وصف و معنى و تعريف كلمة هائش:

• هائش : فاعل من هاشَ

• اسم فاعل من هاشَ

• هوِشَ يَهوَش ، هَوَشًا ، فهو هوِش
• هَوِشَ الوَلَدُ : صَغُرَ بَطْنُهُ مِنَ الْهُزَالِ
• هَوِشَ الْخَائِفُ : اِضْطَرَبَ
• هَوِشَ الْمُتَفَرِّجُونَ فِي الْمَلْعَبِ : ثَارُوا وَاضْطَرَبُوا وَتَصَايَحُوا وَتَشَابَكُوا

• هوَّشَ / هوَّشَ بـ يهوِّش ، تهويشًا ، فهو مُهوِّش ، والمفعول مُهوَّش - للمتعدِّي
• هَوَّشَ النَّاسُ : اِخْتَلَطُوا وَأَصَابَتْهُمُ الْفِتْنَةُ
• هَوَّشَ النَّاسَ : أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ، زَرَعَ الْفِتْنَةَ وَالاخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ
• هَوَّشَتِ الرِّيحُ بِالتُّرَابِ : جَاءَتْ بِهِ أَلْوَاناً
• هَوَّشَ فلانٌ الشيءَ: خلطه وجمعه من هنا وهنا

• مصدر هوِشَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هوِشَ

• هَوْش : مصدر هاشَ

• مصدر هاشَ
• الْهَوْشُ: خلاءُ البطن
• الْهَوْشُ : العدَدُ الكثير يجتمعون في الحرب
• جاء بالهَوْش والبَوْش: بالجمع الكثير من النّاس

• هوِش : فاعل من هَوِشَ

• هاشَ يَهوش ، هُشْ ، هَوْشًا و هَيْشًا، فهو هائشٌ، وهي هائشَةٌ
• هَاشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض: وثبوا للقتال
• هَاشَ النَّاسُ : هَاجَمُوا، اِخْتَلَطُوا، اِضْطَرَبُوا نَتِيجَةَ فِتْنَةٍ
• هَاشَ الْمَالَ : نَالَهُ حَرَاماً
• هاشتِ الإبلُ ونحوُها: نَفَرت وتبدَّدت
• هَاشَ النَّاسُ :وقعوا في فساد
• هَاشَ إِلى فلان: خَفَفتُ إِليه ونهضتُ
• هَاشَ فلانٌ: أكثر من الكلام القبيح
• هَاشَ فلانٌ في القوم: عاث وأفسد
• هَاشَ فلانٌ:هَشَّ وطرِبَ
• هَاشَ الشيءَ: أَفسده
• هَاشَ الشيءَ:حواه وجَمَعه

• هَيْش : مصدر هاشَ

• صيغة المؤنَّث لفاعل هاشَ
• الْهَائِشَةُ : الفَزْعَةُ تقع بالليل أَو النَّهار
• الهائشة: دابّة خُرافيَّة من دوابِّ البحر تنقُل العابرَ من ضفَّة إلى أخرى

• هائشَة : فاعل من هاشَ

• هَاوَشْتُ، أُهَاوِشُ، هَاوِشْ، مصدر مُهَاوَشَةٌ
• هَاوَشَ النَّاسَ : خَالَطَهُمْ
• هَاوَشَ فلانٌ القومَ: خالطهم

• تهاوشَ يتهاوش ، تهاوُشًا ، فهو مُتهاوِش
• تهاوش القومُ :هاشوا؛ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة

• تَهَوَّشْتُ، أَتَهَوَّشُ، مصدر تَهَوُّشٌ
• تَهَوَّشَ النَّاسُ : اِخْتَلَطُوا
• تَهَوَّشَ النَّاسُ عَلَيْهِ : اِجْتَمَعُوا عَلَيْهِ

• الجمع : هَوْشات و هَوَشات
• هَوشة:اسم مرَّة من هاشَ وهوِشَ
• هَوشة:جماعة مختلطة
• هَوشة: فتنة واضطراب
• هَوْشات اللَّيل: حوادثه ومكروهه
• فرار النّاس من الخوف
• اِتَّقُوا هَوَشَاتِ السُّوقِ : اِتَّقُوا الازْدِحَامَ وَالاخْتِلاَطَ لِكَيْ لاَ يُحْتَالَ عَلَيْكُمْ فَتُسْرَقُوا

