وصف و معنى و تعريف كلمة والقلامتان:


والقلامتان: كلمة تتكون من عشر حروف و أكثر تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على واو (و) و ألف (ا) و لام (ل) و قاف (ق) و لام (ل) و ألف (ا) و ميم (م) و تاء (ت) و ألف (ا) و نون (ن) .




معنى و شرح والقلامتان في معاجم اللغة العربية:



والقلامتان

جذر [قلم]

  1. قَلَم: (اسم)
    • الجمع : أَقلام ، و قِلام
    • قلَم :ما يكتب به
    • جزء أنبوبيّ رفيع في متاع معظَم الأزهار، يمتدّ من قمّة المبيض ويحمل الميْسَم في طرفه العلويّ
    • القلم: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 68 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية
    • قلم رصاص: أنبوبة دقيقة من الخشب في داخلها مادّة من الجرافيت، ويُكتب بها من غير مداد
    • قلم ضَوْئيّ: جهاز كهروضوئيّ على درجة عالية من الحساسية ويستخدم لإدخال البيانات لوحدات العرض المرئيّة، كما يستخدم في تحديد الصُّور أو تعديلها أو تغيير أشكال قام الحاسب برسمها على الشاشة تحت رقابة برنامج داخل الحاسب يستخدم في بعض الأحيان بغير دِقّة ليعني: ماسح شفرة الأعمدة
    • جَفَّ القَلَمُ : قُضِيَ الأَمْرُ وَأُبْرِمَ
    • وقد أُطلِقَ القلمُ عند الكاتبين على الخطِّ، فقالوا: يكتب بالقلم النَّسخيّ
    • القَلَمُ أَحَدُ اللِّسَانَيْنِ : مَا يَكْتُبُهُ القَلَمُ فَهُوَ لِسَانُ الْمَرْءِ
    • مَقَالَةٌ بِقَلَمِ فُلاَنٍ: مِنْ إِنْشَائِهِ
  2. قَلَمَ: (فعل)
    • قلَمَ يَقْلِم ، قَلْمًا ، فهو قَالِم ، والمفعول مَقْلوم
    • قَلَمَ أَظَافِرَهُ : قَلَّمَهَا، قَصَّ مَا طَالَ مِنْهَا
    • قَلَمَ القَلَمَ : بَرَاهُ، نَجَرَهُ
    • قَلَمَ العُودَ ونحوَه: قَطَعَ منه شيئًا
    • ويقال للضعيف: مقلومُ الظُّفُر
  3. قَلَّمَ: (فعل)
    • قلَّمَ يقلِّم ، تقليمًا ، فهو مقلِّم ، والمفعول مُقلَّم
    • قَلَّمَ : مبالغة فى قَلَمَ
    • قَلَّمَ الشَّجَرَةَ : قَطَعَ بَعْضَ أَغْصَانِهَا
    • قَلَّمَ الظُّفْرَ : قَلَّمَهُ، أَيَ قَطَعَ مَا طَالَ مِنْهُ
    • قَلَّمَ العُودَ : قَطَعَ مِنْهُ شَيْئاً
    • فلانٌ مُقلَّم الأظافر: ضعيف،
    • قلَّمَ ظُفْرَه: أَضعفه وأَذلَّه
    • قميصٌ مُقلَّم: مميَّز بخطوط وعلامات
  4. أَقلام: (اسم)
    • أَقلام : جمع قَلَم


