وصف و معنى و تعريف كلمة وأوجنا:

• الوَجَنُ : الواجِنُ
• مَكَانٌ وَجَنٌ : أَيْ مَكَانٌ صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ

• وَجَنَ ِ(يَجِنُ) وَجْنًا
• وَجَنَ بِالحِجَارَةِ : رَمَى بِهَا
• وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ : ضَرَبَهَا بِهِ
• وَجَنَ الوَتَدَ : دَقَّهُ
• وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ

• وَجْن : مصدر وَجَنَ

• وَجَّنْتُ، أُوَجِّنُ، وَجِّنْ، مصدر تَوْجِينٌ
• وَجَّنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ
• وَجَّنَ الدَّبَّاغُ الجِلْدَ : ضَرَبَهُ، دَقَّهُ لِيَلِينَ

• الوَجْنُ : الواجِنُ

• وَجْنَ الدَّبَّاغُ الجلدَ: ضَرَبَه وضَرَبَه ودَقَّه ليَلين
• وَجْنَ القَصَّارُ الثيابَ: دَقَّها

• وُجُن : جمع وَجين

• وُجْن : جمع أَوجَن

• الجمع : وُجْنٌ ، وُجُنٌ
• الوَجِينُ : الوَجَنُ
• الوَجِينُ :الحِجارةُ
• الوَجِينُ :شطُّ الوادي
• مَكَانٌ وَجِينٌ : صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ

• تَوَجَّنَ فلانٌ: ذَلَّ وخَضَع

• المُوَجَّنُ : العظيمُ الوَجَنَات
• المُوَجَّنُ :الكثيرُ اللحم

• صوت الوطء على الأَرض

• الجمع : وُجْن ، المؤنث : وجْناء ، و الجمع للمؤنث : وَجْنَاوات و وُجْن
• الأَوْجَنُ : العظيمُ الوَجَنَات

• المَوْجُونَةُ من النساء: الخَجِلة

• تَوْجِين : مصدر وَجَّنَ

• الجمع : وَجَنات و وَجْنَات
• الوَجَنَةُ ، الوَجْنة
• الوَجْنَةُ :: خدّ، جزء لحميّ موجود على جانبي الوجه، أسفل العين وبين الأنف والأذن، ما ارتفع من الخَدّ

• وُجْن :جمع أَوجَن

• صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ.

• دَقَّهُ.

• دَقَّهُ.

• رَمَى بِهَا.

• ضَرَبَهَا بِهِ.

• شَطُّهُ.

• ضَرَبَهُ، دَقَّهُ لِيَلِينَ.

• مجريا الدَّمع في الوجنتين.

• "الوَجْنَةُ: ما ارتفع من الخَدَّيْنِ للشِّدْق والمَحْجِرِ.
  ابن سيده: الوَجْنةُ والوِجْنَةُ والوُجْنةُ والوَجَنةُ والأُجْنة والأَجْنةُ؛ الأَخيرة عن يعقوب حكاه في المبدل: ما انحدر من المَحْجِرِ ونتأَ من الوجه، وقيل: ما نتأَ من لحم الخدين بين الصُّدْغين وكَنَفَي الأَنف، وقيل: هو فَرَقُ ما بين الخَدَّيْنِ والمَدْمَعِ من العظم الشاخص في الوجه، إِذا وَضَعْتَ عليه يَدَك وجدت حَجْمَه.
  وحكى اللحياني: إِنه لَحَسَن الوَجَناتِ كأَنه جعل كل جزء منها وَجْنةً، ثم جمع على هذا.
  ورجل أَوْجَنُ ومُوَجَّنٌ: عظيم الوَجَنات.
  والمُوَجَّنُ: الكثير اللحم.
  ابن الأَعرابي: إِنما سميت الوَجْنَةُ وَجْنَةً لنُتُوئها وغلظها.
  وفي حديث الأَحْنَفِ: كان ناتئَ الوَجْنةِ؛ هي أَعلى الخدّ.
  والوَجْنُ والوَجَنُ والوَجين والوَاجِنُ؛ الأَخير كالكاهِل والغارِبِ: أَرض صُلْبةٌ ذات حجارة، وقيل: هو العارض من الأَرض ينقاد ويرتفع قليلاً،وهو غليظ، وقيل: الوَجِين الحجارة؛ وفي حديث سَطِيحٍ: تَرْفَعُني وَجْناً وتَهْوِي بي وَجَنْ هي الأَرض الغليظة الصُّلْبة، ويروى: وُجْناً، بالضم، جمع وَجِينٍ.
  وناقة وَجْناءُ: تامة الخَلْق غليظة لحم الوَجْنةِ صُلْبة شديدة، مشتقة من الوَجِين الي هي الأَرض الصلبة أَو الحجارة، وقال قوم: هي العظيمة الوَجْنَتَين.
  والأَوْجَنُ من الجمال والوَجْناء من النُّوق: ذات الوَجْنةِ الضخمة، وقلما يقال جَمَلٌ أَوْجَنُ.
  ويقال: الوَجْناء الضخمة، شبهت بالوَجِين العارض من الأَرض وهو مَتْنٌ ذو حجارة صغيرة.
  وقال ابن شميل: الوَجْناءُ تشبه بالوجين وهي العظيمةُ؛ وفي قصيد كَعْب بن زُهَيْر: وَجْناء في حُرَّتَيْها للبَصِير بها وفيها أَيضاً: غَلْباء وَجْناء عُلكوم مُذَكَّرَة الوَجْناءُ: الغليظة الصُّلْبة.
  وفي حديث سَواد بن مُطَرِّف: وَأْدَ الذِّعْلِب الوَجْناءِ أَي صوت وطئها على الأَرض؛ ابن الأَعرابي: الأَوْجَنُ الأَفْعَلُ من الوَجِين في قول رؤبة: أَعْيَسَ نَهَّاضٍَ كحَيْدِ الأَوْجَنِ (* قوله «أعيس نهاض إلخ» صدره: في خدر مياس الدمى معرجن والمعرجن: المصفر، أي في خدر معرجن أي مصفر بالعهون).
  قال: والأَوْجَنُ الجبَلُ الغليظ.
  ابن شميل: الوَجِينُ قُبُل الجبل وسَنَده، ولا يكون الوَجينُ إِلا لواد وَطِيءٍ تعارض فيه الوادي الداخل في الأَرض الذي له أَجْرافٌ كأَنها جُدُرٌ، فتلك الوُجُنُ والأَسْنادُ.
  والوَجينُ: شَطُّ الوادي.
  ووَجَنَ به الأَرضَ: ضربها به.
  وما أَدري أَي من وَجَّنَ الجلدَ هو؛ حكاه يعقوب ولم يفسره؛ وقال في التهذيب وغيره: أَي أَيُّ الناس هو.
  والوَجْنُ: الدَّقُّ.
  والمِيجَنةُ: مِدَقَّةُ القَصّارِ، والجمع مَواجِنُ ومَياجِنُ على المعاقبة؛ قال عامر بن عُقَيْلٍ السَّعديّ:رِقابٌ كالمَوَاجِن خاظِياتٌ،وأَسْتاهٌ على الأَكْوار كُومُ قوله خاظيات، بالظاء، من قولهم خَظاً بَظاً؛ قال ابن بري: اسم هذا الشاعر في نوادر أَبي زيد عليُّ بن طُفيل السعدي؛ وقبل البيت: وأَهْلَكَني، لكُمْ في كل يومٍ،تَعَوُّجُكُمْ عَلَيَّ، وأَسْتَقِيمُ وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: ما شَبَّهْتُ وَقْعَ السيوف على الهامِ إِلا بوَقْعِ البَيازِرِ على المَوَاجِنِ؛ جمع مِيجَنةٍ وهي المِدَقَّةُ.
  يقال: وَجَنَ القصّارُ الثوب يَجِنُه وَجْناً دَقَّه، والميم زائدة، وهي مِفْعَلةٌ، بالكسر.
  وقال أَبو القاسم الزجاجي: جمع مِيجَنةٍ على لفظها مَياجن وعلى أَصلها مَوَاجن.
  اللحياني: المِيجَنةُ التي يُوجَّنُ بها الأَديمُ أَي يُدَقُّ ليلين عند دباغه؛ وقال النابغة الجعدي: ولم أَرَ فيمَنْ وَجَّنَ الجِلدَ نِسْوةً أَسَبَّ لأَضْيافٍ، وأَقْبَحَ مَحْجِرا ابن الأَعرابي: والتَّوَجُّنُ الذل والخضوع.
  وامرأَة مَوْجُونةٌ: وهي الخَجِلَةُ من كثرة الذنوب.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وجَنَ به: رَمَىَ،
  ـ وجَنَ به الأرض: ضَرَبَها به،
  ـ وجَنَ القَصَّارُ الثَّوْبَ: دَقَّهُ.
  ـ وَجِينُ: شَطُّ الوادِي، والعارِضُ من الأرضِ يَنْقَادُ ويَرْتَفِعُ قليلاً، ومنه:الوَجْناءُ، للناقَةِ الشَّديدَةِ.
  ـ وَجْنَةُ، وِجْنَةُ,وُجْنَةُ ووَجِنَةُ ووَجَنَةُ، والأُجْنَةً، والأِجْنَةُ والأَجْنَةُ: ما ارْتَفَعَ من الخَدَّيْنِ.
  ـ مِيجَنَةُ: المِدَقَّةُ,ج: مَواجِنُ.
  ـ تَوَجَّنَ: ذَلَّ، وخَضَعَ.
  ـ أَوْجَنُ: الحَبْلُ الغَليظُ.
  ـ مُوْجونَةُ: الخَجِلَةُ.
  ـ ما أدْرِي أيُّ مَن وجَّنَ الجِلْدَ هو تَوْجِيناً، أي: أيُّ الناس.

