وصف و معنى و تعريف كلمة هزلوها:

• هزَّلَ يهزِّل ، تهزيلاً ، فهو مُهزِّل ، والمفعول مُهزَّل
• هزَّلَه المرضُ :هزله، أضعفه

• مُهزَل : اسم المفعول من أَهزَلَ

• مُهزِل : فاعل من أَهزَلَ

• مُهزَّل : اسم المفعول من هَزَّلَ

• مُهزِّل : فاعل من هَزَّلَ

• هزَلَ يهزُل ، هَزْلاً وهُزالاً وهُزْلاً ، فهو هازِلٌ، وهزيل والجمع : هَزْلى ، والمفعول مهزول - للمتعدِّي
• هزَل الشَّخصُ في الأمر :مزَح، هذى، عكسه جَدَّ فهو هازلٌ، وهَزَّال
• هزَل المريضُ: ضعُف ونحُف، صار ضعيفَ الجسم نحيلاً
• هزَل القومُ: قلَّتْ أموالُهم
• هَزَلتْ حالُ فلان: رقَّتْ وَافْتَقَرَ
• هَزَلَ الدَّابَّةَ : أَضْعَفَهَا وَصَيَّرَهَا مَهْزُولَةً، لَمْ يَعْتَنِ بِهَا

• هزِلَ يَهزَل ، هَزَلاً ، فهو هزِل
• هزِل الشَّخصُ :هزَل، مزَح، عكسه جَدَّ

• صيغة مبالغة من هزِلَ وهزَلَ في: كثير المزاح لا يعرف الهزّال وقتًا للجِدّ

• هُزِلَ هُزالاً
• هُزِلَ الْمَرِيضُ : ضَعُفَ، نَحُفَ هُزِلَ حَالُهُ وَجَارَتْ عَلَيْهِ الأَيَّامُ

• مصدر هزَلَ
• الهُزَالُ : الغَثَاثَةُ والنَّحافة
• هُزال عام: (طب) مرض يصاحبه تدهور تدريجيّ، ونحافة وخفّة في الوزن في بعض الأطفال وحديثي الولادة، وعلى الأخصّ المولودون في المؤسَّسات الاجتماعيّة، ويحدث هذا المرض عند الأطفال الذين لا يمسّهم والداهم أو يحنون عليهم أو يدلِّلانِهم

• إهزال : مصدر أَهزَلَ

• هزِل : فاعل من هَزِلَ

• ـ هَزْلُ : نَقِيضُ الجِدِّ . هَزَلَ وهَزِلَ وهازَلَ . هُزِلَ هُزالاً ، وهَزَلَ هَزْلاً وهُزْلاً ، وهَزَلْتُه أهْزِلُه وهَزَّلْتُه .
  ـ رجُلٌ هَزِلٌ : كثيرُه .
  ـ أهْزَلَهُ : وجَدَه لَعَّاباً .
  ـ هُزالَةُ : الفُكاهةُ .
  ـ الهُزالُ : نقيضُ السِّمَنِ .
  ـ أهْزَلُوا : هُزِلَتْ أمْوالهُم ، كهَزَلُوا ، وحَبَسوا أمْوالَهُم عن شِدَّةِ وضِيقٍ .
  ـ مَهازِلُ : الجُدوبُ .
  ـ هَزَلَ يَهْزِلُ : مَوَّتَتْ ماشِيَتُه وافْتَقَرَ .
  ـ هَزَّالُ : ابنُ مُرَّةَ ، وابنُ ذِيابِ بنِ يَزِيدَ ، وآخَرُ غيرُ مَنْسوبٍ : صحابيونَ .
  ـ هُزَيْلٌ : ابنُ شرَحْبيلٍ ، تابِعيٌّ أدْرَكَ الجاهِليَّةَ .
  ـ هُزَيْلَةُ : بنتُ الحارِثِ أُخْتُ مَيْمونةَ أُمِّ المؤمنينَ ، وبنتُ مَسْعودٍ ، وبنتُ عَمْرٍو ، وبنتُ سعيدٍ : صحابياتٌ .
  ـ هَيْزَلَةُ : الرايَةُ .
  ـ هَزْلَى : الحَيَّات لا واحِدَ لها .

المعجم: القاموس المحيط

• أهزل - إهزالا
  1 - أهزله : أضعفه . 2 - أهزله الشيء : أضعفه . 3 - أهزله : وجده كثير اللعب والمزاح . 4 - أهزله زلت ماشيته وضعفت . 5 - أهزل القوم : حبسوا أموالهم عن ضيق وشدة . 6 - أهزله : احتقره .

المعجم: الرائد

• [ هـ ز ل ]. ( مصدر هَزَّلَ ). :- تَهْزِيلُ رَجُلٍ :- : تَصْيِيرُهُ نَحِيفاً ، نَحِيلاً .