• مُهوَّش : اسم المفعول من هَوَّشَ

• مُهوِّش : فاعل من هَوَّشَ

• مصدر هوَّشَ/ هوَّشَ بـ
• التَّهويش: أساليب وأعمال محرِّضة للجماهير
• تَهْوِيشُ النَّاسِ : الإفْسادُ بَيْنَهُمْ، زَرْعُ الفِتْنَةِ بَيْنَهُمْ
• تَهْوِيشُ مَوَادَّ مُخْتَلِفَةٍ : خَلْطُهَا

• الْهَوِيشَةُ : الجماعةُ المختلطة

• الْهُواشُ : ما جُمع من مالٍ حرامٍ وحلال

• مصدر تَهَوَّشَ
• تَهَوُّشُ النَّاسِ: اِخْتِلاطُهُم
• تَهَوُّشُ النَّاسِ عَلَيْهِ : اِجْتِمَاعُهُمْ عَلَيْهِ

• مُهَاوَشَة : مصدر هاوَشَ

• الْهُواشَةُ : الهُوَاش
• الْهُواشَةُ: الجماعةُ يختلط بعضُها ببعض

• هائش
  1- «الهوش الهائش» : العدد الكثير.

المعجم: الرائد

• هائش :-
  اسم فاعل من هاشَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هاشَ يَهوش ، هُشْ ، هَوْشًا ، فهو هائش :-
  • هاش القومُ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة، عاثوا وأفسدوا.
  • هاشتِ الإبلُ ونحوُها: نَفَرت وتبدَّدت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "هاشَت الإِبلُ هَوْشاً: نفَرَت في الغارة فتبدَّدَتْ وتفرَّقت.
  وإِبل هَوّاشةٌ: أَخَذَت من هنا وهنا.
  والهَوْشَةُ: الفِتْنةُ والهَيْجُ والاضطرابُ والهَرْجُ والاختلاطُ.
  يقال: قد هَوَّشَ القوم إِذا اختلطوا؛ وكذلك كل شيء خَلَطْتَه فقد هَوَّشْته؛ قال ذو الرمة يصِفُ المنازل وأَن الرياح قد خلَطت بعضَ آثارها ببعض: تَعَفَّتْ لِتَهْتانِ الشِّتاءِ، وهَوَّشَتْ بها نائِجاتُ الصَّيْفِ شَرْقِيَّةً كُدْرا وفي حديث الإِسراء: فإِذا بَشَرٌ كثيرٌ يَتَهاوَشُون؛ التَّهاوُشُ: الاختلاطُ، أَي يَدْخُل بعضُهم في بعض.
  وفي حديث قيس بن عاصم: كنت أُهاوِشُهم في الجاهلية أَي أُخالِطُهم على وَجْهِ الإِفْساد.
  والهَوْشةُ: الفسادُ.
  وهاشَ القومُ وهَوِشُوا هَوَشاً وتَهَوّشوا: وقعُوا في فساد.
  وتهَوَّشوا عليه: اجْتَمَعُوا.
  وهَوَّشَ بينهم: أَفسَد؛ وقول الراجز: قد هَوَّشَتْ بُطونُها واحْقَوْقَفَتْ أَي اضطربت من الهُزال، وكذلك هاشَ القومُ يَهُوشون هَوْشاً.
  ويقال للعدد الكثير: هَوْشٌ.
  والهُواشاتُ، بالضم: الجماعاتُ من الناس ومن الإِبل إِذا جمعوها فاختلط بعضها ببعض.
  قال عرام: يقال رأَيت هُوَاشةً من الناس وهَوِيشةً أَي جماعة مختلطة.
  قال أَبو عدنان: سمعت التميميات يقلْن الهَوْشُ والبَوْشُ كثرةُ الناس والدواب؛ ودخلنا السوق فما كِدْنا نَخْرُج من هَوْشِها وبَوْشِها.
  وقال: إتقوا هَوَشاتِ السُّوق أَي اتقوا الضلال فيها وأَن يُحْتالَ عليكم فتُسْرَقُوا.
  وهَوَشاتُ الليل: حوادثُه ومكروهُه.
  قال ابن سيده: وهَوَشاتُ السوق، قال حكاه ثعلب بفتح الواو ولم يفسره، قال: وأَراه اخْتِلاطَها وما يُوكَسُ فيه الإِنسانُ عندها ويُغْبَن.
  وفي حديث ابن مسعود: إيّاكم وهَوَشاتِ الليلِ وهَوَشاتِ الأَسواق، ورواه بعضهم: وهَيَشاتِ، بالياء، أَي فِتَنها وهَيْجَها.
  والهُوَاشُ، بالضم: ما جُمِع من مالٍ حرام وحلالٍ كأَنه جمعُ مَهْوَشٍ من الهَوْش الجمع والخلْط.
  والمَهاوِشُ: مكاسبُ السُّوء؛ ومنه الحديث: مَن اكتسبَ مالاً من مَهاوِشَ أَذْهَبَهُ اللَّه في نَهابِرَ؛ المَهاوِشُ: كلُّ مالٍ يُصاب من غير حِلَّة ولا يُدْرَى ما وجهُه كالغَصْب والسَّرِقة ونحو ذلك وهو شبيه بما ذكر من الهَوَشاتِ؛ وقال ابن الأَعرابي: ويروى: مِنْ نَهاوِشَ، وقد تقدم في موضعه، وهو أَن يَنْهشَ من كلّ مكان، ورواه بعضهم: من تَهاوِشَ.
  ابن الأَنباري؛ وقول العامّة شَوَّشَ الناسُ إِنما صوابه هَوَّشَ وشَوَّشَ خطأٌ.
  الليث: إِذا أُغِيرَ على مالِ الحيِّ فنَفَرت الإِبلُ واخْتَلَط بعضُها ببعض قيل: هاشَت تَهُوش، فهي هَوائِشُ.
  وجاء بالهَوْشِ والبَوْشِ أَي بالجَمْع الكثير من الناس.
  والهَوْشُ: المجتمعون في الحرْب، والهَوْش: خلاءُ البطن.
  وأَبو المهْوَشِ: من كُناهم.
  وذو هاشٍ: موضعٌ ذكره زهير في شعره.
  "

