وصف و معنى و تعريف كلمة وأزقم:

• زَقَمْتُ، أَزْقُمُ، اُزْقُمْ، مصدر زقْمٌ
• زَقَمَ اللُّقْمَةَ : اِبْتَلَعَها

• زَقَّمْتُ، أُزَقِّمُ، زَقِّمْ، مصدر تَزْقيمٌ
• زَقَّمَ الكافِرَ : أَطْعَمَهُ الزَّقومَ

• تَزَقَّمَ فلانٌ: أَكلَ الزَّقُومَ
• تَزَقَّمَ الخبزَ ونحوَ ه: ابتلعه

• زقْم : مصدر زَقَمَ

• أَزْقَمَهُ الشيءَ: أبْلَعَهُ إِيَّاهُ

• كلّ طعام قاتل
• شجرة الزَّقُّوم: شجرة مرّة كريهة الطعم، ثمرُها طعام أهل النَّار في جهنّم

• ازْدَقَمَهُ : ابتلعَهُ

• تَزْقيم : مصدر زَقَّمَ

• الزَّقْمَةُ : الطَّاعُون

• "الأَزهري: الزَّقْمُ الفعل من الزَّقُّوم، والازْدِقامُ كالابتلاع ‏.
  ‏ابن سيده: ازْدَقَمَ الشيءَ وتَزَقَّمَهُ ابتلعه‏.
  ‏والتَّزَقُّمُ: التَّلَقُّمُ‏.
  ‏قال أَبو عمرو: الزَّقْمُ واللَّقْمُ واحد، والفعل زَقَمَ يَزْقُمُ ولَقِمَ يَلْقَمُ‏.
  ‏والتَّزَقُّمُ: كثرة شرب اللبن، والاسم الزَّقَمُ، ابن دريد: يقال تَزَقَّمَ فلان اللبن إذا أَفرط في شربه‏.
  ‏وهو يَزْقُمُ اللُّقَمَ زَقْماً أَي يَلْقَمُها‏.
  ‏وزَقَمَ اللحم زَقْماً بلعه ‏.
  ‏وأَزْقَمْتُه الشيء أَي أَبلعته إياه ‏.
  ‏الجوهري: الزَّقُّوم إسم طعام لهم فيه تمر وزُبْدٌ، والزَّقْمُ: أَكله ‏.
  ‏ابن سيده: والزَّقُّومُ طعم أَهل النار، قال وبلغنا أَنه لما أُنزلت آية الزَّقُّومِ: إن شجرة الزَّقُّومِ طعامُ الأَثِيم؛ لم يعرفه قريش، فقال: ‏أَبو جهل: إن هذا لشجر ما ينبت في بلادنا فَمَنْ منكم مَنْ يعرف الزَّقُّومَ؟ فقال رجل قدم عليهم من إِفْريقيَةَ: الزّقُّومُ بلغة إفْريقيَة الزُّبْدُ بالتمر، فقال أَبو جهل: يا جارية هاتي لنا تمراً وزبداً نَزْدَقِمُه، فجعلوا يأْكلون منه ويقولون: أَفبهذا يخوفنا محمد في الآخرة؟ فبيَّنَ الله تبارك وتعالى ذلك في آية أُخرى فقال في صفتها: إنها شجرة تخرج في أَصل الجحيم طَلْعُها كأَنه رؤوس الشياطين؛ وقال تعالى: والشَّجَرَةَ المَلْعونةَ في القرآن؛ الأَزهري: فافتتن بذكر هذه الشجرة جماعات من مُشْركي مكة فقال أَبو جهل: ما نعرف الزَّقُّومَ إلاَّ أَكل التمر بالزبد؛ فقال: ‏لجاريته: زَقِّمِينا‏.
