وصف و معنى و تعريف كلمة هدهد:


هدهد: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ هاء (ه) و تنتهي بـ دال (د) و تحتوي على هاء (ه) و دال (د) و هاء (ه) و دال (د) .




معنى و شرح هدهد في معاجم اللغة العربية:



هدهد

جذر [هدهد]

  1. هَدهَدَ: (فعل)
    • هدهدَ يهدهِد ، هَدْهَدَةً ، فهو مُهدهِد ، والمفعول مُهدهَد - للمتعدِّي
    • هدهد الطّائرُ : قرقر ، ردَّد صوته
    • هَدْهَدَ الْبَعِيرُ : هَدَرَ
    • هَدْهَدَتِ الأُمُّ وَلِيدَهَا : حَرَّكَتْهُ فِي الْمَهْدِ لِيَنَامَ
    • هَدْهَدَ الشيءَ : حرَّكه
    • هَدْهَد الشَّيءَ : حَدَره من علوٍ إلى أسفل
    • يُهَدْهَدُ إِليَّ كذا : يُخَيَّل إِليَّ
  2. هُدهُد: (اسم)
    • الجمع : هَدَاهِد ، و هَدَاهِيدُ
    • الهُدْهُدُ : جنسُ طير من الجواثم الرَّقيقات المناقير ، له قُنزُعة على رأْسه
    • الهُدْهُدُ : كلُّ ما يقرقر من الطَّير
    • الهُدْهُدُ : الحمامُ الكثير الهدهدة
    • سجود الهُدْهُد : مثَل لمن يكثر السجود ،
    • عذاب الهُدهُد : مثَل لمن يسأم سوء العذاب ،
    • هُدْهُد سليمان : مثَل للإنسان الصغير يدلّ على الشيء العظيم
  3. الهَدْهَدَ: (اسم)
    • صَوَّت الحمام
  4. الهَدهَد: (اسم)

    • أصوات الجن
  5. الهد: (اسم)
    • صوت الوطء الشديد على الأرض ؛ صوت تحطيم الشيء ؛ صوت سقوط الجدار
  6. الهدهدة: (اسم)
    • صوت الطير ؛ صوت الفحل كثير الهدير ؛ صوت الهدهد ؛ صوت تحريك الشيء
  7. تَهَدهَدَ: (فعل)
    • تهدهدَ يتهدهد ، تهدهُدًا ، فهو مُتهدهِد
    • تَهَدْهَدَ الطِّفْلُ فِي مَهْدِهِ : تَرَجَّحَ
  8. تَهَدهُد: (اسم)
    • مصدر تَهَدْهَدَ
    • تَهَدْهُدُ الطِّفْلِ فِي الْمَهْدِ : تَرَجُّحُهُ


  9. تهدهُد: (اسم)
    • تهدهُد : مصدر تَهَدهَدَ
  10. مُتهدهِد: (اسم)
    • مُتهدهِد : فاعل من تَهَدهَدَ
  11. مُهدهَد: (اسم)
    • مُهدهَد : اسم المفعول من هَدهَدَ
  12. مُهدهِد: (اسم)
    • مُهدهِد : فاعل من هَدهَدَ
  13. هَدَاهِيدُ: (اسم)
    • هَدَاهِيدُ : جمع هُداهِد


  14. هَدَاهِيدُ: (اسم)
    • هَدَاهِيدُ : جمع هُدهُد
  15. هَدْهَدَة: (اسم)
    • هَدْهَدَة : مصدر هَدهَدَ
  16. هَدّ: (اسم)
    • مصدر هَدَّ
    • الهَدُّ : الصَّوتُ الغليظ
    • الهَدُّ الرجُل الجبانُ والضَّعيف
    • الهَدُّ : الرَّجُلُ الكريم
  17. هَدّدَ: (فعل)
    • هدَّدَ يهدِّد ، تهديدًا ، فهو مُهدِّد ، والمفعول مُهدَّد
    • هدَّد فلانًا : تهدّده ؛ خوَّفه وتوعَّده بالعقوبة
    • الابتزاز التَّهديديّ : انتزاع المال من شخص عن طريق التّهديد بكشف عمل إجراميّ أو معلومة ضارّة بالسُّمعة
  18. هَدهَدة: (اسم)
    • الجمع : هَدَاهِدُ
    • مصدر هدهدَ
    • الهَدْهَدَةُ : صوتُ الهُدْهُد
    • الهَدْهَدَةُ : صوتُ هدير الحَمام