المعجم: لسان العرب

• "الهَيْشةُ: الجماعةُ؛ قال الطرِمّاح: كأَن الخِيمَ هاشَ إِليه منه نِعاجُ صَرائمٍ جُمّ القُرُونِ وفي حديث ابن مسعود: إِياكم وهَيْشاتِ الليلِ وهَيْشاتِ الأَسواقِ؛ والهَيْشاتُ: نحوٌ من الهَوْشات، وهو كقولهم: رجل ذو دَغَواتٍ ودَغَياتٍ، وفي حديث آخر: ليس في الهَيْشاتِ قَوَدٌ؛ عَنى به القَتِيلَ يُقْتَل في الفِتْنة لا يُدْرى مَنْ قتَله، ويقال بالواو أَيضاً.
  وهاشَ القومُ بعضهم إِلى بعض وتَهَيَّشُوا: وهو من أَدْنى القِتالِ؛ وتَهَيَّشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض تَهَيُّشاً.
  أَبو زيد: هذا قتِيلُ هَيْشٍ إِذا قُتِل، وقد هاشَ بعضُهم إِلى بعض، والهَيْشُ: الاختلاطُ.
  وهاشَ في القوم هَيْشاً: عاثَ وأَفْسَدَ.
  الجوهري: الهَيْشةُ مثل الهَوْشةٍ.
  وهاشَ القومُ يَهِيشُون هَيْشاً إِذا تحرّكوا وهاجُوا؛ قال الشاعر: هِشْتُم علينا، وكنتم تَكْتَفُون بما نُعْطِيكمُ الحَقَّ منا غيرَ مَنْقُوصِ وهاشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض للقتال، والمَصْدَرُ الهَيْشُ؛ أَبو زيد: هاشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض هَيْشاً إِذا وَثَبَ بعضُهم إِلى بعض للقتال.
  والهَيْشُ: الحَلْبُ الرُّوَيْدُ، جاء به في باب حَلْب الغَنَم، قال ثعلب: وهو بالكفّ كلّها.
  والهَيْشَةُ: أُمُّ حُبَيْنٍ؛ قال بِشْر بن المعتمر: وهَيْشَة تأْكلها سُرْفةٌ،وسِمْعُ ذِئبٍ هَمُّه الحُضْرُ وقال: أَشْكُو إِليك زَماناً قد تَعَرّقَنا،كما تَعرَّقَ رأْسَ الهَيْشةِ الذِّيبُ يعني أُمَّ حُبَين، واللَّه أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَوْشُ: العدَدُ الكثيرُ.
  ـ ذُو هاشٍ: موضع.
  ـ هاشةُ: لِصٌّ، من ولَدِهِ الجَعْدُ بنُ قَيْسِ بنِ قِنانِ بنِ هاشَة، وكانَ شريفاً.
  ـ هَوْشَةُ: الفِتْنَةُ، والهَيْجُ، والاضْطِرَابُ، والاخْتِلاَطُ.
  ـ هَويشَةُ: الجماعَةُ المُخْتَلِطَةُ.
  ـ جاءَ بالهَوْشِ الهائِشِ: بالكَثْرَةِ.
  ـ هُواشاتُ: الجَماعاتُ من الناسِ والإِبِلِ، والمالُ الحرامُ.
  ـ مَهاوِشُ: ما غُصِبَ وسُرِقَ.
  ـ تَهاوِشُ في الحديث: جَمْعُ تَهْواشٍ، مَقْصُورٌ من التَّهاويش، تَفْعَالٌ من الهَوْشِ.
  ـ هَوِشَ: اضْطَرَبَ، أو صَغُرَ بَطْنُهُ.
  ـ هَوَّشَ تَهْوِيشاً: خَلَطَ،
  ـ هَوَّشَتِ الرِّيحُ بالتُّرابِ: جاءتْ به ألواناً.
  ـ تَهَوَّشوا: اخْتَلَطُوا، كتَهَاوَشوا،
  ـ تَهَوَّشوا عليه: اجْتَمَعُوا.
  ـ هاوَشَهُمْ: خالَطَهُمْ.

