وصف و معنى و تعريف كلمة هاجز:

• ـ هَجْزُ: الهَجْسُ.
  ـ هاجَزَهُ: سارَّهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الهَجْزُ: لغة في الهَجْسِ، وهي النَّبْأَةُ الخَفِيَّة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَجْزُ : الهَجْسُ .
  ـ هاجَزَهُ : سارَّهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَجَرَهُ هَجْراً وهِجْراناً : صَرَمَهُ ،
  ـ هَجَرَ الشيءَ : تَرَكَهُ كأهْجَرَهُ ،
  ـ هَجَرَ في الصومِ : اعْتَزَلَ فيه عن النكاحِ .
  ـ هُما يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ : يَتَقاطَعانِ ، والاسمُ : الهِجْرَةُ . وهَجَرَ الشِّرْكَ هَجْراً وهِجْراناً وهِجْرَةً حَسنَةً .
  ـ هِجْرَةُ وهُجْرَةُ : الخُروجُ من أرضٍ إلى أُخرى ، وقد هاجَرَ .
  ـ هِجْرَتانِ : هِجْرَةٌ إلى الحَبَشَةِ ، وهِجْرَةٌ إلى المدينَةِ .
  ـ ذو الهِجْرَتَيْنِ : مَنْ هاجَرَ إليهما .
  ـ هِجِرُّ : المُهاجَرَةُ إلى القُرى .
  ـ لَقِيتُهُ عن هَجْرَةٍ : بَعْدَ حَوْلٍ ، أو بَعْدَ ستةِ أيامٍ فَصاعِداً ، أو بَعْدَ مَغيبٍ .
  ـ ذَهَبَتِ الشَّجرَةُ هَجْراً : طُولاً وعِظَماً . ونَخْلَةٌ مُهْجِرٌ ومُهْجِرَةٌ .
  ـ هذا أهْجَرُ منه : أطْوَلُ ، أو أضْخَمُ .
  ـ ناقةٌ مُهْجِرَةٌ : فائقةٌ في الشحْمِ والسَّيْرِ .
  ـ مُهْجِرُ : النجيبُ الجميلُ ، والجَيِّدُ من كلِّ شيءٍ ، والفائقُ الفاضِلُ على غيرِهِ ، كالهَجِرِ ، والهاجِرِ .
  ـ أهْجَرَتِ الناقةُ : شَبَّتْ شَباباً حَسَناً .
  ـ هَجْرُ : الحَسَنُ الكريمُ الجَيِّدُ ، كالهاجرِيِّ ، والخِطامُ ،
  ـ هُجْرُ : القبيحُ من الكلامِ ، كالهَجْراءِ ،
  ـ هِجْرُ : الفائقَةُ والفائقُ من النُّوقِ والجِمالِ .
  ـ أهْجر في مَنْطِقِهِ إهْجاراً وهُجْراً ،
  ـ أهْجر به : اسْتَهْزَأ ، وتَكَلَّمَ بالمَهاجِرِ : الهُجْرِ .
  ـ رَماهُ بهاجِراتٍ ومُهْجِراتٍ : بفَضائحَ .
  ـ هَجَرَ في نَوْمِهِ ومَرَضِهِ هُجْراً وهِجِّيرَى وإِهْجِيرَى : هَذَى .
  ـ هذا هِجِّيراهُ وإِهْجِيراهُ وإِهْجِيراؤُهُ وهِجِّيرُهُ وأُهْجورَتُهُ وهِجْرِيَّاهُ : دَأْبُهُ وشأنُهُ ، وما عندَه غَناءُ ذلك ولاهَجْراؤُهُ ، بمعنًى .
  ـ هَجِيرُ وهَجِيرَةُ وهَجْرُ وهاجِرَةُ : نصفُ النهارِ عندَ زوالِ الشمسِ مع الظُهْرِ ، أو من عندِ زوالِها إلى العَصْرِ ، لأنَّ الناسَ يَسْتَكِنُّونَ في بُيُوتِهِمْ ، كأَنَّهُم قد تَهاجَرُوا ، وشدَّةُ الحَرِّ .
  ـ هَجَّرْنا تَهْجيراً وأهْجَرْنا وتَهَجَّرْنا : سِرْنا في الهاجِرَة .
