وصف و معنى و تعريف كلمة هسست:

• هَسَّ هَسَسْتُ ، يهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسيسًا ، فهو هاسّ ، والمفعول مَهْسوس
• هَسَّ الْمَجْنُونُ : حَدَّثَ نَفْسَهُ
• هَسَّ الشيءَ: دَقَّه وكَسَرَه
• هَسَّ الكَلامَ هسيسًا: أَخفاه
• هَسَّ الطفلَ: زَجَرَهُ ليسكُت

• هُسْ : صوت لزجر الغَنَم
• هُسْ: أَمرٌ بالسكوت ، قال له: هُسْ؛ فسكت

• مصدر هَسَّ
• الهَسِيسُ : المدقوقُ من كلِّ شيء
• الهَسِيسُ :الهَمْسُ
• الهَسِيسُ :الكلامُ الخَفِيُّ لا يُفهم

• هسيس : مصدر هَسَّ

• صوت الإنسان الخفي الذي لايفهم

• مَهْسوس : اسم المفعول من هَسَّ

• لاهَسَ على الشيء: بادَرَ إِليه وازدحم عليه حرصاً وطمعاً
• فلانٌ يُلاهس بني فلانٍ: يَغْشَى طَعامَهم

• كَلاَمُهُ الْخَفِيُّ الَّذِي لاَ يُفْهَمُ.

• الْمَدْقُوقُ مِنْهُ، الْمَدْقُوقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

• هَمْساً.

• أَخفاه.

• وَهَسَ (يَهِسُ) وَهْسًا، ووَهِيسًا
• وَهَسَ فلانٌ: اشتدَّ أَكله
• وَهَسَ :أَسرعَ في سيره
• وَهَسَ على عشيرته: تطاولَ عليهم
• وَهَسَ الشيءَ: كسَره وبَيْنَه وبين الأَرض وقايةٌ لئلاّ يباشر به الأَرض
• وَهَسَ الشيءَ:وطئه وطئًا شديدًا

• نَهَس نَهْسًا
• نَهَس اللَّحْمَ : أخذه بمقدَّم أسنانه ونَتَفَه للأكل
• نَهَس فلانًا الكلبُ وكل ذي ناب: عضَّهُ

• نَهْس : مصدر نَهَس

• الجمع : نِهْسان
• النُّهَسُ : طائرٌ من الفصيلة الصُّرَديَّة ورتبة العصفوريَّات، لَوْنُهُ كستنائيّ، وهو أَكبرُ من العُصفور، ضخمُ الرأْس والمنقار، شرسُ الطِّبَاع، يصيد العصافيرَ وصِغارَ الحيوان، ويُديمُ تحريك ذنبه، يستوطن أوربة ويهاجر إلى مصر في الخريف والربيع

• وَهْس : مصدر وَهَسَ

• الوَهْسُ : الشَّرُّ
• الوَهْسُ :النميمةُ

• الجمع : مَنَاهِسُ
• المَنْهَسُ : المكان يُنْهَس منه الشيء
• أرضٌ كثيرةُ المَناهِس والمَعالِق: المآكل والمراتع

• المِنْهَسُ : الكثيرُ النَّهْس

• هَاسَ هَوْسًا، وهَوَسَانًا
• هَاسَ: مشى معتمدًا على الأَرض اعتمادًا شديدًا
• هَاسَ :دارَ
• هَاسَ: طاف باللَّيلِ في جُرْأَة
• هَاسَت الإِبلُ: رعَتْ وسارت
• هَاسَ الذِّئبُ في الغنم: أَفسدَ
• هَاسَ فلانٌ هَوْسًا: أَكلَ شديدًا
• هَاسَ الشيءَ: دَقَّه وكسره
• هَاسَ الشيءَ: أَفسده
• هَاسَ الإِبلَ: ساقها ليِّنًا، فهو هائِسٌ، وهي هائسة

• هَاسَ هَيْسًا
• هَاسَ فلانٌ : سار أَيَّ سَيْرٍ كان
• هَاسَ من الشيءَ: أَخذ منه بكثرة
• هَاسَ الشيءَ: داسه
• هَاسَ الأَرضَ: دقَّها

• لَهَسَ لَهْساً
• لَهَسَ على الطَّعام : زاحم عليه حرْصاً
• لَهَسَه: لحِسَه
• لَهَسَ الصَّبيُّ ثديَ أمه: لَطَمه ولم يَمْصَصْه