المعجم: القاموس المحيط

• هوَّشَ / هوَّشَ بـ يهوِّش ، تهويشًا ، فهو مُهوِّش ، والمفعول مُهوَّش (للمتعدِّي) :-
  • هوَّش بين القوم أفسد وألقى بينهم الاختلاف والفتنة :-لا تهوِّش بين المؤمن وأخيه.
  • هوَّش الشَّخصُ الموضوعَ: جمعَه وخلطَه من هُنا وهُنا.
  • هوَّشت الرِّيحُ بالتُّراب: جاءت به ألوانًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هوِشَ يَهوَش ، هَوَشًا ، فهو هوِش :-
  • هوِش الشَّخصُ
  1 - اضطرب.
  2 - صغُر بطنُه من الهُزال :-بعد أن أصابه المرض بدأ يهوش.
  • هوِش القوم: هاشوا؛ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تهاوشَ يتهاوش ، تهاوُشًا ، فهو مُتهاوِش :-
  • تهاوش القومُ هاشوا؛ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هوش - يهوش ، هوشا
  1- هوش : إضطرب. 2- هوش القوم : ثاروا واضطربوا وعظم بينهم الشر. 3- هوش : صغر بطنه من الهزال والضعف.

المعجم: الرائد

• ه و ش: الهَوْشَةُ الفِتنة والهَيْجُ والاضطراب يقال هَاشَ القوم من باب قال و هَوَّشَ القوم أيضا تهوِيشا وفي حديث بن مسعود رضي الله تعالى عنه {إياكُم و هَوْشَاتِ الليل وهَوْشَاتِ الأسواق} وقد تَهَوَّشَ القوم وفي الحديث {من أصاب مالا من مَهَاوِشَ أذهبه الله في نَهَيِر} فالمَهَاوِشُ كلُّ مال أُصيب في غير حِلِّةِ كالغصب والسرقة ونحو ذلك

المعجم: مختار الصحاح

• [هـ و ش]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). هَوَّشَ، يُهَوِّشُ، مصدر تَهْوِيشٌ.
  1. :-هَوَّشَ النَّاسُ :- : اِخْتَلَطُوا وَأَصَابَتْهُمُ الْفِتْنَةُ.
  2. :-هَوَّشَ النَّاسَ :- : أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ، زَرَعَ الْفِتْنَةَ وَالاخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ.
  3. :-هَوَّشَتِ الرِّيحُ بِالتُّرَابِ :- : جَاءَتْ بِهِ أَلْوَاناً.