  5. قَلْم: (اسم)
    • قَلْم : مصدر قَلَمَ
  6. قلَّما: (حرف/اداة)
    • كلمة مركّبة من الفعل (قلّ)(ما) الكافّة عن الفاعل، تستعمل لمعنيين أحدهما: النفي المحض إن وجدت قرينة، والثاني: إثبات الشّيء القليل قلّما يدخل الكافر الجنّة،
  7. إِقليم: (اسم)
    • الجمع : أقاليمُ
    • وحدة إداريَّة أو مقاطعة داخل قطر ما
    • إقليم الصَّعيد: مصر العليا،
    • الإقليم البحريّ: مصر السفلى،
    • الإقليم المصريّ: ولاية مصر أيّام حكم الأتراك
    • إقليم مُناخيّ: (الجغرافيا) منطقة من الأرض لها خصائص مُناخيّة تميِّزها عمَّا عداها
    • جمع: أقَالِيمُ (جغرافيا) يَتَمَيَّزُ إقْلِيمُ الْغَرْبِ بِخُصوبَةِ أرَاضِيهِ : مِنْطَقَةٌ، جِهَةٌ لَهَا خَصَائِصُهَا الجُغْرَافِيَّةُ ومُمَيِّزَاتُهَا الإنْتَاجِيَّةُ تَنْقَسِمُ البِلاَدُ إلَى عِدَّةِ أقَالِيمَ
  8. أَقلمَ: (فعل)
    • أقلمَ يؤقلم ، أقلمةً ، فهو مُؤقلِم ، والمفعول مؤقلَم
    • أقلم النَّباتَ/ أقلم الحيوانَ :عوَّده بوسائل شتّى مُناخًا جديدًا وجعله يألف محيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ
    • أقلم نفسَه على الغربة عن الوطن: عوَّدها عليه على الرغم من غربة البيئة عنه إلاّ أنّه أقلم نفسَه،
  9. تأقلمَ: (فعل)
    • تأقلمَ يتأقلم ، تأقلُمًا ، فهو مُتأقلِم
    • تأقلم الشَّخصُ مع البيئة الجديدة تكيَّف معها، تعوّد عليها ،تأقلم مع حياته الجديدة
    • تأقلم النَّباتُ/ تأقلم الحيوانُ: تعوَّد بوسائل شتّى مناخًا جديدًا وألف مُحيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ
  10. قِلام: (اسم)


    • قِلام : جمع قَلَم
  11. أقاليمُ: (اسم)
    • أقاليمُ : جمع إِقليم
  12. قَالِم: (اسم)
    • قَالِم : فاعل من قَلَمَ
  13. قالِم: (اسم)
    • الجمع : قلَمَةٌ
    • القَالِمُ : العَزَبُ
  14. مَقلَم: (اسم)
    • الجمع : مقالمُ
    • المَقْلَمُ من القَصَبِ ونحوِه: العُقدةُ بين الأَنبوبتين
  15. مُقلَّم: (اسم)
    • مُقلَّم : اسم المفعول من قَلَّمَ
  16. مِقلاَم: (اسم)


    • الجمع : مقاليمُ
    • المِقْلاَمُ : أَداةُ التقليم
    • المِقْلاَمُ :المقراضُ
    • مِقْلاَمُ الأَظَافِرِ : آلَةُ تَقْلِيمِ الأَظَافِرِ
  17. مقلِّم: (اسم)
    • مقلِّم : فاعل من قَلَّمَ
  18. إِقليميّ: (اسم)
    • مَنْسُوبٌ إلَى الإقْلِيمِ
    • هُوَ إقْلِيمِيُّ النَّزْعَةِ : الْمُتَشَبِّثُ بِإِقْلِيمِهِ
    • اِجْتَمَعَ الْمَجْلِسُ الإقْلِيميُّ فِي دَوْرَتِهِ العَادِيَةِ لِدِرَاسَةِ مَشَاكِلِ الإقْلِيمِ : الْمَجْلِسُ الْمُنْبَثِقُ عَنِ انْتِخَابِ الإقْلِيمِ
    • دَخَلَتْ سُفُنٌ حَرْبِيَّةٌ إلَى المِيَاهِ الإقْلِيمِيَّةِ : مِيَاهُ الحُدُودِ الَّتِي تَدْخُلُ ضِمْنَ السِّيَادَةِ الوَطَنِيَّةِ
    • الشئون الإقليمية: شئون المحافظة أو المديرية أو المقاطعة،
    • تعصُّب إقليميّ: إخلاص مفرط للمصالح، والعادات المحلِّيَّة،
    • حكومة إقليميّة: حكومة مقاطعة،
    • مَجْلِس إقليميّ: خاصّ بإقليم،
    • مياه إقليميّة: تابعة لقطر من الأقطار
    • تخطيط إقليميّ: تدابير متَّخذة لإحلال توازن اقتصاديّ في مختلف أقاليم البلد
    • الإقليميَّات: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في الأقاليم متناولاً أحوالها الجوّيّة والجغرافيّة
  19. مَقْلوم: (اسم)
    • مَقْلوم : اسم المفعول من قَلَمَ
  20. مَقلَمة: (اسم)
    • الجمع : مَقْلَمات ، مِقْلَمات و مَقَالِمُ
    • مَقْلَمَة / مِقْلَمَة
    • المِقْلَمَةُ :: وعاء توضع فيه أقلامُ الكتابة
  21. تَقليم: (اسم)
    • مصدر قَلَّمَ
    • تَقْليمُ الأظافِرِ : قَطْعُها بِأَدَاةِ القَصِّ، أيْ بِالمِقَصِّ
    • اِنْهَمَكَ في تَقْليمِ الأشْجارِ: نَزْعُ أَوْراقِها اليابِسَةِ وَتَشْذيبُ أَغْصانِها وَتَنْسِيقُها
  22. مَقَالِمُ: (اسم)


    • مَقَالِمُ : جمع مَقلَمة
  23. مقالمُ: (اسم)
    • مقالمُ : جمع مَقلَم
  24. مقاليمُ: (اسم)
    • مقاليمُ : جمع مِقلاَم
  25. إِقليميّة: (اسم)
    • مصدر صِناعِيٌّ
    • مَذْهَبٌ قَائِمٌ عَلَى التَّجَمُّعَاتِ الإقْلِيمِيَّةِ عَكْسَ الْمَرْكَزِيَّةِ
    • مياه إقليميّة: مياه تابعة لقطر من الأقطار،
    • الشُّئون الإقليميّة: شئون المحافظة أو المديريّة أو المقاطعة
    • مصدر صناعيّ من إقليم: نزعة تؤكِّد الخصائص المحليّة
    • (آداب) نزعة لتصوير الحياة في منطقة معيَّنة في إطار الأدب القوميّ
    • (السياسة) نظام سياسيّ يتّصِف باللاّمركزيّة السياسيّة والإداريّة
    • الإقليميَّة: الانحصار داخل حدود الإقليم الواحد، وعدم الانفتاح على الغير أكَّد الجميع رفضهم للإقليميّة والتجزئة
,
  1. قلم (المعجم لسان العرب)
    • "القَلَم: الذي يُكتب به، والجمع أقلام وقِلام.
      قال ابن بري: وجمع أَقلام أَقاليم؛

      وأَنشد ابن الأَعرابي: كأَنَّني، حِينَ آتِيها لتُخْبِرَني وما تُبَيّنُ لي شَيْئاً بِتَكْلِيمِ،صَحِيفةٌ كُتِبَتْ سِرّاً إلى رَجُلٍ،لم يَدْرِ ما خُطَّ فيها بالأَقالِيم والمِقْلَمة: وعاء الأَقْلام.
      قال ابن سيده: والقَلَمُ الذي في التنزيل لا أعرف كَيفيته؛ قال أَبو زيد: سمعت أعرابيّاً مُحرِماً يقول: سَبَقَ القَضاءُ وجَفَّتِ الأَقْلامُ والقَلَمُ: الزَّلَمُ.
      والقَلَم: السَّهْم الذي يُجال بين القوم في القِمار، وجمعهما أقلام.
      وفي التنزيل العزيز: وما كنتَ لديهم إذ يُلقون أقلامهم أَيُّهم يَكفل مريم؛ قيل: معناه سهامهم، وقيل: أَقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة؛ قال الزجاج: الأَقلام ههنا القِداح، وهي قِداح جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة، وإنما قيل للسهم القلم لأَنه يُقْلم أي يُبْرى.
      وكلُّ ما قطَعت منه شيئاً بعد شيء فقد قَلَمْته؛ من ذلك القلم الذي يكتب به، وإنما سمي قَلَماً لأَنه قلِمَ مرة بعد مرة، ومن هذا قيل: قَلَمت أَظفاري.
      وقَلَمت الشيء: بَرَيْته وفيه عالَ قلمُ زكريا؛ هو ههنا القِدْح والسهم الذي يُتقارَع به، سمي بذلك لأَنه يُبرى كبَرْي القلم.
      ويقال للمِقْراض: المِقْلامُ.
      والقَلَمُ: الجَلَمُ.
      والقَلَمانِ: الجَلَمانِ لا يفرد له واحد؛

      وأَنشد ابن بري: لعَمْرِيَ لو يُعْطِي الأَميرُ على اللِّحَى،لأُلْفِيتُ قد أَيْسَرْتُ مُنْذُ زَمانِ إذا كشَفَتْني لِحْيَتي من عِصابةٍ،لهُمُ عندَه ألفٌ ولي مائتانِ لهَا دِرْهَمُ الرحمنِ في كلِّ جُمعةٍ،وآخَرُ للِخَناء يَبْتَدِرانِ إذا نُشِرتْ في يَوْمِ عِيدٍ رأَيْتَِها، على النَّحْرِ، مِرْماتيْنِ كالقَفَدانِ ولوْلا أَيادٍ مِنْ يَزِيدَ تتابَعتْ،لَصَبَّحَ في حافاتِها القَلمانِ والمِقْلَم: قَضِيب الجمل والتيس والثور، وقيل: هو طرَفه.
      شمر: المِقْلم طَرف قضيب البعير، وفي طرفه حَجَنةٌ فتلك الحَجَنة المِقْلم، وجمعه مَقالِمُ.
      والمِقْلَمة: وعاء قضيب البعير.
      ومقالِم الرمح: كُعوبه؛