• لَهْس : مصدر لَهَسَ

• لُهَس : جمع لُّهْسَة

• اللُّهَاسُ : القليل من الطعام

• هَسَّ2 هَسَسْتُ ، يهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسيسًا ، فهو هاسّ ، والمفعول مَهْسوس :-
  • هسَّ الكلامَ أخفاه.
  • هسَّ الطِّفْلَ وغيرَه: زجره ليسكت :- {قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُسُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} [قرآن] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَسَّ1 هَسَسْتُ ، يَهِسّ ، اهْسِسْ / هِسَّ ، هسًّا ، فهو هاسّ :-
  • هسَّ المرءُ حدَّث نفسَه :-شاركْنا الحديثَ ولا تَهِسّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "هَسَّ يَهِسُّ هَسّاً: حدَّث نَفْسَه.
  وهَسَّ الكلامَ: أَخفاه.
  وهَسُّوا الحديثَ هَسِيساً وهَسْهَسُوه: أَخْفَوْه.
  والهَسِيسُ والهَسْهاس: الكلام الذي لا يُفْهم.
  وسمعت من القوم هَساهِسَ من نَجِيٍّ لم أَفهمها وكذلك وَساوِسَ من قول.
  والهَساهِسُ: الوَساوِسُ.
  والهَساهِسُ: حديث النَّفْس ووَسْوَسَتُها؛ قال الأَخطل: وطَوَيْتَ ثَوْبَ بَشاشَةٍ أُلْبِسْتَهُ،فَلَهُنَّ مِنْكَ هَساهِسٌ وهُمُومُ والهَساهِسُ: الكلام الخفي المُجَمْجَمُ.
  وسمعت هَسِيساً، وهو الهَمْسُ،وقيل: الهَسْهَسَةُ عامٌّ في كل شيء له صوت خفي كهَساهِسِ الإِبل في سيرها، وصوتُ الحَلْي؛ قال الراجز: لَبِسْنَ من حُرِّ الثِّيابِ مَلْبَسا،ومُذْهَبِ الحَلْي إِذا تَهَسْهَسا
  
  ويقال في هَساهِس أَخفاف الإِبل: إِذا عَلَوْنَ الظَّهْرَ ذا الضَّماضِمِ هَساهِساً، كالْهَدِّ بالْجَماجِم الجوهري: الهَسْهَسَة صوت حركة الدِّرع والحَلْي وحركة الرجل بالليل ونحوه؛ قال الشاعر: وللَّهِ فرْسانٌ وخَيْلٌ مُغِيرَةٌ،لَهُنَّ بِشُبّاكِ الحَديدِ هَساهِسُ والتَّهَسْهُسُ مثله.
  وهَسِيسُ الجِنِّ وهَساسُها: عَزيفُها في القَفْرِ.
  والهَسِيسُ والهَسْهَسَة: ضرب من المشي؛
  
  قال: إِنْ هَسنْهَسَتْ لَيْلَ التَّمامِ هَسْهَسا وهَسْهَسَ ليلتَه كلَّها وقَسْقَسَ إِذا أَدأَبَ السير.
  وفي النوادر: الهَساهِس المشي، بِتْنا نُهَسْهِسُ حتى أَصبحنا.
  وراعٍ هَسْهاس إِذا رعى الغنم ليله كله.
  والهَسُّ: زجْر الغنم.
  وهُسْ وهِسْ: زجر للشاة.
  والهَسِيسُ: المدقوق من كل شيء.
  "

المعجم: لسان العرب

• هسيس
  1- هسيس : كلام خفي. 2- هسيس من كل شيء الفتيت المدقوق. 3- هسيس : «هسيس الجن» : صوتها في الأرض الواسعة الخالية.

المعجم: الرائد

• الهَسِيسُ : المدقوقُ من كلِّ شيء.
  و الهَسِيسُ الهَمْسُ.
  و الهَسِيسُ الكلامُ الخَفِيُّ لا يُفهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• [هـ س س]. (مصدر هَسَّ).
  1. :-هَسِيسُ الْفُلْفُلِ :- : الْمَدْقُوقُ مِنْهُ، الْمَدْقُوقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
  2. :-سَمِعَ هَسِيساً :- : هَمْساً.
  3. :-هَسِيسُ الْجِنِّ :- : كَلاَمُهُ الْخَفِيُّ الَّذِي لاَ يُفْهَمُ.

المعجم: الغني

• لاهس - ملاهسة
  1- لاهس على الطعام : زاحم عليه بنهم. 2- لاهس الى الشيء : بادر إليه يزحم غيره عليه طمعا.

المعجم: الرائد

• لاهَسَ على الشيء: بادَرَ إِليه وازدحم عليه حرصاً وطمعاً.
  يقال: لاهَسَ على الطَّعام.
  ويقال: فلانٌ يُلاهس بني فلانٍ: يَغْشَى طَعامَهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• لاهس
  1-لاهس : واحد اللواهس.

المعجم: الرائد

• واهس - مواهسة
  1- واهس : سار سيرا شديدا. 2- واهسه : خاصمه.

