وصف و معنى و تعريف كلمة هف:

• مصدر هَفَّ

• هَفَّ هَفًّا وهفِيفًا فهو هافّ
• هَفَّ السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ
• هَفَّ الضَّوْءُ : لَمَعَ
• هَفَّ الزَّرْعُ : اِنْتَشَرَ حَبُّهُ لِتَأَخُّرِ حَصَادِهِ
• هَفَّ الشيءُهَفِيفًا : خَفَّ وزنُه
• هَفَّ الريحُ هَفًّا وهفِيفًا : هبّت فَسُمِع صوتُ هبوبها
• هَفَّ الزَّرعُ : انتشر حَبُّه لتأَخُّر حَصاده

• زَرْعٌ هِفٌّ : أَيْ زَرْعٌ يُؤَخَّرُ حَصَادُهُ فَيَنْتَشِرُ حَبُّهُ
• سَحَابٌ هِفٌّ : قَلِيلُ الْمَطَرِ
• رَجُلٌ هِفٌّ : خَفِيفٌ
• الهِفُّ : الشُّهدةُ الرَّقيقةُ الخفيفةُ القليلةُ العَسَل
• الهِفُّ : كلُّ خفيف لا شيءَ في جوفه
• الهِفُّ : سمك صغار
• الهِفُّ : سمك صغار تجفف حتى لا يبقى فيها شيءٌ من الماء

• صوت السير إذا أسرع السائر ؛ صوت النسيم

• إلْهَاف : مصدر أَلهَفَ

• هفّاف : برّاق
• الهفَّاف من الأجنحة : الخفيف الطَّيران
• الهفَّاف من الثِّياب : الرَّقيق الشَّفّاف ثوب هفّاف
• هفّاف القميص : طائش غَوِيّ
• الهفَّاف من الظِّلال : البارد
• الهفَّاف من الحُمُر ونحوها : الخفيف الطيَّاش

• هفا / هفا إلى / هفا بـ / هفا من يهفُو ، اهْفُ ، هَفْوًا وهَفَوانًا وهَفْوَةً ، فهو هافٍ ، والمفعول مَهْفوّ إليه
• هفا الشّخصُ : أسرع
• هفَا الظَّبيُ : خفّ واشتدَّ عَدْوُه
• هفا الشّخصُ : زلّ وأخطأ
• هَفَتِ الصِّوَانَةُ فِي الْهَوَاءِ : طَارَتْ ، اِرْتَفَعَتْ
• هفا الشّخصُ : سقَط ، طاش ، خَفَّ
• هفا الشّخصُ : ارتكب خطأ صغيرًا بدون أن يقصد
• هفا القلبُ : خفق ، اشتاق ، مال إلى شيء
• هَفَتِ الرِّيحُ الْمَطَرَ أَوْ بِالْمَطَرِ : طَرَدَتْهُ
• هفا الطّائرُ ونحوُه : حرّك جناحيه ، طارَ وارتفع
• هفت النَّفسُ إلى الشَّيء : حنَّتْ واشتاقت إليه
• هَفَت الريحُ بالشيء : حرَّكته وذهبت به
• هفا القلبُ من الحزن أو الطَّرَبِ : استُطيرَ ، ذُعِرَ
• هَفَا ابْنُ السَّبِيلِ : جَاعَ
• الهَفَا : مَطرٌ يسقُط ثم يَكُفُّ
• هَفَا الشيءُ في الهَوَاءِ ، هَفْوًا ، وهُفُوًّا : ذَهَبَ

• الهَفَاءُ : الغَلَط والزَّلل

• الهَفَاةُ من الرجال : الأَحمقُ

• جاءَ على هِفَّانِهِ : على أَثرِه

• الهَافُ من الرِّجال : المهياف

• هافٍ : فاعل من هَفا

• هافَ يَهاف ، هَفْ ، هِيافًا و هَيْفًا ، فهو أهيفُ
• هَافَ الْمُسَافِرُ : عَطِشَ عَطَشاً شَدِيداً
• هاف الغلامُ : دقّ خصرُه وضمُر بطنُه
• هَافَ ورقُ الشَّجر هَيْفًا : سَقَط
• هَافَ العبدُ هَيْفًا : أَبَقَ
• هَافَ الإِبلُ هِيافًا ، وهُيافًا : استقبلت هبوبَ الهَيْفِ بوجوهها فاتحةً أَفواهَها من شدة العطش