      قال: وعادِلاً مارِناً صُمّاً مَقالِمُه،فيه سِنانٌ حَلِيفُ الحَدِّ مَطْرُورُ ‏

      ويروى: ‏وعاملاً.
      وقَلَم الظُّفُر والحافر والعُود يَقْلِمُه قَلْماً وقَلَّمه: قطَعه بالقَلَمَيْن، واسم ما قُطِع منه القُلامة.
      الليث: القَلْم قطع الظفر بالقلمين، وهو واحد كله.
      والقُلامة: هي المَقْلومة عن طرف الظفر؛

      وأَنشد: لَمَّا أَتَيْتُم فلم تَنْجُوا بِمَظْلِمةٍ،قِيسَ القُلامةِ مما جَزَّه القَلَم؟

      ‏قال الجوهري: قَلَمْت ظُفري وقَلَّمت أظفاري، شدد للكثرة.
      ويقال للضعيف: مَقْلُوم الظفر وكَلِيل الظفر.
      والقَلَمُ: طول أَيْمةِ المرأَة.
      وامرأَة مُقَلَّمة أي أَيّم.
      وفي الحديث: اجتاز النبي، صلى الله عليه وسلم،بنسوة فقال أَظنُّكُنَّ مُقَلَّماتٍ أي ليس عليكن حافظ؛ قال ابن الأثير: كذ؟

      ‏قال ابن الأَعرابي في نوادره، قال ابن الأَعرابي وخَطَب رجل إلى نسوة فلم يُزَوِّجنَه، فقال: أَظنكنّ مُقَلَّماتٍ أي ليس لكنّ رجل ولا أحد يدفع عنكن.
      ابن الأَعرابي: القَلَمة العُزّاب من الرجال، الواحد، قالِمٌ.
      ونساء مُقَلَّمات: بغير أَزواج.
      وأَلفٌ مُقَلَّمةٌ: يعني الكَتِيبة الشاكَّة في السلاح.
      والقُلاَّم، بالتشديد: ضرب من الحَمْض، يذكر ويؤنث، وقيل: هي القاقُلَّى.
      التهذيب: القُلاَّم القاقُلى؛ قال لبيد: مَسْجُورةً متجاوِراً قُلاَّمها وقال أَبو حنيفة:، قال شُبَيل بن عَزْرة القُلاَّم مثل الأَشنان إلا أَن القلام أَعظم، قال: وقال غيره ورقه كورق الحُرْف؛

      وأَنشد: أَتوْني بِقُلاَّمٍ فَقالوا: تَعَشّهُ وهل يأْكُلُ القُلاَّمَ إلا الأَباعِرُ؟ والإقْلِيمُ: واحد أقالِيم الأَرض السبعة.
      وأَقاليمُ الأرضِ: أَقْسامها،واحدها إقلِيم؛ قال ابن دريد: لا أَحسب الإقْلِيم عربيّاً؛ قال الأَزهري: وأَحسبه عربيّاً.
      وأَهل الحِساب يزعمون أَن الدُّنيا سبعة أقاليم كل إقْليم معلوم، كأَنه سمي إِقْلِيماً لأَنه مَقْلوم من الإقلِيم الذي يُتاخِمه أي مقطوع.
      وإقْلِيم: موضع بمصر؛ عن اللحياني.
      وأَبو قَلَمُون: ضرب من ثِياب الروم يتلوّن ألواناً للعيون.
      قال ابن بري: قَلَمُون، فَعَلُول، مثل قَرَبُوسٍ.
      وقال الأَزهري: قَلَمون ثوب يُتراءى إذا طلعت الشمس عليه بأَلوان شتى.
      وقال بعضهم: أَبو قلمون طائر يُتراءى بأَلوان شتى يشبَّه الثوب به.
      "
  2. القَلَمُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ القَلَمُ: اليَراعةُ، أو إذا بُرِيَتْ, ج: أقْلامٌ وقِلامٌ، والزَّلَمُ، والجَلَمُ، وطولُ أيْمَةِ المرأةِ،
      ـ هي مُقَلَّمَةٌ: أيِّمٌ، والسَّهْمُ يُجالُ بين القَومِ في القِمارِ.
      ـ قَلَمَ الظُّفْرَ وغيرَه يَقْلِمُه وقَلَّمَهُ: قَطَعَهُ.
      ـ القُلامَةُ: ما سَقَطَ منه.
      ـ ألْفٌ مُقَلَّمَةٌ، أي: كتيبةٌ شاكَةُ السِّلاحِ.
      ـ مَقالِمُ الرُّمْحِ: كُعوبُه.
      ـ مِقْلَمٌ: وِعاءُ قَضيبِ البَعيرِ، ومِقْلَمه: وعاءُ قَلَمِ الكِتابَةِ.
      ـ قُلاَّمٌ: القاقُلَّى.
      ـ الإِقْليمُ: واحِدُ الأقاليمِ السَّبْعَةِ، وموضع بِمِصْرَ.
      ـ إقْلِيمِيَّةُ: بلد للرُّومِ.
      ـ قَلَمونُ: موضع بِدِمَشْقَ.
      ـ دَيْرُ القَلَمُون: بالفَيُّومِ.
      ـ أبو قَلَمُونَ: ثَوْبٌ رُومِيٌّ يَتَلَوَّنُ ألْوَاناً.
      ـ القالِمُ: العَزَبُ, ج: قَلَمَةٌ.
      ـ قَلَمْيَةُ: كُورةٌ بالرومِ.
      ـ إقْلِيمياءُ: بِنْتُ آدَمَ عليه السلامُ،
      ـ إقْلِيمياءُ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ: ثُفْلٌ يَعْلُو السَّبْكَ، أو دُخانٌ.
      ـ أقْلامٌ: بلد بإفْرِيقِيَّةَ، وجَبَلٌ بِفاسَ.
  3. قلَم (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قلَم :-
      جمع أقْلام:
      1 - ما يكتب به :-قلم حواجب/ حبر، - {الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ} - {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ .. مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ} :-
      • ألقوا أقلامهم: طرحوا سهامهم للاقتراع بها، - بقلم فلان: من تأليفه، - حَمَلَة الأقلام/ أهل القلم: الأدباء والمفكّرون والكُتَّاب، - رُفِع القلمُ عن فلان: لم يبلغ حدَّ التكليف، لا تكليف عليه، لا يحاسب على عمله، - رُفِعَت الأقلام، وجفّت الصُّحفُ [حديث]: انتهى الأمر، - فصله من عمله بجرَّة قلم: بكلمة منه كتبها على ورق، - يعيش من قلمه: يتكسّب بما يكتبه.
      2 - مكتب إداريّ :-قلم تحرير الجريدة/ المرور/ المطبوعات/ تحقيق الشخصيّة/ المخابرات:-
      • مواقيت الأقلام: ساعات العمل في مكتب.
      3 - تحرير :-مقالة بقلم فلان.
      4 - سَهْم :- {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} .
      5 - (النبات) جزء أنبوبيّ رفيع في متاع معظَم الأزهار، يمتدّ من قمّة المبيض ويحمل الميْسَم في طرفه العلويّ.
      القلم: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 68 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية.
      قلم رصاص: أنبوبة دقيقة من الخشب في داخلها مادّة من الجرافيت، ويُكتب بها من غير مداد.
      قلم ضَوْئيّ: (الحاسبات والمعلومات) جهاز كهروضوئيّ على درجة عالية من الحساسية ويستخدم لإدخال البيانات لوحدات العرض المرئيّة، كما يستخدم في تحديد الصُّور أو تعديلها أو تغيير أشكال قام الحاسب برسمها على الشاشة تحت رقابة برنامج داخل الحاسب يستخدم في بعض الأحيان بغير دِقّة ليعني: ماسح شفرة الأعمدة.
  4. القَلَمُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • القَلَمُ : ما يُكتَبُ به. والجمع : أَقلام، وقِلام.
      و القَلَمُ المقَصُّ، ويقال له: القَلَمَان أيضًا.
      و القَلَمُ السَّهْمُ الذى يُجال بين القوم فى القِمار والقُرْعة.
      وجفَّ القلم: قُضي الأَمرُ وأُبرم.
      وقد أُطلِقَ القلمُ عند الكاتبين على الخطِّ، فقالوا: يكتب بالقلم النَّسخيّ.
      و(فى اصطلاح الدَّواوين) : قسمٌ من أَقسام الديوان، يقال: قلمُ الكتَّاب، وقلمُ المحضرين، وقلمُ المستخدَمِين.
      وقلمُ الحبر: قلمٌ مِداده مخزون فيه لا يسيل على سنِّه إِلا وقتَ الكتابة به83.
      .
      وقلم الرصَاص: قَلَمٌ سِنَّه من الجرافيت لا مِداد له.
      81.
  5. قلَّمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قلَّمَ يقلِّم ، تقليمًا ، فهو مقلِّم ، والمفعول مُقلَّم :-
      قلَّم الشّخصُ ظُفُرَه قصَّ ما طال منه
      • فلانٌ مُقلَّم الأظافر: ضعيف، - قلَّم أظافرَ خَصْمِه: حدَّ من نفوذه، أضعفه وأذلَّه.
      قلَّم الشَّجرةَ: قطع بعضَ أغصانها لزيادة نموّها أو لتجميلها :-قلَّم الأغصانَ/ السِّياجَ/ نباتًا/ الخضرةَ/ أطرافَ السِّياج، - قلَّم الأجزاءَ المسنّنة من السِّياج، - قلَّم البستانيُّ الشجيرات:-? قميصٌ مُقلَّم: مميَّز بخطوط وعلامات.
  6. قَلَمٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَقْلاَمٌ. [ق ل م].
      1. :-يَكْتُبُ بِقَلَمِ الرَّصَاصِ :- : عُودٌ بِدَاخِلِهِ رَصَاصٌ يُبْرَى لِيُكْتَبَ بِهِ. :-قَلَمُ حِبْرٍ :- :-قَلَمٌ جَافٌّ.
      2. :-قَلَمُ التَّحْرِيرِ :- : هَيْئَةُ التَّحْرِيرِ.
      3. :-مَقَالَةٌ بِقَلَمِ فُلاَنٍ :-: مِنْ إِنْشَائِهِ.
      4. :-هُوَ مِنْ أَهْلِ القَلَمِ :- : مِنْ أَهْلِ الأَدَبِ.
      5. :-جَفَّ القَلَمُ :- : قُضِيَ الأَمْرُ وَأُبْرِمَ.
      6. :-القَلَمُ أَحَدُ اللِّسَانَيْنِ :- : مَا يَكْتُبُهُ القَلَمُ فَهُوَ لِسَانُ الْمَرْءِ.
      7. :-قَلَمٌ كُوفِيٌّ :- : خَطٌّ كُوفِيٌّ.
      8.سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ الْقُرْآنِ.القلم آية 1ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (قرآن).


