وصف و معنى و تعريف كلمة والدفلى:

• دِفل: مَا غَلُظَ مِنَ القَطْرانِ وَالزَّفْتِ
• الدِّفْلُ :الدِّفْلَي، نبتٌ مُرُّ، زهره كالورد الأحمر وحَمْله كالخرّوب من الفصيلة الدِّفليَّة يُتّخذ للزِّينة

• الدِّفْلَي : نبت مرّ، زَهْرُه كالورد الأَحمر، وحَمْله كالخروب، من الفصيلة الدِّفليَّة، ويتخذ للزينة

• "الدِّفْلى: شجر مُرٌّ أَخضر حَسَن المَنْظَر يكون في الأَودية؛ قال أَبو حنيفة: زَنْد الدِّفْلى وَرِيَّة جَيِّدة، ولذلك، قالت العرب في أَمثالها: اقْدَحْ بِدِفْلى أَو مَرْخ، ثم شُدَّ بَعْدُ أَو أَرْخ؛ وذلك إِذا حَمَلت رجلاً فاحشاً على رجل فاحش؛ قال: يُضْرب مثلاً للرجل الكريم الذي لا تحتاج أَن تَكُدَّه وتُلِحَّ عليه، والدِّفْلى كثيرة النار، قال: ونَوْرُ الدِّفْلى مُشْرَبٌ، ولا يأْكل الدِّفْلى شيء.
  ابن الأَعرابي: من الشجر الدِّفْلى وهو الآءُ والأَلاءُ والحَبْن، وكُلُّه الدِّفْلى؛ قال الأَزهري: هي شجرة مُرَّة وهي من السُّموم، وفي الصحاح: نبت مُرٌّ يكون واحداً وجمعاً يُنَوَّن ولا ينوَّن، فمن جعل الأَلف للإِلحاق نَوَّنه في النكرة، ومن جعلها للتأْنيث لم ينوِّنه.
  وقال ابن بري: الدِّفْل القَطِران.
  "

المعجم: لسان العرب

• دفل
  1- دفل : زفت. 2- دفل : قطران. 3- دفل : دفلى.

المعجم: الرائد

• ـ دِفْلُ ودِفْلَى: نَبْتٌ مُرٌّ، فارِسِيَّتُهُ: خَرْزَهْرَهْ، قَتَّالٌ، زَهْرُهُ كالوَرْدِ الأَحْمَرِ، وحَمْلُهُ كالخُرْنوبِ، نافِعٌ للجَرَب والحِكَّةِ طِلاءً، ولِوَجَعِ الرُّكْبَةِ والظَّهْرِ ضِماداً، ولِطَرْدِ البَراغيثِ والأَرَضِ رَشّاً بِطَبيخِهِ، (ولإِزالَةِ البَرَصِ طِلاءً بِلُبِّهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً) بَعْدَ الإِنْقاءِ.
  ـ دِفْلُ: القَطِرانُ، والزِفْتُ.

المعجم: القاموس المحيط

• الدِّفْلُ : ما غَلُظَ من القَطِرَان والزِّفت.
  و الدِّفْلُ الدِّفْلَي.

المعجم: المعجم الوسيط

• الدِّفْلَي : نبت مرّ، زَهْرُه كالورد الأَحمر، وحَمْله كالخروب، من الفصيلة الدِّفليَّة، ويتخذ للزينة.

المعجم: المعجم الوسيط

• دِفْلَى :-
  (النبات) دِفْل؛ نبتٌ مرّ، زهره كالورد الأحمر وحمله كالخرّوب من الفصيلة الدِّفليّة يُتَّخذ للزِّينة، يكون واحدًا وجمعًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• دِفْل :-
  (النبات) دِفْلَى؛ نبتٌ مُرُّ، زهره كالورد الأحمر وحَمْله كالخرّوب من الفصيلة الدِّفليَّة يُتّخذ للزِّينة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الدِّفْلِيَّاتِ، زَهْرُهُ أحْمَرُ كَالوَرْدِ، وَثَمَرُهُ كَالخَرْنوبِ، مِنْهُ مَا هُوَ أَبْيَضُ دَائِمُ الخُضْرَةِ، يُسْتَعْمَلُ فِي الطِّبِّ. :-يُحِيطُ شَجَرُ الدِّفْلَى بِالحَدِيقَةِ.

المعجم: الغني

• د ف ل: الدِّفْلَى نبت مر يكون واحدا وجمعا ينون ولا ينون فمن جعل ألفه للإلحاق نوّنه في النكرة ومن جعلها للتأنيث لم ينوّنه

المعجم: مختار الصحاح

• [د ف ل].
  1.: مَا غَلُظَ مِنَ القَطْرانِ وَالزَّفْتِ.
  2.:الدِّفْلَى.

المعجم: الغني

• دفلى
  1-نبت مر زهره كالورد وثمره كالخرنوب.`

المعجم: الرائد

• ـ دَغَمَهُمُ الحَرُّ والبَرْدُ ، ودَغِمَ : غَشِيَهُم ، كأَدْغَمَهُم ،
  ـ دَغَمَ أنْفَهُ : كسَرَهُ إلى باطِنٍ ،
  ـ دَغَمَ الإِناءَ : غَطَّاهُ .
  ـ الدُّغْمَةُ , والدَّغَمُ ، من لَوْنِ الخَيْل : أن يَضْرِبَ وجْهُه وجَحافِلُهُ إلى السَّوادِ ، ويكونَ ذلك أشَدَّ سَواداً من سائِر جَسَدهِ ،
  ـ قد ادْغامَّ ادْغِيماماً ، وهو أدْغَمُ ، وهي دَغْماءُ ، فارسيَّتُه : ديزَجْ .
  ـ الأَدْغَمُ : الأَسْوَدُ الأَنْفِ ، ومن يَتَكَلَّمُ من قِبَل أنْفِه .
  ـ أدْغَمَهُ الله تعالى : سَوَّدَ وجْهَه ،
  ـ أَدْغَمَ الفَرَسُ اللِّجامَ : أدْخَلَهُ في فيهِ ،
  ـ أَدْغَمَ الحَرْفَ في الحَرْفِ : أدْخَلَهُ ، كادَّغَمَهُ ،
  ـ أَدْغَمَ فُلانٌ : بادَرَ القَوْمَ مَخافَةَ أن يَسْبِقوهُ ، فأكَلَ بلا مَضْغٍ .
  ـ الدُّغْمانُ : الأَسْوَدُ ، أو مَعَ عِظَمٍ ، واسْمٌ ، والدَّغْمان .
  ـ راغِمٌ داغِمٌ ، وأرْغَمَهُ الله تعالى , وأدْغَمَهُ ، ورَغْماً دَغْماً شِنَّغْماً : إتْباعاتٌ .
  ـ دُغامٍ : وَجَعٌ في الحَلْقِ .
  ـ دُغَيْمٍ : اسْمٌ .
  ـ الدُّغْمُ : البِيضُ ، كأَنَّهُ ضِدٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدُّعاءُ : الرَّغْبَةُ إلى الله تعالى ، دَعا دُعاءً ودَعْوَى .
  ـ دَّعَّاءَةُ : السَّبَّابَةُ .
  ـ هو مِنّي دَعْوَةُ الرَّجُلِ ، أي : قَدْرَ ما بَيْنِي وبَيْنَه ذاكَ .
  ـ لَهُمُ دَّعْوَةُ على غيرِهم ، أي : يُبْدَأُ بهم في الدُّعاءِ .
  ـ تَدَاعَوْا عليه : تَجَمَّعُوا .
  ـ دَعاهُ : ساقَهُ .
  ـ النبيُّ ، صلى الله عليه وسلم : داعِي اللّهِ ، ويُطْلَقُ على المُؤَذِّنِ .
  ـ داعِيَةُ : صَرِيخُ الخَيْلِ في الحُروبِ .
  ـ داعِيَةُ اللَّبَنِ : بَقِيَّتُه التي تَدْعُو سائِرَهُ .
  ـ دَعا في الضَّرْعِ : أبْقاها فيه .
  ـ دَعاهُ اللّهُ بمَكْرُوهٍ : أنْزَلَهُ به .
  ـ دَعَوْتُه زَيْداً ، ودَعَوْتُه بزَيْدٍ : سَمَّيْتُه به .
  ـ ادَّعَى كذا : زَعَمَ أنَّهُ له حَقاً أو باطِلاً ، والاسمُ : الدَّعْوَةُ والدَّعاوةُ ، والدِّعْوَةُ والدِّعاوَةُ .
  ـ دَّعْوَةُ : الحَلِفُ ، والدُّعاءُ إلى الطَّعامِ ، ودُعْوَةُ ، كالمَدْعاةِ ،
  ـ دِّعْوَةُ : الادِّعاءُ في النَّسَبِ .
  ـ دَّعِيُّ : مَنْ تَبَنَّيْتَهُ ، والمُتَّهَمُ في نَسَبِه .
  ـ ادَّعاهُ : صَيَّرَهُ يُدْعَى إلى غيرِ أبيهِ .
  ـ أدْعِيَّةُ وأُدْعُوَّةُ : ما يَتَدَاعَوْنَ به .
  ـ مُداعاةُ : المُحاجاةُ .
  ـ تَداعَى العَدُوُّ : أقْبَلَ ،
  ـ تَداعَى الحِيطانُ : انْقاضَتْ .
  ـ داعَيْناهُ : هَدَمْناهُ .
  ـ دَواعِي الدَّهْرِ : صُروفُه .
  ـ ما بِه دُعْوِيٌّ : أحَدٌ .
  ـ انْدَعَى : أجابَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَقَعُ : الرِّضا بالدون من المَعِيشَةِ ، وسوءُ احْتِمالِ الفَقْرِ .
  ـ دَقْعاءُ : الذُّرَةُ الرديئةُ ، والأرضُ لا نَباتَ بها ، والترابُ ، كالأدْقَعِ والدِّقْعَمِ ، والدَّقاعِ والدُّقاعِ .
  ـ دَقِعَ : لَصِقَ بالتراب ،
  ـ دَقِعَ الفَصيلُ : بَشِمَ عن اللبنِ .
  ـ دَوْقَعَةُ : الفَقْرُ ، والذُّلُّ .
  ـ جوعٌ أدْقَعُ ودَيْقوعٌ : شديدٌ .
  ـ مِدْقاعُ : الحَريصُ .
  ـ بَعيرٌ دَقوعُ اليَدَيْنِ : يَرْمِي بِهِما فَيَبْحَثُ الدَّقْعاءَ .
  ـ مُدْقِعُ : المُلْصَقُ بالدَّقْعاءِ ، والهارِبُ ، والمسرعُ ، وأشَدُّ الهَزْلَى هُزالاً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَعَرُ : الفَسادُ ، ومصدرُ دَعِرَ العُودُ ، فهو دَعِرٌ ودُعَرٌ ، إذا ادَّخَنَ ولم يَتَّقِدْ ،
  ـ دَعَرَ الزَّنْدُ : لم يُورِ ، وهو أدْعَرُ ، والفِسْقُ ، والخُبْثُ ، كالدَّعارَةِ والدِّعارَةِ والدَّعْرَةِ .
  ـ دَعِرُ : ما احْتَرَقَ من حَطَبٍ وغيرِه ، فطَفِئَ قَبْلَ أن يَشْتَدَّ احْتِراقُهُ ،
  ـ دُعَرُ : دُودٌ يأكُلُ الخشبَ .
  ـ مالِكُ بنُ دُعْرٍ : اسْتَخْرَجَ يوسفَ ، صلواتُ اللهِ عليه ، من البِئْرِ ، وذُعْرُ : تَصْحيفٌ .
  ـ الإِبِلُ الداعِرِيَّةُ : منسوبةٌ إلى فَحْلٍ مُنْجِبٍ ، أو قبيلةٍ من بني الحارِثِ بنِ كعْبٍ ، وهو داعِرُ بنُ الحِماسِ .
  ـ نَخلةٌ داعِرَةٌ : لم تَقْبَل اللِّقاحَ ، ج : مداعيرُ .
  ـ دُعْرورُ : اللئيمُ .
  ـ مُدَعَّرُ : لَوْنُ الفِيلِ ، وكُلُّ لونٍ قبيحٍ .
  ـ تَدَعَّرَ وجْهُهُ : تَبَقَّعَ بُقَعَاً سَمِجَةً مُتَغَيِّرَةً .
  ـ في خُلُقِهِ دَعارَّةٌ : سُوءٌ .
  ـ عُودٌ داعِرٌ ودَعِرٌ : نَخِرٌ رَدِيءٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدَفُّ : الجَنْبُ من كُلِّ شيءٍ ، أو صَفْحَتُهُ ، كالدَّفَّةِ ، ونَسْفُ الشيءِ واسْتِئْصالُهُ ،
  ـ دَفُّ من الرَّمْلِ والأَرْضِ : سَنَدُهُما ، واللَّيِّنُ من سَيْرِ الإِبِلِ ، كالدَّفِيفِ ، والمَشْيُ الخَفِيفُ ، والذي يُضْرَبُ به ، والدُّفُّ أعْلَى ، ج : دُفُوفٌ ،
  ـ أحمدُ بنُ نُصَيْرٍ الدُّفوفِيُّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ يُؤْكَلُ ما دَفَ : حَرَّكَ جَناحَيْهِ من الطَّيْرِ كالحَمَامِ ، لا ما صَفَّ كالنُّسُورِ .
  ـ دَفّتَا المُصْحَفِ : ضِمامَتَاهُ ،
  ـ دَفَّةُ من الطَّبلِ : اللَّتَانِ على رَأسِهِ .
  ـ دَفيفُ : الدَّبيبُ ، والسَّيْرُ اللَّيِّنُ ،
  ـ دَفيفُ من الطائِرِ : مَرُّهُ فُوَيْقَ الأَرْضِ ، أو أن يُحَرِّكَ جَناحَيْهِ ؛ ورِجْلاَهُ في الأَرْض ، وقد دَفَّ وأدَفَّ ودَفْدَفَ واسْتَدَفَّ .
  ـ دَفادِفُ الأرضِ : أسْنادُهَا ، الواحِدُ : دَفْدَفَةٌ .
  ـ دَافَّةُ : الجَيْشُ يَدِفُّونَ نحو العَدُوِّ .
  ـ عُقَابٌ دَفُوفٌ : تَدْنُو من الأرضِ إذا انْقَضَّتْ .
  ـ سَنامٌ مُدَفِّفٌ : سَقَطَ على دَفَّتَيِ البَعِيرِ .
  ـ دافَفْتُه : أجْهَزْتُ عليه ، كَدَفَفْتُه ، ومنه : '' دافَّ ابنُ مَسْعودٍ ، رضي الله تعالى عنه ، أبا جَهْلٍ يومَ بَدْرٍ ''.
  ـ تَدافُّوا : رَكِبَ بعضُهم بعضاً .
  ـ خُذْ ما اسْتَدَفَّ لك : ما أمكنَ وتَسَهَّلَ .
  ـ اسْتَدَفَّ بالمُوسَى : اسْتَحَدَّ ،
  ـ اسْتَدَفَّ الأمرُ : اسْتَقَامَ .
  ـ دَفَّفَ تَدْفِيفاً : أسْرَعَ ، كدَفْدَفَ .
  ـ أدَفَّتْ عليه الأُمُورُ : تَتابَعَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَفَعَه ، ودَفَعَ إليه ، ودَفَعَ عنه الأذَى ، دَفْعاً ومَدْفَعاً ،
  ـ دَفْعَةُ : المَرَّةُ ،
  ـ دُفْعَةُ : الدُّفْعَةُ من المَطَرِ ، ج : دُفَعٌ ، وما انْصَبَّ من سقاءٍ أو إناءٍ بِمَرَّة .
  ـ مَدْفَعُ : موضع ، ومَذَنَب الدافعةِ ، لأنها تَدْفَعُ فيه إلى الدافِعَةِ الأُخْرَى ، وواحِدُ مَدافِعِ المِياهِ التي تَجْرِي فيها .
  ـ مِدْفَعُ : الدَّفوعُ .
  ـ مُدَفَّعُ : البعيرُ الكريمُ ، والمُهانُ ، ضِدٌّ ، والرجلُ المَحْقورُ ، والذي دُفِعَ عن نَسَبِه ، وضَيْفٌ يَتَدَافَعُه الحَيُّ ، يُحيلُه كلٌّ على الآخَرِ .
  ـ ناقةٌ دافِعٌ ودافِعَةٌ ومِدْفاعٌ : تَدْفَعُ اللِّبَأَ في ضَرْعِها قُبَيْلَ النِّتاجِ .
  ـ دَوافِعُ : أسافِلُ المِيثِ حيثُ تَدْفَعُ فيه الأودِيَةُ أسْفَلُ كُلِّ مَيثاءَ دافِعَةٌ .
  ـ دَفَّاعُ : من إذا وقَعَ في القَصْعَةِ عَظْمٌ مما يَلِيهِ ، نَحَّاهُ حتى تَصيرَ مَكانَهُ لَحْمَةٌ ،
  ـ دُفَّاعُ : طَحْمَةُ المَوْجِ والسيلِ ، والشيءُ العظيمُ يُدْفَعُ به مِثْلُهُ .
  ـ انْدَفَعَ في الحديثِ : أفاضَ ،
  ـ انْدَفَعَ الفرسُ : أسْرَعَ في سَيرِه ، ومُطاوِعُ دَفَعَه .
  ـ مُدافَعَةُ : المُماطَلَةُ ، والدَّفْعُ ، ومنه : { إن الله يُدافِعُ عن الذين آمنوا }.
  ـ دِفاعُ ، مَعْرِفَةً : عَلَمٌ للنَّعْجَةِ .
  ـ سَيِّدٌ غَيْرُ مُدافَعٍ : غيرُ مُزاحَمٍ .
  ـ اسْتَدْفَعَ اللّهَ الأسْواءَ : طَلَبَ منه أن يَدْفَعَها عنه .
  ـ تَدافَعوا في الحربِ : دَفَعَ بعضُهم بعضاً .

المعجم: القاموس المحيط