وصف و معنى و تعريف كلمة وأملهن:

• مفعول مِنْ أَمَّلَ
• حُضُورُهُ مُؤَمَّلٌ : مُتَوَقَّعٌ، مُنْتَظَرٌ
• المُؤَمَّلُ : الثامِنُ من خَيْل الحَلْبَة العَشَرة

• مؤمَّل : اسم المفعول من أَمَّلَ

• مؤمِّل : فاعل من أَمَّلَ

• أمَلَ / أمَلَ في يَأمُل / يأمِل ، أَمَلاً ، فهو آمل ، والمفعول مأمول
• أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِ
• أَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُ
• أمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه

• آمال : جمع أَمَلُ

• أملَّ / أملَّ على يُملّ ، أمْلِلْ / أمِلَّ ، إملالاً ، فهو مُمِلّ ، والمفعول مُمَلّ
• أَمَلَّ، يُمِلُّ، مصدر إِمْلالٌ
• أَمَلَّ عَلَيْهِ الأَمْرُ : أَوْقَعَهُ في الْمَلَلِ والضَّجَرِ
• أَمَلَّ عَلَيْهِ السَّفَرُ : طالَ، مَلَّ
• أَمَلَّ الدَّرْسَ على الطُّلابِ : أَلْقاهُ وَأَمْلاهُ عَلَيْهِمْ فَكَتَبوهُ أَمَلَّ الكِتابَ على الكاتِبِ البقرة آية 282فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الذِي عَلَيْهِ الحَقُّ (قرآن)
• أَمَلَّهُ وأَمَلَّ عليه: أَبرمه وأَكثَرَ عليه في الطلب حتى يَشُقَّ عليه
• أَملَّ الشيءُ فلانًا: جعله يَمَلُّه
• وأَملَّ عليه المَلَوَان[اللَّيْلُ والنّهَارُ] : طال اختلافُهما عليه
• أَمَلَّهُ الخُبزةَ في المَلَة: عمِلها فيها
• أمَلّ عليه بمطالبه وتوسُّلاته: أكثر عليه في الطّلب والتوسُّل حتى شقّ عليه

• أمَّلَ يؤمِّل ، تأميلاً ، فهو مؤمِّل ، والمفعول مؤمَّل
• أَمَّلَهُ خَيْراً : جَعَلَهُ يَأْمُلُ خَيْراً
• يُؤَمِّلُ أَنْ يَرِثَ عَمَّهُ: يَرْجُو، يَتَرَقَّبُ
• أمَّله في التَّفوُّق: رغَّبه فيه أمَّله في المستقبل

• مَوْل : مصدر مالَ

• مَيَل : مصدر مَيِلَ

• مَيِلََمَيَلاً فهو أمْيَلُ، وهى مَيْلاءُ
• مَيِلَ الشئُ : كان مائلاً خِلْقةً

• المَيِّلُ : الكثيرُ المال

• الجمع : مُيُول
• مصدر مالَ
• مقياس المَيْل: أيّ من أدوات المسح المستخدمة لقياس زوايا الميل أو الارتفاع
• مَيْلٌ : هَوىً، نزعة، ولع
• (الفلك) بُعْدُ جِرْمٍ عن خطِّ الاستواء السّماويّ شمالاً أو جنوبًا
• حُكْمٌ فِيهِ مَيْلٌ : فِيهِ انْحِيَازٌ
• أَظْهَرَ مُيُولاً شَاذَّةً : نَزَعَاتٍ، اِتِّجَاهَاتٍ

• مُوْل : جمع مُوْلَةُ

• مُولٍ : فاعل من أَولَى

• مُولٍّ : فاعل من وَلَّى

• مُيَّل : جمع مائِل

• الجمع : أملاء
• مِلء: مَا يَسْتَوْعِبُهُ الإِنَاءُ إِذَا امْتَلأَ ،
• مِلْءُ اليَدِ : الْحَفْنَةُ، القَبْضَةُ
• نَامَ مِلْءَ جَفْنِهِ : أَيْ نَامَ بِلاَ هَمٍّ ولاَ غَمٍّ
• بِمِلْءِ إِرَادَتِهِ : بِمَحْضِ إِرَادَتِهِ
• مِلْءُ السَّمْعِ والبَصَرِ : أَيْ مَنْ يَمْلأ السَّمْعَ بِذِكْرِهِ والبَصَرَ بِمَهَابَتَهِ
• المِلْءُ :امتلاءُ المعدة بالطعام
• مِلْءُ ملعقة: قَدْر صغير،
• ضحِك بملء شدقيه: ضحك ضحكًا شديدًا،
• قال بصوتٍ مِلؤُه الشَّفقة: كُلُّه شفقة،
• لي مِلْءُ الحرِّيَّة في إنجاز هذا المشروع: تمام الحرِّيَّة،

• مِيل : جمع أَميَل

• الجمع : أَمْوالٌ
• المَالُ : كلُّ مايملكه الفرد أَو تملكه الجماعة من متاعٍ ، أَو عُروض تجارة ، أَوعقارأَو نقود ، أَو حيوان
• رجلٌ مالٌ: ذو مالٍ
• بَيْتُ المالِ: خزينة الدولة،
• توظيف المال: استثماره،
• خرَج فلانٌ إلى مالِه: إلى ضِياعه أو إِبِلِه،
• كرائم الأموال: خيارها
• المال المنقول: الشّيء المملوك الذي يمكن نقله كالبضائع والأثاث والسّيّارات
• المال غير المنقول: (الاقتصاد) الشَّيء المملوك الذي لا يمكن نقله كالأبنية والعقارات
• مال الدَّولة/ المال العام: ما تملِكه الدَّولة
• ذو مالٍ: غنيّ
• رأسُ المالِ: (الاقتصاد) جملة المال المستثمَر في عملٍ ما، ويقابلها الدخل الذي ينتج منها
• تجميد الأموال: (الاقتصاد) إجراء تلجأ إليه الدولُ أو المصارفُ، لا تفرج بمقتضاه عن الأرصدة الماليّة وتوقف سيولتها وانتقالها وتقيّد حرِّيَّةَ السَّحب منها
• غسيل الأموال: (الاقتصاد) تحويل أموال غير مشروعة (ناتجة عن تجارة المخدِّرات أو السِّلاح أو الجنس) إلى أموال مشروعة بتحويلها إلى البنوك ودخولها في أرقام دفتريّة يمكن سحبها أو تحويلها عبر القنوات المشروعة لاستثمارها في أعمال اقتصاديّة مسموح بها
• أَمِينُ الْمَالِ : الْمَسْؤُولُ عَنِ الْمَصَارِيفِ وَالْمَدَاخِيلِ فِي جَمْعِيَّةٍ أَوْ مُؤَسَّسَةٍ

• مَالَ مَوْلاً ، ومُؤولاً فهو مالٌ ، وهى مالَةٌ
• مَالَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ
• مَالَ شَرِيكَهُ : مَوَّلَهُ، أَعْطَاهُ الْمَالَ
• (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) مِلْتُ، أَمِيلُ، مِلْ، مصدر مُيُولٌ

• مالّ : فاعل من مَلَّ

• موَّلَ يموِّل ، تمويلاً ، فهو مُمَوِّل ، والمفعول مُمَوَّل
• موَّل المشروعَ: أمدّه بمال، قدّم له ما يحتاج إليه من مالٍ

• مركز تجاريّ، مجمّع شراء ضخم

• ميَّلَ يميِّل ، تَميِيلاً ، فهو مُميِّل ، والمفعول مُميَّل
• ميَّل الشّيءَ :أماله، صيَّره مائِلاً مُنْحنيًا
• مَيَّلَ فِي أَخْبَارِهِ : شَكَّ فِيهَا
• مَيَّلَ بَيْنَ الأَمْرَيْنِ : تَرَدَّدَ وَرَجَّحَ بَيْنَهُمَا

• جمع: أَمْيَالٌ، أَمْيُلُ
• المِيلُ : مَنَارٌ يُبْنى للمسافر فى الطريق يُهتَدَى به ويَدُلُّ على المسافة
• المِيلُ :مسافةٌ من الأَرض متراخية
• المِيلُ :مقياسٌ للطول قُدِّر قديمًا بأَربعة آلاف ذراع، وهو الميل الهاشمى، وهو برّىّ وبحرى
• المِيلُ: ما يُجعَلُ به الكحلُ فى العين، وهو المُلْمُول
• المِيلُ :آلة للجراح يسُبَرُ بها الجُرحُ ونحوه والجمع : أَمْيَالٌ، ومُيُولٌ
• جمع أميال ومُيُول:
• مِقياسٌ للطُّول قدره 1760 ياردة أو 1609 أمتار تقريبًا
• (الطبيعة والفيزياء) زاوية محصورة بين اتِّجاه إبرة البوصلة نحو الشَّمال المغنطيسيّ، والخطّ الذي يبيِّن الشَّمال الحقيقيّ
• المِيل البحريّ: وحدة قياسيَّة بحريَّة قدرها 1852 مترًا تقريبًا
• مِيلُ الكُحْلِ : عَصاً دَقِيقَةٌ يُجْعَلُ بِهَا الكُحْلُ فِي الْعَيْنِ
• مِيلُ الْجَرَّاحِ : آلَةٌ لِلْجِرَاحَةِ يَسْبِرُ بِهَا الْجُرُوحَ وَنَحْوَهَا
• قَطَعَ مَسَافَةً تُقَدَّرُ بِمِيلٍ : مِقْيَاسٌ لِلطُّولِ يُقَدَّرُ بِـ 1200 مِتْرٍ

• مأمل
  1- مأمل : رجاء. 2- مأمل : ما يؤمل

المعجم: الرائد

• ومعناهباليونانية الدهن العسلي ويقال له عسل داود, هو دهن أثخن من العسل حلو.

المعجم: الأعشاب

• ومعناه باليونانية الدهن العسلي ويقال له عسل داود, هو دهن أثخن من العسل حلو يسيل من ساق شجرة تكون بتدمر

المعجم: الأعشاب

• ـ مَأْلُ ومَئِلُ: الرجُلُ السَّمينُ الضَّخْمُ، وهي: مَأْلَةٌ ومَئِلَةٌ. وقد مَأَلَ ومَئِلَ، مُؤُولَةً ومآلَةً.
  ـ جاءَ أمرٌ ما مألَ له مَأْلاً وما مأَلَ مَأْلَه: لم يَسْتَعِدَّ له ولم يَشْعُرْ به.
  ـ المَألَة: الرَّوْضَةُ، والرَّحَى، ج: مِئالٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَلاَ يَمْلُو مَلْواً: سارَ شديداً، أوْ عَدَا.
  ـ مَلاَّكَ اللّهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً.
  ـ تَمَلَّى عُمْرَهُ، ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه. وأمْلاهُ اللّه إيَّاهُ.
  ـ مَلاوةٌ من الدَّهْرِ، ومُلاوةٌ ومِلاوةٌ ومَلْوَةٌ ومُلْوَةٌ ومِلْوَةٌ: بُرْهَةٌ منه.
  ـ مَلِيُّ: الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ.
  ـ مَلاَ: الصَّحْراءُ.
  ـ مَلَوانِ: اللَّيْلُ والنهارُ، أو طَرَفَاهُما.
  ـ أمْلَيْتُ له في غَيِّهِ: أطَلْتُ،
  ـ أمْلَيْتُ البعيرَ: وَسَّعْتُ له في قَيْدِهِ،
  ـ أمْلَيْتُ الكِتابَ: أمْلَلْتُه،
  ـ أمْلَاه اللّهُ: أمْهَلَه.
  ـ اسْتَمْلاهُ: سألَه الإِمْلاءَ.
  ـ مَلاةُ: فَلاةٌ ذاتُ حَرٍّ وسَرابٍ، ج: مَلاً.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَلْأَكُ ومَلْأَكَةُ: الرِّسالَةُ.
  ـ ألِكْنِي إلى فُلانٍ: أبْلِغْهُ عَنِّي، أصْلُهُ: ألْئِكْنِي، حُذِفَتِ الهَمْزَةُ، وأُلْقِيَتْ حَرَكَتُها على ما قَبْلَها.
  ـ المَلْأَكُ: المَلَكُ، لأنه يُبَلِّغُ عن اللهِ تعالى، وَزْنُه: مَفْعَلٌ، والعينُ مَحذوفَةٌ أُلْزِمَتِ التَّخْفيفَ إلاَّ شاذّاً.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَلِلْتُهُ، ومَلِلْتُ منه، مَلَلاً ومَلَّةً ومَلالَةً ومَلالاً: سَئِمْتُه، كاسْتَمْلَلْتُه.
  ـ أمَلَّني وأمَلَّ عَلَي: أبْرَمَني، فهو مَلولٌ ومَلولَةٌ ومالولَةٌ ومَلاّلَةٌ وذو مَلَّةٍ، وهي مَلولٌ ومَلولَةٌ.
  ـ مَلَلُ: سِمةٌ على حُرَّةِ الذُفْرَى خَلْفَ الأُذُنِ.
  ـ مَلَّةُ: الرَّمادُ الحارُّ، والجَمْرُ، وعَرَقُ الحُمَّى، كالمُلالِ.
  ـ مُلَّةُ: الخِياطَةُ الأولَى،
  ـ مِلَّةُ: الشَّريعَةُ أو الدينُ.
  ـ تَمَلَّلَ وامْتَلَّ: دَخَلَ فيها، والدِّيَةُ،
  ـ مَلَّ القوسَ أو السَّهْمَ بالنارِ: عالَجَه بها،
  ـ مَلَّ الشيءَ في الجَمْرِ: أدخَلَه،
  ـ مَلَّ في المَشْيِ: أسْرَعَ، كامْتَلَّ وتَمَلَّلَ،
  ـ مَلَّ الثوبَ: خاطَه،
  ـ مَلَّ المَلاَّلُ الخُبْزَ واللحم: أدخَلَهُ في المَلَّةِ، فهو مَليلٌ ومَمْلولٌ،
  ـ مَلَّ عليه السَّفَرُ: طالَ، كأَمَلَّ.
  ـ مُلالُ: خَشَبَةُ قائِمِ السَّيْفِ، وظَهْرُ القَوْسِ، وموضع، والحَرُّ الكامِنُ في العَظْم، كالمَليلَةِ، ووَجَعُ الظَّهْرِ، وعَرَقُ الحُمَّى، والتَّقَلُّبُ مَرَضاً أو غَمّاً، فِعْلُ الكُلِّ مَلِلْتُ ومَلَّلْتُ وتَمَلَّلْتُ.
  ـ تَمَلْمَلَ: تَقَلَّبَ. ومَلَّلْتُهُ أنا.
  ـ طَريقٌ مَليلٌ ومُمَلٌّ: سُلِكَ فهو مُعْلَمٌ لاحِبٌ.
  ـ أمَلَّهُ: قال له فَكَتَبَ عنه.
  ـ حِمارٌ مُلامِلٌ، وناقَةٌ مَلْمَلَى: سَريعٌ.
  ـ مَلْمَلَةُ: السُّرْعَةُ.
  ـ مُلْمولُ: المِكْحالُ، وقَضيبُ الثَّعْلَبِ والبَعيرِ، والحَديدَةُ يُكْتَبُ بها في ألْواحِ الدَّفْتَرِ.
  ـ مَلَلُ: موضع.
  ـ مَليلَةُ: بلد بالمَغْرِبِ،
  ـ مَلَّالَةُ: قرية قُرْبَ بِجايَةَ.
  ـ مُلَّى: الخُبْزَةُ المُنْضَجَةُ،
  ـ هارونُ بنُ مَلُّولٍ، وشُعَيْبُ بنُ إسحاقَ المَعْروفُ بابنِ أخي مَلُّولٍ: محدِّثانِ.
  ـ مُلَيْلُ: الغُرابُ، واسمٌ،
  ـ أبو مُلَيْلِ بنُ عبدِ اللهِ، وابنُ الأَغَرِّ: صَحابيَّانِ.
  ـ انْمَلَّ: انْسَلَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَهِمَه، لَهْماً ولَهَماً وتَلَهَّمَه والْتَهَمَهُ: ابْتَلَعَهُ بِمَرَّةٍ.
  ـ رجلٌ لَهِمٌ، ولُهَمٌ ولَهومٌ ومِلْهَمٌ: أكولٌ.
  ـ لِهَمٌ: رَغيبُ الرَّأي، جوادٌ عظيمُ الكفايةِ,ج: لِهَمُّونَ، والبَحْرُ العظيمُ، والسابقُ الجوادُ من الخَيْلِ والناسِ، كاللِّهْمِمِ واللِّهْمِيمِ، واللُّهْمِيمُ، وابنُ جَلْحَبٍ: من جَديسٍ (السابقُ الجوادُ).
  ـ أُمُّ اللُّهَيْمِ: الداهيَةُ، والحُمَّى، والمَنيَّةُ، كاللُّهَيْمِ.
  ـ اللُّهْمُومُ: الناقةُ الغزيرةُ، والجُرْحُ الواسعُ، وجَهازُ المرأةِ، والسَّحابَةُ الغزيرَةُ القَطْرِ، والعَددُ الكثيرُ، والجَيْشُ العظيمُ، كاللُّهامِ، والكثيرُ الخيرِ، كاللِّهَمِّ.
  ـ ألْهَمَهُ الله تعالى خيراً: لَقَّنه إيَّاهُ.
  ـ اسْتَلْهَمَه إيَّاهُ: سَألَه أن يُلْهِمَهُ.
  ـ اللِّهْمُ: المُسِنُّ من الثَّوْرِ وكلِّ شيءٍ,ج: لُهومٌ.
  ـ مَلْهَمٌ: موضع كثيرُ النَّخْلِ.
  ـ يومُ مَلْهَمٍ: حَرْبٌ لبَنيِ تَميمٍ وحنيفةَ.
  ـ الْتَهَمَ ما في الضَّرْعِ: اسْتَوْفاهُ.
  ـ الْتُهِمَ لونُهُ: تَغَيَّرَ.
  ـ لُهْمَةٌ من سَويقٍ: سُفَّةٌ منه.
  ـ لُهَيْمٌ: القِدْرُ الواسِعَةُ.

المعجم: القاموس المحيط