المعجم: الرائد

• هَسيس :-
  1 - مصدر هَسَّ2.
  2 - صفة ثابتة للمفعول من هَسَّ2: فتيت مدقوق من كلّ شيء.
  3 - هَمْس، كلام خفيّ لا يُفهم.
  4 - عزيف الجنّ في القفر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• صوت الإنسان الخفي الذي لايفهم

المعجم: معجم الاصوات

• "الوَهْس: شدة الغَمْز.
  والوَهْس: الكسر عامة، وقيل: هو كَسْرُكَ الشيء، وبينه وبين الأَرض وقاية لئلا تباشر به الأَرض.
  والوَهْس: الدِّقّ،وَهَسَه وَهْساً وهو مَوْهُوسٌ ووَهِيسٌ.
  والوَهْس: الوطء.
  ووَهَسَه وَهْساً: وطِئَه وَطأً شديداً.
  ومَرَّ يَتَوَهَّس أَي يغْمز الأَرض غَمْزاً شديداً، وكذلك يَتَوهَّز.
  ورجل وَهْسٌ: موطوء ذليل.
  والوَهْس أَيضاً: السير، وقيل: شدة السير، ويوصف به فيقال: سير وَهْس، وقد تَواهَسَ القومُ.
  والوَهْس أَيضاً: في شدة البَضْع والأَكل؛
  
  وأَنشد: كأَنه لَيْث عَرِين دِرْباسْ بالعَثَّرَيْنِ، ضَيْغَمِيٌّ وهَّاسْ ووَهَسَ وَهْساً ووَهِيساً: اشتد أَكله وبَضْعه.
  والوَهِيسَة: أَن يطبخ الجَرَاد ثم يجفِّف ويدقِّق فيُقْمَخ ويؤكل بدَسَم، وقيل: يُبْكَلُ بسَمْن، ويُبْكَل أَي يُخْلَط، وقيل: يخلط بدَسَم.
  الجوهري: التَّوهُّس مشي المثقل في الأَرض.
  والوَهْس: الشَّر والنَّمِيمَة؛ قال حميد بن ثور: بِتنَقُّص الأَعْراضِ والوَهْسِ والمُواهَسة: المُشارَّة (* جاء في مرح: التواهس النادر.).
  "

المعجم: لسان العرب

• هس - يهس ، هسا وهسيسا
  1-هس الكلام : أخفاه

المعجم: الرائد

• ـ نَهَسَ اللَّحْمَ ونَهِسَ: أخَذَهُ بِمُقَدَّمِ أسْنانِهِ، ونَتَفَهُ.
  ـ مَنْهُوسُ: القليلُ اللَّحْمِ من الرجالِ.
  ـ منْهُوسُ القدَمَيْنِ: مُعَرَّقُهُمَا.
  ـ مَنْهَسٌ: المكانُ يُنْهَسُ منه الشيءُ، أي: يُؤْكَلُ.
  ـ نَهَّاسُ: الأسَدُ، كالنَّهُوسِ والمِنْهَسِ،
  ـ نَهَّاسُ ابنُ فَهْمٍ: محدِّثٌ.
  ـ نُهَسٌ: طائِرٌ يَصْطَادُ العَصَافِيرَ ج: نِهْسَانٌ.
  ـ نُهَيْسٌ: جَدُّ نُعَيْمِ بنِ راشِدٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَسَّهُ: دَقَّهُ، وكسَرَهُ،
  ـ هَسَّ الرجُلُ يَهِسُّ: حَدَّثَ نفسَه.
  ـ هُسْ: زَجْرٌ للغَنَم، ولا يكسَرُ.
  ـ هَسيسُ: الفَتيتُ، والكلامُ الخَفِيُّ.
  ـ هَسْهاسُ: الراعِي يَرْعَى الغَنَمَ لَيْلَهُ كُلَّهُ، أو الذي لا يَنامُ لَيْلَهُ عَمَلاً، والقَصَّابُ.
  ـ قَرَبٌ هَسْهاسٌ: سريعٌ.
  ـ هَسْهَسَةُ: تَسَلْسُلُ الماءِ، وصَوْتُ حَرَكَةِ الدِّرْعِ والحَلْيِ، وحَرَكَةُ الرجُلِ بالليل ونَحْوِه، وكُلُّ ما لَهُ صَوْتٌ خَفيٌّ، كالتَّهَسْهُسِ.
  ـ هَساهِسُ الجِنِّ: عَزِيفُها،
  ـ هَساهِسُ من الناسِ: الكلامُ الخَفِيُّ المُجَمْجَمُ، والمَشْيُ بالليل.

المعجم: القاموس المحيط

• "لهَسَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّه لَهْساً: لَطَعَه بلسانه ولم يَمْصَصْهُ.
  والمُلاهِسُ: المُزاحِم على الطعام من الحِرْص؛
  
  قال: مَلاهِسُ القَوْم على الطَّعامِ،وجائِزٌ في قَرْقَفِ المُدَامِ،شُرْبَ الهِجانِ الوُلُهِ الهِيامِ الجائز: العابُّ في الشراب.
  وفلان يُلاهِسُ بني فلان إِذا كان يَغْشَى طعامَهم.
  واللَّهْس: لغة في اللَّحْس أَو هَهَّةٌ، يقال: ما لك عندي لُهْسَة،بالضم، مثل لُحْسَة أَي شيء.
  "

المعجم: لسان العرب