  19. هِدّ: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هَدَّ
    • الهِدُّ : المهدودُ
    • الهِدُّ : الجبانُ والضعيف
  20. هَدَاهِد: (اسم)
    • هَدَاهِد : جمع هُدهُد
,
  1. الهَدُّ
    • ـ الهَدُّ : الهَدْمُ الشديدُ ، والكسرُ ، كالهُدودِ ، والهَرَمُ ، والرَّجُلُ الكريمُ ، وهديرُ البَعيرِ ، والصَّوْتُ الغليظُ ، كالهَدَدِ ، والرَّجُلُ الضَّعيفُ ، الجمع : هَدُّونَ ، وهِدُّونَ . وقد هَدَّ يَهَدُّ ويَهِدُّ هَدّاً .
      ـ هادُّ : صوتٌ من البَحْرِ فيه دَوِيٌّ .
      ـ هادَّةُ : الرَّعْدُ .
      ـ أَهَدُّ : الجبانُ ، كالهَدادَةِ .
      ـ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدَّكَ من رَجُلٍ ، ومَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدِّكَ من رَجُلٍ : حَسْبُكَ من رَجُلٍ ، الواحِدُ والجَمْعُ والأُنْثَى سواءٌ ، ويقالُ : مَرَرْتُ بامْرأةٍ هَدَّتْكَ من امْرأةٍ ، وبرَجُلَيْن هَدَّاكَ ، وبرِجالٍ هَدُّوكَ ، وبامرأتينِ هَدَّتاكَ ، وبنِساءٍ هَدَدْنَكَ .
      ـ هُدَدُ بنُ بُدَدَ : المَلِكُ الذي كان يأخُذُ كُلَّ سفينةٍ غَصْباً ، عن البُخارِيِّ .
      ـ هَدُودُ : الأرضُ السَّهْلَةُ ، والعَقَبَةُ الشَّاقَّةُ ، والحَدورُ .
      ـ هَديدُ : الرَّجُلُ الطَّويلُ .
      ـ هُدْهُدُ : كُلُّ ما يُقَرْقِرُ من الطَّيْرِ ، وطائِرٌ معروف ، كالهُدَهِدِ والهُدَاهِدِ ، والحَمامُ الكثيرُ الهَدْهَدَةِ ، جَمْعُ الكُلِّ : هَداهِدُ وهَداهيدُ ،
      ـ هَدْهَدُ : أصواتُ الجِنِّ بلا واحِدٍ .
      ـ هَدَّدَهُ : خَوَّفَهُ .
      ـ هَدْهَدَ : هَدَرَ ،
      ـ هَدْهَدَ الطائِرُ : قَرْقَرَ ،
      ـ هَدْهَدَ الصَّبِيَّ : حَرَّكَهُ لِينامَ ، وحَدَرَ الشيءَ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ .
      ـ هُداهِدٌ : حَيٌّ ،
      ـ هَداهِدٌ : الرِّفْقُ .
      ـ هَدادَيْكَ : مهلاً .
      ـ يُهَدْهَدُ إليَّ : يُخَيَّلُ .
      ـ إنَّه لَهَدَّ الرَّجُلُ : لَنِعْمَ الرَّجُلُ .
      ـ فلانٌ يُهَدُّ : إذا أُثْنِيَ عليه بالجَلَدِ .
      ـ هَدِّ : كَلِمَةٌ تقالُ عندَ شُرْبِ الحِمارِ .
      ـ الهَدَّةُ : موضع بينَ عُسْفانَ ومكَّةَ ، أو هي منَ الطَّائِفِ ، وقد تُخَفَّفُ ، أو الصوابُ بالهمزِ ، وتَقَدَّمَ .
      ـ هُدَيْدٌ : ابنُ جُمَحٍ .
      ـ هم يَتَهادُّونَ : يَتَساءَلونَ .
      ـ ما في وُدِّهِ هُداهِدٌ : لُطْفٌ .
      ـ هَدْهادُ : صاحِبُ مسائلِ القاضي .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. هدهد الطّائر
    • قرقر ، ردَّد صوته :- هدهدت حمامة .

    المعجم: عربي عامة

  3. هدْهد الشّيء
    • حَدَره من علوٍ إلى أسفل :- هدهد الرَّاعي الصَّخرةَ .

    المعجم: عربي عامة

  4. هَدْهَدَ
    • هَدْهَدَ الطائرُ : قرقر .
      و هَدْهَدَ الشيءَ : حرَّكه .
      ويقال : هدهدت الأُمُّ صبيَّها : حرّكته حركةً رفيقة منظَّمة لينام .
      و هَدْهَدَ فلانٌ الشيءَ : حَدَرَهُ : من عُلُو إِلى سُفْل .
      ويقال : يُهَدْهَدُ إِليَّ كذا : يُخَيَّل إِليَّ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. هَدْهَدَ
    • [ هـ د هـ د ].( فعل : رباعي لازم متعد ). هَدْهَدْتُ ، أُهَدْهِدُ ، هَدْهِدْ ، مصدر هَدْهَدَةٌ .
      1 . :- هَدْهَدَ الطَّائِرُ :- : قَرْقَرَ .
      2 . :- هَدْهَدَ الْبَعِيرُ :-: هَدَرَ .
      3 . :- هَدْهَدَتِ الأُمُّ وَلِيدَهَا :- : حَرَّكَتْهُ فِي الْمَهْدِ لِيَنَامَ .

    المعجم: الغني



  6. هُدْهُد
    • هُدْهُد :-
      جمع هَداهِدُ وهَداهيدُ :
      1 - ( الحيوان ) جنس طير من فصيلة الجواثم الرَّقيقة المناقير ، حسن الشّكل له ريش مجتمع فوق رأسه :- { وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لاَ أَرَى الْهُدْهُدَ } :-
      • سجود الهُدْهُد : مثَل لمن يكثر السجود ، - عذاب الهُدهُد : مثَل لمن يسأم سوء العذاب ، - هُدْهُد سليمان : مثَل للإنسان الصغير يدلّ على الشيء العظيم .
      2 - كُلٌّ ما يقرقر من الطَّير .
      3 - حمام كثير الهدهدة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  7. الهُدْهُدُ
    • الهُدْهُدُ : جنسُ طير من الجواثم الرَّقيقات المناقير ، له قُنزُعة على رأْسه .
      و الهُدْهُدُ كلُّ ما يقرقر من الطَّير .
      و الهُدْهُدُ الحمامُ الكثير الهدهدة . والجمع : هَدَاهِد ، وهَدَاهِيدُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. هُدْهُدٌ
    • جمع : هَدَاهِدُ .[ هـ د هـ د ]. : طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْهُدْهُدِيَّاتِ ، مِنْ رُتْبَةِ الشَّقِرَّاقِيَّاتِ ، جَمِيلُ الشَّكْلِ ، ذُو خُطُوطٍ وَأَلْوَانٍمُزَرْكَشَةٍ ، يَتَمَيَّزُ بِقُنْزُعَةٍ ، وَهِيَ بُنْدُقِيَّةُ اللَّوْنِ مُحْمَرَّةٌ ، لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ مُقَوَّسٌ ، وَمِنْخَرَانِ مُسْتَدِيرَانِ ، وَجَنَاحَانِ عَرِيضَانِ شِبْهُ مُسْتَدِيرَيْنِ .