  ـ تَهْجيرُ في قوله صلى الله عليه وسلم : ‘‘ المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ ، كالمُهْدي بَدَنَةً ’‘. وقولِه ‘‘ ولو يَعْلَمونَ ما في التَّهْجِيرِ ، لاسْتَبَقُوا إليه ’‘ بمعنى التَّبْكِيرِ إلى الصَلوات ، وهو المُضِيُّ في أوائلِ أوقاتِها ، وليس من الهاجِرَةِ .
  ـ هَجِيرُ : الحَوْضُ العظيمُ الواسِعُ ، ج : هُجُرٌ ، وما يَبِسَ من الحَمْضِ ، والغليظُ من حُمُرِ الوَحْشِ ، والقَدَحُ الضَّخْمُ ، وماءٌ لبني عِجْلٍ بينَ الكُوفةِ والبَصْرَةِ ، والفَحْلُ الفادِرُ الجافِرُ من الضِّرابِ ، واللَّبَنُ الخاثِرُ .
  ـ هِجارُ : الوَتَرُ ، وخاتَمٌ كانتِ الفُرْسُ تَتَّخِذُهُ غَرَضاً ، والطَّوْقُ ، والتاجُ ، وحَبْلٌ يُشَدُّ في رُسْغِ رِجْلِ البعيرِ ، ثم يُشَدُّ إلى حَقْوِهِ وإن كان مَوْصولاً شُدَّ إلى الحَقَبِ .
  ـ هَجَرَهُ هَجْراً وهُجُوراً : شَدَّهُ به .
  ـ هَجِرُ : الذي يَمْشي مُثْقَلاً ضعيفاً .
  ـ هَجَرُ : بلد باليمن ، بينه وبينَ عَثَّرَ يومٌ وليلةٌ ، مُذَكَّرٌ مَصروفٌ ، وقد يُؤَنَّثُ ويُمْنَعُ ، والنِّسْبَةُ : هَجَرِيٌّ وهاجِرِيٌّ ، واسمٌ لجميعِ أرضِ البَحْرَيْنِ ، ومنه المَثَلُ : ‘‘ كمُبْضِعِ تَمْرٍ إلى هَجَرَ ’‘ وقولُ عُمَرَ ، رضي الله تعالى عنه : ‘‘ عَجِبْتُ لتاجِرِ هَجَرَ ’‘، كأنه أرادَ لكثرةِ وبائِه ، أو لِركُوبِ البَحْرِ ، وقرية كانتْ قُرْبَ المدينة ، إليها تُنْسَبُ القِلالُ ، أو تُنْسَبُ إلى هَجَرِ اليمنِ ، وحِصَّةٌ من مِخْلافِ مازِنٍ .
  ـ هَجَران : قَرْيتانِ مُتَقابِلَتانِ في رأسِ جَبلٍ حَصينٍ قُرْبَ حَضْرَمَوْتَ ، يُقالُ لإِحْداهُما : خَيْدُونُ ، وللأُخْرَى : دَمُّونُ .
  ـ ما بَلَدُهُ إلا هَجَرٌ من الأهْجارِ : خِصْبٌ .
  ـ هاجِرُ : قبيلةٌ ،
  ـ هاجَرُ : أُمُّ إسماعيلَ ، صلى الله عليه وسلم ، ويقالُ لها : آجَرُ أيضاً .
  ـ هَجْرُ وهُجَيْرُ : مَوضعانِ .
  ـ هاجِرِيُّ : البَنَّاءُ ، ومَنْ لَزِمَ الحَضَرَ .
  ـ هَجُورِيُّ : الطعامُ يُؤْكَلُ نصفَ النهارِ .
  ـ تَهَجُّرُ : التَّشَبُّهُ بالمُهاجِرِينَ .
  ـ هَجْرَةُ البُحَيْحِ : قُرْبَ صَنعاءِ اليمنِ .
  ـ هَجْرَةُ ذي غَبَبٍ : قُرْبَ ذَمارِ باليَمنِ .
  ـ ذو هَجَرانَ : ابنُ نُسْمَى من بنِي مِيتَمِ بنِ سَعْدٍ ، من الأَذْوَاءِ .
  ـ عَدَدٌ مُهْجِرٌ : كثيرٌ .
  ـ مُتَهَجِّرُ : فرسُ عبدِ يَغُوثَ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّة .
  ـ هُجَيْرَةُ : تَصغيرُ الهَجْرَةِ ، وهي السَّنَةُ التامَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فُلانٌ وفُلانَةُ : كِنايةٌ عن أسْمائِنا ، وبِأآلْ ؛ عن غيرِنا ، وقد يقالُ للواحدِ : يا فُلُ ، وللاثنينِ : يا فُلانِ ، وللجَمْعِ : يا فُلُونَ ، وفي المُؤَنَّثِ : يا فُلَةُ ، ويا فُلَتانِ ، ويا فُلاتُ . ومَنَعَ سيبويهِ أن يقالَ : فُلُ ، ويُرادَ فُلانٌ ، إلا في الشِعْرِ . وقد يقالُ للواحِدَةِ : يا فُلاتُ ، ويا فُلَ ، يُرادُ : يا فُلَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَلاَهُ بالسَّيْفِ يَفْلِيهِ : كيَفْلُوهُ ،
  ـ فَلى رأسَهُ : بَحَثَهُ عن القَمْلِ ، كفَلاَّهُ ، والاسمُ : الفِلاَيَةُ ،
  ـ فَلى الشِعْرَ : تَدَبَّرَهُ ، واسْتَخْرَجَ مَعَانِيَهُ ،
  ـ فَلى فُلاناً في عَقْلِهِ : رَازَهُ .
  ـ اسْتَفْلَى رَأْسَهُ ،
  ـ تَفَالَى : اشْتَهَى أن يُفْلَى .
  ـ فَلِيَ : انْقَطَعَ .
  ـ فَلَّى : جَبَلٌ .
  ـ فالِيَةُ الأفاعِي : أوائِلُ الشَّرِّ ، وخُنْفَساءُ رَقْطاءُ تَألَفُ العَقَارِبَ والحَيَّاتِ ، فإذا خَرَجَتْ من جُحْرِها ، آذَنَتْ بها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ حَلْبُ وحَلَبُ : اسْتِخْراجُ ما في الضَّرْعِ منَ اللَّبَنِ ، كالحِلابِ ، والاحْتِلابِ ، يَحْلُبُ ويَحْلِبُ .
  ـ مِحْلَبُ وحِلابُ : إناءٌ يُحْلَبُ فيهِ .
  ـ عَلِيُّ بنُ أحْمَدَ الحِلابِيُّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ حَلَبُ ، وحَليبُ : اللبنُ المَحْلُوب ، أو الحَليبُ : ما لم يَتَغَيَّرْ طَعْمُه ، وشَرابُ التَّمْرِ .
  ـ إِحلابَةُ وإِحْلابُ : أنْ تَحْلِبَ لأَهْلِكَ وأنتَ في المَرْعى ، ثم تَبْعَثَ به إليهم ، واسمُ اللَّبنِ : الإِحْلابَةُ أيضاً ، أو ما زاد على السِّقاءِ مِنَ اللَّبَنِ .
  ـ ناقَةٌ حَلوبَةٌ وحَلوبٌ : مَحْلوبَةٌ .
  ـ رجلٌ حَلوبٌ : حالِبٌ .
  ـ حَلوبَةُ الإِبِلِ والغَنَمِ : الواحِدَةُ فَصاعِداً ، الجمع : حَلائِبُ وحُلُبٌ .
  ـ نَاقَةٌ حَلْبانَةٌ وحَلْباةٌ وحَلَبُوتٌ : ذاتُ لَبَنٍ .
  ـ شاةٌ تِحْلاَبَةٌ وتُحْلُبَةٌ وتَحْلَبَةٌ وتِحْلِبَةٌ ، وتُحْلَبَةٌ وتِحْلَبَةٌ : إذا خَرَجَ من ضَرْعِها شيءٌ قبل أن يُنْزى عليها .
  ـ حَلَبَهُ الشَّاةَ والنَّاقَةَ : جَعَلَهُما له يَحْلُبُهما ، كأَحْلَبَهُ إيَّاهُما .
  ـ أحْلَبَهُ : أعانَه على الحَلْبِ ،
  ـ أحْلَبَ الرجُلُ : ولَدَتْ إبِلُهُ إناثاً ، وبالجيمِ ذُكوراً ، ومنه : " أحْلَبْتَ أم أجْلَبْتَ ".
  ـ قولُهم مالَهُ لا حَلَبَ ولا جَلَبَ : قيلَ : دعاءٌ عليه ، وقيلَ : لا وَجْهَ له .