• هافّ : فاعل من هَفَّ

• إِبلٌ هافةٌ : تعطش سريعًا

• هفِيف : فاعل من هَفَّ

• مصدر هَفَّ
• ظِلّ هفيف : بارد ، تهفّ فيه الرِّيح

• وَهَفَ ( يَهِفُ ) وَهْفًا ، ووَهافةً
• وَهَفَ النَّصْرَانِيُّ : خَدَمَ الكَنِيسَةَ
• وَهَفَ الطَّائِرُ : طَارَ

• خَفَّ وزنُه .

المعجم: عربي عامة

• انتشر حَبُّه لتأخُّر حصاده .

المعجم: عربي عامة

• أسرع في سيره ° هفَّت نفسُه .

المعجم: عربي عامة

• هَفَّ الشيءُ هَفَّ ِ هَفِيفًا : خَفَّ .
  و هَفَّ السائرُ : أَسرعَ في سيره .
  و هَفَّ الريحُ ، هَفًّا : وهفِيفًا : هبّت فَسُمِع صوتُ هبوبها .
  و هَفَّ الزَّرعُ : انتشر حَبُّه لتأَخُّر حَصاده .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ ف ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). هَفَّ ، يَهِفُّ ، مصدر هَفَّ ، هَفِيفٌ .
  1 . :- هَفَّتِ الرِّيحُ :- : هَبَّتْ فَسُمِعَ صَوْتُ هُبُوبِهَا .
  2 . :- هَفَّ السَّائِرُ :- : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ .
  3 . :- هَفَّ الضَّوْءُ :- : لَمَعَ .
  4 . :- هَفَّ الزَّرْعُ :- : اِنْتَشَرَ حَبُّهُ لِتَأَخُّرِ حَصَادِهِ .

المعجم: الغني

• [ هـ ف ف ].
  1 . :- زَرْعٌ هِفٌّ :- : أَيْ زَرْعٌ يُؤَخَّرُ حَصَادُهُ فَيَنْتَشِرُ حَبُّهُ .
  2 . :- سَحَابٌ هِفٌّ :- : قَلِيلُ الْمَطَرِ .
  3 . :- رَجُلٌ هِفٌّ :- : خَفِيفٌ .
  4 . :- جَوْزٌ هِفٌّ :- : خَفِيفٌ لاَشَيْءَ فِي جَوْفِهِ .

المعجم: الغني

• هَفّ :-
  مصدر هَفَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هِفّ :-
  1 - زرع يُؤَخَّر حصادُه فينتشر حَبُّه .
  2 - شُهْدَة رقيقة خفيفة قليلة العسل .
  3 - سحاب رقيق لا ماء فيه .
  4 - سمك صغار :- كان بعض العباد يُفطر على هِفَّة يشويها .
  5 - سمك صغار تجفف حتى لا يبقى فيها شيءٌ من الماء .
  6 - كل خفيف لا شيء في جوفه .
  • الهِفّ من النَّاسِ : الخفيف :- رجلٌ هِفّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هف
  1 - هف : زرع يؤخر حصاده فينتثر حبه . 2 - هف من الناس الخفيف . 3 - هف : كل خفيف لا شيء في جوفه . 4 - هف : دود سود كبار تكون في الغدران إذا نشت وأخذ ماؤها في النضوب . 5 - هف : سمك صغار . 6 - هف : شهدة رقيقة خفيفة قليلة العسل . 7 - هف : « سحاب هف » : رقيق لا ماء فيه .

المعجم: الرائد

• هفا
  1 - مطر متقطع

المعجم: الرائد

• الخفيف :- رجلٌ هِفّ .

المعجم: عربي عامة

• الهِفُّ : الخفيفُ من النَّاس .
  و الهِفُّ الزَّرعُ يؤخَّر حَصاده فينتشِر حَبُّه .
  و الهِفُّ الشُّهدةُ الرَّقيقةُ الخفيفةُ القليلةُ العَسَل .
  و الهِفُّ السَّحابُ الرقيقُ لا ماءَ فيه .
  و الهِفُّ كلُّ خفيف لا شيءَ في جوفه .

المعجم: المعجم الوسيط

• هَفَتَ الشيءُ هَفَتَ ِ هَفْتًا ، وهُفاتًا : تطاير لخفَّته .
  و هَفَتَ الشيءُ أَو الأَمرُ : دَقَّ .
  و هَفَتَ الرجلُ : تكلَّمَ كثيرًا بلا رويّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• هُفِتَ الرّجُلُ : تحيَّر .
  فهو مهفوتٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الهَفْتُ : المطمئنُّ من الأَرض .
  و الهَفْتُ مطرٌ يُسرع في هُطولِهِ .
  و الهَفْتُ الحُمْقُ الشديد .

المعجم: المعجم الوسيط

• هف - يهف ، هفا وهفيفا
  1 - هف : أسرع في مشيه . 2 - هفت الريح : هبت فسمع صوت هبوبها . 3 - هف الشيء : خف . 4 - هف الشيء : لمع .

المعجم: الرائد

• هَفَّ هَفَفْتُ ، يَهِفّ ، اهْفِفْ / هِفّ ، هَفًّا وهفيفًا ، فهو :-
  هافّ • هفََّت الرّيحُ هبَّت فسُمِعَ صوت هبوبها .
  • هفَّ الشَّخصُ : أسرع في سيره
  • هفَّت نفسُه .
  • هفَّ الحِمْلُ : خَفَّ وزنُه .
  • هفَّ الزَّرعُ : انتشر حَبُّه لتأخُّر حصاده .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هافَ يَهاف ، هَفْ ، هِيافًا ، فهو أهيفُ :-
  • هاف الغلامُ دقّ خصرُه وضمُر بطنُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " هَفا في المشي هَفْواً وهَفَواناً : أَسرع وخَفَّ فيه ، قالها في الذي يَهْفُو بين السماء والأَرض .
  وهَفا الظَّبْي يَهْفُو على وجه الأَرض هَفْواً : خَفَّ واشْتَدَّ عَدْوُه .
  ومرَّ الظبيُ يَهْفُو : مثل قولك يَطْفُو ؛ قال بشر يصف فرساً : يُشَبِّه شَخْصُها ، والخَيْلُ تَهْفُو هُفُوًّا ، ظِلَّ فَتْخاءِ الجَناحِ وهَوافِي الإِبل : ضَوالُّها كهَوامِيها .
  وروي أَن الجارُودَ سأَل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عن هَوافِي الابِلِ ، وقال قوم هَوامِي الإِبل ؛ واحدتها هافِيةٌ من هَفا الشيءِ يَهْفُو إِذا ذَهَب .
  وهَفا الطائرُ إِذا طارَ ، والرِّيحُ إِذا هَبَّتْ .
  وفي حديث عثمان ، رضي الله عنه : أَنه وَلَّى أَبا غاضِرةَ الهَوافِيَ أَي الإِبلَ الضَّوالَّ .
  ويقال للظليم إِذا عَدا : قد هَفا ، ويقال الأَلف اللينة هافِيةٌ في الهَواء .
  وهَفا الطائرُ بجناحَيْهِ أَي خَفَقَ وطارَ ؛
  
  قال : وهْوَ إِذا الحَرْبُ هَفا عُقابُه ، مِرْجَمُ حَرْبٍ تَلْتَظِي حِرابُ ؟
  
  ‏ قال ابن بري : وكذلك القَلْبُ والرِّيحُ بالمطر تَطْرُدُه ، والهَفاء ممدود منه ؛
  
  قال : أَبَعْدَ انْتِهاء القَلْبِ بَعْدَ هَفائِه ، يَرُوحُ عَلَيْنا حُبُّ لَيْلَى ويَغْتَدِي ؟ وقال آخر .
  أُولئكَ ما أَبْقَيْنَ لي مِنْ مُرُوءتي هَفاء ، ولا أَلْبَسْنَني ثَوبَ لاعِبِ وقال آخر : سائلةُ الأَصْداغِ يَهفُو طاقُها والطاقُ : الكِساء ، وأَورد الأَزهري هذا البيت في أثناء كلامه على وهف ؛ وقال آخر : يا ربِّ فَرِّقْ بَيْنَنا ، يا ذا النِّعَمْ ، بشَتْوةٍ ذاتِ هَفاء ودِيَمْ والهَفْوَةُ : السَّقْطة والزَّلَّة .
  وقد هَفا يَهْفُو هَفْواً وهَفْوةً .
  والهَفْوُ : الذَّهاب في الهواء وهَفا الشيء في الهواء : ذهب .
  وهَفَت الصُّوفة في الهَواء تَهْفُو هَفْواً وهُفُوًّا : ذهبت ، وكذلك الثوب .
  ورَفارِفُ الفُسطاط إِذا حرّكته الرّيح قلت : يَهْفُو وتَهْفُو به الرّيح ، وهَفَت به الرّيحُ : حرَّكته وذَهَبت به .
  وفي حديث علي ، رضوان الله عليه : إِلى مَنابِتِ الشِّيحِ ومَهافِي الرِّيحِ ؛ جمع مَهْفًى وهو موضع هُبُوبها في البراري .
  وفي حديث معاوية : تَهْفُو منه الرِّيحُ بجانِبٍ كأَنه جَناحُ نَسْرٍ ، يعني بيتاً تهُبُّ من جانبه الرِّيحُ ، وهو في صغره كجناح نَسْر .
  وهَفا الفُؤاد : ذهَب في أَثر الشيء وطَرِبَ .
  أَبو سعيد : الهَفاءة خَلَقَةٌ تَقْدُم الصَّبِيرَ ، ليست من الغيم في شيء غير أَنها تَسْتُر عنك الصَّبِيرَ ، فإِذا جاوَزَت بذلك الصَّبير (* قوله « فاذا جاوزت بذلك الصبير » كذا في الأصل وتهذيب الأزهري حرفاً فحرفاً ولا جواب لاذا ، ولعله فذلك الصبير ، فتحرفت الفاء بالباء )، وهو أَعْناقُ الغَمامِ السَّاطِعة في الأُفُق ، ثم يَرْدُفُ الصِّبِيرَ الحَيُّ ، وهو ما اسْتَكَفَّ منه ، وهو رَحا السَّحابَة ، ثم الرَّبابُ تحت الحَيِّ ، وهو الذي يَقْدُم الماء ، ثم روادفُه بعد ذلك ؛
  
  وأَنشد : ‏ ما رَعَدَتْ رَعْدَةً ولا بَرَقَتْ ، لكِنَّها أَنْشَأَت لَنا خَلَقَهْ فالماءُ يَجْرِي ولا نِظامَ لهُ ، لو يَجِدُ الماءُ مَخْرَجاً خَرَقَه ؟
  
  ‏ قال : هذه صفة غيث لم يكن برِيحٍ ولا رَعْدٍ ولا بَرْق ، ولكن كانت دِيمةً ، فوصف أَنها أَغْدَقَتْ حتى جَرَت الأَرضُ بغرِ نظام ، ونِظامُ الماء الأَوْدِيةُ .
  النضر : الأَفاء القِطَعُ من الغيم ، وهي الفِرَقُ يَجِئن قِطَعاً كما هي ، قال أَبو منصور : الواحدة أَفاءةٌ ، ويقال هَفاءةٌ أَيضاً .
  والهَفا ، مقصور : مطر يَمْطُر ثم يَكُفُّ .
  أَبو زيد : الهَفاءة ، وجمعها الهفاء ، نحو من الرِّهْمة .
  العنبري : أَفاءٌ وأَفاءة ؛ النضر : هي الهَفاءة والأَفاءة والسُّدُّ والسَّماحِيقُ والجِلْبُ والجُلْبُ . غيره : أَفاء وأَفاءةٌ كأَنه أَبدل من الهاء همزة ، قال : والهَفاء من الغَلَط والزَّلَل مثله ؛ قال أَعرابي خيَّرَ امرأَته فاختارت نفسها فَنَدم : إِلى الله أَشْكُو أَنَّ مَيّاً تَحَمَّلَتْ بِعَقْلِيَ مَظلوماً ، ووَلَّيْتُها الأَمْرَا هَفاء مِن الأَمْرِ الدَّنِيِّ ، ولم أُرِدْ بها الغَدْرَ يَوماً ، فاسْتجازَت بيَ الغَدْرا وهَفَتْ هافِيةٌ من الناس : طَرَأَتْ ، وقيل : طَرَأَتْ عن جَدْب ، والمعروف هَفَّتْ هافَّةٌ .
  ورجل هَفاةٌ : أَحْمق .
  والأَهْفاء : الحَمْقَى من الناس .
  والهَفْو : الجُوع .
  ورجل هافٍ : جائع .
  وفلان جائع يَهْفُو فُؤادُه أَي يَخْفِقُ .
  والهَفُوةُ : المَرُّ الخفيف .
  والهَفاةُ : النَّظْرَةُ (* قوله « والهفاة النظرة » تبع المؤلف في ذلك الجوهري وغلطه الصاغاني ، وقال : الصواب المطرة بالميم والطاء ، وتبعه المجد .)"

المعجم: لسان العرب

• " الهَفِيف : سُرْعة السير .
  هَفَّ يَهِفُّ هَفِيفاً : أَسرع في السير ؛ قال ذو الرمة : إذا ما نعَسْنا نَعْسةً قُلْتُ غَنِّنا بَخَرْقاء ، وارْفَعْ من هَفِيف الرَّواحِل وهَفَّت هافَّةٌ من الناس أَي طَرأَت عن جَدْب .
  وغيمٌ هِفٌّ : لا ماء فيه .
  والهِفُّ ، بالكسر : السحاب الرقيق لا ماء فيه ؛ قال ابن بري : ومنه قول أُميّة : وشَوَّذتْ شَمْسُهم ، إذا طَلَعَتْ بالجُلْب ، هِفّاً كأَنه كَتَمُ (* قوله « بالجلب » بالجيم هو الصواب وقد تقدم في شوذ بالخاء المعجمة في البيت وتفسيره وهو خطأ .
  راجع مادتي جلب وخلب .) شوَّذت : ارتفعت ، أَراد أَن الشمس طلعت في قُتْمة فكأَنما عَمَّمَتْها .
  وفي حديث أَبي ذر ، رضي اللّه عنه : واللّه ما في بيتك هُفَّة ولا سُفّة ؛ الهُفَّة : السحاب لا ماء فيه ، والسُّفّة : ما يُنْسَج من الخوص كالزَّبيل ، أَي لا مَشروب في بيتك ولا مأْكول .
  وشُهْدة هِفُّ : لا عسَل فيها .
  وفي التهذيب : شُهدة هِفّة .
  وعسل هفٌّ : رقيق ؛ قال ساعدة : لتَكَشَّفَتْ عن ذِي مُتُونٍ نَيِّرٍ ، كالرَّيْطِ لا هِفٍّ ، ولا هو مُخْرَبُ مُخْرَبٌ : تُرك لم يُعَسَّلْ فيه .
  وقال أَبو حنيفة : الهف ، بغير هاء ، الشهدة الرقيقة الخفيفة القليلة العسل .
  قال يعقوب : يقال شُهدة هِفٌّ ‏ ليس ‏ فيها عسل ، فوصف به .
  والهَفَّاف : البرّاق .
  وجاءنا على هَفّانِ ذاك أَي وقته وحِينه .
  وثوب هَفّاف وهَفْهاف : يَخِفُّ مع الريح ، وفي الصحاح : أَي رقيق شَفّاف .
  وريح هَفّافة وهفهافة : سريعة المَرّ .
  وهَفَّت تَهِفُّ هَفّاً وهَفِيفاً إذا سمعت صوت هُبوبها .
  وفي حديث علي ، كرم اللّه وجهه ، في تفسير السَّكِينة : هي ريح هَفّافة أَي سريعة المُرور في هُبوبها .
  والريحُ الهَفّافة : الساكنة الطَّيِّبةُ .
  الأَزهري في حديث علي ، رضي اللّه عنه ، أنه ، قال في تفسير قوله تعالى : أَن يأَتِيَكم التابوتُ فيه سَكِينة من ربكم ، قال : لها وجه كوجه الإنسان ، وهي بعدَ ريح أَحمر .
  ورجل هَفّاف القميص إذا نُعِت بالخِفّة ؛ وقال ذو الرمة في الغازنته (* قوله « الغازنته » كذا في الأصل .
  وأَبْيَضَ هَفّافِ القَمِيصِ أَخَذْتُه ، فجئْتُ به للقَوم مُغْتَصباً قَسْرا أَراد بالأَبيض قَلْباً عليه شحم أَبيض ، وقَمِيص القلب : غِشاؤه من الشحم ، وجعله هفّافاً لرقَّته ؛ وأَما قول ابن أَحمر : كبَيْضةِ أُدْحِيٍّ بوَعْثِ خَميلةٍ ، يُهَفْهِفُها هَيْقٌ بجُؤْشُوشِه صَعْلُ فمعنى يُهفْهفها أَي يُحرِّكها ويَدْفَعها لتُفْرِخ عن الرَّأْل .
  والهَفْهافان : الجَناحان لخِفَّتِهما ؛ قال ابن أَحمر يصف ظَليماً وبيضَه : يَبِيت يَحُفُّهن بقَفْقَفَيْهِ ، ويَلْحَفُهُنّ هَفْهافاً ثَخِينا أَي يُلْبِسُهن جَناحاً ، وجعله ثخيناً لتراكب الرِّيش .
  وظِلٌّ هَفْهَفٌ : بارد تَهِفّ فيه الريح ؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي : أَبطَحَ حَيَّاشاً وظِلاًّ هَفْهَفا وغُرْفة هَفّافة وهَفْهافة : مُظِلّة باردة .
  ويقال للجارية الهَيْفاء : مُهَفَّفةٌ ومُهَفْهَفةٌ وهي الخَمِيصةُ البطنِ الدقيقة الخَصْر ، ورجل هَفْهاف ومُهَفْهَف كذلك ؛
  
  وأَنشد : مُهَفْهَفَةٌ بَيْضاء غيرُ مُفاضةٍ وامرأَة مُهَفْهَفة لأَي ضامرة البطن .
  ابن الأَعرابي : هَفْهَفَ الرَّجل إذا مُشِقَ بدنه فصار كأَنه غُصْن يَميد مَلاحة .
  والهِفُّ : الزرْع الذي يؤخّر حَصاده فيَنْتَثِر حبه والهَفّاف : الخفيف ، وقد هَفَّ هَفِيفاً .
  وريش هَفّاف .
  واليَهْفُوف : الجَبان .
  ابن سيده : اليَهْفُوف الحديدُ القلب ، وزاد غيره من الرجال ، وهو أَيضاً الأَحمق .
  واليَهْفُوف : القَفْر من الأَرض .
  ابن بري : أَبو عمرو اليَهْفُوف : القلب الحديد ؛
  
  وأَنشد : طائره حدا بقَلْبٍ يَهْفُوف ورجل هِفٌّ : خفيفٌ .
  وفي حديث الحسن وذكَر الحَجاج : هل كان إلاَّ حماراً هِفّاً ؟ أَي طيّاشاً خفيفاً .
  وفي حديث كعب : كانت الأَرضُ هِفّاً على الماء أَي قَلِقةً لا تَستقِرُّ ، من قولهم رجل هِفٌّ أَي خفيف .
  وفي النوادر : تقول العرب : ما أَحسَنَ هِفّة الورَق ورِقَّته ، وهي إبْرِدَتُه .
  وظِلٌّ هَفْهافٌ : بارد ، والظلُّ الهَفّافُ .
  وزُقاقُ الهَفّةِ : موضع من البَطِيحة كثير القَصْباء فيه مُخْتَرَق للسُّفُن .
  والهِفُّ ، بالكسر : جنس من السمك صغار .
  ابن الأَعرابي : الهِفُّ الهازِبَى ، مقصور ، وهو السمك ، واحدته هُفَّة .
  وقال عُمارة : يقال للهفّ الحُساسُ ، قال : والهازِبى جنس من السمك معروف .
  وفي بعض الحديث : كان بعضُ العُبّادِ يُفْطِر كل ليلة على هِفّة يَشْوِيها ؛ هو بالكسر والفتح ، نوع من السمك ، وقيل : هو الدُّعْمُوص وهي دُويبة تكون في مُسْتَنْقَع الماء .
  "

المعجم: لسان العرب