    المعجم: الغني

  9. الهَدهَد
    • أصوات الجن

    المعجم: معجم الاصوات

  10. الهَدْهَدَ
    • صَوَّت الحمام

    المعجم: معجم الاصوات

  11. هَدهَد
    • هدهد - هدهدة
      1 - هدهد الولد : حركه لينام . 2 - هدهد الجمل : ردد صوته في حنجرته ، هدر . 3 - هدهد الطائر : ردد صوته . 4 - هدهد الشيء من علو إلى أسفل : أنزله .

    المعجم: الرائد

  12. هدهد
    • هدهد - ج ، هداهد وهداهيد
      1 - هدهد : طائر ذو خطوط وألوان كثيرة . 2 - هدهد : كل ما يردد صوته من الطير . 3 - هدهد : حمام كثير الهدهدة .

    المعجم: الرائد

  13. هدهدَ
    • هدهدَ يهدهِد ، هَدْهَدَةً ، فهو مُهدهِد ، والمفعول مُهدهَد ( للمتعدِّي ) :-
      هدهد الطّائرُ قرقر ، ردَّد صوته :- هدهدت حمامة .
      • هدهدت الأمُّ رضيعَها : حرّكته حركة رقيقة منتظمة لينام .
      هَدْهَد الشَّيءَ : حَدَره من علوٍ إلى أسفل :- هدهد الرَّاعي الصَّخرةَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  14. هدد
    • " الهَدُّ : الهَدْمُ الشديد والكسر كحائِط يُهَدُّ بمرَّة فَيَنْهَدِم ؛ هَدَّه يَهُدُّه هَدًّا وهُدُودا ؛ قال كثير عزة : فَلَوْ كان ما بي بالجِبال لَهَدَّها ، وإِن كان في الدُّنيا شَدِيداً هدُوُدُها الأَصمعي : هَدَّ البِناءَ يَهُدُّه هَدًّا إِذا كسره وضَعْضَعَه .
      قال : وسمعت هادًّا أَي سمعت صوت هَدِّهِ .
      وانهدَّ الحبَلُ أَي انكسر .
      وهَدَّني الأَمرُ وهدَّ رُكْني إِذا بلغ منه وكسَره ؛ وقول أَبي ذؤيب : يَقولوا قَدْ رأَيْنا خَيْرَ طِرْفٍ بِزَقْيَةَ لا يُهَدُّ ولا يَخِيب ؟

      ‏ قال ابن سيده : هو من هذا .
      وروي عن بعضهم أَنه ، قال : ما هَدَّني موتُ أَحد ما هدَّني موتُ الأَقْران .
      وقولهم : ما هدَّه كذا أَي ما كَسَره كذا .
      وهدَّته المصيبةُ أَي أَوهَنَت رُكْنه .
      والهَدّة : صوت شديد تسمعه من سقوط ركن أَو حائط أَو ناحية جبل ، تقول منه : هَدَّ يَهِدُّ ، بالكسر ، هديداً ؛ وفي الحديث عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه كان يقول : اللهم إني أَعوذ بك من الهَدِّ والهِدَّة ؛ قال أَحمد بن غياث المروزي : الهَدُّ الهَدْمُ والهَدءة الخُسوف .
      وفي حديث الاستسقاء : ثم هَدّتْ ودَرَّتْ ؛ الهَدَّةُ صوت ما يقع من السماء ، ويروى : هَدَأَتْ أَي سكنت .
      وهَدُّ البعير : هَدِيرُه ؛ عن اللحياني .
      والهَدُّ والهَدَدُ : الصوت الغليظ ، والهادُّ : صوت يسمعه أَهل السواحل يأْتيهم من قِبَلِ البحر له دَوِيٌّ في الأَرض وربما كانت منه الزَّلْزَلةُ ، وهَدِيدُه دَوِيُّه ؛ وفي التهذيب : ودَوِيُّه هَدِيدُه ؛

      وأَنشد : داعٍ شَدِيدُ الصَّوْتُ ذُو هَدِيدِ وقد هَدَّ يَهِدُّ .
      وما سمعنا العامَ هادّةً أَي رَعْداً .
      والهَدُّ من الرجال : الضعيف البدن ، والجمع هَدُّونَ ولا يُكْسَرُ ؛ قال العباس بن عبد المطلب : ليسوا بِهَدِّينَ في الحُروبِ ، إِذا تُعْقَدُ فَوْقَ الْحراقِفِ النُّطُقُ وقد هدَّ يَهَدُّ ويَهِدُّ هَدًّا .
      والأَهَدُّ : الجبان .
      ويقول الرجل للرجل إِذا أَوعده : إِني لغيرُ هَدٍّ أَي غيرُ ضعيف .
      وقال ابن الأَعرابي : الهَدُّ من الرجال الجَوادُ الكريم ، وأَما الجبان الضعيف ، فهو الهِدّ ، بالكسر .
      ابن الأَعرابي : الهَدّ ، بفتح الهاء ، الرجل القَويّ ، قال : وإِذا أَردت الذم يالضعف قلت : الهِدُّب بالكسر .
      وقال الأَصمعي : الهَدُّ من الرجال الضعيف ؛ وأَباها ابن الأَعرابي بالفتح .
      شمر : يقال رجل هدٌّ وهَدادةٌ وقوم هَدادٌ أَي جُبناء ؛

      وأَنشد قول أُمية : فأَدْخَلَهُم على رَبِذٍ يداهُ بِفعْلِ الخَيْرِ لَيْسَ من الهَدادِ والهَدِيدُ والفَدِيدُ : الصوتُ .
      واسْتَهْدَدْتُ فلاناً أَي اسْتَضْعَفْتُه ؛ وقال عدي بن زيد : لم أَطْلُبِ الخُطَّةَ النَّبِيلَة بالْقُوَّةِ ، إن يُسْتَهَدَّ طالِبُها وقال الأَصمعي : يقال للوعيدِ : من ورَاءُ ورَاءُ الفَدِيدُ والهَدِيدُ .
      وأَكَمَةٌ هَدُودٌ : صَعْبَةُ المُنْحَدَر .
      والهَدُودُ : العَقَبةُ الشاقَّةُ .
      والهَدِيدُ : الرجل الطويلُ .
      ومررت برجل هَدَّكَ من رجل أَي حَسْبُك ، وهو مدح ؛ وقيل : معناه أَثْقَلَكَ وصْف محاسنِه ، وفيه لغتان : منهم مَنْ يُجْرِيه مُجْرى المصدر فلا يؤنثه ولا يثنيه ولا يجمعه ، ومنهم من يجعله فِعْلاً فيثنى ويجمع ، فيقال : مررت برجل هَدّكَ من رجل ، وبامرأَة هَدَّتْكَ من امرأَة ، كقولك كفَاكَ وكفَتْك ؛ وبرجلين هدّاك وبرجال هَدُّوك ، وبامرأَتين هَدَّتاك وبِنسوةٍ هَدَّتَاك ؛

      وأَنشد ابن الأَعرابي : ولي صاحبٌ في الغارِ هَدَّكَ صاحِبا ؟

      ‏ قال : هَدّك صاحباً أَي ما أَجَلَّه ما أَنْبَلَهُ ما أَعلمه ، يَصِفُ ذِئْباً .
      وفي الحديث : أَن أَبا لهب ، قال : لَهَدَّ ما يَحَرَكم صاحِبُكُم ؛ قال : لَهَدَّ كلمة يتعجب بها ؛ يقال : لَهَدَّ الرجلُ أَي ما أَجْلَدَه .
      غيره : وفلان يُهَدُّ ، على ما لم يُسمّ فاعله ، إِذا أُثْنِيَ عَلَيْه بالجَلَد والقُوّة .
      ويقال : إِنه لهَدّ الرَّجلُ أَي لَنِعْمَ الرجلُ وذلك إِذا أُثني عليه بِجَلَدٍ وشدّة ، واللام للتأْكيد .
      ابن سيده : هَدَّ الرجلُ كما تقول : نِعمَ الرجل .
      ومَهْلاً هَدادَيْك أَي تَمَهَّلْ يَكْفِكَ .
      والتَّهَدُّدُ والتهْديدُ والتَّهْدادُ : من الوعيد والتخوف .
      وهُدَدُ : اسم لملك من ملوكِ حِمْيَر وهو هُدَدُ بن هَمَّال (* قوله « هدد بن همال » الذي اقتصر عليه البخاري في التفسير من صحيحه وصاحب القاموس هدد بن بدد .
      راجع القسطلاني تقف على الخلاف في ضبط هدد وبدد ).
      ويروى أَن سليمان بن داود ، عليهما السلام ، زَوَّجَه بَلْقَه وهي بلقيس بنت بَلْبَشْرَح (* قوله « بنت بلبشرح » كذا في الأصل مضبوطاً والذي في البيضاوي والخطيب بنت شراحيل ولعل في اسمه خلافاً أو أحدهما لقب .)؛ وقول العجاج : سَيْباً ونُعْمى من إِلهٍ في دِرَرْ ، لا عَصْفَ جارٍ هَدَّ جارُ المُعْتَصَرْ قوله : لا عَصْف جارٍ أَي ليسَ من كسْب جارٍ إنما الله تعالى ، ثم ، قال : هَدَّ جارُ المعتَصرْ كقولك هَدَّ الرجلُ جَلُدَ الرجل جارُ المُعْتَصَرِ أَي نِعْم جارُ الملتَجَإِ .
      وفي النوادر : يُهَدْهَدُ إِليَّ كذا ويُهَدَّى إِليَّ كذا ويُسَوَّلُ إِليَّ كذا ويُهَدى لي كذا ويُهَوَّلُ إِليَّ كذا ولي ويُوَسْوَسُ إِليَّ كذا ويُخَيَّلُ إِليَّ ولي ويُخالُ لي كذا : تفسيره إِذا شَبَّه الإِنسان في نفسه بالظن ما لم يُثْبِتْه ولم يَعْقِد عليه إِلا التشبيه .
      وهَدْهَدَ الطائرُ : قَرْقَر .
      وكلُّ ما قَرْقَرَ من الطير : هُدْهُدٌ وهُداهِدٌ ؛ قالل الأَزهري : والهُداهِدُ طائر يشبه الخَمان ؛ قال الراعي : كَهُداهِدٍ كَسَرَ الرُّماةُ جَناحَه ، يَدْعُو بقارِعةِ الطَّريقِ هَدِيلا والجمع هَداهِدُ ، بالفتح ، وهَداهِيدُ ؛ الأَخيرة عن كراع ؛ قال ابن سيده : ولا أَعرف لها وجهاً إِلا أَن يكون الواحد هَدْهاداً .
      وقال الأَصمعي : الهُداهِد يعْني به الفاخِتَةُ أَو الدُّبْسِيُّ أَو الوَرَشانُ أَو الهُدْهُدُ أَو الدُّخَّلُ أَو الأَيْكُ ؛ وقال اللحياني :، قال الكسائي : إِنما أَراد الراعي في شعره بِهُداهِدٍ تصغير هُدْهُد فأَنكر الأَصمعي ذلك ، قال : ولا أَعرفه تصغيراً ، قال : وإِنما يقال ذلك في كل ما هَدَلَ وهَدَرَ ؛ قال ابن سيده : وهو الصحيح لأَنه ليس فيه ياء تصغير إِلا أَنَّ من العرب من يقول دُوابَّة وشُوابَّة في دُوَيْبّة وشُوَيْبّة ، قال : فعلى هذا إِنما هو هُدَيْهِدٌ ثم أَبدل الأَلف مكان الياء على ذلك الحدّ ، غير أَن الذين يقولون دُوابَّة لا يجاوزون بناء المدغم .
      وقال أَبو حنيفة : الهُدهُدُ والهُداهِد الكثيرُ الهَديرِ من الحمام .
      وفَحْلٌ هُداهدٌ : كثير الهَدْهَدَةِ يَهْدِرُ في الإِبل ولا يَقْرَعُها ؛