المعجم: الغني

• هازلَ يهازل ، مُهازلةً ، فهو مُهازِل ، والمفعول مُهازَل :-
  • هازل الشَّخصَ مازَحهُ :- هازل ضُيوفَه ، - هازلْ أبناءَك تنشرح صدورُهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الهَزْلُ : الهَذَيانُ .
  و الهَزْلُ استرخاءُ الكلام .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت ممازحة الإنسان

المعجم: معجم الاصوات

• صوت هذيان المريض

المعجم: معجم الاصوات

• أصابهم قحط فهُزِلَت دوابُّهم ، أي

المعجم: عربي عامة

• أَهْزَلَ الرجلُ : هُزِلَتْ دابَّتُه .
  يقال : أَهزَلَ القومُ : أَصاب مواشيَهم قَحْطٌ وجَدْب .
  و أَهْزَلَ حَبَسُوا أَموالَهم عن ضِيق وشدَّة .
  و أَهْزَلَ الشيءَ : أَضعفَه .
  و أَهْزَلَ فلانًا : وجَدَه لعَّابًا .
  و أَهْزَلَ الدَّابَّةَ : هَزَلها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ ز ل ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أهْزَلَ ، يُهْزِلُ ، مصدر إهْزَالٌ .
  1 . :- أَهْزَلَهُ الْمَرَضُ :- : أَضْعَفَهُ .
  2 . :- أهْزَلَ صَاحِبَهُ :- : وَجَدَهُ كَثِيرَ اللَّعِبِ والفُكَاهَةِ .
  3 . :- أَهْزَلَ الفَلاَّحُ :- : هَزَلَتْ مَاشِيَتُهُ وَضَعُفَتْ .
  4 . :- أَهْزَلَ القَوْمُ :- : حَبَسُوا أَمْوالَهُمْ عَنْ ضَيْقٍ وَشِدَّةٍ .

المعجم: الغني

• أهزلَ يُهزل ، إهزالاً ، فهو مُهزِل ، والمفعول مُهزَل ( للمتعدِّي ) :-
  • أهزل القومُ أصابهم قحط فهُزِلَت دوابُّهم ، أي : نحلتْ .
  • أهزله المرضُ : هزَله ؛ أضعفه :- أهزل دابَّتَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الهَزْل : نقيض الجِدّ ، هَزَل يَهْزِلُ هَزْلاً ؛ قال الكميت : أَرانا على حُبِّ الحياةِ وطُولِها تَجِدُّ بنا في كل يوم ونَهْزِل ؟
  
  ‏ قال ابن بري : الذي في شعره .
  يُجَدُّ بنا ؛ قال : وهو الصحيح .
  وهَزِل في اللعب هَزَلاً ؛ الأَخيرة عن اللحياني ، وهَزَل الرجلُ في الأَمر إِذا لم يجدَّ ، وهازَلني ؛
  
  قال : ذو الجِدِّ ، إِنْ جدَّ الرجال به ، ومُهازِلٌ ، إِن كان في هَزْل ورجل هِزِّيلٌ : كثير الهَزْل .
  وأَهْزلهُ : وجَدَه لَعَّاباً .
  حكى ابن بري عن ابن خالويه ، قال : كلُّ الناس يقولون هَزَل يَهْزِل مثل ضرَب يضرِب ، إِلا أَن أَبا الجراح العقيلي ، قال : هَزِل يَهْزَل من الهَزْل ضدّ الجِدّ .
  وفي الحديث : كان تحت الهَيْزَلةِ ؛ قيل : هي الرَّايةُ لأَن الريحَ تَلْعَب بها كأَنها تَهْزِل معها ، والهَزْل واللَّعِب من وادٍ واحِد ، والياء زائدة .
  وفي حديث عُمر وأَهل خيبر : إِنما كانت هُزَيْلة من أَبي القاسم ؛ تصغير هَزْلة ، وهي المرَّة الواحدة من الهَزْل ضد الجِدّ .
  وقولٌ هَزْل : هُذاءٌ .
  وفي التنزيل : وما هو بالهَزْل ؛ قال ثعلب : أَي ليس بِهَذَيان ، وفي التهذيب : أَي ما هو باللَّعِب .
  وفلان يَهْزِل في كلامه إِذا لم يكن جادًّا ؛ تقول : أَجادٌّ أَنت أَم هازِل ؟ والمُشَعْوِذُ إِذا خفَّت يداه بالتَّخاييل الكاذبة ففِعْله يقال له الهُزَيْلى (* قوله « يقال له الهزيلى » هكذا ضبط في الأصل ، وفي التهذيب ضبط بتشديد الزاي كقبيطي ) لأَنها هَزْل لا جِدَّ فيها .
  والهُزَالة : الفُكاهة .
  ابن الأَعرابي : الهَزْل استرخاء الكلام وتَفْنينه .
  والهُزال : نقيض السِّمَن ، وقد هُزِل الرجل والدابَّة هزالاً ، على ما لم يُسمَّ فاعله ، وهَزَل هو هَزْلاً وهُزْلاً ؛ وقوله أَنشده أَبو إِسحق : واللهِ لولا حَنَفٌ بِرِجْلِه ، ودِقَّةٌ في ساقِه من هُزْلِه ، ما كان في فِتْيانِكم مِنْ مِثْله وهَزَلَتْه أَنا أَهْزِلُه هَزْلاً فهو مَهْزُول ، قال ابن بري : كل ضُرٍّ هُزال ؛ قال الشاعر : أَمِنْ حَذَرِ الهُزال نَكَحْتِ عبداً ؟ وعَبْدُ السَّوْءِ أَدْنى لِلهُزال ابن الأَعرابي ، قال : والهَزْل يكون لازماً ومتعدياً ، يقال : هَزَل الفرسُ وهَزَله صاحبه وأَهْزَله وهَزَّله .
  وهَزَل الرجلُ يَهْزِل هَزْلاً : مَوَّتَتْ ماشِيَتُه ، وأَهْزَل يُهْزِل إِذا هُزِلت ماشيته ، زاد ابن سيده : ولم تَمُت ؛
  
