"الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الجبل المنيع، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وفي التنزيل العزيز: كَلاَّ لا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق:الوَزَرُ في كلام العرب الجبل الذي يُلْتَجَأُ إِليه، هذا أَصله. وكل ما الْتَجَأْتَ إِليه وتحصنت به، فهو وَزَرٌ. ومعنى الآية لا شيء يعتصم فيه من أَمر الله. والوِزْرُ: الحِمْلُ الثقيل. والوِزْرُ: الذَّنْبُ لِثِقَلهِ، وجمعهما أَوْزارٌ. وأَوْزارُ الحرب وغيرها: الأَثْقالُ والآلات، واحدها وِزرٌ؛ عن أَبي عبيد، وقيل: لا واحد لها. والأَوْزارُ: السلاح؛ قال الأَعشى: وأَعْدَدْت للحربِ أَوْزارَها: رِماحاً طِوالاً وخَيْلاً ذُكُورَ؟
قال ابن بري: صواب إِنشاده فأَعددتَ، وفتح التاء لأَنه يخاطب هَوْذةَ بن علي الحنفي؛ وقبله: ولما لُقِيتَ مع المُخْطِرِين،وَجَدْتَ الإِلهَ عليهم قَدِيرَا المخطرون: الذين جعلوا أَهلهم خَطَراً وأَنفسهم، إِما أَن يظفروا أَو يظفر بهم، ووضعت الحربُ أَوْزارَها أَي أَثقالها من آلة حرب وسلاح وغيره. وفي التنزيل العزيز: حتى تَضَعَ الحربُ أَوْزارَها؛ وقيل: يعني أَثقال الشهداء لأَنه عز وجل يُمَحِّصُهم من الذنوب. وقال الفراء: أَوزارها آثامها وشِرْكها حتى لا يبقى إِلا مُسْلم أَو مُسالم، قال: والهاء في أَوزارها للحرب، وأَتت بمعنى أَوزار أَهلها. الجوهري: الوَزَرُ الإِثم والثِّقْلُ والكارَةُ والسلاحُ. قال ابن الأَثير: وأَكثر ما يطلق في الحديث على الذنب والإِثم. يقال: وَزَرَ يَزِرُ إِذا حمل ما يُثْقِلُ ظهرَه من الأَشياء المُثْقِلَةِ ومن الذنوب. ووَزَرَوِزْراً: حمله. وفي التنزيل العزيز: ولا تَزِرُ وازرَةٌ وِزْرَ أُخرى؛ أَي لا يؤخذ أَحد بذنب غيره ولا تحملُ نفسٌ آثمةٌ وِزْرَ نَفْسٍ أُخرى، ولكن كلٌّ مَجْزِيٌّ بعلمه. والآثام تسمى أَوْزاراً لأَنها أَحمال تُثْقِلُه، واحدها وِزْرٌ، وقال الأَخفش: لا تأْثَمُ آثِمَةٌ بإِثم أُخرى. وفي الحديث: قد وضعت الحرب أَوزارها أَي انقى أَمرها وخفت أَثقالها فلم يبق قتال. ووَزَرَوَزْراًووِزْراًوَوِزْرَةً: أَثم؛ عن الزجاج. وَوُزِرَ الرجلُ: رُمِيَ بِوِزْرٍ. وفي الحديث: ارْجِعْنَ مأْزُورات غير مأْجورات؛ أَصله موْزورات ولكنه أَتبع مأْجورات، وقيل: هو على بدل الهمزة من الواو في أُزِرَ، وليس بقياس، لأَن العلة التي من أَجلها همزت الواو في وُزِرَ ليست في مأْزورات. الليث: رجل مَوْزُورٌ غير مأْجور، وقد وُزِرَ يُوزَرُ، وقد قيل: مأْزور غير مأْجور، لما قابلوا الموزور بالمأْجور قلبوا الواو همزة ليأْتلف اللفظان ويَزْدَوِجا، وقال . غيره: كأَن مأْزوراً في الأَصل مَوْزُورٌ فَبَنَوْه على لفظ مأْجور. واتَّزَرَ الرجلُ: رَكِبَ الوِزْرَ، وهو افْتَعَلَ منه، تقول منه: وَزِرَ يَوْزرُ ووَزَرَ يَزِرُ ووُزِرَ يُوزَرُ، فهو موزورٌ، وإِنما، قال في الحديث مأْزورات لمكان مأْجورات أَي غير آثمات، ولو أَفرد لقال موزورات،وهو القياس، وإِنما، قال مأْزورات للازدواج. والوَزِيرُ: حَبَأُ المَلِكِ الذي يحمل ثِقْلَه ويعينه برأْيه، وقد اسْتَوْزَرَه، وحالَتُه الوَزارَةُوالوِزارَةُ، والكسر أَعلى. ووَازَرَه على الأَمر: أَعانه وقوّاه، والأَصل آزره. قال ابن سيده: ومن ههنا ذهب بعضهم إِلى أَن الواو في وزير بدل من الهمزة؛ قال أَبو العباس: ليس بقياس لأَنه إِذا قل بدل الهمزة من الواو في هذا الضرب من الحركات فبدل الواو من الهمزة أَبعد. وفي التنزيل العزيز: واجْعَلْ لي وَزيراً من أَهلي؛
قال: الوزير في اللغة استقاقه من الوَزَرِ، والوَزَرُ الجبلُ الذي يعتصم به ليُنْجى من الهلاك، وكذلك وَزِيرُ الخليفة معناه الذي يعتمد على رأْيه في أُموره ويلتجئ إِليه، وقيل: قيل لوزير السلطان وَزِيرٌ لأَنه يَزِرُ عن السلطان أَثْقال ما أُسند إِليه من تدبير المملكة أَي يحمل ذلك. الجوهري: الوَزِيرُ المُوازِرُ كالأَكِيلِ المُواكِلِ لأَنه يحمل عنه وِزْرَه أَي ثقله. وقد اسْتُوزِرَ فلان، فهو يُوازِرُ الأَمير ويَتَوَزَّرُ له. وفي حديث السَّقِيفة: نحن الأُمراء وأَنتم الوزراء، جمع وزير وهو الذي يُوازِرُه فيحمل عنه ما حُمِّلَه من الأَثقال والذي يلتجئ الأَمير إِلى رأْيه وتدبيره، فهو ملجأٌ له ومَفْزَعٌ. ووَزَرْتُ الشيءَ أَزِرُه وزْراً أَي حملته؛ ومنه قوله تعالى: ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخرى. أَبو عمرو: أَوْزَرْتُ الشيء أَحرزته،ووَزَرْتُ فلاناً أَي غلبته؛
وقال: قد وَزَرَتْ جِلَّتَها أَمْهارُها التهذيب: ومن باب وَزَرَ، قال ابن بُزُرج يقول الرجل منا لصاحبه في الشركة بينهما: إِنك لا تَوَزَّرُ حُظُوظَةَ القوم. ويقال: قد أَوْزَرَ الشيءَ ذهب به واعْتَبَأَه. ويقال: قد اسْتَوْزَرَه. قال: وأَما الاتِّزارُ فهو من الوِزْر، ويقال: اتَّزَرْتُ وما اتَّجَرْتُ، ووَزَرْتُ أَيضاً. ويقال: وازَرَني فلان على الأَمر وآزَرَني، والأَوّل أَفصح. وقال: أَوْزَرْتُ الرجل فهو مُوزَرٌ جعلت له وَزَراً يأْوي إِليه، وأَوْزَرْتُ الرجل من الوِزْرِ، وآزَرْتُ من المُوازَرَةِ وفعلتُ منها أَزَرْتُ أَزْراً وتَأَزَّرْتُ. "
وَزَرُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ وَزَرُ: الجبلُ المَنيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ، والمَلْجَأُ، والمُعْتَصَمُ. ـ وِزْرُ: الإِثمُ، والثِّقْلُ، والكارَةُ الكبيرةُ، والسِّلاحُ، والحِمْلُ الثقيلُ، ج: أوْزارٌ. ـ وَوَزَرَهُوِزْراً: حَمَلَهُ. ـ وَوَزَرَ يَزِرُ، ووَزِرَ يَوْزَرُ، وَوُزِرَ يُوزَرُ وِزْراًوَوَزْراًوَزِرَة: أثِمَ، فهو مَوْزُورٌ. وقوله صلى الله عليه وسلم: ‘‘ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غيرَ مَأْجورَاتٍ’‘ لِلازْدِواجِ، ولو أُفْرِدَ، لَقيلَ: مَوْزُوراتٍ. ـ وَزَرَ الثُّلْمَةَ: سَدَّها، ـ وَزَرَ الرَّجُلَ: غَلَبَه. ـ زُزِرَ: رُمِيَ بِوِزْرٍ. ـ وَزيرُ: حَبَأْ المَلِكِ الذي يحْمِلُ ثِقْلَهُ، ويُعِينُهُ بِرأيِهِ. وقد اسْتَوْزَرَهُفَتَوَزَّرَ له وَوَازَرَهُ، وحالُهُ: الوِزارَةُوالوَزارَةُ، ج: أوزارٌووُزَراءُ. ـ أوزَرَهُ: أحْرَزَهُ، وذَهَبَ به، كاسْتَوْزَرَهُ، وجَعَلَ له وَزَراً، وأوثَقَهُ، وخَبَأَهُ. ـ اتَّزَرَ: رَكِبَ الوِزْرَ. ـ وَزِيرُ: المُوازِرُ، وعَلَمٌ.
وزر(المعجم مختار الصحاح)
و ز ر: الوَزَرُ بفتحتين الملجأ وأصله الجبل والوِزْرُ الإثم والثقل والكارة والسلاح و الوَزِيرُ المُوَازِر كالأكيل والمؤاكل لأنه يحمل عنه وِزْرَه أي ثقله و الوَزَارَة بالفتح لغة في الوِزَارَة وقد اسْتُوزِرَ فلان فهو يُوَازرُ الأمير و يَتَوَزَّر له و اتَّزَرَ الرجل ركب الوِزْر وقوله تعالى {ولا تَزِرُ وازرة وِزْر أخرى} أي ى تحمل حاملة حمل أخرى وقال الأخفش لا تأثم آثمة بإثم أخرى تقول منه وَزِرَ بالكسر يَوْزَر و وَزَرَ يزر بالكسر و وَزِرَ يُوزَر على ما لم يسم اعله فهو مَوْزُور وإنما قال في الحديث {مَأْزُورَات} لمكان مأجورات ولو أفرد لقال مَوْزُورَات
استوزرَيستوزر ، اسْتيزارًا ، فهو مُستَوْزِر ، والمفعول مُسْتَوْزَر (للمتعدِّي) :- • استوزر فلانٌ سعى للحصول على منصب وَزاريّ. • استوزر فلانًا: جعله وزيرًا له :-استوزره الأميرُ.
وِزْر(المعجم اللغة العربية المعاصر)
وِزْر :- جمع أوزار (لغير المصدر): 1 - مصدر وُزِرَووزَرَ. 2 - حمل ثقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حمله والقيام به :- {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} :- • أوزار الحرب: آلاتها وأثقالها، - وضَعت الحربُ أوزارَها: انقضت ولم يبق قتال. 3 - ذنب، إثم، خطيئة :-حمل وِزْرًا، - {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ} :- • غَسَل أوزارَه: تاب إلى الله.