  ـ حَلْبَتَانِ : الغَداةُ والعَشِيُّ .
  ـ حَلَبَ : جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ ،
  ـ حَلَبَ القومُ حَلْباً وحُلُوباً : اجْتَمَعوا من كُلِّ وَجْهٍ .
  ـ يَوْمٌ حَلاَّبٌ : فيه نَدىً .
  ـ حَلاَّبٌ : فَرَسٌ لِبَنِي تَغْلِبَ .
  ـ أحمدُ بنُ محمدٍ الحَلاَّبِيُّ : فَقيهٌ .
  ـ هاجِرَةٌ حَلُوبٌ : تَحْلِبُ العَرَقَ .
  ـ تَحَلَّبَ العَرَقُ : سالَ ،
  ـ تَحَلَّبَ بَدَنُهُ عَرَقاً : سالَ عَرَقُه ،
  ـ تَحَلَّبَ عَيْنُه ، وتَحَلَّبَ فُوهُ : سالا ، دانَحَلَبَ . ؟؟
  ـ دم حَليبٌ : طَرِيُّ .
  ـ حَلَبُ من الجِبَايَة : مِثْلُ الصَّدَقَةِ ونحوِها مما لا يكونُ وظيفَةً معلومَةً .
  ـ وبِلا لامٍ : بلد ، معروف ، ومَوْضِعانِ من عَمَلِها ، وكُورَةُ بالشَّامِ ، وقرية بها ، ومَحَلَّةٌ بالقاهِرة .
  ـ حَلْبَةُ : الدُّفْعَةُ من الخَيْلِ في الرِّهانِ ، وخَيْلٌ تَجْتَمِعُ للسِّباقِ من كلِّ أوْبٍ للنُّصْرَةِ ، الجمع : حَلائِبُ ، ووادٍ بِتِهامَةَ ، ومَحَلَّةٌ بِبَغْداد ، منها : عبدُ المُنْعِمِ بنُ محمدٍ الحَلْبِيُّ .
  ـ حُلْبَة : نَبتٌ نافِعٌ للصَّدْرِ والسُّعالِ والرَّبْوِ والبَلْغَمِ والبَواسِير والظَّهْرِ والكَبِدِ والمَثانَةِ والباءَة ، وحِصْنٌ باليَمَنِ ، وسَوادٌ صِرْفٌ ، والفَرِيقَةُ ، كالحُلُبَةِ ، والعَرْفَجُ ، والقَتَادُ .
  ـ حَلائِبُ : الجَماعاتُ ، وأولادُ العَمِّ .
  ـ حَوالِبُ البِئْرِ ، والعَيْنِ : مَنابعُ مائِها .
  ـ حُلَّبُ : نَبْتٌ .
  ـ سِقاءٌ حُلَّبِيُّ ، ومَحْلوبٌ : دُبِغَ به .
  ـ حُلُبٍ : السُّودُ مِنَ الحَيَوانِ ، والفُهَماءُ منَّا .
  ـ حُلْبُبٌ : ثَمَرُ نبتٍ .
  ـ حَلَبانُ : قرية باليَمَنِ ، وماءٌ لِبَني قُشَيْرٍ .
  ـ ناقةٌ حَلْبى رَكْبى ، وحَلَبُوتَى رَكَبُوتَى ، وحَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ : تُحْلَبُ وتُرْكَبُ .
  ـ مُحْلَبِيَّةُ : بلد قُرْبَ المَوْصِل .
  ـ حُلْبُوبُ : الأسودُ من الشَّعَر وغَيرهِ ، حَلِبَ ،
  ـ حِلْبابُ : نَبْتٌ .
  ـ مُحْلِبُ : النَّاصِرُ ، وموضع .
  ـ مَحْلَب : العَسَلُ ،
  ـ مَحْلَبَةُ : موضع .
  ـ حِلِبْلابُ : اللَّبْلابُ .
  ـ حالَبَه : حَلَبَ معه .
  ـ اسْتَحْلَبَه : اسْتَدَرَّه .
  ـ مَحالِبُ : بلد باليَمَنِ .
  ـ حُلَيْبَةُ : موضع داخِلَ دارِ الخلافَةِ .
  ـ حُلَّبانُ : نَبْتٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• لهم بالولاية و النّصر لا عليهم
  سورة : النحل ، آية رقم : 110

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• هاجري
  1 - هاجري : حسن كريم جيد . 2 - هاجري من لزم الحضر . 3 - هاجري بناء . 4 - هاجري من سوب إلى مدينة « هجر »

المعجم: الرائد

• الهَاجِريُّ : المنسوبُ إِلى مدينة هَجَر .
  [ على غير قياس ].
  و الهَاجِريُّ من يلزم الحَضَر .
  و الهَاجِريُّ البَنَّاءُ .
  و الهَاجِريُّ الكريمُ الجيِّد .

المعجم: المعجم الوسيط

• هاجِرة :-
  جمع هاجرات وهَواجِرُ :
  1 - نصف النَّهار عند اشتداد الحرّ ، وقت الظهيرَة الهاجرة :- قصدتُ البحرَ عند الهاجرة :-
  • طبخته الهاجرة : لفحه نصف النَّهار عند اشتداد الحرّ .
  2 - الهجير ؛ شدّة الحرّ .
  • خطُّ الهاجِرة : ( الجغرافيا ) خطّ رئيسيّ يرتكز عليه قياس درجات الطُّول .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الهَاجِرة : نصفُ النهار عند اشتداد الحرِّ .
  ويقال : طبخته الهاجرة .
  و الهَاجِرة الكلمةُ فيها فُحْشٌ . والجمع : هاجراتٌ ، وهَواجرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ون ، ات ، هَوَاجِرُ . [ هـ ج ر ]. ( فاعل مِنْ هَجَرَ ).
  1 . :- مَعْدِنٌ هَاجِرٌ :- : ثَمِينٌ ، جَيِّدٌ .
  2 . :- وَصَلَ سَاعَةَ الْهَاجِرَةِ مَنْهُوكَ الْقُوَى :- : مُنْتَصَف النَّهَارِ فِي الْقَيْظِ ، شِدَّة الْحَرَارَةِ .
  3 . :- نَاقَةٌ هَاجِرَةٌ :- : فَائِقَةٌ فِي السِّمَنِ .
  4 . :- رَمَاهُ بِهَاجِرَاتٍ :- : أَيْ بِفَوَاحِشِ الكَلِمَاتِ .

المعجم: الغني

• هاجرة - ج ، هاجرات وهواجر
  1 - هاجرة : مؤنث هاجر . 2 - هاجرة : نصف النهارفي الحر الشديد من زوال الشمس إلى العصر . 3 - هاجرة : شدة الحر . 4 - هاجرة : « ناقة هاجرة » : فائقة في السمن . 5 - هاجرة : « رماه بهاجرات » : أي بفظائع وكلمات فيها فحش . ا : هاجرة :

المعجم: الرائد

• حَلوب :-
  جمع حلائِبُ وحُلُب ، مؤ حلوب وحَلوبة :
  1 - صفة ثابتة للمفعول من حلَبَ : محلوب .
  2 - ذات اللّبن من النّوق وغيرها من الحيوانات اللّبونة ( للواحد والجمع )
  • بقرة حَلوب : شيء أو شخص يستغلّه الجميع ، - حلوبة المسلمين : فَيْؤهم ، - ما له حلوبة ولا ركوبة : فقير لا يملك شيئًا ، - هاجرةٌ حلوب : ظهيرة تُسيل العرقَ .
  3 - سائل كالحليب ، ممتلئ أو مؤلّف من الحليب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الحَلُوبُ : ذاتُ اللبَن ،( للواحد والجمع ) .
  وهاجرةٌ حَلُوبٌ : تَحْلُبُ العرقَ .
  و الحَلُوبُ المحلوبةُ . والجمع : حُلُبٌ ، وحَلائِبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : حُلُبٌ ، حَلائِبُ . [ ح ل ب ].( صِيغَة فَعولٍ لِلْمُبالَغَةِ ).
  1 . :- بَقَرَةٌ حَلُوبٌ :- : ذَاتُ اللَّبَنِ الكَثِيرِ . :- شَاةٌ أوْ نَاقَةٌ حَلُوبٌ :- :- أبْقَارٌ حَلُوبَةٌ .
  2 . :- وَجَدَهُ بَقَرَةً حَلُوباً :-: مَنْ يَكُونُ مَصْدَرَ رِبْحٍ لِسِوَاهُ .

المعجم: الغني

• حلب - يحلب ويحلب ، حلبا وحلوبا
  1 - حلب القوم : اجتمعوا من كل جهة

المعجم: الرائد

• فُلاَن : كنايةٌ عن العَلَم المذكر العاقل ، مؤنثهُ فلانةُ ممنوعًا من الصرف .
  وقد يقال للمذكر : فُلُ ، وللمؤنث : فُلاَةُ وفُلَةُ .
  ويكثر ذلك عند النداء .
  وقد تزاد أَل في أَوله فيكنى بالفلان والفُلانة عن غير الآدَمِيِّين .
  تقول العرب : ركبت الفلان ، وحلبت الفُلانة : كناية عن الحصان والناقة ونحوهما .

المعجم: المعجم الوسيط

• فُلان :-
  مؤ فُلانةُ : كناية عن العَلَم المُذكَّر العاقل ، لا تدخل عليه ( أل ) التعريف :- السَّيِّد فلان ، - رآه عند فلان ، - { لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ إشارة لأحد الرواة الذين أخذ عنهم الراوي ولم يجر ذكرهم في الإسناد . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فلان
  1 - كناية عن العلم العاقل ، لا تدخل عليه « أل ». ويكنى به عن العلم لغير العاقل فتدخل عليه « أل »، مؤنث فلانة . وفلانة ممنوعة من الصرف

المعجم: الرائد

• حلوب - و حلوبةج ، حلب وحلائب
  1 - حلوب من الشاء أو النوق أو البقر : ذات اللبن . 2 - حلوب من الشاء أو النوق أو البقر المحلوبة .

المعجم: الرائد

• : لَفْظٌ إِذَا لَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهِ :- ال :- التَّعْرِيف ، يُكَنَّى بِهِ عَنِ الْعَلَمِ الْعَاقِلِ ، وَيُكَنَّى بِهِ عَنِ العَلَمِ لِغَيْرِ العَاقِلِ إِذا دخَلَتْ عَلَيْهِ ( ال ) : :- رَكِبْتُ الفُلاَنَ :- : كِنَايَةً عَنِ الفَرَسِ .

المعجم: الغني

• حلَبَ يَحلُب ويَحلِب ، حَلْبًا ، فهو حالب ، والمفعول مَحْلوب وحَلُوب :-
  • حلَبتِ النَّاقةُ لبنًا كثيرًا درَّته ، أخرجته ، أنتجته .
  • حلَب الشَّاةَ ونحوَها : استخرج ما في ضَرْعها من لبَن
  • احلِب ثمّ اشرب : ابرُك ثم افهم ، - حلَب الدَّهرَ أَشطُرَهُ : جرّب أمورَه خيرها وشرّها ، - حلبتِ بالسَّاعد الأشدّ : استعنتَ بمَنْ يقوم بأمرك ويُعنى بحاجتك ، - ما له حلب ولا جلب : أن إبله أنتجت كلّها ذكورًا ولم تنتج إناثًا لتحلب أو لتجلب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ استحلال سفكه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ يمين الله عهد علي أن يحج فلان ‏

المعجم: مصطلحات فقهية