وصف و معنى و تعريف كلمة والتهابك:

• الهُبَكَةُ : الأَرضُ التي تَسُوخُ فيها القوائمُ
• الهُبَكَةُ :الأَحمقُ

• انْهَبَكَتْ به الأَرضُ : ساخت به

• ألهبَ يُلهِب ، إلهابًا ، فهو مُلْهِب ، والمفعول مُلْهَب - للمتعدِّي
• أَلهَبَ البرقُ: تتابَعَ وتدارك لمَعَانُه حتَّى لا يكونَ بين البَرْقَتين فُرجة
• ألْهَبَتِ النَّارَ: أَوْقَدَتْهَا، أشْعَلَتْهَا لَمْ تَتْرُكْهُ الرِّيحُ بِأنْ يُلْهِبَ النَّارَ
• ألْهَبَهُ لِلْعَمَلِ: هَيَّجَهُ لَهُ وَدَفَعَهُ دَفْعاً
• ألهب الشَّهوةَ: أثارها، أجّجها، هيّجها ألهب الخطيبُ مشاعر الجمهور،
• ألْهَبَ الحِصَانُ : أسْرَعَ فِي عَدْوِهِ حَتَّى تَرَكَ غُبَاراً مُتَنَاثِراً
• ألْهَبَ فِي الكَلاَمِ : أمضاهُ بِسُرْعَةٍ
• ألهب حماستَه: أثارها تجاه أمر ما/ شجّعه ورغّبه في شيء

• المِنْهَبُ : الفائقُ في العَدْو

• هابٍ : فاعل من هَبا

• هابَ / هابَ من يَهاب ويهيب ، هَبْ وهِبْ ، هَيْبًا وهَيْبةً ومهابةً ، فهو هائب ويقال للمبالغة: هَيَّابٌ، وهَيْبانٌ، وهَيِّبٌ، وهيَّبانٌ، وهَيُّوبةٌ واسم المفعول: مَهُوبٌ، ومَهِيبٌ
• لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً
• هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ : صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ
• هاب الطَّالبُ أستاذَه/ هاب الطَّالبُ من أستاذه: قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه هاب الأتقياءُ ربَّهم،

• هابّ : فاعل من هبَّ

• ـ هُبَكَةُ: الأحْمَقُ، والأرضُ التي تَسوخُ فيها القَوائِمُ.
  ـ هُبَكاتُ كلْبٍ: مِياهٌ لهم.
  ـ انْهَبَكَتْ به الأرضُ: ساخَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• هبكة - ج، هبكات وهبك
  1- هبكة : أحمق، غبي. 2- هبكة : أرض تغوص فيها القوائم والأقدام.

المعجم: الرائد

• الهُبَكَةُ : الأَرضُ التي تَسُوخُ فيها القوائمُ.
  و الهُبَكَةُ الأَحمقُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إنهبك - انهباكا
  1-إنهبكت به الأرض : انخسفت به، هبطت

المعجم: الرائد

• انْهَبَكَتْ به الأَرضُ : ساخت به.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ أَهْنافُ : خاصٌّ بالنِّساءِ ، وهو ضَحِكٌ في فُتورٍ كضَحِكِ المُسْتَهْزِئِ ، كالمُهانَفَةِ والتَّهانُف والهِنافِ ، والإِسْراعُ ، كالتَّهْنيفِ ، وتَهَيُّؤُ الصَّبِيِّ للبُكاءِ .
  ـ مُهانَفَةُ : المُلاعَبَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَغْشُ والنَّغَشانُ : شِبْهُ الاضْطرابِ ، وتَحَرُّكُ الشيء في مكانِهِ ، كالانْتِغاشِ والتَّنَغُّشِ . وكلُّ طائرٍ أو هامَّةٍ تَحَرَّكَ في مكانِهِ ، فقد تَنَغَّشَ .
  ـ هو يَنْغَشُ إليه : يَميلُ .
  ـ نُغاشِيُّ ونُغاشُ : القصيرُ جِدّاً ، أقصرُ ما يكونُ من الرجالِ .
  ـ نُغاشةُ : طائِرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَكَظُ : الجَهْدُ ، والعَجَلَةُ ، كالنَّكْظِ والنَّكَظَةِ ، والمَنْكَظَةِ ، والجُوعُ الشديدُ ، والإِعْجالُ ، كالإِنْكاظِ والتَّنْكيظِ .
  ـ تَنَكُّظُ : الالْتِواءُ ، والبُخْلُ ، وشِدَّةُ الحالِ في السَّفَرِ .
  ـ نَكَّظَ حاجَتَه : عَسَّرَها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هُجُوعُ والتَّهْجاعُ : النَّوْمُ لَيْلاً ، أو التَّهْجاعُ : النَّوْمَةُ الخَفيفَةُ ، هَجَعَ ، كمنع ، وهُمْ هُجَّعٌ وهُجوعٌ .
  ـ هَجيعُ مِنَ الليلِ : الطائِفَةُ .
  ـ هِجْعُ والهِجْعَةُ والهُجَعُ والهَجِعُ والمِهْجَعُ : الغافِلُ الأَحْمَقُ .
  ـ مِهْجَعُ بنُ صالِحٍ ، وهُجَيْعٌ بنُ قَيْسٍ : صَحابيَّانِ .
  ـ هَجَعَ جُوعَهُ : كسَرَه ، كأَهْجَعَه ، فهَجَعَ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ .
  ـ طَريق تَهْجَعُ : واسِعٌ .
  ـ ركِبَ هَجاعِ ، تَصْحيفٌ ، صَوابُهُ : هَجاجِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَقْضُ في البِناءِ والحَبْلِ والعَهْدِ وغيرِه : ضِدُّ الإِبْرامِ ، كالانْتِقاضِ والتَّناقُضِ ،
  ـ نِقْضُ : المَنْقوضُ ، والنِّفْضُ ، بالفاءِ ، والمَهْزولُ من السَّيْرِ ناقةً أو جَمَلاً ، أو هي نِقْضَةٌ ، وما نُكِثَ من الأَخْبِيَةِ والأَكْسِيَة ، فَغُزِلَ ثانِيةً ، وقِشْرُ الأرضِ المُنْتَقِضُ عن الكَمْأَةِ ، ج : أنْقاضٌ ونُقوضٌ ،
  ـ نِقْضُ من الفراريجِ والعَقْرَبِ والضِفْدَعِ والعُقابِ والنَّعامِ والسُّمانَى والبازِي والوَبْرِ والوَزَغِ ومَفْصِلِ الآدَمِي : أصْواتُها ، وقد أنْقَضوا .
  ـ نُقْضُ : ما انْتَقَضَ من البُنْيانِ .
  ـ نُقَضُ : نَوْعٌ من الصِّراعِ .
  ـ نَقيضُ الأَدَمِ والرَّحْلِ والوَتَرِ والنِّسْعِ والرِّحالِ والمَحاملِ والأصابعِ والأضْلاعِ والمَفاصلِ : أصْواتُها ،
  ـ نَقيضُ من المِحْجَمَةِ : صَوْتُ مَصِّكَ إيَّاها . أو الإِنْقاضُ في الحَيَوانِ ، والنَّقْضُ في المَوَتانِ ، والفعلُ ، نَقَضَ .
  ـ أنْقَضَ أصابِعَه : ضَرَبَ بها لِتُصوِّتَ ،
  ـ أنْقَضَ بالدَّابةِ : ألْصَقَ لِسانَه بالحَنَكِ ، ثم صَوَّتَ في حافَتَيْهِ ،
  ـ أنْقَضَ العُقابُ : صَوَّتَتْ ،
  ـ أنْقَضَ الكَمْأَةَ : أخْرَجَها من الأرضِ ،
  ـ أنْقَضَ بالمَعَزِ : دَعابِها ،
  ـ أنْقَضَ العِلْكَ : صَوَّتَه ، وهو مَكْروهٌ .
  ـ نَقَّضَ الفَرَسُ تَنْقيضاً : أدْلَى ولم يَسْتَحْكِمْ إنْعاظُه .
  ـ نُقاضةُ : ما نُقضَ من حَبْلِ الشَّعَرِ .
  ـ نُقَّاضُ : نَباتٌ .
  ـ نَقَّاضُ : لَقَبُ الفَقيهِ اسماعيلَ بنِ أحمدَ الشاشِيِّ
  ـ { الذي أنْقَضَ ظَهْرَكَ }: أثْقَلَه حتى جَعَلَه نِقْضاً ، أي : مَهْزولاً ، أو أثْقَلَه حتى سُمِعَ نَقيضُه .
  ـ نَقيضةُ : الطَّريقُ في الجَبَلِ ، وأنْ يقول شاعِرٌ شِعْراً ، فَيَنْقُضَ عليه شاعِرٌ آخَرُ حتى يَجيءَ بغَيْرِ ما قال .
  ـ إِنْقيضُ : الطِّيبُ الذي له رائِحةٌ طَيِّبَةٌ .
  ـ تَنَقَّضَ الدَّمُ : تَقَطَّرَ ،
  ـ تَنَقَّضَتْ عِظامُه : صَوَّتَتْ ،
  ـ تَنَقَّضَ البيتُ : تَشَقَّقَ فسُمع له صوتٌ .
  ـ مُناقَضةُ في القَولِ : أن يَتَكَلَّمَ بما يَتَناقضُ مَعْناه ، أي : يَتخالَفُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً ، وتِمامة , وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به .
  ـ أتَمَّه عليه : جَعَلَه تامّاً .
  ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه : ما يَتِمُّ به .
  ـ لَيْلُ التِمامِ ،
  ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ : أطْولُ ليالي الشِتاءِ ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها ، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً .
  ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ ، وتِمَام أي : تَمامِ الخَلْقِ .
  ـ أتَمَّتْ ، فهي مُتِمٌّ : دَنا وِلادُها ،
  ـ أتَمَّ النَّبْتُ : اكْتَهَلَ ،
  ـ أتَمَّ القَمَرُ : امْتَلأَ فَبَهَرَ ، فهو بَدْرُ تَمامٍ ، تِمام ، ويوصَفُ به .
  ـ اسْتَتَمَّ النِّعْمَةَ : سألَ إتْمامَها .
  ـ تَمَّمَ الكَسْرُ : انْصَدَعَ ولم يَبِنْ ، أَو انْصَدَعَ ثم بانَ ، كَتَمَّ ، فيهما ،
  ـ تَمَّمَ على الجَرِيحِ : أجْهَزَ ،
  ـ تَمَّمَ القَوْمَ : أعْطاهُم نَصيبَ قِدْحِه ، وصارَ هَواهُ أو رأيُه أو مَحَلَّتُه تَميميّاً ، كتَتَمَّم ،
  ـ تَمَّمَ الشيءَ : أهْلَكَه وبَلَّغَه أجَلَه .
  ـ التَّميمُ : التامُّ الخَلْقِ ، والشديدُ ، وجَمْعُ تَميمَةٍ ، كالتَّمائمِ ، لخَرَزَةٍ رَقْطاءَ تُنْظَمُ في السَّيْرِ ، ثم يُعْقَدُ في العُنُقِ .
  ـ تَمَّمَ المَوْلودَ تَتْميماً : عَلَّقَها عليه .
  ـ المُتَمُّ : مُنْقَطَعُ عِرْقِ السُّرَّةِ .
  ـ التُّمَمُ , وتِمَمٍ : الجِزَزُ من الشَّعَرِ والوَبَرِ والصُّوفِ , الواحدةُ : تُمَّةٌ .
  ـ التَّمُّ : اسمُ الجمعِ ،
  ـ التِّمّ : الفَأسُ ، والمِسْحاةُ
  ـ اسْتَتَمَّه : طَلَبَها منه ،
  ـ فأَتَمَّهُ : أعطاهُ إياها .
  ـ التُّمَّةُ والتُّمَّى : ذلك المَوْهُوبُ .
  ـ أَتامٍ : ثلاثةٌ صحابيُّونَ ، وبنتُ الحُسَيْنِ بنِ قَنانٍ المُحَدِّثَةُ ،
  ـ أَتام من العَروض : ما اسْتَوْفَى نِصْفُه نِصْفَ الدائرَةِ ، وكان نِصْفُه الأخيرُ بمَنْزِلَةِ الحَشْوِ ، يجوزُ فيه ما جازَ فيه ، أو ما يُمْكِنُ أن يَدْخُلَه الزِّحافُ فَيَسْلَمَ منه .
  ـ المُتَمَّمُ : كلُّ ما زِدْتَ عليه بعد اعْتِدالٍ ، وابنُ نُوَيْرَةَ التَّميميُّ الشاعِرُ الصحابيُّ .
  ـ مُتَمِّمٍ : مَن فازَ قِدْحُه مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، فأَطْعَمَ لَحْمَه المساكينَ ، أو نَقَصَ أيْسارُ جَزُورِ المَيْسِرِ ، فأَخَذَ ما بقي حتى يُتَمِّمَ الأنْصِباءَ .
  ـ أَتيمٍ : ابنُ مُرِّ بنِ أُدِّ بنِ طابِخَةَ ، أبو قبيلةٍ ، ويُصْرَفُ ، وثَمانيَةَ عَشَرَ صحابيّاً .
  ـ أَتيمةٍ : بنتُ وَهْبٍ ، وبنتُ أُمَيَّةَ : صحابيَّتانِ .
  ـ التَّمْتَمَةُ : رَدُّ الكلام إلى التاءِ والميمِ ، أو أن تَسْبِقَ كلِمَتُه إلى حَنَكِهِ الأعْلى ، فهو تَمْتامٌ ، وهي تَمْتامَةٌ .
  ـ ثُمامةٍ : البَقِيَّةُ .
  ـ التَّمْتامُ : لَقَبُ محمدِ بنِ غالِبٍ الضَّبِّيِّ التَّمَّارِ .
  ـ تَمَّامٍ : جماعةٌ .
  ـ تَتامُّوا ، أي : جاؤوا كُلُّهُمْ وتَمُّوا .
  ـ التَّتَمُّمُ : مَن كان به كَسْرٌ يَمْشِي به ، ثم أبَتَّ فَتَتَمَّمَ .
  ـ التُّمْتُمُ : السُّمَّاقُ .

المعجم: القاموس المحيط

• مقارنة مختلف المتغيّرات المالية وعلاقتها ببعضها البعض ، وتعني بالانجليزية : ratio

المعجم: مالية