وَزير(المعجم الرائد)
وزير - ج، وزراءوأوزار 1- وزير : رجل دولة يعهد إليه في الإشراف على بعض شؤون البلاد ومرافقها : «وزير التربية الوطنية، وزير الداخلية...». 2- وزير : «الوزير المفوض» : مبعوث دولة إلى دولة أخرى يمثلها فيها. ورتبته دون رتبة السفير. 3- وزير : معاون.
وزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًاووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور (للمتعدِّي) :- • وزَر الشَّخصُ 1 - حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة. 2 - أَثِم. • وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ :- {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}: لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى. • وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه.
أَوزَر(المعجم الرائد)
أوزر - إيزارا 1- أوزره : جعل له «وزرا»، أي ملجأ يأوي إليه. 2- أوزر المكان : جعله لنفسه وزرا يأوي إليه. 3- أوزر الشيء : خبأه. 4- أوزر الشيء : أصابه، أحرزه، ناله. 5- أوزر الشيء : ذهب به، أخذه.
وُزِرَ(المعجم المعجم الوسيط)
وُزِرَوُزِرَ َ (يُوزَر) وِزْرًا، وزِرَةً: رَكِبَ الوِزْرَ. و وُزِرَ رُمِيَ بِوزْرٍ. فهو موزورٌ.
توزَّرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
توزَّرَ لـ يَتَوزّر ، تَوزُّرًا ، فهو مُتوزِّر ، والمفعول مُتَوزَّر له :- • توزَّر الشَّخصُ له صار وزيرًا له.
أَوْزَرَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
أَوْزَرَهُ : جعل له وزَرًا يأْوى إليه. و أَوْزَرَهُ خَبَأَهُ. و أَوْزَرَهُ الشيءَ: أَحرزه. و أَوْزَرَهُ أَوثقه. و أَوْزَرَهُ ذهب به.
الوِزْرُ(المعجم المعجم الوسيط)
الوِزْرُ : الحِملُ الثَّقيل. و الوِزْرُ السلاحُ. و الوِزْرُ الذَّنْبُ. (ج) . أَوزارٌ. ويقال: أعَدُّوا أوزارَ الحربِ: آلاتها. ووضعت الحربُ أوزارها: انقضى أَمرُها وخَفَّتْ أَثقالُها، فلم يبق قتال.
وَزَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
وَزَرَوَزَرَ ِ (يَزِرُ) وَزْرًا، وزِرَة: حَمَل ما يُثقِل ظهرَهُ من الأَشياء المثقِلة. و وَزَرَ أَثِمَ فهو وازرٌ. و وَزَرَ له وَزارةً (بكسر الواو وفتحها) : صار وزيرًا له. و وَزَرَ الشيء و
وَزير :- جمع وُزراءُ: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وزَرَ لـ. 2 - مُؤازِر ومعين وناصر :- {وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي} . 3 - رَجُل سياسة يختاره رئيس الحكومة للمشاركة في إدارة شئون الدولة وتحمُّل مسئوليّة وزارة معيّنة :-وزير الخارجيّة: الوزير المختص بإقامة العلاقات بالدُّول الأجنبية، - وزير الماليّة، - عُيِّنت فلانة وزيرًا للشُّئون الاجتماعيّة:- • الوزير المفوّض: دبلوماسيّ مُمَثِّل دولة لدى دولة أخرى رتبته دون رتبة السَّفير، وفوق رتبة القائم بالأعمال، - مَجْلِس الوزراء: مجموع وزراء الدولة، الحكومة، - مكتب الوزير: المساعدون الشّخصيّون له، أو الأفراد العاملون في مكتبه. 4 - خاصّة المَلِك الذي يحمل ثقله ويعينه برأيه :-إذَا أَرَادَ اللهُ بِالأَمِيرِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ [حديث] .• رئيس الوزراء: رَجل دولة يختاره رئيس البلاد لتشكيل حكومة تتألف من عدد معيَّن من الوزراء يعاونونه في تسيير أمور الحكم، وله سلطة حكوميّة مطلقة.