      قال : فَحَسْبُكَ مِنْ هُداهِدَةٍ وزَغْدِ جعله اسماً للمصدر وقد يكون على الحذف أَي من هَدِيد هُداهِد أَوْ هَدْهَدَةِ هُداهِدٍ .
      الجوهري : وهَدْهَدَةُ الحَمامِ إِذا سمعت دَوِيَّ هَدِيرِه ، والفحل يُهَدْهِدُ في هَدِيرِه هَدْهَدة ، وجمع الهَدْهَدَةِ هَداهِدُ ؛ قال الشاعر : يَتْبَعْنَ ذا هَداهِدٍ عَجَنَّسا مُواصِلا قُفّاً ، ورَمْلا أَدْهَسَا والهُدْهُدُ : طائر معروف ، وهو مما يُقَرْقِرُ ، وهَدْهَدَتُه : صوته ، والهُداهِدُ مثله ؛

      وأَنشد بيت الراعي أَيضاً : كَهُداهِدٍ كَسَرَ الرُّماةُ جنَاحَه ، يَدْعُو بقارعةِ الطَّرِيقِ هَدِيل ؟

      ‏ قال ابن بري : الهَدِيل صوته ، وانتصابه على المصدر على تقدير يَهْدِلِ هَديلاً لأَنَّ يَدْعو يدل عليه ، والمُشَيَّهُ بالهدهد الذي كُسِرَ جَناحُه ، هو رجل أَخذ المُصَدِّقُ إِبله بدليل قوله في البيت قبله : أَخَذوا حَمُولَته فأَصبَحَ قاعِداً ، لا يَسْتَطِيعُ عن الدِّيارِ حَوِيلا يَدْعُو أَميرَ المؤمِنِينَ ، ودونَه خَرْقٌ تَجُرُّ به الرِّياحُ ذُيُول ؟