  قال : يا أُمَّ عبدِ الله ، لا تَسْتَعْجِلي ورَفِّعِي ذَلاذِلَ المُرَجَّلِ ، إِنِّي إِذا مُرُّ زَمانٍ مُعْضِلِ يُهْزِلْ ومَنْ يُهْزِل ومن لا يُهْزَلِ يَعِهْ ، وكلٌّ يَبْتَلِيهِ مُبْتَلي يُهْزِل موضعه رَفْعٌ ولكنه أُسكن للضرورة وهو فعل للزمان ، ويَعِهْ كان في الأَصل يَعِيه فلما سقطت الياء انجزمت الهاء ، ويَعِه : تُصِبْ ماشِيَتَه العاهةُ .
  وأَهزَل القومُ : أَصابتْ مَواشيهم سَنة فهُزِلتْ .
  وأَهزَل الرجلُ إِذا هُزلتْ دابَّته .
  وتقول : هَزَلْتها فعَجِفَت .
  وفي حديث مازِن : فأَذهَبْنا الأَموالَ وأَهزَلْنا الذَّراريّ والعِيالَ أَي أَضعفناهم ، وهي لغة في هَزَل وليست بالعالية .
  والهَزْل : موت مواشي الرجل ، وإِذا ماتت قيل : هَزَل الرجلُ يَهْزِل هَزْلاً فهو هازِل أَي افتقر ، وفي الهُزال يقال : هُزِل الرجل يُهْزَل فهو مَهْزول ؛ وقال اللحياني : يقال هَزَلْت الدابة أَهْزُلُها هَزْلاً وهُزالاً ، وهَزَلهم الزمان يَهْزِلهم .
  وقال بعضهم : هَزَل القومُ وأَهزَلوا هُزِلت أَموالهم .
  والهَزيلة : اسم مشتق من الهُزال كالشَّتِيمة من الشتْم ثم فَشَتِ الهَزيلة في الإِبل ؛
  
  قال : حتى إِذا نَوَّرَ الجَرْجارُ وارْتَفَعَتْ عنها هَزيلَتُها ، والفحلُ قد ضَرَبا والجمع هَزائِل وهَزْلى .
  والهَزْل : الفَقْر .
  والمَهازل : الجُدُوب .
  وأَهزَل القومُ : حبَسوا أَموالهم عن شدة وتضييق .
  واستعمل أَبو حنيفة الهَزْل في الجَراد فقال : يجيء في الشتاء أَحمر هَزْلاً لا يَدَع رطْباً ولا يابساً إِلاَّ أَكله ؛ وأَرض مَهْزولة : رقيقة ؛ عنه أَيضاً ؛ واستعمل الأَخفش المَهْزول في الشعر فقال : الرَّمَل كل شِعر مَهْزُول ليس بمؤتلف البناء كقوله : أَقْفَرَ من أَهْلِه مَلْحُوبُ فالقُطَبِيَّات فالذَّنُوبُ (* قوله « فالقطبيات » هكذا ضبط في الأصل والمحكم ويوافقه ما في القاموس في مادة قطب ، وضبطه ياقوت بتشديد الطاء والياء في عدة مواضع واستشهد بالبيت على المشدد ).
  وهذا نادر .
  الأَزهري : العرب تقول للحيَّات الهَزْلى على فَعْلى جاء في أَشعارهم ولا يعرَف لها واحد ؛
  
  قال : وأَرْسال شِبْثانٍ وهَزْلى تَسَرَّبُ وهَزَّال وهُزَيْل : اسمان .
  "

المعجم: لسان العرب