وأجحدكم: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على واو (و) و ألف همزة (أ) و جيم (ج) و حاء (ح) و دال (د) و كاف (ك) و ميم (م) .
أَجْحَدَ : ذهبَ مالهُ . و أَجْحَدَ قلَّ خيرُه . و أَجْحَدَ فلانًا : وَجَدَهُ بخيلاً .
جُحود (المعجم اللغة العربية المعاصر)
جُحود :- مصدر جحَدَ / جحَدَ بـ . • لام الجُحود : ( النحو والصرف ) اللام الدَّاخلة على الفعل المضارع والمسبوقة بكون منفيّ ، ويُنصَب الفعل المضارع بعدها :- ما كان جيشنا لِيُهزمَ لولا الاختلاف بين قادته ، - { لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ } .
جُحود (المعجم الرائد)
جحود 1 - مصدر جحد . 2 - « لام الجحود » في النحو : لام تقع بعد « كان » الناقصة منفية ، وتنصب الفعل المضارع ب « أن » مضمرة بعدها ، نحو : « ما كنت لأنقض العهد .
الجُحُود(المعجم المعجم الوسيط)
الجُحُود : لام الجُحُود ( في اصطلاح النحويين ) : هي الداخلة على المضارع ، مسبوقة بكان المنفية بما ، أَو بيكون المنفية بلمْ ، وينصب الفعل بعدها مثل : الأنفال آية 33 وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ) ) ، و : النساء آية 137 لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ ) ) .
جحود القرآن (المعجم مصطلحات فقهية)
جحود القرآن بمثابة الكفر
جحد الحقّ / جحد بالحقّ(المعجم عربي عامة)
أنكره مع علمه به :- جحَد الجميلَ - جحَد دينَه
جحد الرّجل(المعجم عربي عامة)
قَلَّ خيرُه لبخلٍ أوفقر ° جَحِدَ العيشُ
جحد (المعجم مختار الصحاح)
ج ح د : الجُحُودُ الإنكار مع العلم يقال جَحَدَهُ حقه وجحده بحقه وبابه قطع وخضع و الجَحْدُ قلة الخير
جَحَدَ (المعجم المعجم الوسيط)
جَحَدَ الأَمرَ وبه جَحَدَ َ جَحْدًا ، وجُحُودًا : أَنكره معَ علمه به . وفي التنزيل العزيز : النمل آية 14 وجَحَدُوا بِهَا واسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهم ) ) و جَحَدَ فلانًا حقَّه وبحقه : لم يعترف به .
جَحِدَ (المعجم المعجم الوسيط)
جَحِدَ جَحِدَ َ جَحَدًا : قلّ خيره لفَقْرٍ أَو بُخل . فهو جَحِدٌ ، وجَحْدٌ . وهو أَجْحَدُ ، وهي جَحْداءُ . والجمع : جُحْدٌ . و جَحِدَ العامُ : قلّ مطره . و جَحِدَ الأَرضُ : صارت يابسةً لا خير فيها . و جَحِدَ النباتُ : قلّ ولم يَطُلْ . و جَحِدَ العيشُ : ضاق واشتدَّ .
جَحَد (المعجم اللغة العربية المعاصر)
جَحَد :- مصدر جَحِدَ .
جَحِد (المعجم اللغة العربية المعاصر)
جَحِد :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جَحِدَ .
جَحْد (المعجم اللغة العربية المعاصر)
جَحْد :- 1 - مصدر جحَدَ / جحَدَ بـ . 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جَحِدَ .
جحد (المعجم مصطلحات فقهية)
أي أنكر الحق مع علمه به
جحد (المعجم الرائد)
جحد 1 - جحد : قليل الخير . 2 - جحد من العيش الضيق الشديد . 3 - جحد : عام قليل المطر . 4 - جحد من الخيل الغليظ القصير .
" الجَحْدُ والجُحُود : نقيض الإِقرار كالإِنكار والمعرفة ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً . الجوهري : الجُحودُ الإِنكار مع العلم . جَحَدَه حقَّه وبحقه . والجَحْدُ والجُحْدُ ، بالضم ، والجحود : قلة الخير . وجَحِدَ جَحَداً ، فهو جَحِدٌ وجَحْدٌ وأَجْحَدُ إِذا كان ضيقاً قليل الخير . الفراء : الجَحْدُ والجُحْدُ الضيق في المعيشة . يقال : جَحِدَ عَيْشُهم جَحَداً إِذا ضاق واشتدَّ ؛ قال : وأَنشدني بعض الأَعراب في الجَحد : لئن بَعَثَتْ أُمُّ الحُمَيْدَيْنِ مائراً ، لقد غَنِيَتْ في غير بُوسٍ ولا جَحْدِ والجَحَدُ ، بالتحريك : مثله ؛ يقال : نَكَداً له وجَحَداً وأَرض جَحْدَة : يابسة لا خير فيها . وقد جَحِدَت وجَحِدَ النبات : قلَّ ونكد . والجَحْد : القلة من كل شيءٍ ، وقد جُحِدَ . ورجل جَحِدٌ وجَحْدٌ : كقولهم نَكِدٌ ونَكْدٌ . قليل المطر . وجَحِدَ النبتُ إِذا قلَّ ولم يَطُلْ . أَبو عمرو : أَجْحَدَ الرجل وجَحَدَ إِذا أَنْفَضَ وذهب ماله ؛
وأَنشد الفرزدق : وبَيْضاءَ من أَهل المدينة لم تَذُقْ يَبِيساً ، ولم تَتْبَعْ حَمولةَ مُجْحِد ؟
قال ابن بري : أَورده شاهداً على مُجْحِدٍ للقليل الخير ، وصوابه : لبيضاء من أَهل المدينة ؛ وقبله : إِذا شئتُ غَنَّاني ، من العاج ، قاصِفٌ على مِعْصَمٍ رَيَّانَ لم يَتَخَدَّدِ وفرس جَحْدٌ والأُنثى جَحْدَةٌ ، وهو الغليظ القصير ، والجمع جِحاد . شمر : الجُحاديَّة قربة ملئت لبناً أَو غَرارة ملئت تمراً أَو حنطة ؛
وأَنشد : وحتى ترى أَن العَلاة تُمِدُّها جُحاديَّةٌ ، والرائحاتُ الرواسمُ وقد مضى تفسيره في ترجمة عَلأَ . وجُحادةُ : اسم رجل . والجُحاديُّ : الضخم ، حكاه يعقوب ، قال والخاء لغة . "
