثير : يقال نَكَيْتُ في العدوّ أَنْكِي نِكايةً فأَنا ناكٍ إِذا كَثَّرْتَ فيهم الجِراح والقتل فوَهَنُوا لذلك .
  ابن السكيت في باب الحروف التي تهمز فيكون لها معنى ولا تهمز فيكون لها معنى آخر : نَكَأْتُ القُرْحةَ أَنْكَؤُها نَكْأً إِذا قَرفْتها وقَشَرْتها .
  وقد نَكَيْتُ في العدوّ أَنْكِي نِكايةً أَي هَزَمْته وغلبته ، فَنكِيَ يَنْكَى نَكًى .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ناكَها يَنيكُها : جامَعَها .
  ـ نَيَّاكُ : المُكْثِرُ منه ، وفي المَثَلِ : من يَنِكِ العَيْرَ يَنِكْ نَيَّاكا .
  ـ تَنايكوا : غَلَبَهُم النُّعاسُ ،
  ـ تَنايكَ الأَجْفانُ : انْطَبَقَ بعضُها على بعضٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• نكَى يَنكي ، انْكِ ، نِكايةً ، فهو ناكٍ ، والمفعول مَنكيّ :-
  • نكَى العدوَّ أوقع به وهزمه وغلبه :- فعَل ذلك نكايةً فيه / به ، - * نَنْكي العِدا ونُكْرم الأضيافا *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نَكِيَ العَدُوُّ نَكِيَ َ نَكَى : انهزم وغُلِب وقُهِرَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ن ك ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). نَكِيَ ، يَنْكَى ، مصدر نَكىً . :- نَكِيَ الجَيْشُ :- : اِنْهَزَمَ ، قُهِرَ ، غُلِبَ .

المعجم: الغني

• جمع : ـات . [ ن ك ي ]. ( مصدر نَكَى ). :- فَعَلَ مَا فَعَلَ نِكايَةً بِهِ :- : تَشَفِّياً فِيهِ وَإِغْضَاباً لَهُ .

المعجم: الغني

• نِكاية :-
  مصدر نكَى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• النَّكِيتُ : المطعونُ فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• نكي - ينكى ، نكى
  1 - إنهزم ، غلب

المعجم: الرائد

• نكى - ينكي ، نكاية
  1 - نكى العدو أو فيه : جرحه وقتله . 2 - نكى العدو أو فيه : قهره وغلبه . 3 - نكى الجرح : قشره قبل أن يشفى .

المعجم: الرائد

• " نَكَى العَدُوَّ نِكايةً : أَصاب منه .
  وحكى ابن الأَعرابي : إِنَّ الليلَ طويلٌ ولا يَنْكِنا يعني لا نُبلَ مِن هَمِّه وأَرَقِهِ بما يَنْكِينا ويَغُمُّنا .
  الجوهري : نَكَيْتُ في العَدوّ نِكاية إِذا قتلت فيهم وجرحت ؛ قال أَبو النجم : نَحْنُ مَنَعْنا وادِيَيْ لَصافا ، نَنْكِي العِدا ونُكْرِمُ الأَضيافا وفي الحديث : أَو يَنْكِي لك عَدُوّاً ؛ قال ابن الأَثير : يقال نَكَيْتُ في العدوّ أَنْكِي نِكايةً فأَنا ناكٍ إِذا كَثَّرْتَ فيهم الجِراح والقتل فوَهَنُوا لذلك .
  ابن السكيت في باب الحروف التي تهمز فيكون لها معنى ولا تهمز فيكون لها معنى آخر : نَكَأْتُ القُرْحةَ أَنْكَؤُها نَكْأً إِذا قَرفْتها وقَشَرْتها .
  وقد نَكَيْتُ في العدوّ أَنْكِي نِكايةً أَي هَزَمْته وغلبته ، فَنكِيَ يَنْكَى نَكًى .
  "

المعجم: لسان العرب

• " نَكَأَ القَرْحةَ يَنْكَؤُها نَكْأً : قشرها قبل أَن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ .
  قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ : قَعِيدَكِ أَن لا تُسْمِعِينِي مَلامةً ، * ولا تَنْكَئِي قَرْحَ الفُؤَادِ ، فَيِيجَعا ومعنى قَعِيدَكِ من قولهم : قِعْدَكَ اللّهَ إِلاَّ فَعَلْتَ ، يُريدُون : نَشَدْتُك اللّه إِلا فَعَلْتَ .
  ونَكَأْتُ العَدُوَّ أَنْكَؤُهم : لغة في نَكَيْتُهم .
  التهذيب : نَكَأْتُ في العَدُوِّ نِكايةً .
  ابن السكيت في باب الحروف التي تهمز ، فيكون لها معنى ، ولا تهمز ، فيكون لها معنى آخر : نَكَأْتُ القُرْحةَ أَنْكَؤُها إِذا قَرَفْتَها ، وقد نَكَيْتُ في العَدُوِّ أَنْكِي نِكايةً أَي هَزَمْتُه وغَلَبْتُه ، فنَكِيَ يَنْكَى نَكًى .
  ابن شميل : نَكَأْتُه حَقّه نَكْأً وزَكَأْتُه زَكْأً أَي قَضَيْتُه .
  وازْدَكَأْتُ منه حَقِّي وانْتَكَأْتُه أَي أَخَذْتُه .
  ولَتَجِدَنَّه زُكَأَةً نُكَأَةً : يَقْضِي ما عليه .
  وقولهم : هُنِّئْتَ ولا تُنْكَأْ أَي هَنَّأَكَ اللّهُ بما نِلْتَ ولا أَصابَكَ بوَجَعٍ .
  ويقال : ولا تُنْكَهْ مثل أَراقَ وهَراقَ .
  وفي التهذيب : أَي أَصَبْتَ خَيْراً ولا أَصَابكَ الضُّرُّ ، يدعو له .
  وقال أَبو الهيثم : يقال في هذا المثل لا تَنْكَهْ ولا تُنْكَهْ جميعاً ، مَنْ ، قال لا تَنْكَهْ ، فالأَصل لا تَنْكَ بغير هاء ، فإِذا وقفت على الكاف اجتمع ساكنان فحرّك الكاف وزيدت الهاءُ يسكتون عليها .
  قال : وقولهم هُنِّئْتَ أَي ظَفِرت بمعنى الدعاءِ له ، وقولهم لا تُنْكَ أَي لا نُكِيتَ أَي لا جَعَلَك اللّهُ مَنْكِيّاً مُنْهَزِماً مَغْلوباً .
  والنَّكَأَةُ : لغة في النَّكَعَةِ ، وهو نبت شبه الطُّرْثُوثِ .
  واللّه أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب