وصف و معنى و تعريف كلمة واطمسن:

• طمَسَ / طمَسَ على يَطمِس ، طَمْسًا طُمُوسًا ، فهو طامس ، ، والمفعول مطموس - للمتعدِّي
• طمَس الشَّيءُ: درَس وامَّحى
• طمَس الغيمُ النجومَ: حجَب ضوءها : أهلكها،

• طمَّسَ يطمِّس ، تطميسًا ، فهو مُطمِّس ، والمفعول مُطمَّس
• طمَّس الشيءَ: بالغ في مَحْوِه وإتلافه

• طَمْس : مصدر طَمَسَ

• مصدر طمَسَ
• (طب) عدم رؤية الأشياء القريبة لأن صورتها في العين تحصُل وراء الشبكية

• انطمسَ يَنطمِس ، انطماسًا ، فهو مُنطَمِس
• (فعل: خماسي لازم) اِنْطَمَسَ، يَنْطَمِسُ، ِمصدر اِنْطِماسٌ اِنْطَمَسَ الأثَرُ : اِمَّحَى، أَيْ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ أَثَرٌ، زالَ اِنْطَمَسَتِ الأطْلالُ
• انطَمَسَ : مطاوع طَمَسَه

• تطَمَّسَ : مطاوع طَمَّس

• الجمع : طامسون و طوامس (للمؤنث و غير العاقل)
• اسم فاعل من طمَسَ/ طمَسَ على
• هُوَ طَامِسُ القَلْبِ : بَعِيدٌ عَنْ إِدْرَاكِ الأُمُورِ
• طريق طامس: بعيد لا مسلك فيه،
• نجمٌ طامس: ذاهب الضَّوء
• رَسْمٌ طَامِسٌ : مُمَّحٍ، مُنْدَرِسٌ، مُنْطَمِسٌ

• طوامس : جمع طامس

• مُطمَّس : اسم المفعول من طمَّسَ

• مُطمِّس : فاعل من طمَّسَ

• طُمُوس : مصدر طَمَسَ

• طامس : فاعل من طَمَسَ

• الطمِيس : المَطمُوسُ
• الطمِيس :الأعمى لا يَبينُ حَرْفُ جَفْنٍ عينه

• مفعول مِن طَمَسَ
• مَطْمُوسُ العَيْنِ : مُعَمّىً

• مطموس : اسم المفعول من طَمَسَ

• مُنطَمِس : فاعل من إِنطَمَسَ

• اِنطماس : مصدر إِنطَمَسَ

• مصدر اِنْطَمَسَ
• اِنْطِماسُ الأثَرِ: اِمِّحاؤُهُ

• تطميس : مصدر طمَّسَ

• شوَّهه أو محاهُ وأزاله، استأصل أثره ''طَمَسَ الحقيقةَ/ معالم الجريمة- طمَست الرِّمالُ آثارَه- {وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ}.

• ذَهَبَ ضَوْؤُهُ. طَمَسَ النَّجْمُ طَمَسَ البَصَرُ.

• مُمَّحٍ، مُنْدَرِسٌ، مُنْطَمِسٌ.

• أَعْمَاهُ. وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ [قرآن].

• حجَب ضوءها '' {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ} ''.

• مَحَاهَا، غَطَّاهَا، خَبَّأَهَا.

• "الطُّمُوس: الدروس والانْمِحاء.
  وطَمَس الطريقُ وطَسَمَ يَطْمِسُ ويَطْمُسُ طُموساً: درَسَ وامَّحى أَثَرُه؛ قال العجاج: وإِن طَمَسَ الطريقُ تَوَهَّمَتْه بخَوْصاوَيْنِ في لَحِجٍ كَنِينِ وطَمَسْتُه طَمْساً، يَتَعَدَّى ولا يتعدَّى.
  وانْطَمَس الشيءُ وتَطَمَّسَ: امَّحَى ودَرَسَ.
  قال شمر: طُموسُ البصر ذهاب نوره وضوئه، وكذلك طُمُوس الكواكب ذهاب ضَوْئها؛ قال ذو الرمة: فلا تَحْسِبي شَجِّي بك البيدَ كلما تَلأْلأَ بالغَوْرِ النجومُ الطَّوامِسُ وهي التي تخفى وتغيب.
  ويقال: طَمَسْتُه فطَمَس طُمُوساً إِذا ذهب بصره.
  وطُمُوس القلب: فسادُه.
  أَبو زيد: طَمَس الرجلُ الكتابَ طُموساً إِذا دَرَسه.
  وفي صفة الدَّجَّال: أَنه مَطْموسُ العين أَي مَمْسُوحها من غير فحش.
  والطَّمْسُ: استئصال أَثر الشيء.
  وفي حديث وَفْدِ مَذْحِج: ويُمْسي سَرابُها طامِساً أَي يذهب مرة ويجيء أُخرى.
  قال ابن الأَثير:، قال الخطابي كان الأَشبه أَن يكون سَرابُها طامياً ولكن كذا يروى.
  وطَمَس اللَّهُ عليه يَطْمِسُ وطَمَسَه، وطُمِسَ النجمُ والقمر والبصر: ذهب ضوءُه.
  وقال الزجاج: المَطْموس الأَعمى الذي لا يبين حَرْفُ جَفْنِ عينه فلا يرى شُفْرُ عينيه.
  وفي التنزيل العزيز: ولو نشاء لطَمَسْنا على أَعينهم؛ يقول: لو نشاء لأَعميناهم، ويكون الطموس بمنزلة المسخ للشيء، وكذلك قوله عز وجل: من قبل أَن تَطْمِسَ وُجُوهاً، قال الزجاج: فيه ثلاثة أَقوال:، قال بعضهم يجعل وجوههم كأَقفيتهم،وقال بعضهم يجعل وجوههم منابت الشعر كأَقفيتهم، وقيل: الوجوه ههنا تمثيل بأَمر الدين؛ المعنى من قبل أَن نضلهم مجازاة لما هم عليه من العناد فنضلهم إِضلالاً لا يؤمنون معه أَبداً.
  قال وقوله تعالى: ولو نشاء لطمسنا على أَعينهم؛ المعنى لو نشاء لأَعميناهم، وقال في قوله تعالى: ربنا اطْمِسْ على أَموالهم، أَي غَيِّرْها، قيل: إِنه جعل سُكَّرَهم حجارة.
  وتأْويل طَمْسِ الشيء: ذهابُه عن صورته.
  والطَّمْسُ: آخر الآيات التسع التي أُوتيها موسى، عليه السلام، حين طُمِسَ على مال فرعون بدعوته فصارت حجارة.
  جاء في التفسير: أَنه صير سُكَّرَهم حجارة.
  وأَرْبُعٌ طِماسٌ: دارِسَة.
  والطَّامِسُ: البعيدُ.
  وطَمَسَ الرجلُ يَطْمُس طُمُوساً: بَعُدَ.
  وخَرْقٌ طامِسٌ: بعيد لا مَسْلك فيه؛
  
  وأَنشد شمر لابن مَيَّادة: ومَوْماةٍ يَحارُ الطِّرْفُ فيها،صَمُوتِ الليلِ طامِسَةِ الجِبال؟
  
  ‏قال: طامسة بعيدة لا تتبين من بُعد، وتكون الطَّامِسة التي غطاها السَّراب فلا ترى.
  وطَمَسَ بعينه: نظر نظراً بعيداً.
  والطَّامِسِيَّة: موضع؛ قال الطِّرِمَّاح بن الجَهْم: انْظُرْ بعينِك هل تَرَى أَظْعانَهُم؟ فالطَّامِسِيَّةُ دُونَهُنَّ فَثَرْمَدُ الأَزهري:، قال أَبو تراب سمعت أَعرابيّاً يقول طَمَسَ في الأَرض وطَهَسَ إِذا دخَل فيها إِما راسخاً وإِما واغلاً، وقال شجاع بالهاء؛ ويقال: ما أَدري أَين طَمَسَ وأَين طَوَّسَ أَي أَين ذهب.
  الفراء في كتاب المصادر: الطَّماسَةُ كالحَزْرِ، وهو مصدر.
  يقال: كم يكفي داري هذه من آجُرَّةٍ؟
  
  ‏قال: اطْمِسْ أَي احْزُِرْ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طُموسُ: الدُّروسُ، والامِّحاءُ، يَطْمُسُ ويَطْمِسُ.
  ـ طَمَسْتُهُ طَمْساً: مَحَوْتُهُ،
  ـ طَمَسَ الشيءَ: اسْتَأصَلْتُ أثَرَهُ، ومنه {وإذا النُّجوم طُمِسَتْ}.
  ـ {اطْمِسْ على أمْوالهِم}: أهْلِكْها.
  ـ طَميسُ أو طُمَيْسةُ أو طَمِيْسَةُ: بلد بِطَبَرِسْتانَ.
  ـ طَمَسَ بعَيْنِهِ: نَظَرَ نَظَراً بَعيداً،
  ـ طَمَسَ الرجلُ: تَباعَدَ.
  ـ طامِسُ: البعيدُ، ج: طَوامِسُ.
  ـ رجلٌ طامِسُ القلبِ: مَيِّتُهُ.
  ـ طَميسٌ ومَطْموسٌ: ذاهِبُ البصرِ.
  ـ طَماسَةُ: الحَزْرُ، وقد طَمَسَ يَطْمِسُ،
  ـ انْطَمَسَ وتَطَمَّسَ: امَّحَى، وانْدَرَسَ.

المعجم: القاموس المحيط

• طمَسَ الشيءُ طمَسَ ُ طُمُوسًا: تغيرت صورتُه.
  ويقال: طَمسَ القمرُ أو النّجمُ أو البَصَرُ نحوُه: ذَهَبَ ضَوْءه.
  و طمَسَ القلب ونحوهُ: فسَدَ فلا يَعي شيئا .
  و طمَسَ الشيءَ، وعليه طمَسَ ِ طَمْسًا: شوّهه أو محاه وأزاله.
  يقال: طَمَسَت الريح الأثرَ.
  ويقال: طَمسَ الغيم الكواكبَ: حَجَبَ ضوْءها.
  وطَمَس عينَه، وعليها: أَعماها.
  وفي التنزيل العزيز: يس آية 66وَلَوْ نَشَاءُ لطَمَسْنَا عَلَى أعْيُنِهِمْ) )

المعجم: المعجم الوسيط

• [ط م س]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). طَمَسْتُ، أَطْمِسُ، اِطْمِسْ، مصدر طُمُوسٌ.
  1. :-طَمَسَ القَمَرُ :-: ذَهَبَ ضَوْؤُهُ. :-طَمَسَ النَّجْمُ :- :-طَمَسَ البَصَرُ.
  2. :-طَمَسَ القَلْبُ :- : فَسَدَ، صَارَ لاَ يَعِي شَيْئاً.
  3. :-طَمَسَ عَلَى عَيْنَيْهِ :- : أَعْمَاهُ.يس آية 66 وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ (قرآن).
  4. :-طَمَسَ عَلَى مَالِهِ :- : أَهْلَكَهُ.
  5. :-طَمَسَ بِعَيْنَيْهِ :- : نَظَرَ نَظَراً بَعِيداً.

المعجم: الغني

• انطمسَ يَنطمِس ، انطماسًا ، فهو مُنطَمِس :-
  • انطمسَ الشَّيءُ مُطاوع طمَسَ1 وطمَسَ2/ طمَسَ على: انمحى واندثر :-انطمست معالِمُ تلك المدينة، - انطمست ذكراهُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• طمَّسَ يطمِّس ، تطميسًا ، فهو مُطمِّس ، والمفعول مُطمَّس :-
  • طمَّس الشيءَ بالغ في مَحْوِه وإتلافه :- {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِّسَتْ} [قرآن]: مُحيت وأُذهب ضوءُها إذهابًا شديدًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• طمس - يطمس ، طموسا
  1- طمس الشيء : تغيرت صورته. 2- طمس الشيء : امحى. 3- طمس النجم أو القمر أو البصر : ذهب ضوؤه. 4- طمس بعد. 5- طمس بعينه : نظر نظرا بعيدا.

المعجم: الرائد

• [ط م س]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). طَمَسْتُ، أَطْمِسُ، اِطْمِسْ، مصدر طَمْسٌ.
  1. :-طَمَسَ عَيْنَهُ :- : أَذْهَبَ بَصَرَهَا.
  2. :-طَمَسَتِ الرِّيحُ الأَثَرَ :- : مَحَتْهُ.
  3. :-طَمَسَ الكِتَابَةَ :- : مَحَاهَا، غَطَّاهَا، خَبَّأَهَا.
  4. :-طَمَسَ الغَيْمُ النُّجُومَ :- : حَجَبَ ضَوْؤُهَا. :-طَمَسَ أَخْبَارَهُ عَنْ أَهْلِهِ.

المعجم: الغني

• الطامِسُ الطامِسُ يقال رسم طامس: دارسٌ.
  وطريق طامس: بعيد، لا مَسْلَكَ فيه.
  ونجمٌ طامس: ذاهبُ الضَّوءِ. والجمع : طَوامِسُ.
  ويقال: رجل طامس القلبِ: فاسدُه لا يَعي شيئا.

المعجم: المعجم الوسيط

• طامس :-
  جمع طامسون (للعاقل) وطوامس (للمؤنث وغير العاقل): اسم فاعل من طمَسَ1 وطمَسَ2/ طمَسَ على
  • رَجُل طامس القلب: ميّته، لا يعي شيئًا، - طريق طامس: بعيد لا مسلك فيه، - نجمٌ طامس: ذاهب الضَّوء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• طامس - ج، طوامس
  1- طامس بعيد. 2- طامس : «رسم طامس» : درس وامحى. 3- طامس : «هو طامس القلب» : أي لا يعي شيئا، غير مبال.

المعجم: الرائد

• ط م س: الطُّمُوسُ الدروس والامحاء وقد طَمَسَ الطريق من باب دخل وجلس وطمسه غيره من باب ضرب فهو متعد ولازم و تَطَمَّسَ الشيء و انْطَمَسَ أي امحى ودرس وقوله تعالى {ربنا اطمس على أموالهم} أي غَيَّرها كما قال {من قبل أن نطمس وجوها}

المعجم: مختار الصحاح

• طمس طموسا، وطمس الشيء إذا تغيرت صورته، وطمس القمر ذهب نوره، وطمست الطريق أي صارت مدروسة فلا مسلك ولا زرع فيها، فهي دارسة وطامسة.

المعجم: مصطلحات فقهية

• إنطمس - انطماسا
  1-إنطمس الشيء : امحى، زال «انطمس الأثر، انطمس الذكر»

المعجم: الرائد

• طمس - يطمس ، طماسة
  1-طمس الشيء : حزره، قدره

المعجم: الرائد

• [ط م س]. (فعل: خماسي لازم). اِنْطَمَسَ، يَنْطَمِسُ، ِمصدر اِنْطِماسٌ. :-اِنْطَمَسَ الأثَرُ :- : اِمَّحَى، أَيْ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ أَثَرٌ، زالَ. :-اِنْطَمَسَتِ الأطْلالُ.

المعجم: الغني

• جمع: طَوَامِسُ. [ط م س]. (فاعل من طَمَسَ).
  1. :-رَسْمٌ طَامِسٌ :- : مُمَّحٍ، مُنْدَرِسٌ، مُنْطَمِسٌ.
  2. :-هُوَ طَامِسُ القَلْبِ :- : بَعِيدٌ عَنْ إِدْرَاكِ الأُمُورِ.

المعجم: الغني

• شوَّهه أو محاهُ وأزاله، استأصل أثره :-طَمَسَ الحقيقةَ/ معالم الجريمة- طمَست الرِّمالُ آثارَه- {وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ}

المعجم: عربي عامة

• الطمِيس : المَطمُوسُ.
  و الطمِيس الأعمى لا يَبينُ حَرْفُ جَفْنٍ عينه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـون، ـات. [ط م س]. (مفعول مِن طَمَسَ). :-مَطْمُوسُ العَيْنِ :- : مُعَمّىً. :-رَجُلٌ مَطْمُوسُ البَصِيرَةِ مَمْلُوءُ الخَيَاشِيمِ بِالغُرُورِ. (ع. م. العقاد).

المعجم: الغني

• طميس
  1- طميس : مطموس، ممحو. 2- طميس : أعمى.

المعجم: الرائد

• طمَّسَهُ : مبالغة في طَمسَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مُطاوع طمَسَ1 وطمَسَ2/ طمَسَ على

المعجم: عربي عامة

• انطَمَسَ : مطاوع طَمَسَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تطَمَّسَ : مطاوع طَمَّسهُ.

المعجم: المعجم الوسيط