      ‏ قال ابن سيده : وبيت ابن أَحمر : ثم اقْتَحَمْتُ مُناجِداً ولَزِمْتُه ، وفؤَادُه زَجِل كعَزْفِ الهُدْهُدِ يروى : كعَزْفِ الهُدْهُد ، وكعَزْف الهَدْهَد ، فالهُدهُدُ : ما تقدم ، والهَدْهَدُ قيل في تفسيره : أَصواتُ الجنِّ ولا واحد له .
      وهَدْهَدَ الشيءَ مِنْ عُلْوٍ إِلى سُفْلٍ : حَدَرَه .
      وهَدْهَدَهُ : حرَّكه كما يُهِدْهَدُ الصبيُّ في المَهْدِ .
      وهَدْهَدَت المرأَةُ ابنها أَي حرَّكَتْه لِينام ، وهي الهَدْهَدَةُ .
      وفي الحديث عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : جاء شيطان فَحَمَلَ بلالاً فجعل يُهَدْهِدُه كما يُهَدْهَدُ الصبيُّ ؛ وذلك حين نام عن إَِيقاظه القَوْمَ للصلاة .
      والهَدْهَدَةُ : تحريك الأُم ولدها لينام .
      وهُداهِد : حي من اليمن .
      وهَدْهادٌ : اسم .
      وهَداد : حَيٌّ من اليمن .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى هدهد في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**هُدْهُدٌ**، ةٌ - ج:** هَدَاهِدُ**.[هـ د هـ د]. : طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْهُدْهُدِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الشَّقِرَّاقِيَّاتِ، جَمِيلُ الشَّكْلِ، ذُو خُطُوطٍ وَأَلْوَانٍمُزَرْكَشَةٍ، يَتَمَيَّزُ بِقُنْزُعَةٍ، وَهِيَ بُنْدُقِيَّةُ اللَّوْنِ مُحْمَرَّةٌ، لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ مُقَوَّسٌ، وَمِنْخَرَانِ مُسْتَدِيرَانِ، وَجَنَاحَانِ عَرِيضَانِ شِبْهُ مُسْتَدِيرَيْنِ.
معجم الغني
**هَدْهَدَ** - [هـ د هـ د].(ف: ربا. لازمتع).** هَدْهَدْتُ**،** أُهَدْهِدُ**،** هَدْهِدْ**، مص. هَدْهَدَةٌ. 1. "هَدْهَدَ الطَّائِرُ" : قَرْقَرَ. 2. "هَدْهَدَ الْبَعِيرُ": هَدَرَ. 3. "هَدْهَدَتِ الأُمُّ وَلِيدَهَا" : حَرَّكَتْهُ فِي الْمَهْدِ لِيَنَامَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تهدهدَ يتهدهد، تهدهُدًا، فهو مُتهدهِد • تهدهد الطِّفلُ: جلس في مقعد متحرِّك واندفع مهتزًّا برفقٍ وانتظام "تهدهد في أرجوحة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
هدهد يهدهد ، هدهدة ، فهو مهدهد ، والمفعول مهدهد ( للمتعدي ) • هدهد الطائر : قرقر ، ردد صوته هدهدت حمامة . • هدهدت الأم رضيعها : حركته حركة رقيقة منتظمة لينام . • هدهد الشيء : حدره من علو إلى أسفل هدهد الراعي الصخرة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
هدهد [ مفرد ] : ج هداهد وهداهيد : 1 - ( حن ) جنس طير من فصيلة الجواثم الرقيقة المناقير ، حسن الشكل له ريش مجتمع فوق رأسه { وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد } ° سجود الهدهد : مثل لمن يكثر السجود - عذاب الهدهد : مثل لمن يسأم سوء العذاب - هدهد سليمان : مثل للإنسان الصغير يدل على الشيء العظيم . 2 - كل ما يقرقر من الطير . 3 - حمام كثير الهدهدة .
المعجم الوسيط
الطائرُ: قرقر. وـ الشيءَ: حرّكه. ويقال: هدهدت الأُمّ صبيّها: حرّكته حركة رفيقة منظّمة لينام. وـ فلان الشيء: حَدَرَه من عُلْو إلى سُفْل. ويقال: يُهَدْهَد إليّ كذا: يخيّل إليّ.( الهُدَاهِد ): الهُدهُد. ( ج ) هَداهِد، وهَدَاهِيد. وـ اللُّطْف. يقال: ما في وُدِّه هُداهِد. ويقال: فحل هُدَاهِد: كثير الهَدْهَدَة والهدر.( الهُدْهُد ): جنس طير من الجواثم الرَّقيقات المناقير، له قُنْزُعة على رأسه. وـ كلّ ما يقرقر من الطّير. وـ الحمام الكثير الهدهدة. ( ج ) هَدَاهِد، وهَدَاهِيد.( الهَدْهَدَة ): صوت الهُدْهد. وـ صوت هدير الحمام. ( ج ) هَدَاهِد.
الصحاح في اللغة
هَدهَدَةُ الحمامِ: دويُّ هَديرِهِ هدهدة. والفحلُ يهَدهِدُ في هديره. وجمع الهَدهَدَةِ هَداهِدُ. قال العجاج: يَتْبَعْنَ ذا هَداهِدٍ عَجَنَّسا وهَدْدَتِ المرأة ابنَها، أي حرَّكته لينام. والهُدْهُدُ طائرٌ، والهُداهِدُ مثله. قال الراعي: كَهُداهِدٍ كَسَرَ الرُماةُ جناحَهُ والجمع الهَداهِدُ، بالفتح.
الرائد
* هدهد هدهدة. 1-الولد: حركه لينام. 2-الجمل: ردد صوته في حنجرته، هدر. 3-الطائر: ردد صوته. 4-الشيء من علو إلى أسفل: أنزله.
الرائد
* هدهد. ج هداهد وهداهيد. 1-طائر ذو خطوط وألوان كثيرة. 2-كل ما يردد صوته من الطير. 3-حمام كثير الهدهدة.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: