وصف و معنى و تعريف كلمة والثوائر:

• ثأَرَ / ثأَرَ بـ / ثأَرَ لـ / ثأَرَ من يَثأَر ، ثَأْرًا ، فهو ثائر ، والمفعول مَثْئور
• ثأر القتيلَ/ ثأر بالقتيل/ ثأر للقتيل: أخذ بدمه وانتقم له مِمَّن قتلَه
• أخَذ ثأره/ أخَذ بثأره: انتقم،
• ثأر حميمَه وبحميمه: قَتَلَ قاتلَه
• ثأَر الثأرَ: أدركه
• ثأر بفلان: رَضِيَهُ ثأْرًا

• ثَأْر : مصدر ثأَرَ

• ثارَ / ثارَ على يَثُور ، ثُرْ ، ثَوْرةً وثَوَرانًا ، فهو ثائر ، والمفعول مَثُور عليه
• ثَارَ مِنْ ظُلْمٍ لَحِقَهُ : هَاجَ، اِسْتَطَارَ غَضَبُهُ
• ثَارَ الشَّعْبُ بِالْحَاكِمِ الْمُسْتَبِدِّ : اِنْتَفَضَ وَوَثَبَ عَلَيْهِ لِيُحْدِثَ ثَوْرَةً
• هَبَّتِ الرِّيَاحُ وَثَارَ الغُبَارُ : اِنْتَشَرَ
• ثَارَتْ نَفْسُهُ : اِضْطَرَبَتْ مِنْ أَمْرٍ مَّا، مَاجَتْ، هَاجَتْ
• ثار الماءُ: فار، نبع بقوة وشِدَّة
• ثار البركانُ: قذف الحُمَم والمواد المنصهرة من باطنه
• ثار به الناس: وثبوا عليه

• الجمع : ثائرون و ثُوّار
• اسم فاعل من ثارَ/ ثارَ على
• الثائر : الذي لا يُبقي على شيء حتَّى يدرك ثأرَه وفي حديث ابن سلمة يوم خيْبَر: حديث شريف أنا له يا رسول الله الموتور الثائر /
• بُرْكان ثائر: حيّ نشيط، عكسه بُرْكان خامد،
• ثائر الرَّأس: أشعث،
• ثار ثائِرُه: انفجر غضبًا، هاج واشتاط متمرِّد على السلطة القائمة أو النظم عُرِف جبران بفلسفته الثائرة على التقاليد الاجتماعيّة
• ثَائِرٌ علَى مَا حَلَّ بِهِ مِنْ غُبْنٍ : غَضْبَانُ

• الجمع : ثارات و أثآر
• مصدر ثأَرَ/ ثأَرَ بـ/ ثأَرَ لـ/ ثأَرَ من
• الثَّأْر : الدَّمُ نفسه
• الثَّأْر :قاتل الحميم
• والثَّأْرُ المُنِيمُ: الذي إِذا أصابه الطالبُ رضيَ به فهدأَ والجمع : أَثْآر، وثَأْرات، وتسهَّل الهمزة فيصير: ثارات
• اِسْتَقَرَّتْ فِكْرَةُ الثَّأْرِ فِي نَفْسِهِ : الْمُطَالَبَةُ بِدَمِ القَتِيلِ
• أن تطلب المقابل لجناية جنيت عليك، معاملة بالمثل كردّ على إهانة أو عمل ما أخذ بالثأر،
• ثأر لا بدّ من تصفيته: أي تسويته وحلّه
• مباراة الثَّأْر: إعادة اللعب لإعطاء الخاسر حظًّا بالفوز، دَوْر أو شَوْط ثانٍ يُلعب بعد خسران الدور أو الشوط الأول

• ثآئِرُ : جمع ثَّأْرُ

• ثائر : فاعل من ثارَ

• ثارّ : فاعل من ثَرَّ

• ثارات : جمع ثأر

• نِثار، نُثار
• (مصدر نَثَرَ)
• نِثَارُ الْمَائِدَةِ : مَا تَنَاثَرَ حَوْلَهَا مِنْ فُتَاتٍ
• نِثَارُ الْحِنْطَةِ : مَا انْتَشَرَ مِنْهَا
• نِثَارُ العُرْسِ : مَا يُنْثَرُ عَلَى الْمَدْعُوِّينَ فِي عُرْسٍ مِنْ حَلْوَى أَوْ نُقُودٍ
• نِثار ذريّ: جسيمات دقيقة وبطيئة السقوط في الغلاف الجَوّيّ تلي انفجارًا وخاصّة انفجارًا نوويًّا

• الجمع : أَوْثِرَةٌ
• الوِثَارُ : الفِراشُ الوطيء
• نَامَ عَلَى وِثَارٍ : أَيْ فِرَاشٍ لَيِّنٍ
• وِثَارُ السَّرِيرِ : مَا عَلَى السَّرِيرِ تَحْتَ الْمَرْتَبَةِ أَوِ الْحَشِيَّةِ لِيَحْمِلَهَا، وَهُوَ مِنَ الخَشَبِ أَوِ الْمَعْدِنِ، مُلَّةٌ

• وِثار : جمع وَثير

• وِثار : جمع وَثيرة

• وِثَار : جمع وَثِرُ

• ثَأْرات : جمع ثَّأْرُ

• ثُوّار : جمع ثائِر

• مُستثار : اسم المفعول من إِستثارَ

• ثُوّار :جمع ثائِر

• ثَوار : جمع ثائرة

• ثِوار : مصدر ثاوَرَ

• مُستثئر : فاعل من اِستَثأَرَ

• كُثَار : فاعل من كَثُرَ

• نِثَار : مصدر نَثَرَ

• الكُثَارُ : الكثيرُ
• في الدار كُثارٌ: جماعات

• إصطلاح عامّي بريطاني يعني الاستثمار في رأسمال يتيح فرصاً لشراء المزيد منه إذا حقّقت الشركة أهدافاً مالية محدّدة. (مالية)

• "الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ.
  ابن سيده: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وقيل: الدم نفسه، والجمع أَثْآرٌ وآثارٌ، على القلب؛ حكاه يعقوب.
  وقيل: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، والاسم الثُّؤْرَةُ.
  الأَصمعي: أَدرك فلانٌ ثُؤْرَتَهُ إِذا أَدرك من يطلب ثَأْرَهُ.
  والتُّؤُرة: كالثُّؤرة؛ هذه عن اللحياني.
  ويقال: ثَأَرْتُ القتيلَ وبالقتيل ثَأْراً وثُؤْرَةً،فأَنا ثائرٌ، أَي قَتَلْتُ قاتلَه؛ قال الشاعر: شَفَيْتُ به نفْسِي وأَدْرَكْتُ ثُؤْرَتي،بَني مالِكٍ، هل كُنْتُ في ثُؤْرَتي نِكْسا؟ والثَّائِرُ: الذي لا يبقى على شيء حتى يُدْرِك ثَأَرَهُ.
  وأَثْأَرَ الرجلُ واثَّأَرَ: أَدرك ثَأْرَهُ.
  وثَأْرَ بِهِ وثَأْرَهْ: طلب دمه.
  ويقال: تَأَرْتُك بكذا أَي أَدركت به ثَأْري منك.
  ويقال: ثَأَرْتُ فلاناً واثَّأَرْتُ به إِذا طلبت قاتله.
  والثائر: الطالب.
  والثائر: المطلوب، ويجمع الأَثْآرَ؛ والثُّؤْرَةُ المصدر.
  وثَأَرْتُ القوم ثَأْراً إذا طلبت بثأْرِهِم.
  ابن السكيت: ثَأَرْتُ فلاناً وثَأَرْتُ بفلان إِذا قَتَلْتَ قاتله.
  وثَأْرُكَ: الرجل الذي أَصاب حميمك؛ وقال الشاعر: قَتَلْتُ به ثَأْري وأَدْرَكْتُ ثُؤْرَتي (* يظهر أن هذه رواية ثانية البيت الذي مرّ ذكره قبل هذا الكلام).
  وقال الشاعر: طَعَنْتُ ابنَ عَبْدُ القَيْسِ طَعْنَةَ ثائِرٍ،لهَا نَفَذٌ، لَوْلا الشُّعاعُ أَضاءَها وقال آخر: حَلَفْتُ، فَلَمْ تَأْثَمْ يمِيني: لأَثْأَرَنْ عَدِيّاً ونُعْمانَ بنَ قَيْلٍ وأَيْهَم؟
  
  ‏قال ابن سيده: هؤلاء قوم من بني يربوع قتلهم بنو شيبان يوم مليحة فحلف أَن يطلب بثأْرهم.
  ويقال: هو ثَأْرُهُ أَي قاتل حميمه؛ قال جرير: وامْدَحْ سَراةَ بَني فُقَيْمٍ، إِنَّهُمْ قَتَلُوا أَباكَ، وثَأْرُهُ لم يُقْتَل؟
  
  ‏قال ابن بري: هو يخاطب بهذا الشعر الفرزدق، وذلك أَن ركباً من فقيم خرجوا يريدون البصرة وفيهم امرأَة من بني يربوع بن حنظلة معها صبي من رجل من بني فقيم، فمرّوا بخابية من ماء السماء وعليها أَمة تحفظها، فأَشرعوا فيها إِبلهم فنهتهم الأَمة فضربوها واستقوا في أَسقيتهم، فجاءت الأَمة أَهلها فأَخبرتهم، فركب الفرزدق فرساً له وأَخذ رمحاً فأَدرك القوم فشق أَسقيتهم، فلما قدمت المرأَة البصرة أَراد قومها أَن يثأَروا لها فأَمرتهم أَن لا يفعلوا، وكان لها ولد يقال له ذكوان بن عمرو بن مرة بن فقيم، فلما شبّ راضَ الإِبل بالبصرة فخرج يوم عيد فركب ناقة له فقال له ابن عم له: ما أَحسن هيئتك يا ذكوان لو كنت أَدركت ما صُنع بأُمّك.
  فاستنجد ذكوان ابن عم له فخرج حتى أَتيا غالباً أَبتا الفرزدق بالحَزْنِ متنكرين يطلبان له غِرَّةً، فلم يقدرا على ذلك حتى تحمَّل غالب إِلى كاظمة، فعرض له ذكوان وابن عمه فقالا: هل من بعير يباع؟ فقال: نعم، وكان معه بعير عليه معاليق كثيرة فعرضه عليهما فقالا: حط لنا حتى ننظر إِليه، ففعل غالب ذلك وتخلف معه الفرزدق وأَعوان له، فلما حط عن البعير نظرا إِليه وقالا له: لا يعجبنا،فتخلف الفرزدق ومن معه على البعير يحملون عليه ولحق ذكوان وابن عمه غالباً، وهو عديل أُم الفرزدق، على بعير في محمل فعقر البعير فخر غالب وامرأَته ثم شدّا على بعير جِعْثِنَ أُخت الفرزدق فعقراه ثم هربا، فذكروا أَن غالباً لم يزل وجِعاً من تلك السَّقْطَةِ حتى مات بكاظمة.
  والمثْؤُور به: المقتولُ.
  وتقول: يا ثاراتِ فلان أَي يا قتلة فلان.
  وفي الحديث: يا ثاراتِ عثمان أَي يا أَهل ثاراته، ويا أَيها الطالبون بدمه،فحذف المضاف وأَقام المضاف إِليه مقامه؛ وقال حسان: لَتَسْمَعَنَّ وَشِيكاً في دِيارِهِمُ: اللهُ أَكْبَرُ، يا ثاراتِ عُثْمانا الجوهري: يقال يا ثارات فلان أَي يا قتلته، فعلى الأَوّل يكون قد نادى طالبي الثأْر ليعينوه على استيفائه وأَخذه، والثاني يكون قد نادى القتلة تعريفاً لهم وتقريعاً وتفظيعاً للأَمر عليهم حتى يجمع لهم عند أَخذ الثَّأْرِ بين القتل وبين تعريف الجُرْمِ؛ وتسميتُه وقَرْعُ أَسماعهم به ليَصْدَعَ قلوبهم فيكون أَنْكَأَ فيهم وأَشفى للناس.
  ويقال: اثَّأَرَ فلان من فلان إِذا أَدرك ثَأْرَه، وكذلك إِذا قتل قاتل وليِّه؛ وقال لبيد: والنِّيبُ إِنْ تَعْرُ مِنّي رِمَّةً خَلَقاً،بَعْدَ الْمَماتِ، فإِنّي كُنْتُ أَثَّئِرُ أَي كنت أَنحرها للضيفان، فقد أَدركت منها ثَأْري في حياتي مجازاة لتَقَضُّمِها عظامي النَّخِرَةَ بعد مماتي، وذلك أَن الإِبل إِذا لم تجد حَمْضاً ارْتَمَّتْ عِظَامَ الموتَى وعِظامَ الإِبل تُخْمِضُ بها.
  وفي حديث عبد الرحمن يوم الشُّورَى: لا تغمدوا سيوفكم عن أَعدائكم فَتُوتِروا ثأْرَكُمْ؛ الثَّأْرُ ههنا: العدو لأَنه موضع الثأْر، أَراد انكم تمكنون عدوّكم من أَخذ وَتْرِهِ عندكم.
  يقال: وَتَرْتُه إِذا أَصبته بِوَترٍ، وأَوْتَرْتُه إِذا أَوْجَدْتَهُ وَتْرَهُ ومكنته منه.
  واثَّأَر: كان الأَصل فيه اثْتَأَرَ فأُدغمت في الثاء وشدّدت، وهو افتعال (* قوله: «وهو افتعال إِلخ» أَي مصدر اثتأَر افتعال من ثأَر) من ثأَرَ.
  والثَّأْرُ المُنِيمُ: الذي يكون كُفُؤاً لِدَمِ وَلِيِّكَ.
  وقال الجوهري: الثَّأْرُ المُنِيمُ الذي إِذا أَصابه الطالبُ رضي به فنام بعده؛ وقال أَبو زيد: اسْتَثْأَرَ فلان فهو مُسْتَثْئِرٌ إِذا استغاث لِيَثْأَرَ بمقتوله: إِذا جاءهم مُسْتَثْئِرٌ كانَ نَصْره دعاءً: أَلا طِيرُوا بِكُلِّ وأَىَ نَهْد؟
  
