وصف و معنى و تعريف كلمة هدفنا:

• أَهداف : جمع هَدَف

• هدَفَ إلى / هدَفَ لـ يَهدُف ويهدِف ، هَدْفًا ، فهو هادف ، والمفعول مهدوف إليه
• هَدَفَ إِلَيْهِ : دَخَلَ
• هَدَفَ لِلأَرْبَعِينَ : قَارَبَهَا
• هَدَفَ الرجلُ : كسِلَ وضعُفَ
• هَدَفَ إِلى الشيء : قصَدَ وأَسرع
• هَدَفَ إِلى الأَمر : رمى ، كأَنَّه جعله هدفًا له

• هدَّفَ يهدِّف ، تهديفًا ، فهو مُهدِّف
• هدَّف اللاَّعبُ : أصاب الهدف ، أحرز أو سجَّل الهدف باحتراف

• ـ هَدَفُ : كلُّ مُرْتَفِعٍ من بِناءٍ أَو كَثيبِ رَمْلٍ أَو جَبَلٍ ، والغَرَضُ ، والرَّجُلُ العَظيمُ ، والثَّقيلُ النَّؤُومُ ، الوَخِمُ الذي لا خَيْرَ فيه .
  ـ هَدَفْ هَدَفْ : دُعاءٌ لِلنَّعْجَةِ إلى الحَلْبِ .
  ـ هل هَدَفَ إليكم هادِفٌ : هل حَدَثَ بِبَلَدِكُمْ أَحَدٌ سِوَى من كان به .
  ـ هادِفةُ : الجَماعَةُ .
  ـ هِدْفةُ : القِطْعَةُ من الناسِ والبُيُوتِ ، يقيمونَ في مَواضِعِهِم .
  ـ هَدَفَ إليه : دَخَلَ ،
  ـ هَدَفَ لِلخَمْسينَ : قارَبَها ، كأَهْدَفَ .
  ـ هَدَفَ : كَسِلَ ، وضَعُفَ .
  ـ هِدْفُ : الجَسيمُ .
  ـ أهْدَفَ عليه : أشْرَفَ ،
  ـ أهْدَفَ إليه : لَجَأ ،
  ـ أهْدَفَ له الشيءُ : عَرَضَ ،
  ـ أهْدَفَ منه : دَنَا أو انْتَصَبَ واسْتَقْبَل ،
  ـ أهْدَفَ الكَفَلُ : عَظُمَ حتى صارَ كالهَدَفِ .
  ـ اسْتَهْدَفَ : انْتَصَبَ وارْتَفَعَ .
  ـ رُكْنٌ مُسْتَهْدِفٌ : عَريضٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• استهدفَ / استهدفَ لـ يستهدِف ، استهدافًا ، فهو مُستهدِف ، والمفعول مُستهدَف :-
  • استهدف طلبَ العلم جعله هَدَفًا له ، أو غرضًا يرمي إليه :- استهدف عملَ الخير : المصلحة العامة ، - استهدف اللاعبُ المرمى .
  • استهدف للموت : عرَّض نفسَه له :- استهدف للنَّقد ، - من ألَّف فقد استهدف [ مثل ]: جعل نفسه عُرضة للطَّعن والنَّقد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هدَّفَ يهدِّف ، تهديفًا ، فهو مُهدِّف :-
  • هدَّف اللاَّعبُ ( الرياضة والتربية البدنية ) أصاب الهدف ، أحرز أو سجَّل الهدف باحتراف .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَهْدَفَ : قَرُبَ ودنا .
  ويقال : أَهدَفَ منه .
  و أَهْدَفَ فلانٌ على التَّلِّ : أَشرف .
  و أَهْدَفَ إِليه : لجأَ .
  و أَهْدَفَ له : نَهَضَ واستقبل .
  و أَهْدَفَ فلانٌ للخمسين : قارَبَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• أهدف - إهدافا
  1 - أهدف منه : قرب . 2 - أهدف : لكذا من السن : قاربها . 3 - أهدف على التل : أشرف . 4 - أهدف اليه : لجأ إليه . 5 - أهدف له الشيء : عرض له ، وصل إليه . 6 - أهدف له : نهض له .

المعجم: الرائد

• [ هـ د ف ]. ( مصدر اِسْتَهْدَفَ ).
  1 . :- اِسْتِهْدافُ طَريدَةٍ :- : جَعْلُها هَدَفاً لِصَيْدٍ .
  2 . :- اِسْتِهْدافُ الرَّجُلِ :- : عَنْيُهُ ، قَصْدُهُ .

المعجم: الغني

• استهداف :-
  1 - مصدر استهدفَ / استهدفَ لـ .
  2 - ( طب ) حساسية يتأذّى منها الجسم بواسطة الأنف أو الفم أو غيرهما .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستهدف - استهدافا
  1 - إستهدف الشيء : ارتفع ، علا . 2 - إستهدف : نهض منتصبا . 3 - إستهدف : للأمر : تعرض له ، تدخل . 4 - إستهدف له الشيء : قرب منه . 5 - إستهدف الشيء : جعله له هدفا .

المعجم: الرائد

• راجع الكوبيت .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• لكي تحقق البنك المركزي أهدافه فإنه عادة مايحتاج للتأثير في الظروف الاساسيه في السوق المالية مثل أسعار الفائدة وأرصدة البنوك لدى البنك المركزي .

المعجم: عربي عامة

• ( سياسات الخدمة ) هي الأهداف من إحدى عمليات العمل أو من العمل ككل . و أهداف العمل تدعم رؤية العمل و تقدم توجيهاً للخطط السياسية لتكنولوجيا المعلومات ، و هي عادةً ما تكون مدعومة بخدمات تكنولوجيا المعلومات .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• ( عمليات تشغيل الخدمة ) هو الوقت المتوقع أن يكون عنصر تهيئة خلاله غير متاح بسبب أنشطة صيانة محددة مسبقاً .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• ( تصميم الخدمة ) ( التحسين المستمر للخدمة ) هو التزام موثق في اتفاقية مستوى الخدمة . و أهداف مستوى الخدمة تبنى على متطلبات مستوى الخدمة و تعد ضرورية لضمان أن تصميم خدمة تكنولوجيا المعلومات ملائم للغرض . و أهداف مستوى الخدمة يجب أن تتوافر فيها خصائص الأهداف ، و تنبني عادةً على أساس مؤشرات الأداء الأساسية .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• جعله هَدَفًا له ، أو غرضًا يرمي إليه :- استهدف عملَ الخير

المعجم: عربي عامة

• عرَّض نفسَه له :- استهدف للنَّقد - من ألَّف فقد استهدف [ مثل ]

المعجم: عربي عامة

• اسْتَهْدَفَ الشيءُ : ارتفع .
  و اسْتَهْدَفَ الرجلُ : نهض منتصبًا .
  و اسْتَهْدَفَ للأَمر : تعرَّض .
  يقال : :- من أَلَّفَ فقد استهدف :-: جعل نَفْسَه عُرضةً للطَّعن والنَّقد .
  و اسْتَهْدَفَ لك الشيءُ : دنَا منك واستَقْبلَك .
  فهو مستهدِف .
  و اسْتَهْدَفَ الشيءَ : جعله هدفًا له .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ د ف ]. ( سد . لازم متعد بحرف ). اِسْتَهْدَفَ ، يَسْتَهْدِفُ ، مصدر اِسْتِهْدافٌ .
  1 . :- اِسْتَهْدَفَ التَّلُّ :- : اِرْتَفَعَ .
  2 . :- اِسْتَهْدَفَ الوَلَدُ :- : اِنْتَصَبَ ، أَيْ نَهَضَ مُنْتَصِباً .
  3 . :- اِسْتَهْدَفَ الصَّيَّادُ غَزَالاً :- : جَعَلَها هَدَفاً لِصَيْدِهِ .
  4 . :- اِسْتَهْدَفَهُ مِنْ خِلالِ حَدِيثِهِ :- : عَنَاهُ ، قَصَدَهُ .
  5 . :- اِسْتَهْدَفَ لِلنَّقْدِ :- : تَعَرَّضَ لَهُ . :- مَنْ أَلَّفَ فَقَدْ اُسْتُهْدِفَ :-: أَيْ جَعَل نَفْسَهُ عُرْضةً لِلطَّعْنِ والنَّقْدِ .
  6 . :- اِسْتَهْدَفَ لَكَ الجَبَلُ :-: اِرْتَفَعَ ، اِنْتَصَبَ .
  7 . :- اِسْتَهْدَفَ له الْمَضيفُ :- : دَنا مِنْهُ واسْتَقْبَلَهُ .

المعجم: الغني

• الأهداف التي أنشئت الشركة من أل تحقيقها . وترد هذه الأهداف في شرط خاصّ objects clause في عقد تأسيس الشركة memorandum of association ، وتعني بالانجليزية : objects of a company

المعجم: مالية

• " الأَزهري : روى شمر بإسناد له أَن الزبير وعمرو ابن العاص اجتمعا في الحِجْر فقال الزبير : أَمّا واللّه لقد كنتَ أَهْدَفْت لي يوم بَدْر ولكني استَبْقَيْتك لمثل هذا اليوم ، فقال عمرو : وأَنت واللّه لقد كنت أَهدفت لي وما يسُرُّني أَنَّ لي مِثْلَك بفَرَّتي منك ؛ قال شمر : قوله أَهْدَفْت لي ، الإهدافُ الدُّنو منك والاستقبال لك والانتصاب ‏ .
  ‏ يقال : أَهْدف لي الشيءُ ، فهو مُهْدِفٌ ، وأَهدَفَ لك السحابُ والشيء إذا انتصب ؛
  
  وأَنشد : ومِنْ بني ضَبّةَ كَهْفٌ مِكْهَفُ ، إنْ سال يوماً جَمْعُهم وأَهدَفُوا وقال : الإهْدافُ الدنو ‏ .
  ‏ أَهدف القوم أَي قَرُبوا ‏ .
  ‏ وقال ابن شميل والفرّاء : يقال لمّا أَهْدَفَتْ لي الكُوفة نزلْت ، ولما أَهْدَفَتْ لهم تقَرَّبوا ‏ .
  ‏ وكل شيء رأَيته قد استقْبلك استقبالاً ، فهو مُهْدِف ومُسْتَهدِف ‏ .
  ‏ وقد استهدف أَي انتصب ، ومن ذلك أُخذ الهَدَفُ لانتصابه لمن يَرْمِيه ؛ وقال الزَّفَيان السَّعدي يذكر ناقته : تَرْجُو اجْتِبارَ عَظْمِها ، إذْ أَزْحَفَتْ فأَمْرَعَتْ ، لمّا إليك أَهْدَفَتْ أَي قَرُبَتْ ودَنَت ‏ .
  ‏ وفي حديث أَبي بكر :، قال له ابنه عبد الرحمن : لقد أَهدفْت لي يوم بدر فضِفْت عنك ، فقال أَبو بكر : لكنك لو أَهدفْت لي لم أَضِف عنك أَي لو لجَأْت إليَّ لم أَعْدِل عنك ، وكان عبد الرحمن وعمرو يوم بدر مع المشركين ؛ وضِفْتُ عنك أَي عَدَلْت ومِلْت ؛ قال ابن بري : ومنه قول كعب : عَظِيمُ رَمادِ البيْتِ يَحْتَلُّ بيتَه ، إلى هَدَفٍ لم يَحْتَجِبْه غُيوب وغُيوب : جمع غَيْب ، وهو المطمئنّ من الأَرض ‏ .
  ‏ والهَدَفُ : المُشْرِفُ من الأَرض وإليه يُلْجأُ ؛ ويروى : عطيمُ رماد القِدْرِ رَحْبٌ فِناؤه يقال لكل شيء دنا منك وانتصب لك واستقبلك : قد أَهدَف لك الشيء واستهدف ‏ .
  ‏ وفي النوادر : يقال جاءت هادِفةٌ من ناس وداهِفة وجاهِشةٌ وهاجِشةٌ بمعنى واحد ‏ .
  ‏ ويقال : هل هدَف إليكم هادِفٌ أَو هبَش هابِشٌ ؟ يستخبره هل حدَث ببلَده أَحد سوى مَن كان به ‏ .
  ‏ والهدَفُ : الغَرض المُنْتَضَلُ فيه بالسهام ‏ .
  ‏ والهَدَفُ : كل شيء عظيم مرتفع ‏ .
  ‏ وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللّه عليه وسلم ، كان إذا مرَّ بهَدَفٍ مائلٍ أَو صَدَفٍ مائل أَسرع المشْيَ ؛ الهدَفُ كل بِناء مرتفع مُشْرِف ، والصدَفُ نحْو من الهَدف ؛ قال النضر : الهدَفُ ما رُفِع وبُنِي من الأَرض للنِّضال ، والقِرْطاسُ ما وُضع في الهدَف ليُرمى ، والغرَض ما يُنصب شِبْه غِرْبال أَو حَلْقة ؛ وقال في موضع آخر : الغرض الهدف ‏ .
  ‏ ويسمى القرطاس هدَفاً وغرَضاً ، على الاستعارة ‏ .
  ‏ يقال : أَهدَف لك الصيدُ فارْمِه ، وأَكْثب وأغْرَض مثله ‏ .
  ‏ والهدَف : حَيْد مرتفع من الرمل ، وقيل هو كلُّ شيء مرتفع كحُيود الرمل المشرفة ‏ .
  ‏ والجمع أَهداف ، لا يُكَسَّر على غير ذلك ‏ .
  ‏ الجوهري : الهدَف كل شيء مرتفع من بناء أَو كَثِيب رَمْل أَو جبل ؛ ومنه سمي الغرَضُ هدَفاً وبه شبه الرجل العظيم ‏ .
  ‏ ابن سيده : والهَدَفُ من الرجال الجسيم الطويل العنق العريض الأَلواح ، على التشبيه بذلك ، وقيل : هو الثَّقِيلُ النَّؤُومُ ؛ قال أَبو ذؤيب : إذا الهَدَفُ المِعْزابُ صَوَّب رأَْسَه ، وأَعْجَبه ضَفْوٌ من الثَّلَّةِ الخُطْل ؟
  
  ‏ قال أَبو سعيد في قوله الهدَف المعْزابُ ، قال : هذا راعي ضأْن فهو لضَأْنِه هدَف تأْوي إليه ، وهذا ذمّ للرجل إذا كان راعِيَ الضأْن ‏ .
  ‏ ويقال : أَحمقُ من راعي الضأْن ، قال : ولم يُرد بالخَطَل اسْتِرْخاء آذانها ، أراد بالخُطْل الكثيرة تَخْطَل عليه وتَتْبعه ‏ .
  ‏ قال : وقوله الهدَف الرجل العظيم خطأٌ ، قال ابن بري : الهَدَفُ الثقِيلُ الوَخِمُ ، ويروى المِعْزال ، والمِعْزال : الذي يرعى ماشيته بمَعْزِل عن الناس ، والمِعْزابُ : الذي عَزَب بإبلِه ‏ .
  ‏ وضَفْو : اتّساع من المال ‏ .
  ‏ والخُطْل : الطويلة الآذان ‏ .
  ‏ وأَهدَف على التلّ أَي أَشرَف ‏ .
  ‏ وامرأََة مُهدِفة أَي لَحِيمة ‏ .
  ‏ ورَكَبٌ مُستهدِفٌ أَي عَريض مرتفع ؛ قال : ‏ (* النابغة الذبياني ‏ .
  ‏ وإِذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتهدِفٍ ، رابي المَجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ أَي مُرتفع منتصِب ‏ .
  ‏ وامرأَة مُهْدِفة : مرتفعة الجَهاز ‏ .
  ‏ وأَهدَف لك الشيءُ واسْتَهْدَف : انتصب ؛ وقول الشاعر : وحتى سَمِعْنا خَشْف بَيْضاء جَعْدةٍ ، على قَدمَيْ مُسْتَهْدِفٍ متقاصِر يعني بالمستهدف الحالب يَتقاصَر للحَلب ؛ يقول : سمعنا صوتَ الرَّغْوة تتساقط على قدَم الحالب ‏ .
  ‏ والهِدْفةُ : الجماعة من الناس والبُيوت ؛ قال عُقْبة : رأَيت هِدْفةً من الناس أَي فِرْقة ‏ .
  ‏ الأَصمعي : غِدْفةٌ وغِدَفٌ وهِدْفة وهِدَفٌ بمعنى قِطْعة ‏ .
  ‏ ابن الأَعرابي : الدَّافِه الغريب ، قال الأَزهري : كأَنه بمعنى الدَّاهِف والهادِف ، وقيل : الهِدفة الجماعة الكثيرة من الناس يُقيمون ويَظْعَنون ‏ .
  ‏ وهدَف إلى الشيء : أَسْرَعَ ، وأَهدَف إليه لَجَأَ .
  "

المعجم: لسان العرب