وصف و معنى و تعريف كلمة وإمعان:

• لَحَّ فِي طَلَبِهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى وَبِتَكَلُّفٍ.

• مُقلِّد في الدِّين لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً
• رَجُلٌ إِمَّعٌ أَو إِمَّعَةٌ : الْمُتَرَدِّدُ الَّذِي لا يَثْبُتُ على رَأيٍ، وَيُوافِقُ كُلَّ واحِدٍ على رَأْيِهِ وَتُزادُ التَّاءُ فيهِ لِلْمُبالَغَةِ اُغْدُ عالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً وَلا تَكُنْ إِمَّعَةً (حديث)
• الإمَّعُ : الذي يقول لكل أحد: أنا مَعك، ولا يثبت على شيء، لضعف رأيِه

• تسامعَ / تسامعَ بـ يتسامع ، تسامُعًا ، فهو مُتسامِع ، والمفعول مُتَسامَع
• تَسَامَعُوا بِالخَبَرِ: سَمِعَهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَتَنَاقَلُوهُ بَيْنَهُمْ
• تَسَامَعَ النَّاسُ بِهِ: عَرَفُوا عَيْبَهُ وَشَاعَ بَيْنَهُمْ

• الأُذنانِ

• مَعُكَ مَعاكةً فهو مَعِكٌ
• مَعُكَ الوَلَدُ : حَمُقَ

• المَعِكُ : الأَلدُّ الشديد الخصومة

• مَعِك : فاعل من مَعُكَ

• مَعَّكَ، يُمَعِّكُ، مصدر تَمْعِيكٌ
• مَعَّكَ الدَّابَّةَ : مَرَّغَهَا فِي التُّرَابِ

• مانعَ يمانع ، ممانَعَةً ، فهو مُمَانِع ، والمفعول مُمانَع
• مَانَعَهُ حَقَّهُ : نَازَعَهُ وَمَنَعَهُ إِيَّاهُ
• مَانَعَهُ الشيءَ: نازعه إِياه
• شهادة عدم ممانعة: شهادة تسمح لحاملها بالدّخول إلى البلد الذي أصدرها

• الجمع : مانِعون و منَعَة و موانِعُ
• اسم فاعل من منَعَ
• المَانِعُ : بخيلٌ ممسك
• المَانِعُ: ما يمنع من حُصول الشيء، وهو خلاف المقتضِي
• المَانِعُ: ما يعترض سيرَ العمل وما يحول دون تحقيق شيء أو بلوغه
• المَانِعُ: (القانون) عائق قانونيّ يحول دون عقد ما،
• مَوَانِعُ الزَّوَاجِ : عَوَائِقُهُ
• المانع: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: الحائل دون نعمه، الذي يمنع ما أحبّ منعه، والنَّاصر الذي يمنع أولياءَه وينصرهم على أعدائهم
• المانع: الحاجِز، السدّ
• مانعة الصَّواعق: (البيئة والجيولوجيا) عُمد من الحديد ونحوه تُقام في أعلى المنازل، لتقيها الصواعَق الكهربائيّة، وذلك بسحبها وإيصالها إلى جوف الأرض

• مانِع : فاعل من منَعَ

• معَكَ يمعَك ، معْكًا ، فهو ماعِك ، والمفعول مَمْعوك
• معَك الأديمَ ونحوَه :دلكه دلْكًا شديدًا
• معَك فلانًا بالحربِ والقتالِ والخصومة: لواه وأذلَّه
• مَعَكَهُ دَيْنَهُ وَبِدَيْنِهِ : مَطَلَهُ لَهُ، دَافَعَهُ، سَوَّفَهُ

• معْك : مصدر معَكَ

• عنَى يَعنِي ، اعْنِ ، عِنايةً وعُنِيًّا وعَنْيًا ، فهو عانٍ ، والمفعول مَعْنِيّ
• عَنَى بِهِ الأَمْرُ أَوْ عَنَى لَهُ الأَمْرُ : حَدَثَ وَنَزَلَ بِهِ
• عَنَى الشَّيْءَ : أَظْهَرَهُ، أَبْدَاهُ
• عَنَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ : أَظْهَرَتْهُ
• عَنَى بِقَوْلِهِ كَذَا : أَرَادَهُ، قَصَدَهُ عَنَى بِأَقْوَالِهِ بَعْضَ الْحَاضِرِينَ
• عَنَاهُ الأَمْرُ : شَغَلَهُ، أَهَمَّهُ، مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ (حديث)

• عنَّى يعنِّي ، عَنِّ ، تعنيةً ، فهو مُعَنٍّ ، والمفعول مُعنًّى
• عَنَّى الرَّجُلَ : آذَاهُ، كَلَّفَهُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ
• عَنَّى الْكِتَابَ : عَنْوَنَهُ، أَيْ جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً

• عَنى : مصدر عَنيَ

• مَعَنْ، مصدر مَعْن فهو مَعِين والجمع : مُعُن
• مَعَنَ بالحَقِّ : أَقَرَّ بِهِ
• مَعَنَ الفَرَسُ : تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِ
• مَعَنَ النَّهْرُ : كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُ
• مَعَنَ الْمَطَرُ الأرْضَ : اسْتَمَرَّ مُتَدَفِّقاً فَأَرْوَاهَا
• مَعَنَ الماءُ: سَهُلَ وسال، أَو جَرَى

• مَعِنَ مَعَناً
• مَعِنَ الموضعُ أَو النبتُ : رَوِيَ من الماءِ

• مَعِيّ : اسم المفعول من عَيَّ

• مَعِيّ : اسم المفعول من عَييَ

• مَعْن : مصدر مَعَنَ

• مَعَا مُعَاءً
• مَعَا الْهِرُّ : ماءَ، صَوَّتَ

• المَعْنُ : كلُّ ما انتفعت به، قليلاً كان أَو كثيراً
• ورجلٌ معنيٌّ: يُنتفع بما لديه قلّ أَو كثر
• المَعْنُ :المَاءَ الظاهرُ أَو السائلُ العَذْب
• المَعْنُ :المَعروفُ
• المَعْنُ :الأَديمُ
• المَعْنُ :الجلدُ الأَحمر يُجعَلُ على الأَسفاط
• المَعْنُ :الذُّلُّ

• مُعَنٍّ : فاعل من عَنَّى

• مُعُن : جمع مَعْنُ

• "الأزهري عن ابن الأَعرابي: الوَعْمة ظَبْيةُ الجبَلِ، والوَمْعةُ: الدُّفْعةُ من المعاء (* قوله« الدفعة من المعاء» كذا بالأصل، وعبارة القاموس مع شرحه: الدفعة من الماء، والوعمة ظبية الجبل، هكذا في العباب، وفي التكملة: من الماء، والذي في التهذيب: من المعاء، وهكذا نقله صاحب اللسان.)"

المعجم: لسان العرب

• ـ وَمْعَةُ: الدُّفْعَةُ منَ الماءِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ إِمَّعُ وإِمَّعَةُ وأَمَّعُ وأَمَعَةُ: الرجُلُ يتابعُ كُلَّ أحدٍ على رَأيِهِ لا يَثْبُتُ على شيءٍ، ومُتَّبعُ الناسِ إلى الطَّعامِ من غيرِ أن يُدْعَى، والمُحْقِبُ الناسِ دِينَه، والمُتَرَدِّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ، ومَن يقولُ أنا معَ الناسِ، ولا يُقالُ: امرأةٌ إمَّعَةٌ، أو قد يُقالُ.
  ـ تَأمَّعَ واسْتَأمَعَ: صارَ إمَّعَةً.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَناهُ الأَمْرُ يَعْنِيهِ ويَعْنُوه عِنايَةً وعَنايَةً وعُنِيَّاً: أَهَمَّه.
  ـ اعْتَنَى به: اهْتَمَّ. وعُنِيَ، عِنايَةً، وعَنِيَ قَليلٌ، فهو به عَنٍ.
  ـ عَنِيَ الأمْرُ يعنَى: نَزَلَ، وحَدَثَ،
  ـ عَنِيَ فيه الأكْلُ: نَجَعَ، يَعني ويَعْنَى،
  ـ عَنِيَ الأرضُ بالنَّباتِ: أَظْهَرَتْه،
  ـ عَنِيَ بالقَوْلِ كذا: أرادَ.
  ـ مَعْنَى الكلامِ ومَعْنِيُّه ومَعْناتُه ومَعْنِيَّتُه: واحِدٌ.
  ـ عَنَى عَناءً، وتَعَنَّى: نَصِبَ، وأَعْناهُ وعَنَّاهُ.
  ـ عَنْيَةُ: العَناءُ.
  ـ تَعَنَّاها: تَجَشَّمَها.
  ـ عَناءٌ عانٍ ومُعَنٍّ: مُبالَغَةٌ.
  ـ عاناهُ: شاجَرَهُ، وقاساهُ، كتَعَنَّاهُ.
  ـ عُنْيانُ: العُنْوانُ. وقد أعْناهُ وعَنَّاهُ وعَنَّنَه.
  ـ عَنِيَ: نَشِبَ في الإِسارِ.
  ـ مُعَنَّى: فَرَسٌ.
  ـ ما يُعانُونَ مالَهُمْ: ما يَقُومُونَ عليه.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عاكَ عليه: عَطَفَ وكَرَّ، وأقْبَلَ،
  ـ عاكَتِ المرأةُ: رَجَعَتْ إلى بيتِها فأكَلَتْ ما فيه، ومنه المَثَلُ: ''عُوكي على بَيْتِكِ إذا أعْياكِ بَيْتُ جارَتِكِ''.
  ـ عاكَ مَعاشَهُ عَوْكاً ومَعاكاً: كَسبَهُ،
  ـ عاكَ به: لاذَ،
  ـ عاكَ على مالِهِ: رَجاه.
  ـ مَعاكُ: المَذْهَبُ، والمَلاذُ، والاحْتِمالُ.
  ـ أوَّلُ عَوْكٍ وبَوْكٍ: أوَّلُ شيءٍ.
  ـ ما به عَوْكٌ: حَرَكَةٌ.
  ـ اعْتِواكُ: الازْدِحامُ.
  ـ تَعَاوَكوا: اقْتَتَلوا.
  ـ تَرَكْتُهُم في مَعْوَكَةٍ وعَويكَةٍ: قِتالٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عُكْنَةُ: ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحْمِ البَطْنِ سِمَناً, ج:عُكَنٌ.
  ـ جارِيَةٌ عَكناءُ ومُعَكَّنَةٌ: تَعَكَّنَ بَطْنُها.
  ـ عَكْنانُ، وعَكَنانُ: الإِبِلُ الكثيرةُ.
  ـ عَكْناءُ: الناقةُ الغليظةُ الأخْلافِ.
  ـ عِكانٌ: العُنُقُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعَكَهُ في التُّرابِ: دَلَكَهُ،
  ـ مَعَكَ بالقِتالِ والخُصومَةِ: لَواهُ،
  ـ مَعَكَ دَيْنَهُ، ومَعَكَ به: مَطَلَهُ به، فهو مَعِكٌ ومِعْمَكُ، ومُماعِكٌ.
  ـ مَعِكُ: الأَلَدُّ، والأَحْمَقُ، مَعُكَ.
  ـ تَمَعَّكَ: تَمَرَّغَ. ومَعَّكْتُها تَمْعيكاً.
  ـ إبِلٌ مَعْكَى: كثيرةٌ.
  ـ وَقَعوا في مَعْكوكاءَ ومُعْكوكاءَ: في غُبارٍ وجَلَبَةٍ وشَرٍّ.
  ـ مُعْكوكَةُ الماءِ: كَثْرَتُه.

المعجم: القاموس المحيط