وصف و معنى و تعريف كلمة هديكما:

• مُوهَّد : اسم المفعول من وَهَّدَ

• مُوهِّد : فاعل من وَهَّدَ

• مصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ

• نهَدَ يَنهَد وينهُد ، نُهودًا ، فهو ناهِد هي ناهدٌ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ
• نَهَدَ الثَّدْيُ : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَ
• نَهَدَتِ الْفَتَاةُ : اِرْتَفَعَ ثَدْيُهَا، أَشْرَفَ، كَعَبَ، بَرَزَ فهي ناهدٌ، وناهِدَةٌ والجمع : نَوَاهِدٌ
• نَهَدَ الإِنَاءُ : قَرُبَ مِنَ الاِمْتِلاَءِ
• نَهَدَ الإناءُ: قرُبَ من الامتلاء

• نَهُدَ نُهُودَة
• نَهُدَ: كان نَهْدًا

• الجمع : نُهُودٌ
• مصدر نهَدَ إلى/ نهَدَ لـ
• النَّهْدُ : الشيءُ المرتفع
• النَّهْدُ: الثَّدْيُ ؛ أحد عضْويْن غُدِّيَّيْن مُفرزين للحليب في صدر المرأة نَهْدُ امرأة
• النَّهْدُ: الزُّبْدَةُ العظيمة
• النَّهْدُ :القويُّ الضخم
• النَّهْدُ :الكريمُ ينهضَ إِلى مَعالي الأُمور
• النَّهْدُ : ما تخرجه الرُّفْقَة من النَّفَقَة بالسويّة في السّفر، أَو عند مُناهدة العدو، أو نحو ذلك
• طرح نِهْدَه مع القوم: أَعانَهُم

• نهَدَ إلى / نهَدَ لـ ينهَد وينهُد ، نَهْدًا ونَهَدًا ، فهو ناهِد ، والمفعول منهودٌ إليه
• نَهَدَ البَطَلُ : نَهَضَ، مَضَى
• نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ
• نَهَدَ الْهَدِيَّةَ : عَظَّمَهَا
• نهَد الفَتى: نهض ومضى

• وَهْد : جمع وَهدة

• وهَّدَ يوهِّد ، تَوهيدًا ، فهو مُوهِّد ، والمفعول مُوهَّد
• وهَّد له الفِراشَ :مهَّده له

• الجمع : أوْهُد و وُهْدان
• الوَهْدُ : الأَرضُ المنخفضة
• الوَهْدُ الحُفْرةُ
• مَكَانٌ وَهْدٌ : مُنْخَفِضٌ، بِهِ هُوَّةٌ

• ـ وَهْدَةُ : الأرضُ المُنْخَفِضَةُ ، كالوَهْدِ ، الجمع : أوهُدٌ ووِهادٌ ووُهْدانٌ ، والهُوَّةُ في الأرضِ .
  ـ أوْهَدُ : يومُ الاثنينِ ، الجمع : أواهِدُ .
  ـ وهَّدَ الفِراشَ : مَهَّدَهُ .
  ـ تَوَهَّدَ المرأةَ : جامَعَها .

المعجم: القاموس المحيط

• توهَّدَ يتوهَّد ، توهُّدًا ، فهو مُتوهِّد :-
  • توهَّد الفراشُ مُطاوع وهَّدَ : تمهَّد .
  • توهَّدت المنطقةُ : كثُرت فيها الوِهاد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَوْهَدُ : يومُ الاثينن ، من أَسمائهم القديمة . والجمع : أَوَاهدُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و هـ د ]. ( مصدر وَهَّدَ ). :- تَوْهيدُ الفِراشِ :- : تَمْهيدُهُ .

المعجم: الغني

• وهد - توهيدا
  1 - وهد له الفراش : مهده له ، بسطه

المعجم: الرائد

• وهَّدَ يوهِّد ، تَوهيدًا ، فهو مُوهِّد ، والمفعول مُوهَّد :-
  • وهَّد له الفِراشَ مهَّده له .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مُطاوع وهَّدَ

المعجم: عربي عامة

• تَوَهَّدَ الفراشُ : تمهَّد .
  و تَوَهَّدَ الشيءُ : تسفَّل .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و هـ د ]. ( مصدر تَوَهَّدَ ). :- تَوَهُّدُ الفِراشِ :- : تَمَهُّدُهُ .

المعجم: الغني

• [ و هـ د ].( فعل : خماسي لازم ). تَوَهَّدَ ، يَتَوَهَّدُ ، مصدر تَوَهُّدٌ . :- تَوَهَّدَ الفِراشُ :- : تَمَهَّدَ .

المعجم: الغني

• توهد - توهدا
  1 - توهد الفراش : تمهد

المعجم: الرائد

• " الوَهْدُ (* قوله « الوهد » كذا بالأصل ، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء ، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون ) والوَهْدَةُ : المطمئنُّ من الأَرض والمكان المنخفض كأَنه حفرة ، والوَهْدُ يكون اسماً للحفرة ، والجمع أَوهُدٌ ووَهْدٌ ووِهادٌ .
  والوَهْدةُ : الهَوّةُ تكون في الأَرض ؛ ومكانٌ وهْدٌ في الأَرض أَشدّ دخولاً في الأَرض من الغائط وليس لها حرف ، وعَرْضُها رُمْحان وثلاثة لا تُنْبِتُ شيئاً .
  وأَوهَدُ : من أَسماءِ يوم الاثنين ، عادية ، وعدّه كراع فَوْعَلاَ ، وقياس قول سيبويه أَن تكون الهمزة فيه زائدة .
  ابن الأَعرابي : هي الخُنْعبةُ والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدةُ والقِلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمةُ .
  وقال الليث : الخُنْعُبةُ مَشَقُّ ما بين الشاربين بِحيالِ الوَتَرةِ ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب