وصف و معنى و تعريف كلمة والباثولوجيا:

• باثولوجيّ باثولوجية
• (طب) باثولوجيَّة؛ قسمٌ مِن عِلْم الطِّبِّ، يُبْحث فيه عن أسباب الأمراض وأعراضها وتشخيصها

• باثولوجيا :-
  (طب) باثولوجيَّة؛ قسمٌ مِن عِلْم الطِّبِّ، يُبْحث فيه عن أسباب الأمراض وأعراضها وتشخيصها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• علم الأمراض (اسبابها وأعراضها)

المعجم: عربي عامة

• ـ بِئْرُ : معروف أنْثَى ، ج : أبْآرٌ وآبارٌ وأبْؤُرٌ وآبُرٌ وبِئارٌ .
  ـ بآّر : حافِرُ البِئْرِ .
  ـ أبْأَرَ فلاناً : جَعَلَ له بِئْراً .
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ : حَفَرَ ،
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ الشيءَ : خَبَأَهُ ، أو ادَّخَرَهُ ،
  ـ بأَرَ وابْتَأَرَ الخَيْرَ : قَدَّمَهُ ، أو عَمِلَهُ مَسْتوراً .
  ـ بُؤْرَةُ : الحُفْرَةُ ، ومَوْقِدُ النارِ ، والذَّخيرَةُ ، كالبِئْرِةِ والبَئيرَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَخَقُ : أقْبَحُ العَوَرِ ، وأكْثَرُهُ غَمَصاً ، أو أن لا يَلْتَقِيَ شُفْرُ عَيْنِه على حَدَقَتِه . بَحِقَ وبَحَقَ .
  ـ العَيْنُ البَخْقاءُ والباخِقةُ والبَخيقُ والبَخيقةُ : العَوْراءُ .
  ـ رجلٌ بَخيقٌ ، وباخِقُ العَينِ ، ومَبْخوقُها : أبْخَقُ .
  ـ بَخَقَ عَيْنَه : عَوَّرَها .
  ـ أبْخَقَهَا : فَقَأها ،
  ـ أبْخَقَ العَيْنُ : نَدَرَتْ .
  ـ بُخَاقُ : الذئبُ الذَّكَرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أسامةُ : عَلَمٌ للْأَسَدِ ،
  ـ الأُسامةُ : لُغَةٌ فيه .
  ـ أُسامةُ بنُ زيْدٍ : مَوْلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحِبُّه ، وابنُ شريكٍ الثَّعْلَبِيُّ ، وابنُ عُمَيْرٍ الهُذَلِيُّ ، وابنُ مالِكٍ الدارِمِيُّ ، وابنُ أَخْدَرِيٍّ الشَّقَرِيُّ : صحابيُّون .
  ـ وسامة : لغةٌ فيه . والاسْمُ : في س م و .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَرْوُ : القَصْدُ ، والتَّتَبُّعُ ، كالاقْتراءِ والاسْتِقْراءِ ، والطَّعْنُ ، وحَوْضٌ طَوِيلٌ تَرِدُهُ الإِبِلُ ، والأرضُ لا تَكادُ تُقْطَعُ ، ج : قُرُوٌّ ، ومَسِيلُ المَعْصَرَةِ ، ومَثْعَبُها ، وأسْفَلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْبَذُ فيه ، أو يُتَّخَذُ منه المِرْكَنُ ، والإِجَّانَةُ للشُّرْبِ ، وقَدَحٌ أو إناءٌ صَغيرٌ ، ومِيلَغَةُ الكَلْبِ ، جَمْعُ الكُلِّ : أقْراءٌ وأقْرٍ وأقْرُوَةٌ وقُرِيٌّ ، وأن يَعْظُمَ جِلْدُ البَيْضَتَيْنِ لِريحٍ أو ماءٍ أو نُزولِ الأمْعاءِ ، كالقَرْوَةِ . ورجُلٌ قَرْوانِيٌّ .
  ـ قُرَّى : ماءٌ بالبادِيَةِ .
  ـ قَرَا : الظَّهْرُ ، كالقَرَوانِ ، والقَرْعُ يُؤْكَلُ .
  ـ ناقَةٌ قَرْواءُ : طويلَةُ السَّنامِ ، ولا تَقُلْ : جَمَلٌ أقْرَى .
  ـ قَرْواءُ : العادَةُ ، والدُّبُرُ .
  ـ قَرَوْرَى : موضع بِطَرِيقِ الكوفَةِ .
  ـ أقْرَى : اشْتَكَى قَراهُ ، وطَلَبَ القِرَى ، ولَزِمَ القُرَى ،
  ـ أقْرَى الجُلَّ على الفَرَسِ : ألْزَمَهُ .
  ـ مَقْرَى : قرية بِدِمَشْقَ ،
  ـ مُقْرَى : بلد بالنُّوبَةِ .
  ـ مَقْرِيَّةُ : حِصْنٌ باليمنِ .
  ـ مَقارِي : رُؤُوسُ الإِكامِ .
  ـ قَيْرَوانُ : القافلةُ ، مُعَرَّبٌ ، وبلد بالمَغْرِبِ .
  ـ تَرَكْتُهُمْ قَرْواً واحِداً : على طريقةٍ واحدةٍ .
  ـ شاةٌ مَقْرُوَّةٌ : جُعِلَ رَأْسُها في خَشَبَةٍ لِئلاً تَرْضَعَ نَفْسَها .
  ـ مُقْرَوْرِي : الطويلُ الظَّهْرِ .
  ـ قَرْوَةُ الرَّأسِ : طَرَفُهُ .
  ـ اسْتَقْرَى الدُّمَّلُ : صارت فيه المِدَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• " وَلَبَ في البيتِ والوجهِ : دخَل .
  والوالِـبةُ : فِراخُ الزَّرْعِ ، لأَنها تَلِبُ في أُصُول أُمَّهاتِه ؛ وقيل : الوالِـبةُ الزَّرْعةُ تَنْبُتُ من عُروق الزَّرعة الأُولى ، تَخْرُجُ الوُسْطَى ، فهي الأُمُّ ، وتَخْرُجُ الأَوالِبُ بعد ذلك ، فَتَلاحَقُ .
  ووَالبةُ القوم : أَولادُهم ونَسْلُهُم .
  أَبو العباس ، سمعَ ابن الأَعرابي يقول : الوالبةُ نَسْلُ الإِبل والغَنَم والقَومِ .
  ووَالبةُ الإِبلِ : نَسْلُها وأَوْلادُها .
  قال الشَّيْباني : الوالِبُ الذاهِبُ في الشيءِ ، الداخلُ فيه ؛ وقال عُبَيْدٌ القُشَيْرِيّ : رأَيتُ عُمَيراً والِـباً في دِيارِهِمْ ، * وبئس الفَتى ، إِن نابَ دَهْرٌ بِمُعْظَمِ وفي رواية أَبي عمرو : رأَيتُ جُرَيّاً .
  ووَلَبَ إِليه الشيءُ يَلِبُ وُلوباً : وَصَلَ إِليه ، كائناً ما كان .
  ووالبةُ : اسْمُ مَوضِـع ؛ قالت خِرْنِقُ : مَنَتْ لَـهُمُ بوالِـبَةَ الـمَنايا ووالبةُ : اسمُ رجلٍ .
  "

المعجم: لسان العرب