  ‏قال أَبو منصور: كأَنه يستغيث بمن يُنْجِدُه على ثَأْرِه.
  وفي حديث محمد بن سلمة يوم خيبر: أَنا له يا رسول الله المَوْتُور الثَّائرُ أَي طالب الثَّأْر، وهو طلب الدم.
  والتُّؤْرُورُ: الجلْوازُ، وقد تقدّم في حرف التاء أَنه التؤرور بالتاء؛ عن الفارسي.
  "

المعجم: لسان العرب

• ثأَرَ / ثأَرَ بـ / ثأَرَ لـ / ثأَرَ من يَثأَر ، ثَأْرًا ، فهو ثائر ، والمفعول مَثْئور :-
  • ثأر القتيلَ/ ثأر بالقتيل/ ثأر للقتيل أخذ بدمه وانتقم له مِمَّن قتلَه، قتل قاتله :-ثأر لكرامته، - لابد من وعي شامل لردع جريمة الثأر:-
  • أخَذ ثأره/ أخَذ بثأره: انتقم، - ثأر لإهانته، - ثأر لنفسه/ ثأر لوطنه من العدو: انتقم منه.
  • ثأر من القاتل: انتقم منه وعاقبَه :-ثأَر من عَدُوِّه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ثارَ / ثارَ على يَثُور ، ثُرْ ، ثَوْرةً وثَوَرانًا ، فهو ثائر ، والمفعول مَثُور عليه :-
  • ثار الغبارُ سطع، هاج وانتشر :-ثار به الغضب، - ثارت مشكلةٌ:-
  • ثار ثائِرُه/ ثارت ثائرتُه/ ثارت نفسُه: بلغ به الغضب مبلغًا بعيدًا، هاج.
  • ثار الماءُ: فار، نبع بقوة وشِدَّة.
  • ثار البركانُ: قذف الحُمَم والمواد المنصهرة من باطنه.
  • ثار عليه: تمرَّد عليه وأعلن الثورة والعصيان :-ثار على النظام/ التعسُّف/ الظلم/ الفساد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ثائر
  1- ثائر : متمرد على السلطة الحاكمة عامل على إطاحتها بوسائل شتى، جمع : ثوار. 2- ثائر : غضب : «ثار ثائره». 3- ثائر : غضبان. 4- ثائر من لا يبقي على شيء حتى يدرك ثأره. 5- ثائر : «هو ثائر الرأس» : أي انتشر الشيب في رأسه. 6- ثائر : «هو ثائر الرأس» : أي متفرق الشعر.

المعجم: الرائد

• جمع: ثُوَّارٌ، ثَائِرُونَ، ـات، ثَوَائِرُ. [ث أ ر، ث و ر]. (فاعل مِنْ ثَارَ). ‍‍‍‍‍
  1. :-ثَائِرٌ علَى مَا حَلَّ بِهِ مِنْ غُبْنٍ :- : غَضْبَانُ.
  2. :-ثَارَ ثَائِرُهُ :- : ثَارَ غَضَبُهُ.
  3. :-ثَائِرٌ عَلَى قَتْلِ أخِيهِ :- : مَنْ يَبْقَى عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يُدْرِكَ ثَأْرَهُ.
  4. :-ثَائِرٌ عَلَى أَوْضَاعِ بِلاَدِهِ :- : مُتَمَرِّدٌ عَلَيْهَا وَعَامِلٌ عَلَى إِصْلاحِهَا حَسَبَ مَذْهَبِهِ. :-أسْلِحَةٌ فِي أذرُعِ الثَّائِرِينَ. (بدر شاكر السياب).

المعجم: الغني

• ثارَ ثارَ ُ ثَوَرانًا ، وثَوْرًا ، وثورةَ: هاج وانتَشَرَ.
  يُقال: ثارَ الدُّخانُ والغُبَرُ، وثار الدّم بفلان، وثارت به الحصْبَةُ، وثار به الشَّرُّ والغَضَبُ.
  وثار الماء من بين كذا: نبع بقوَةٍ وشدَة.
  وثار به الناس: وثبوا عليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ثائِر :-
  جمع ثائرون وثُوّار:
  1 - اسم فاعل من ثارَ/ ثارَ على
  • بُرْكان ثائر: حيّ نشيط، عكسه بُرْكان خامد، - ثائر الرَّأس: أشعث، - ثار ثائِرُه: انفجر غضبًا، هاج واشتاط. 2 - متمرِّد على السلطة القائمة أو النظم :-عُرِف جبران بفلسفته الثائرة على التقاليد الاجتماعيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ ثَأْرُ: الدَّمُ، والطَّلَبُ به، وقاتِلُ حَمِيمِكَ، ج: أثْآرٌ وآثارٌ، والاسْمُ: الثُّؤْرَةُ والثُّؤورَةُ.
  ـ ثَأَرَ به: طَلَبَ دَمَهُ، كثَأَرَهُ، وقَتَلَ قاتِلَهُ.
  ـ أثْأَرَ: أدْرَكَ ثَأْرَهُ.
  ـ اسْتَثْأَرَ: اسْتَغاثَ لِيُثْأَرَ بِمَقْتولِهِ.
  ـ ثُؤْرُورُ: التُّؤْرُورُ.
  ـ يا ثاراتِ زَيْدٍ: يا قَتَلَتَه.
  ـ ثائِرُ: من لا يُبْقِي على شيءٍ حتى يُدْرِكَ ثَأْرَهُ.
  ـ لا ثَأَرَتْ فُلاناً يَداهُ: لانَفَعَتَاهُ.
  ـ اثَّأَرْتُ، وأصلُهُ: اثْتَأَرْتُ: أدْرَكْتُ منه ثأْرِي.
  ـ ثَأْرُ مُنِيمُ: الذي إذا أصابَهُ الطالِبُ رَضِيَ به، فَنَامَ بعدَه.
  ـ ثَأَرْتُكَ بكذا: أدْرَكْتُ به ثَأْرِي منك.

المعجم: القاموس المحيط

• ثأر - يثأر ، ثأرا وثؤورة
  1- ثأر القتيل أو به : قتل قاتله. 2- ثأر القتيل أو به : طالب بدمه. 3- ثأر الثأر : أدركه، أخذه. 4- ثأر القاتل : أخذه بقتله. 5- ثأره بكذا : أدرك به ثأره منه .

المعجم: الرائد

• [ث أ ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). ثَأرْتُ، أثْأرُ، اِثْأرْ، مصدر ثَأْرٌ .
  1. :-ثَأرَ القَتِيلَ :-، :-ثَأرَ بِهِ :- : طَالَبَ بِدَمِهِ مِنْ قَاتِلِهِ.
  2. :-ثَأرَ القَاتِلَ :- : أخَذَ بِقَتْلِهِ.
  3. :-ثَأرَ حَمِيمَهُ، بِحَمِيمِهِ :- : قَتَلَ قَاتِلَهُ.
  4. :-ثَأرَهُ بِكَذَا :- : أدْرَكَ بِهِ ثَأْرَهُ مِنْهُ.
  5. :-ثَأَرَ الثَّأْرَ :- : أخَذَهُ. :-يَثْأرُونَ لأَنْفُسِهِمْ بِأَيْدِيهِمْ.

المعجم: الغني

• ثأْر :-
  جمع ثارات (لغير المصدر) وأثآر (لغير المصدر):
  1 - مصدر ثأَرَ/ ثأَرَ بـ/ ثأَرَ لـ/ ثأَرَ من.
  2 - أن تطلب المقابل لجناية جنيت عليك، معاملة بالمثل كردّ على إهانة أو عمل ما :-أخذ بالثأر، - أشرفُ الثأر العفوُ [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربي: العفو أشدّ أنواع الانتقام:-
  • ثأر لا بدّ من تصفيته: أي تسويته وحلّه.
  • مباراة الثَّأْر: (الرياضة والتربية البدنية) إعادة اللعب لإعطاء الخاسر حظًّا بالفوز، دَوْر أو شَوْط ثانٍ يُلعب بعد خسران الدور أو الشوط الأول.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ثار - يثور ، ثورا وثورة وثورانا وثؤورا
  1- ثار : : هاج. 2- ثار الشعب بالحاكم الظالم : وثب عليه ليطيحه. 3- ثار الغبار أو الدخان أو نحوهما : ظهر وانتشر. 4- ثار الجراد : ظهر. 5- ثارت نفسه : اضطربت حتى تكاد تتقيأ. 6- ثار الماء من بين الحجارة أوغيرها : نبع.

المعجم: الرائد

• ثأر القتيل وبه ثأر ثأْرًا: أخذ بدمه.
  ويقال: ثأَر الثأرَ: أدركه.
  و ثأر القاتلَ: أخذه بقتله.
  و ثأر بفلان: رَضِيَهُ ثأْرًا.
  ويقال: ثأر حميمَه وبحميمه: قَتَلَ قاتلَه.
  فالعدو مثئور ومثئُور منه، والحميمُ مثئور ومثئور به.

المعجم: المعجم الوسيط

• ثائرة - ج، ثوائر
  1- ثائرة : مؤنث ثائر. 2- ثائرة : ضجة.

المعجم: الرائد

• ثأر - ج، أثآر وآثار وثآئر وثأرات وثارات
  1- مصدر ثأر. 2- مطالبة بدم القتيل. 3- قتل القاتل. 4- «هو ثأره» : أي قاتل قريبه.

المعجم: الرائد

• أخذ بدمه وانتقم له مِمَّن قتلَه، قتل قاتله :-ثأر لكرامته- لابد من وعي شامل لردع جريمة الثأر :- ° أخَذ ثأره/ أخَذ بثأره

المعجم: عربي عامة

• سطع، هاج وانتشر :-ثار به الغضب- ثارت مشكلةٌ :- ° ثار ثائِرُه/ ثارت ثائرتُه/ ثارت نفسُه

المعجم: عربي عامة

• [ث و ر]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). ثُرْتُ، أثُورُ، ثُرْ، مصدر ثَوْرٌ، ثَوْرَةٌ، ثَوَرَانٌ.
  1. :-ثَارَ مِنْ ظُلْمٍ لَحِقَهُ :- : هَاجَ، اِسْتَطَارَ غَضَبُهُ.
  2. :-ثَارَ الشَّعْبُ بِالْحَاكِمِ الْمُسْتَبِدِّ :- : اِنْتَفَضَ وَوَثَبَ عَلَيْهِ لِيُحْدِثَ ثَوْرَةً. :-ثارَ الشَّعْبُ عَلَى الاسْتِعْبَادِ ِ وَالقَهْرِ.
  3. :-هَبَّتِ الرِّيَاحُ وَثَارَ الغُبَارُ :- : اِنْتَشَرَ.
  4. :-ثَارَتْ نَفْسُهُ :- : اِضْطَرَبَتْ مِنْ أَمْرٍ مَّا، مَاجَتْ، هَاجَتْ. :-تَثُورُ فِي نُفُوسِنَا ذِكْرَيَاتٌ. (أ. أمين).

المعجم: الغني

• الثائر : الذي لا يُبقي على شيء حتَّى يدرك ثأرَه.
  وفي حديث ابن سلمة يوم خيْبَر: حديث شريف أنا له يا رسول الله الموتور الثائر //.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ث ر]. (مصدر نَثَرَ).
  1. :-نِثَارُ الْمَائِدَةِ :- : مَا تَنَاثَرَ حَوْلَهَا مِنْ فُتَاتٍ.
  2. :-نِثَارُ الْحِنْطَةِ :- : مَا انْتَشَرَ مِنْهَا.
  3. :-نِثَارُ العُرْسِ :- : مَا يُنْثَرُ عَلَى الْمَدْعُوِّينَ فِي عُرْسٍ مِنْ حَلْوَى أَوْ نُقُودٍ.

المعجم: الغني

• جمع: أثْآرٌ، ثَارَاتٌ.[ث أ ر]. (مصدر ثَأَرَ).
  1. :-اِسْتَقَرَّتْ فِكْرَةُ الثَّأْرِ فِي نَفْسِهِ :- : الْمُطَالَبَةُ بِدَمِ القَتِيلِ.
  2. :-أَخَذَ بِثَأْرِهِ :- : قَتَل القَاتِلَ.

المعجم: الغني

• كثار
  1- كثار : كثير. 2- كثار : جماعات.

المعجم: الرائد

• جمع: أَوْثِرَةٌ. [و ث ر].
  1. :-نَامَ عَلَى وِثَارٍ :- : أَيْ فِرَاشٍ لَيِّنٍ.
  2. :-وِثَارُ السَّرِيرِ :- : مَا عَلَى السَّرِيرِ تَحْتَ الْمَرْتَبَةِ أَوِ الْحَشِيَّةِ لِيَحْمِلَهَا، وَهُوَ مِنَ الخَشَبِ أَوِ الْمَعْدِنِ، مُلَّةٌ.

المعجم: الغني

• نُثار :-
  ما يتناثر من الشّيء :-التقط نُثار المائدة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نِثار :-
  1 - مصدر نثَرَ.
  2 - ما يُنثَر في حفلات السرور من حلوى أو نُقودٍ، أو أوراق ملوّنة :-ما أصبت من النِثار شيئًا.
  • نِثار ذريّ: جسيمات دقيقة وبطيئة السقوط في الغلاف الجَوّيّ تلي انفجارًا وخاصّة انفجارًا نوويًّا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة