وصف و معنى و تعريف كلمة واغتياظ:

• اِغتياظ : مصدر إِغتاظَ

• ـ غَمْرُ : الماءُ الكثيرُ ، كالغَميرِ ، ج : غِمارٌ وغُمُورٌ ، والكريمُ الواسِعُ الخُلُقِ ، ومُعْظَمُ البَحْرِ ، وسَيْفُ خالِدِ بنِ يَزيدَ بنِ مُعاويَةَ ، وفَرَسُ الجَحَّافِ بنِ حَكيمٍ ، وبئْرٌ قَديمَةٌ بِمكَّةَ ، وموضع بَيْنَه وبَيْنَها يَوْمانِ ، وماءٌ باليمامَةِ ، وموضع لِطَيِّئٍ ، ورجُلٌ من العَرَبِ .
  ـ غَمْرُ من الخَيْلِ : الجَوادُ ،
  ـ غَمْرُ من الثِيابِ : السابغُ ،
  ـ غَمْرُ من الناسِ : جَمَاعَتُهُم ولَفِيفُهُم ، كغَمَرِهِم وغَمْرَتِهِم وغُمارَتِهِم وغَمارَتِهِم ،
  ـ غَمْرُ وغُمْرُ وغِمْرُ وغَمَرُ من الناسِ : من لم يُجَرِّبِ الأُمُورَ ،
  ـ غُمْرُ : الزَّعْفَرانُ ، كالغُمْرَةِ ، واغْتَمَرَتْ به وتَغَمَّرَتْ .
  ـ غَمَرُ : زَنَخُ اللحْمِ وما يَعْلَقُ باليَدِ من دَسَمِهِ ، غَمِرَتْ ، فهي غَمِرَةٌ ، والحِقْدُ ، ج : غُمُورٌ ، غَمِرَ صَدْرُهُ .
  ـ غُمَرُ : قَدَحٌ صغيرٌ ، أو أصْغَرُ الأَقْدَاحِ .
  ـ تَغَمَّرَ : شَرِبَ به .
  ـ غَمْرُ الرِداءِ وغَمْرُ الخُلُقِ : كثيرُ المَعْروفِ ، سَخِيٌّ ، بَيِّنُ الغُمورَةِ ، من غِمارٍ وغُمورٍ .
  ـ غَمَرَ الماءُ غَمارَةً وغُمورَةً : كثُرَ .
  ـ غَمَرَهُ الماءُ غَمْراً واغْتَمَرَهُ : غَطَّاهُ .
  ـ نَخْلٌ مُغْتَمِرٌ : يَشْرَبُ في الغَمْرَةِ .
  ـ رجلٌ مُغْتَمِرٌ : سَكْرانُ .
  ـ مَغْمورُ : الخامِلُ .
  ـ تَغَمَّرَ البعيرُ : لم يَرْوَ .
  ـ غامِرُ : الخَرابُ ، أوِ الأرضُ كُلُّها ما لم تُسْتَخْرَجْ حتى تَصْلُحَ للزِراعَةِ ،
  ـ غامِرَةُ : النَّخْلُ لا يَحْتاج إلى السَقْي .
  ـ غَمَرَةُ الشيءِ : شِدَّتُه ، ومُزْدَحَمُه ، ج : غَمَراتٌ وغِمارٌ .
  ـ مُغامِرُ ومُغَمِّرُ : المُلْقِي بِنفْسِه فيها .
  ـ اغْتَمَرَ : اغْتَمَسَ ، كانْغَمَرَ .
  ـ طَعامٌ مُغْتَمِرٌ : بِقِشْرِهِ .
  ـ غَمِيرُ : حَبُّ البُهْمَى ، أو نباتٌ ، أو ما كان من خُضْرَةٍ قليلاً ، أو الأَخْضَرُ ، غَمَرَهُ اليَبِيسُ ، أو النَّبْتُ في أصْلِ النَّبْتِ ، ج : أغْمِراءُ .
  ـ تَغَمَّرَتِ الماشِيَةُ : أكَلَتْهَا .
  ـ غَمْرَةُ : مَنْهَلٌ بطريق مكةَ فَصَلَ بين تهامَةَ ونَجْد .
  ـ غُمَيْرُ : موضع قُرْبَ ذات عِرْق ، وموضع بِدِيارِ بني كلابٍ ، وماءٌ بِأَجَأَ .
  ـ غِمارُ : وادٍ بنجدٍ ،
  ـ ذُو الغِمارِ : موضع .
  ـ غَمْرانُ : موضع بِبلادِ بني أسَدٍ .
  ـ غَمْرِيَّةُ : ماءٌ لعَبْسٍ .
  ـ غَمِرَةُ : ثَوْبٌ أسْوَدُ يَلْبَسُه العَبيدُ والإِماءُ .
  ـ غَمَّرَ به تَغْميراً : دَفَعَه ، أو رَماهُ ،
  ـ غَمَّرَ فَرَسَه : سَقاهُ في القَدَحِ لِضِيقِ الماءِ .
  ـ ذُو غُمَرٍ : موضع .
  ـ أغْمَرَنِي الحَرُّ : فَتَرَ فاجْتَرَأْتُ عليه وركِبْتُ الطريقَ .
  ـ هَضْبُ اليَغامِرِ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَزَلَتِ القُطْنَ تَغْزِلُه واغْتَزَلَتْه ، فهو غَزْلٌ : مَغْزولٌ . ونسْوةٌ غُزَّلٌ ، وغَوازِلُ .
  ـ مَغْزَلُ ومِغْزَلُ ومُغْزَلُ : ما يُغْزَلُ به .
  ـ أغْزَلَ : أدارَه .
  ـ مُغَيْزِلُ : حَبْلٌ دقيقٌ .
  ـ مُغازَلَةُ النِّساءِ : مُحادَثَتُهُنَّ ، والاسمُ : الغَزَلُ والمَغْزَلُ .
  ـ تَغَزُّلُ : التَّكَلُّفُ له .
  ـ غَزِلُ : المُتَغَزِّل بهنَّ ، وقد غَزِل ، والضعيفُ عن الأَشْياءِ .
  ـ أَغْزَلُ من الحُمَّى : ما كانتْ مُعْتادةً للعَليلِ مُتَكَرِّرةً .
  ـ غازَلَ الأربعينَ : دَنا منها .
  ـ غَزالُ : الشادِنُ حينَ يَتَحَرَّكُ ويَمْشي ، أو من حينَ يولدُ إلى أن يَبْلُغَ أشُدَّ الإِحْضارِ ، ج : غِزْلَةٌ وغِزْلانٌ .
  ـ ظَبْيَةٌ مُغْزِلٌ : ذاتُ غَزالٍ .
  ـ غَزِلَ الكَلْبُ : فَتَرَ ، وهو أن يَطْلبَه حتى إذا أدْرَكَهُ وثَغا من فَرَقِه ، انْصَرفَ عنه .
  ـ غَزالَةُ : الشمسُ لأنها تَمُدُّ حِبالاً ، كأَنَّها تَغْزِلُ ، أو الشمسُ عند طلوعها ، أو عندَ ارْتِفاعِها ، أو عَيْنُ الشمسِ ، وامرأةٌ ، وقد تُحْذَفُ لامُها ، وعُشْبَةٌ حُلْوَةٌ يأْكُلُها كلُّ شيءٍ ، وفَرَسُ مُحَطِّمِ بنِ الأَرْقَمِ .
  ـ غَزالَةُ الضُّحَى وغَزالاتُه : أوَّلُهُ ، أو بُعَيْدَ ما تَنْبَسِطُ الشمسُ وتَضْحَى ، أو أوَّلُها إلى مُضِيِّ خُمُس النَّهارِ .
  ـ غَزالُ شَعْبان : دُوَيبَّةٌ .
  ـ دَمُ الغَزَالِ : نَباتٌ كالطُّرْخونِ حرِّيفٌ ، تُخَطِّطُ الجَواري بمائِه مَسَكاً في أيْديهِنَّ حُمْراً .
  ـ غَزالُ : عَقَبَةٌ .
  ـ غُزَيِّلُ : جَدُّ هُبَيْرَةَ بنِ عبدِ يَغوثَ .
  ـ دارَةُ الغُزَيِّل : لبَلْحَارِثِ بنِ رَبيعَةَ .
  ـ مَغازِلُ : عُمُدُ النَّوْرَجِ الذي يُداسُ به الكُدْسُ .
  ـ وسَمَّوْا : غَزالاً وغَزالَةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَذَمَ له من مالِهِ ، وغَثِمَهُ وغَثَمَهُ : أكَلَه بِنَهْمةٍ ، أو بِجفَاءٍ وشِدَّة ، كاغْتَذَمَ .
  ـ المُتَغَذِّمُ ، وغُدَمُ : الأَكولُ يأكُلُ كلَّ شيءٍ .
  ـ أغْذَمَ الفَصيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّه ، وغَنْذَمَه واغْتَذَمَه : شَرِبَ جَمِيعَهُ .
  ـ غُذَّامَةٌ : نَباتٌ من الحَمْضِ , ج : غُذَّامٌ .
  ـ الغَذَمُ : نَبْتٌ .
  ـ غَذيمَةُ : الأرضُ تُنْبِتُه . وألْق في غذيمَتِه ما شِئْتَ ، أي في رَحْبِ باعِه وصَدرِهِ .
  ـ بِئْرٌ غذيمَةٌ : واسعَةٌ .
  ـ ما سَمِعْتُ غَذْمةً : كلمةً .
  ـ الغُذْمةُ : غُبْرَةٌ كدِرَةٌ ، والقِطْعَةُ من المالِ ، والشيءُ الكثيرُ من اللَّبَنِ ، والغّذَمَةُ , ج : غُذَمٌ وغَذَمُ .
  ـ وقَعوا في غُذْمةٍ من الأرضِ وغَذيمَةٍ ، أي : واقعةٍ مُنْكَرَةٍ .
  ـ غَذَموا بها غَذْمَةً وغَذيمَةً : أصابوها .
  ـ ذُغْذُمٌ : موضع ، أو جَبَلٌ .
  ـ الغَذائمُ : كلُّ مُتَراكِبٍ بعضُه على بعضٍ .
  ـ تَغَذَّمَ الشيءَ : تَطَعَّمَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غسله يَغْسِلُهُ غَسْلاً وغُسْلاً ، أو غَسْلاً مَصْدَرٌ ، وغُسْلاً اسمٌ ، فهو غَسيلٌ ومَغْسولٌ ، ج : غَسْلَى وغُسَلاءُ ، وهي : غَسيلٌ وغَسيلَةٌ ج : غَسالَى .
  ـ مَغْسَلُ ومَغْسِلُ ومُغْتَسَلُ : مَوْضِعُ غُسْلِ المَيِّتِ . وقد اغْتَسَلَ بالماءِ .
  ـ غُسْلُ وغِسْلُ وغِسْلَةُ وغَسُولُ وغَسُّولُ : الماءُ يُغْتَسَلُ به ، والخِطْمِيُّ .
  ـ اغْتَسَلَ بالطيبِ : تَنَضَّخَ .
  ـ غِسْلَةُ : الطيبُ ، وما تَجْعَلُهُ المرأةُ في شَعَرِها عندَ الامْتِشاطِ ، وما يُغْسَلُ به الرأسُ من خِطْمِيٍّ ونحوِهِ ، كالغِسْلِ ، وورَقُ الآسِ .
  ـ غُسالَةُ الشيءِ : ماؤُه الذي يُغْسَلُ به ، وما يَخْرُجُ منه بالغَسْلِ .
  ـ غِسْلينُ : ما يُغْسَل من الثوبِ ونحوِه ، كالغُسالَةِ ، وما يَسيلُ من جُلودِ أهلِ النارِ ، والشديدُ الحَرِّ ، وشَجَرٌ في النارِ .
  ـ مِغْسَلُ : ما غُسِلَ به الشيءُ .
  ـ غَسَلَ يَغْسِلُ : ضَرَبَ فأوْجَعَ ،
  ـ غَسَلَ المرأةَ : جامَعَها كثيراً ، كغَسَّلَها ،
  ـ غَسَلَ الفَحْلُ الناقةَ : أكثَرَ ضِرابَها .
  ـ فَحْلٌ غِسْلٌ ، وغُسَلٌ وغَسِيلٌ وغُسَلَةٌ ومِغْسَلٌ وغِسِّيلٌ : كثيرُ الضِّرابِ ، أو يُكْثِرُ الضِّرابَ ولا يُلْقِحُ . وكذا الرجل .
  ـ المَغاسلُ : أودِيَةٌ باليَمامَةِ .
  ـ غِسْلٌ : موضع بديارِ بَني أسَدٍ .
  ـ ذالتُ غِسْلٍ : موضع آخَرُ .
  ـ غُسْلٌ : موضع عن يمينِ سَمِيراءَ ، وبه ماءٌ يقالُ له غُسْلَةٌ .
  ـ غَسَلٌ : جَبَلٌ بين تَيْماءَ وجَبَلَيْ طَيِّئٍ .
  ـ غِسْوَلَّةُ : قرية قُرْبَ حِمْصَ .
  ـ المَغْسِلَةُ : جَبَّانَةٌ بالمدينةِ يُغْسَلُ فيها الثِّياب .
  ـ أبو غِسْلَةَ : الذِّئْب .
  ـ أغْسَلَ : أكثَرَ الضِّرابَ .
  ـ تَغْسيلُ : المُبالَغَةُ في غَسْلِ الأَعْضاءِ .
  ـ غُسِلَ الفَرَسُ ، واغْتَسَلَ : عَرِقَ .
  ـ غَسْويلُ : نَبْتٌ في السِّباخِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَلِمَ ، غَلَماً وغُلْمَةً ، واغْتَلَمَ : غُلِبَ شَهْوَةً ، وهو غَلِمٌ , وسِكِّيتٍ ومِنْديلٍ ، وهي غَلِمَةٌ ومُغْتَلِمَةٌ وغِلِّيمَةٌ ومِغْلِيمَةٌ ومِغْليمٌ وغِلِّيمٌ ، وأغْلَمَهُ الشيءُ .
  ـ الغُلْمَةُ : شَهْوَةُ الضِّرابِ ،
  ـ غَلِمَ البَعيرُ ، واغْتَلَمَ : هاجَ من ذلك .
  ـ الغُلامُ : الطارُّ الشارِبِ ، والكَهْلُ ضِدُّ ، أو من حينِ يولَدُ إلى أن يَشِبَّ , ج : أغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ ، وهي غُلامَةٌ ، والاسْمُ : الغُلومَةُ والغُلومِيَّةُ والغُلامِيَّةُ .
  ـ تَغْلَمُ : أرْضٌ .
  ـ تَغْلَمانِ : موضع .
  ـ الغَيْلَمُ : مَنْبَعُ الماءِ في الآبارِ ، والجارِيَةُ المُغْتَلِمَةُ ، والضِّفْدَعُ ، وموضع ، والسُّلَحْفاةُ الذَّكَرُ ، والشابُّ العَريضُ المَفْرَقِ الكثيرُ الشَّعَرِ ، كالغَيْلَمِيِّ ، وأمَّا المُشْطُ والمِدْرَى ، فَفَيْلَمٌ ، بالفاءِ ، وصَحَّفُوهُ .
  ـ ما بالدارِ غَيْلَمٌ : أحَدٌ .
  ـ غُلَيْمٌ : ابنُ سامِ بنِ نوحٍ ، عليه السلام .

المعجم: القاموس المحيط

• وَاغَدَهُ : فَعلَ مثلَ فِعْلِ صاحبه .
  ويقال : واغَدَهُ في عَدْوِه : جاراه وباراه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و غ د ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). وَاغَدَ ، يُوَاغِدُ ، مصدر مُوَاغَدَةٌ .
  1 . :- وَاغَدَ زَمِيلَهُ :- : فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِ .
  2 . :- وَاغَدَهُ فِي عَدْوِهِ :- : جَارَاهُ ، بَارَاهُ .

المعجم: الغني

• واغد - مواغدة
  1 - واغده : فعل مثل فعله . 2 - واغده في عدوه : جاراه وباراه .

المعجم: الرائد

• " الوَغْدُ : الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ ، وقيل : الضعيف في بدنه وقَدْ وَغُدَ وغادةً .
  ويقال : فلان من أَوْغادِ القوم ومن وغْدانِ القوم وَوِغْدانِ القوم أَي من أَذِلاَّئِهِمْ وضعُفائِهِمْ .
  والوَغْدُ : الصبيّ .
  والوَغْدُ : خادِمُ القومِ ، وقيل : الذي يَخْدمُ بطعام بطنه ، تقول منه : وغُد الرجلُ ، بالضم ، والجمع أَوْغادٌ ووُغْدانٌ ووِغْدانٌ .
  ووَغَدَهُم يَغِدُهمَ وغْداً : خدَمهم ؛ قال أَبو حاتم : قلت لأُمّ الهيثم : أَويَقال للعبد وَغْدٌ ؟، قالت : ومن أَوْغَدُ منه ؟ والوَغْدُ : ثَمَر الباذِنجانِ .
  والوَغْد : قِدْحٌ من سهام المَيْسِرِ لا نصيب له .
  وَواغَدَ الرجلَ : فَعَلَ كما يَفْعَلُ ، وخَصّ بعضهم به السير ، وذلك أَن تَسِيرَ مِثْلَ سير صاحبك .
  والمُواغَدةُ والمُواضخَة : أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْر صاحِبِكَ ، وتكون المواغدة للناقة الواحدة لأَن إِحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأُخرى .
  وواغَدَت الناقة الأُخرى : سارَتْ مثل سيرها ؛
  
  أَنشد ثعلب : مُواغِد جاءَ له ظَناظِبُ يعنى جَلَبَةً ، ويروى : مُواظِباً جاءَ لها ظَباظِبُ "

المعجم: لسان العرب