المعجم: الغني

• [هـ وش]. (فعل: ثلاثي لازم). هَوِشَ، يَهْوَشُ، مصدر هَوَشٌ.
  1. :-هَوِشَ الوَلَدُ :- : صَغُرَ بَطْنُهُ مِنَ الْهُزَالِ.
  2. :-هَوِشَ الْخَائِفُ :- : اِضْطَرَبَ.
  3. :-هَوِشَ الْمُتَفَرِّجُونَ فِي الْمَلْعَبِ :- : ثَارُوا وَاضْطَرَبُوا وَتَصَايَحُوا وَتَشَابَكُوا.

المعجم: الغني

• هَوْشة :-
  جمع هَوْشات وهَوَشات:
  1 - اسم مرَّة من هاشَ وهوِشَ.
  2 - جماعة مختلطة.
  3 - فتنة واضطراب :-اتَّقوا هَوْشات السُّوق: اتّقوا أن يحتال عليكم فتُسرقوا:-
  • هَوْشات اللَّيل: حوادثه ومكروهه.
  4 - فرار النّاس من الخوف.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هوش - تهويشا
  1- هوش الشيء : خلطه. 2- هوش الشيء : جمعه من هنا وهنا. 3- هوشت الريح بالغبار : جاءت به أنواعا وأشكالا. 4- هوش القوم القى بينهم الفتنة.

المعجم: الرائد

• [هـ و ش]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَهَوَّشْتُ، أَتَهَوَّشُ، مصدر تَهَوُّشٌ.
  1. :-تَهَوَّشَ النَّاسُ :- : اِخْتَلَطُوا.
  2. :-تَهَوَّشَ النَّاسُ عَلَيْهِ :- : اِجْتَمَعُوا عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• [هـ و ش]. (فعل: رباعي متعد). هَاوَشْتُ، أُهَاوِشُ، هَاوِشْ، مصدر مُهَاوَشَةٌ. :-هَاوَشَ النَّاسَ :- : خَالَطَهُمْ.

المعجم: الغني

• الْهَوَّاشَةُ الْهَوَّاشَةُ يقال: إِبل هَوَّاشَة: نافرة متفرِّقةٌ أَخَذَت من هنا وهنا.

المعجم: المعجم الوسيط

• الْهُواشَةُ : الهُوَاش.
  و الْهُواشَةُ الجماعةُ يختلط بعضُها ببعض.

المعجم: المعجم الوسيط

• هَوَّشَ القومُ: اختلطوا.
  و هَوَّشَ فلانٌ بين القوم: أَفسد.
  و هَوَّشَ الرِّيحُ بالتراب: جاءَت به أَلوانًا.
  و هَوَّشَ فلانٌ الشيءَ: خلطه وجمعه من هنا وهنا.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـات. [هـ و ش]. (الْمَرَّةُ مِنْ هَاشَ).
  1. :-زَرَعَ الْهَوْشَةَ بَيْنَ النَّاسِ :- : الفِتْنَةَ وَالاضْطِرَابَ وَالْفَوْضَى.
  2. :-اِخْتَلَطَ بَيْنَ الْهَوْشَةِ :- : بَيْنَ الْجَمَاعَةِ الْمُخْتَلِطَةِ.
  3. :-اِتَّقُوا هَوَشَاتِ السُّوقِ :- : اِتَّقُوا الازْدِحَامَ وَالاخْتِلاَطَ لِكَيْ لاَ يُحْتَالَ عَلَيْكُمْ فَتُسْرَقُوا.
  4. :-هَوَشَاتُ اللَّيْلِ :- : حَوَادِثُهُ وَمَكَارِهُهُ.

المعجم: الغني

• تهويش :-
  مصدر هوَّشَ/ هوَّشَ بـ.
  • التَّهويش: أساليب وأعمال محرِّضة للجماهير.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تهوش - تهوشا
  1- تهوش القوم : اختلطوا. 2- تهوش القوم عليه : اجتمعوا عليه.

المعجم: الرائد

• هوشة - ج، هوشات
  1-1- المرة من هاش. 2- إضطراب وهيج. 3- فتنة. 4- جماعة مختلطة. 5- «هوشات الليل» : حوادثه ومكروهه.

المعجم: الرائد

• هاوش - مهاوشة
  1-هاوش القوم : خالطهم

المعجم: الرائد