المعجم: القاموس المحيط

• الوَجِينُ : الوَجَنُ.
  و الوَجِينُ الحِجارةُ.
  و الوَجِينُ شطُّ الوادي . والجمع : وُجُّنٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ج ن]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَجَنْتُ، أَجِنُ، جِنْ، مصدر وَجْنٌ.
  1. :-وَجَنَ بِالحِجَارَةِ :- : رَمَى بِهَا.
  2. :-وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ :- : ضَرَبَهَا بِهِ.
  3. :-وَجَنَ الوَتَدَ :- : دَقَّهُ.
  4. :-وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ :- : دَقَّهُ.

المعجم: الغني

• [و ج ن]. (فعل: رباعي متعد). وَجَّنْتُ، أُوَجِّنُ، وَجِّنْ، مصدر تَوْجِينٌ.
  1. :-وَجَّنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ :- : دَقَّهُ.
  2. :-وَجَّنَ الدَّبَّاغُ الجِلْدَ :- : ضَرَبَهُ، دَقَّهُ لِيَلِينَ.

المعجم: الغني

• أوجن - ج، وجن ، -مؤ، وجناء
  1- أوجن : عظيم الوجنات. 2- أوجن : جبل غليظ. 3- أوجن : «ناقة وجناء» : شديدة، قوية.

المعجم: الرائد

• وجين - ج، وجن ووجن
  1- وجين : شط الوادي. 2- وجين : أرض صلبة ذات حجارة.

المعجم: الرائد

• وجن - يجن ، وجنا
  1- وجن به الأرض : ضربها به، رماهارضا. 2- وجن بالشيء : رمى به. 3- وجن الوتد : دقه. 4- وجن الغاسل الثوب : دقه.

المعجم: الرائد

• المُوَجَّنُ : العظيمُ الوَجَنَات.
  و المُوَجَّنُ الكثيرُ اللحم.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَجَنَ بالشيء وَجَنَ ِ(يَجِنُ) وَجْنًا: رمى.
  و وَجَنَ به الأَرضَ: ضَرَبَها.
  به.
  الوتدَ: دَقَّه .
  و وَجَنَ القصَّارُ الثوبَ: دَقَّه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: وُجْنٌ، وُجُنٌ. [و ج ن].
  1. :-وَجِينُ الوَادِي :-: شَطُّهُ.
  2. :-مَكَانٌ وَجِينٌ :- : صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ.

المعجم: الغني

• أوجَنُ :-
  جمع وُجْن، مؤ وجْناء، جمع مؤ وَجْنَاوات ووُجْن: عظيم الخدَّيْن :-رجلٌ أوجَنُ، - امرأة وجْناءُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• موجن
  1- موجن : عظيم الوجنات. 2- موجن : كثير اللحم.

المعجم: الرائد

• الأَوْجَنُ : العظيمُ الوَجَنَات .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَجَنَةُ : الوَجْنة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَجَنُ : الواجِنُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَجْنُ : الواجِنُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• و ج ن: الوَجْنَاءُ الناقة الشديدة وقيل العظيمة الوجنتين و الوَجْنَةُ ما ارتفع من الخدين

المعجم: مختار الصحاح

• الوَجْنَةُ : ما ارتفع من الخدَّين.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَجْنَ الدَّبَّاغُ الجلدَ: ضَرَبَه وضَرَبَه ودَقَّه ليَلين.
  و وَجْنَ القَصَّارُ الثيابَ: دَقَّها.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَجْنَة :-
  جمع وَجَنات ووَجْنَات: خدّ، جزء لحميّ موجود على جانبي الوجه، أسفل العين وبين الأنف والأذن، ما ارتفع من الخَدّ :-احمرتْ وَجْنتا الفتاة خجلاً، - خجلَتْ فتوَرَّدت وجَناتُها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وجنة - و وجنة
  1-ما ارتفع من الخدين، جمع : وجنات

المعجم: الرائد

• وجن
  1- مصدر وجن. 2- أرض صلبة ذات حجارة.

المعجم: الرائد

• الوَاجِنُ : أَرضٌ صُلبةٌ داتُ حجارة .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَوَجَّنَ .
  فلانٌ: ذَلَّ وخَضَع .

المعجم: المعجم الوسيط