  ‏وقال رجل آخر من المشركين: كيف يكون في النار شجر والنار تأكل الشجر؟ فأَنزل الله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أَرَيْناك إلاَّ فتنة للناس والشجرةَ الملعونةَ في القرآن؛ أَي وما جعلنا هذه الشجرة إِلاَّ فينة للكفار؛ وكان أَبو جهل ينكر أَن يكون الزَّقُّومُ من كلام العرب، ولما نزلت: إِن شجرة الزَّقُّوم طعامُ الأَثِيمِ، قال: يا معشر قريش هل تَدْرُونَ ما شجرةُ الزَّقُّومِ التي يخوفكم بها محمد؟، قالوا: هي العَجْوةُ، فأَنزل الله تعالى: إنَّها شجرة تَخْرُجُ في أَصل الجَحِيم طَلْعُها كأَنه رؤوس الشياطين؛ قال: وللشياطين فيها ثلاثة أَوجه: أَحدها أَن يُشْبِه طَلْعُها في قبحه رؤوس الشياطين لأَنها موصوفة بالقُبْحِ وإن كانت غير مشاهَدة فيقال كأَنه رأْس شيطان إذا كان قبيحاً، الثاني أَن الشيطان ضرب من الحيات قبيح الوجه وهو ذو العُرْفِ، الثالث أَنه نبت قبيح يسمى رؤوس الشياطين؛ قال أَبو حنيفة: أَخبرني أَعرابي من أزْدِ السَّراة، قال: الزَّقُّومُ شجرة غبراء صغيرة الورق مُدَوَّرَتُها لا شوك لها، ذَفِرَةٌ مُرَّة، لها كَعابر في سُوقها كثيرة، ولها ورُيْدٌ ضعيف جدّاً يجْرُسُه النحل، ونَوْرَتُها بيضاء، ورأس ورقها قبيح جدّاً‏.
  ‏والزَّقُّومُ: كل طعام يَقْتل؛ عن ثعلب‏.
  ‏والزَّقْمَةُ: الطاعون؛ عنه أَيضاً‏.
  ‏وفي صفة النار: لو أَن قَطْرة من الزَّقُّوم قطرت في الدنيا؛ الزَّقُّومُ:ما وصف الله في كتابه فقال: إنها شجرة تَخْرج في أَصل الجَحيم؛ قال: هو فَعُّول من الزَّقْمِ الشديد والشرب المفرط ‏.
  ‏والزُّلْقُوم، باللام: الحْلْقُوم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الزَّقْمُ: اللَّقْمُ.
  ـ التَّزَقُّمُ: التَّلَقُّمُ.
  ـ أزْقَمَهُ فازْدَقَمَهُ: أبْلَعَهُ فابْتَلَعَهُ.
  ـ الزَّقُّومُ: الزُّبْدُ بالتمرِ، وشجرةٌ بجَهَنَّمَ، ونَباتٌ بالبادِيَةِ له زَهْرٌ ياسَمينيُّ الشكلِ، وطَعامُ أهلِ النارِ، وشجرةٌ بِأَريحاءَ من الغَوْرِ، لها ثَمَرٌ كالتمرِ، حُلْوٌ عَفِصٌ، ولِنَواهُ دُهْنٌ عظيمُ المنافِعِ، عجيبُ الفعلِ في تَحْليلِ الرِّياحِ البارِدَةِ، وأمْراضِ البَلْغَمِ، وأوجاعِ المَفاصِلِ، والنِقْرِسِ، وعِرْقِ النَّسا، والريحِ اللاحِجَةِ في حُقِّ الوَرِكِ، يُشْرَبُ منه زِنَةُ سَبْعَةِ دراهِمَ ثَلاَثَةَ أيَّامٍ أو خمسةَ أيَّامٍ، وربَّما أقامَ الزَّمْنَى والمُقْعدينَ، ويُقالُ: أصْلُهُ الإِهْليلَجُ الكابُلِيُّ، نَقَلَتْهُ بَنُو أُمَيَّةَ، وزَرَعَتْهُ بِأَريحاءَ، ولما تَمادَى، غَيَّرَتْه أرضُ أريحاءَ عن طَبْعِ الإِهْليلَجِ.
  ـ الزَّقْمَةُ: الطاعونُ.

المعجم: القاموس المحيط

• [ز ق م]. (فعل: رباعي متعد). زَقَّمْتُ، أُزَقِّمُ، زَقِّمْ، مصدر تَزْقيمٌ. :-زَقَّمَ الكافِرَ :- : أَطْعَمَهُ الزَّقومَ.

المعجم: الغني

• زقم - تزقيما
  1-زقمه : أطعمه الزقوم. ( : أنظر زقوم)

المعجم: الرائد

• [ز ق م]. (فعل: ثلاثي متعد). زَقَمْتُ، أَزْقُمُ، اُزْقُمْ، مصدر زقْمٌ. :-زَقَمَ اللُّقْمَةَ :- : اِبْتَلَعَها.

المعجم: الغني

• تزقم - تزقما
  1- تزقم الشيء : ابتلعه. 2- تزقم : أكل «الزقوم»، وهو حلوى عملت بالتمر والزبد. 3- تزقم اللبن : أكثر من شربه

المعجم: الرائد

• زقوم
  1- زقوم : شجرة مرة كريهة الرائحة يأكل أهل النار في جهنم ثمرها. 2- زقوم : نبات في البادية زهره كزهر الياسمين. 3- زقوم : كل طعام ثقيل. 4- زقوم : حلوى عملت بالتمر والزبد

المعجم: الرائد

• زقم - يزقم ، زقما
  1-زقم الطعام : أكله سريعا وابتلعه

المعجم: الرائد

• ز ق م: الزَّقُومُ اسم طعام لهم فيه تمر وزبد و الزَّقْمُ أكلة وبابه نصر قال بن عباس رضي الله عنهما لما نزل قوله تعالى {إن شجرة الزقوم طعام الأثيم} قال أبو جهل التمر بالزبد نَتَزَقَّمُهُ أي نتلقمه فأنزل الله تعالى {إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم} الآية

المعجم: مختار الصحاح

• أزقم - إزقاما
  1-أزقمه الشيء : أبلعه إياه

المعجم: الرائد

• تَزَقَّمَ فلانٌ: أَكلَ الزَّقُومَ.
  و تَزَقَّمَ الخبزَ ونحوَ ه: ابتلعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• زَقَمَ الخُبْزَ ونحوَهُ زَقَمَ زَقْمًا: لقَّمَه وبلِعَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• زَقُّوم :-
  كلّ طعام قاتل.
  • شجرة الزَّقُّوم: (النبات) شجرة مرّة كريهة الطعم، ثمرُها طعام أهل النَّار في جهنّم :- {إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ. طَعَامُ الأَثِيمِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إزدقم - ازدقاما
  1-إزدقم السيء : ابتلعه

المعجم: الرائد

• أَزْقَمَهُ الشيءَ: أبْلَعَهُ إِيَّاهُ

المعجم: المعجم الوسيط

• الزَّقُّومَ : شجرة

المعجم: المعجم الوسيط

• الزَّقْمَةُ : الطَّاعُون.

المعجم: المعجم الوسيط

• : شَجَرَةٌ مُرَّةُ الطَّعْمِ، كَريهَةُ الرَّائِحَةِ، تُعْرَفُ بِشُجَرَةِ جَهَنَّمَ لأَنَّ ثِمارَها طَعامُ أَهْلِ جَهَنَّمَ.الدخان آية 43 إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعامُ الأَثيمِ . (قرآن).

المعجم: الغني

• زقمة
  1-طاعون

المعجم: الرائد

• شجر كريه جدّا في النار
  سورة :الواقعة، آية رقم :52

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• شجرة من أخبث الشّجر بتهامة
  سورة :الصافات، آية رقم :62

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• من أخبث الشّجر تنبت في النّار
  سورة :الدخان، آية رقم :43

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• (نت) شجرة مرّة كريهة الطعم، ثمرُها طعام أهل النَّار في جهنّم :- {إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ. طَعَامُ الأَثِيمِ}.

المعجم: عربي عامة

• ازْدَقَمَهُ : ابتلعَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط