وصف و معنى و تعريف كلمة والأولويات

والأولويات

جذر [ولي]

أبولّو: (اسم)
- جماعة أبولُّو : جماعة أدبية تأسست في القاهرة في سبتمبر 1932م على يد الشاعرين أحمد زكي أبو شادي وإبراهيم ناجي وضمت بعض الشعراء والنقاد، وحملت لواء التجديد والرومانسية (الخيال والعاطفة) في الشعر العربي
- مجلة أدبية أنشأها الشاعر الطبيب أحمد زكي أبو شادي في مصر عام 1932 م، واسمها مأخوذ من (أبولّون) إله الفنون والنور والجمال عند اليونان
يوليو: (اسم)
- يُولْية؛ الشَّهر السَّابع من شهور السَّنة الميلاديَّة، يأتي بعد يونيو ويليه أغسطس، ويقابله تمُّوز من شهور السَّنة الشّمسيَّة، وهو أحد شهور فصل الصّيف

النولون: (مصطلحات)
- رسوم الشحن. (مالية)
جماعة أبولّو:
- مجلة أدبية أنشأها الشاعر الطبيب أحمد زكي أبو شادي في مصر عام 1932 م، واسمها مأخوذ من (أبولّون).

لا أَفعل ذلكَ ولو صَعدتَ في السُّكاكِ:
- أي في السَّماءِ.
أَوِلَ : (فعل)
- أَوِلَ أَوَلاً: سَبَقَ
أَوأَلَ : (فعل)
- أَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها
- أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ
- أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ
أَوْل : (اسم)
- أَوْل : مصدر آل

أَوَّلَ : (فعل)
- أوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل
- أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه،
- أَوَّلَ الكلامَ: فسّره
- أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ،
- أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها
- يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ: لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ
أَوَّل : (اسم)
- الجمع : أوَّلون و أوائلُ و أوالٍ ، المؤنث : أُولَى ، و الجمع للمؤنث : أُولَيات و أُوَل
- الأَوَّلُ : ضدُّ الآخِر،
- أكسيد أوَّل: أكسيد أحاديّ
- ملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب
- بداية كلِّ شيء أوّلُ الغيث قطرة،
أَول : (اسم)
- مصدر آلَ
- كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ
أُوَل : (اسم)
- أُوَل : جمع أُوْلى
وَلاَء : (اسم)
- الوَلاَءُ : المِلْكُ
- الوَلاَءُ: القُربُ
- الوَلاَءُ :القَرابةُ
- الوَلاَءُ: النُّصرةُ
- الوَلاَءُ :المحبَّةُ
- الْوَلاَء : الطَّاَعَة وَالإِخْلاَص
- جاءوا ولاءً/ جاءوا على ولاءٍ: متتابعين
أولو : (اسم)
- مؤ أولات: جمع لا مفرد له من لفظه، بمعنى: أصحاب، يلزم الإضافة إلى اسم ظاهر ويعرب بالواو رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا (تُرسم بالواو الأولى ولا تُنطق)
- أولو الأحلام والنُّهى: ذوو الألباب والعقول الرّاجحة،
- أولو الأمر: الرؤساء،
- أولو الشَّأن/ أولو الحلّ والعقد: مَنْ بيدهم البتّ في الأمور كالحكَّام والمسئولين،
- أولو العلم: العلماء
مَوْلوت : (اسم)
- مَوْلوت : اسم المفعول من وَلَتَ
ناوَلَ : (فعل)
- ناولَ يناول ، مُناولَةً ، فهو مُنَاوِل ، والمفعول مُنَاوَل
- ناوله الدّواءَ: أعطاه إيَّاه بيده
أَتَلَّ : (فعل)
- أَتَلَّ الماءَ ونحوَه: تَلَّهُ
أَنْوَال : (اسم)
- أَنْوَال : جمع نَّوَالُ
أَنْوَال : (اسم)
- أَنْوَال : جمع نَول
أَنْوال : (اسم)
- أَنْوال : جمع نالُ
سَوِلَ : (فعل)
- سَوِلَ سَوَلاً، وسَوْلَةً
- سَوِلَ : استرخَى
- سَوِلَ البطنُ
- سَوِلَ فلانٌ: استرخى بطنُه
- فهو أسوَلُ، وهي سَوْلاءُ والجمع : سُولٌ
لَو : (حرف/اداة)
- 1- حرف شرط غير جازم يفيد التعليق في الماضي أو المستقبل ، يُستعمل في الامتناع أو في غير الإمكان ، أي : امتناع الجواب لامتناع الشرط :- لو كنتُ غنيًّا لتصدَّقت بنصف مالي ، - { وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ } .
- 2- حرف مصدريّ بمنزلة أنْ ، إلاَّ أنّه لا ينصب ويأتي غالبًا بعد الفعل ( ودَّ يَوَدُّ ) :- وددتُ لو بَرِئْت ، - { يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ { .
- 3- حرف للتَّمنّي لا يعمل ويَقْترَن جوابُه بالفاء ويكون منصوبًا :- لو تذاكر فتنجحَ
- 4- حرف للعَرْض ويَقْترَن جوابُه بالفاء ويكون منصوبًا :- لو تعمل معي فتكسبَ كثيرًا .
- 5- حرف للتَّقليل :- اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ [ حديث ] .
- 6- حرف للدّعاء ، ويقترن جوابُه بالفاء ويكون منصوبا :- { فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }
- 7- حرف للنفي :- لو كان عندنا شيء لأعطيناك : ما عندنا شيء فنعطيك .
- 8- حرف يفيد الحضّ والأمر :- لو قمتَ : قُمْ ، - { وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ }: اعلموا
- 9- حرف يفيد التعميم والدلالة على المستقبل :- { وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }: وإن كره المشركون .
لُؤلُؤ : (اسم)
- الجمع : لآلِئُّ
- اللُّؤْلُؤُ : الدُّرّ؛ وهو يتكوّن في الأَصداف من رواسبَ أَو جوامدَ صُلْبَةٍ لمَّاعة مستديرة في بعض الحيوانات المائية الدنيا من الرِّخْوِيّات
- محار اللُّؤلؤ: أحد الرِّخْويّات ثنائيّة المصراع يعدّ المصدر التجاريّ الرئيسيّ للؤلؤ
أُفول : (اسم)
- أُفول : مصدر أَفَلَ
تَنَوَّلَ : (فعل)
- تَنَوَّلْتُ، أتَنَوَّلُ، تَنَوَّلْ، مصدر تَنَوُّلٌ
- تَنَوَّلَ الرَّجُلُ بِالخَيْرِ : فَعَلَهُ وَلَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ خَيِّراً
- تَنَوَّلَ الشَّيْءَ : تَناوَلَهُ، أخَذَهُ نَوَّلَنِي كَذَا فَتَنَوَّلْتُهُ
- تَنَوَّلَ عَلَيْهِ بِالعَطَاءِ : أعْطَاهُ إيَّاهُ

أبولّو (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
- أبولّو :-
  • جماعة أبولُّو
  1 - مجلة أدبية أنشأها الشاعر الطبيب أحمد زكي أبو شادي في مصر عام 1932 م، واسمها مأخوذ من (أبولّون) إله الفنون والنور والجمال عند اليونان.
  2 - جماعة أدبية تأسست في القاهرة في سبتمبر 1932م على يد الشاعرين أحمد زكي أبو شادي وإبراهيم ناجي وضمت بعض الشعراء والنقاد، وحملت لواء التجديد والرومانسية (الخيال والعاطفة) في الشعر العربي.
يوليو (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
- يوليو :-
  يُولْية؛ الشَّهر السَّابع من شهور السَّنة الميلاديَّة، يأتي بعد يونيو ويليه أغسطس، ويقابله تمُّوز من شهور السَّنة الشّمسيَّة، وهو أحد شهور فصل الصّيف.
النولون (المعجم مالية)
- أجرة الشحن ، وتعني بالانجليزية: freightage
النولون (المعجم مالية)
- رسوم الشحن ، وتعني بالانجليزية: freight
النولون (المعجم مالية)
- مصاريف النقل ، وتعني بالانجليزية: carriage
جماعة أبولّو (المعجم عربي عامة)
- مجلة أدبية أنشأها الشاعر الطبيب أحمد زكي أبو شادي في مصر عام 1932 م، واسمها مأخوذ من (أبولّون) إله الفنون والنور والجمال عند اليونان.
حق المشتري في تحديد خط الشحنة إذا هو دفع النولون (المعجم مالية)
- في حالة مخالفة البائع لذلك فإن عليه أن يعوّض المشتري عن ما يتكبّده من خسائر نتيجة ذلك ، وتعني بالانجليزية: buyer's right to route
زيادة النولون عن الوصول (المعجم عربي عامة)
- بالإضافة إلى رسوم الشحن المعلن فإن بعض شركات الشحن تفرض أحياناً رسيوما إضافية تعرف بـ برماج بغرض تغطية كلفة تفريغ وتعبئة الشحنه.
يوليه (المعجم الرائد)
- يوليه - و يوليو
  1-شهر تموز

معنى والأولويات في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني

**وَلِيٌّ**، ةٌ - ج:** أَوْلِيَاءُ**،** وَلِيَّاتٌ**. [و ل ي]. 1. "هُوَ وَلِيُّهُ" : مَنْ يَتَوَلَّى أَمْرَهُ. "وَلِيُّ الْيَتِيمِ". 2. "مِنْ أَوْلِيَائِهِ" : مِنْ أَنْصَارِهِ، مِنْ حُلَفَائِهِ. 3. "هُوَ وَلِيُّ نِعْمَتِهِ" : مُحْسِنٌ لَهُ. 4. "الْمُؤْمِنُ وَلِيُّ اللَّهِ" : مُطِيعٌ. 5. "وَلِيٌّ صَالِحٌ" : عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ الْمَعْرُوفُ بِسِيرَتِهِ الْمُسْتَقِيمَةِ وَعِبَادَتِهِ وَسُلُوكِهِ، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ الْقِدِّيسَ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ. 6. "وَلِيُّ الْعَهْدِ" : وَرِيثُ الْمَلِكِ الَّذِي يَتَوَلىَّ الْحُكْمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ.

معجم الغني

**وَلْيٌ** \- [و ل ي]. (مص. وَلَى، وَلِيَ). "دَارُهُ وَلْيُ دَارِي": قَرِيبَةٌ مِنْهَا.

معجم الغني

**وَلِيَ** \- [و ل ي]. (ف: ثلا. متعد).** وَلِيتُ**،** أَلِي****،**** لِ**، مص. وَلاَيَةٌ. "وَلِيَ رَفِيقَهُ" : أَحَبَّهُ.

معجم الغني

**وَلِيَ** \- [و ل ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَلِيتُ**،** أَلِي**،** لِ**، مص. وِلاَيَةٌ. 1. "وَلِيَهُ عَنْ قُرْبٍ" : قَرُبَ مِنْهُ. 2. "وَلِيَ أَثَرَهُ" : تَبِعَهُ. 3. "وَلِيَ أَمْرَهُ" : قَامَ بِهِ وَمَلَكَ أَمْرَهُ. 4. "وَلِيَ الْبِلاَدَ" : حَكَمَهَا، تَسَلَّطَ عَلَيْهَا. 5. "وَلِيَ عَلَيْهِ" : قَامَ بِهِ وَمَلَكَ أَمْرَهُ.