  7. إقليميّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • إقليميّ :-
      اسم منسوب إلى إقليم
      • الشئون الإقليمية: شئون المحافظة أو المديرية أو المقاطعة، - تعصُّب إقليميّ: إخلاص مفرط للمصالح، والعادات المحلِّيَّة، - حكومة إقليميّة: حكومة مقاطعة، - مَجْلِس إقليميّ: خاصّ بإقليم، - مياه إقليميّة: تابعة لقطر من الأقطار.
      • تخطيط إقليميّ: تدابير متَّخذة لإحلال توازن اقتصاديّ في مختلف أقاليم البلد.
      • الإقليميَّات: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في الأقاليم متناولاً أحوالها الجوّيّة والجغرافيّة.
  8. قلَمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قلَمَ يَقْلِم ، قَلْمًا ، فهو قَالِم ، والمفعول مَقْلوم :-
      قلَم الظُّفُرَ قصَّ ما طال منه.
      قلَم القَلمَ: براه.
      قلَم الغصنَ: قطعه.
  9. قلم (المعجم مختار الصحاح)
    • ق ل م: قلَمَ ظفره من باب ضرب و قَلَّم أظفاره شدد للكثرة و القُلاَمَهُ بالضم ما سقط منه و القَلَمُ الذي يكتب به والقلم أيضا الزلم و الإقْلِيمُ واحد الأَقَاليمِ السبعة و المِقْلَمَةُ بالكسر وعاء الأَقْلام وأبو قَلَمُونٍ ضرب من ثياب الوم يتلون للعيون ألوانا
  10. أقلمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أقلمَ يؤقلم ، أقلمةً ، فهو مُؤقلِم ، والمفعول مؤقلَم :-
      أقلم النَّباتَ/ أقلم الحيوانَ عوَّده بوسائل شتّى مُناخًا جديدًا وجعله يألف محيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ.
      أقلم نفسَه على الغربة عن الوطن: عوَّدها عليه :-على الرغم من غربة البيئة عنه إلاّ أنّه أقلم نفسَه، - أقلم نفسَه مع الظروف الجديدة.
  11. قلم (المعجم الرائد)
    • قلم - ج، أقلام وقلام
      1- قلم : قصبة تبرى ويكتب بها. 2- قلم : خشبة اسطوانية مستطيلة تتوسطها مادة رصاصية، سوداء أو ملونة، تتخذ للكتابة والرسم. 3- قلم : سهم يجال بين القوم للقمار. 4- قلم : «القلم» : سورة من سور القرآن الكريم.
  12. الإِقْلِيمُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الإِقْلِيمُ عند القدماء: واحدُ الأَقاليمِ السبعة، وهى أَقسامُ الأَرض.
      و الإِقْلِيمُ بلادٌ تُسَمَّى باسم خاص كَإِقليم الهند وإِقليم اليمن.
      و الإِقْلِيمُ منطقةٌ من مناطق الأَرض تكاد تتحد فيها الأَحوالُ المناخيةُ والنُّظُمُ الاجتماعية، كالإِقليم الشمالي، والإِقليم الجنوبى.
  13. قَلَّمَ (المعجم الغني)
    • [ق ل م]. (فعل: رباعي متعد). قَلَّمْتُ، أُقَلِّمُ، قَلِّمْ، مصدر تَقْلِيمٌ.
      1. :-قَلَّمَ الشَّجَرَةَ :- : قَطَعَ بَعْضَ أَغْصَانِهَا.
      2. :-قَلَّمَ الظُّفْرَ :- : قَلَّمَهُ، أَيَ قَطَعَ مَا طَالَ مِنْهُ.
      3. :-قَلَّمَ العُودَ :- : قَطَعَ مِنْهُ شَيْئاً.
      4. :-قَلَّمَ أَظَافِرَ خَصْمِهِ :- : أَضْعَفَهُ وَأَذَلَّهُ.
  14. قَلَمَ (المعجم الغني)
    • [ق ل م]. (فعل: رباعي متعد). قَلَمْتُ، أَقْلِمُ، اِقْلِمْ، مصدر قَلْمٌ.
      1. :-قَلَمَ أَظَافِرَهُ :- : قَلَّمَهَا، قَصَّ مَا طَالَ مِنْهَا.
      2. :-قَلَمَ القَلَمَ :- : بَرَاهُ، نَجَرَهُ.
  15. مَقْلَمَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مَقْلَمَة / مِقْلَمَة :-
      جمع مَقْلَمات/ مِقْلَمات ومَقَالِمُ: وعاء توضع فيه أقلامُ الكتابة :-وضع القلمَ في المَقْلَمَة.
  16. قَلَمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • قَلَمَ العُودَ ونحوَه قَلَمَ ِ قَلْمًا: قَطَعَ منه شيئًا.
      و قَلَمَ القلمَ ونحوَه: براه.
      و قَلَمَ الظُّفْرَ ونحوه: قصَّ ما طال منه.
      ويقال للضعيف: مقلومُ الظُّفُر.
  17. إقْلِيميٌّ (المعجم الغني)
    • [ق ل م]. (مَنْسُوبٌ إلَى الإقْلِيمِ).
      1. :-هُوَ إقْلِيمِيُّ النَّزْعَةِ :- : الْمُتَشَبِّثُ بِإِقْلِيمِهِ.
      2. :-اِجْتَمَعَ الْمَجْلِسُ الإقْلِيميُّ فِي دَوْرَتِهِ العَادِيَةِ لِدِرَاسَةِ مَشَاكِلِ الإقْلِيمِ :- : الْمَجْلِسُ الْمُنْبَثِقُ عَنِ انْتِخَابِ الإقْلِيمِ.
      3. :-دَخَلَتْ سُفُنٌ حَرْبِيَّةٌ إلَى المِيَاهِ الإقْلِيمِيَّةِ :- : مِيَاهُ الحُدُودِ الَّتِي تَدْخُلُ ضِمْنَ السِّيَادَةِ الوَطَنِيَّةِ.
  18. إقليم (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • إقليم :-
      جمع أقاليمُ:
      1 - (الجغرافيا) منطقة تتَّصف بوَحدة المُناخ أو وَحدة النِّظام الاقتصاديّ والاجتماعيّ :-كانت الخلافة الأمويّة تضمّ عددًا من الأقاليم.
      2 - وحدة إداريَّة أو مقاطعة داخل قطر ما
      إقليم الصَّعيد: مصر العليا، - الإقليم البحريّ: مصر السفلى، - الإقليم المصريّ: ولاية مصر أيّام حكم الأتراك.
      إقليم مُناخيّ: (الجغرافيا) منطقة من الأرض لها خصائص مُناخيّة تميِّزها عمَّا عداها.
  19. إقليميَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • إقليميَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى إقليم
      • مياه إقليميّة: مياه تابعة لقطر من الأقطار، - الشُّئون الإقليميّة: شئون المحافظة أو المديريّة أو المقاطعة.
      2 - مصدر صناعيّ من إقليم: نزعة تؤكِّد الخصائص المحليّة.
      3 - (آداب) نزعة لتصوير الحياة في منطقة معيَّنة في إطار الأدب القوميّ.
      4 - (السياسة) نظام سياسيّ يتّصِف باللاّمركزيّة السياسيّة والإداريّة.
      الإقليميَّة: الانحصار داخل حدود الإقليم الواحد، وعدم الانفتاح على الغير :-أكَّد الجميع رفضهم للإقليميّة والتجزئة.
  20. أقلمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أقلمَ يؤقلم ، أَقلمةً ، فهو مُؤقِلم ، والمفعول مُؤقلَم :-
      أقلم نفسَه على الشَّيء عوَّدها عليه :-كانت البيئة غريبة فأقلم نفسه على العيش فيها.
  21. تأقلمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تأقلمَ يتأقلم ، تأقلُمًا ، فهو مُتأقلِم :-
      تأقلم الشَّخصُ مع البيئة الجديدة تكيَّف معها، تعوّد عليها :-تأقلم مع حياته الجديدة.
      تأقلم النَّباتُ/ تأقلم الحيوانُ: تعوَّد بوسائل شتّى مناخًا جديدًا وألف مُحيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ.
  22. تأقلمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تأقلمَ يتأقلم ، تأقلُمًا ، فهو مُتأقلِم :-
      تأقلم الشَّخصُ مع البيئة الجديدة تكيَّف معها، تعوّد عليها :-تأقلم مع حياته الجديدة.
      تأقلم النَّباتُ/ تأقلم الحيوانُ: تعوَّد بوسائل شتَّى مُناخًا جديدًا وألف مُحيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ.
  23. قلم (المعجم الرائد)
    • قلم - تقليما
      1- قلم الشيء : قطع منه شيئا «قلم العود». 2- قلم الكرم أو نحوه : قطع بعض أغصانه لزيادة نموه أو إنتاجه، أو لتجميله. 3- قلم الظفر : قص ما طال منه .
  24. إِقليم (المعجم الرائد)
    • إقليم - ج، أقاليم
      1- إقليم : قسم من أقسام الأرض. 2- إقليم : قسم من الأرض يختص بمميزات معينة، سياسية أو طبيعية أو مناخية. 3- إقليم من طقة من مناطق البلد.
  25. قَلَم (المعجم الرائد)
    • قلم - يقلم ، قلما
      1- قلم الشيء : قطع منه شيئا. 2- قلم الظفر : قص ما طال منه .


معنى والقلامتان في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**قَلَمٌ** \- ج:** أَقْلاَمٌ**. [ق ل م]. 1. "يَكْتُبُ بِقَلَمِ الرَّصَاصِ" : عُودٌ بِدَاخِلِهِ رَصَاصٌ يُبْرَى لِيُكْتَبَ بِهِ. "قَلَمُ حِبْرٍ" "قَلَمٌ جَافٌّ". 2. "قَلَمُ التَّحْرِيرِ" : هَيْئَةُ التَّحْرِيرِ. 3. "مَقَالَةٌ بِقَلَمِ فُلاَنٍ": مِنْ إِنْشَائِهِ. 4. "هُوَ مِنْ أَهْلِ القَلَمِ" : مِنْ أَهْلِ الأَدَبِ. 5. "جَفَّ القَلَمُ" : قُضِيَ الأَمْرُ وَأُبْرِمَ. 6. "القَلَمُ أَحَدُ اللِّسَانَيْنِ" : مَا يَكْتُبُهُ القَلَمُ فَهُوَ لِسَانُ الْمَرْءِ. 7. "قَلَمٌ كُوفِيٌّ" : خَطٌّ كُوفِيٌّ. 8. سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ الْقُرْآنِ.**![القلم آية 1]****ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ****!** (قرآن).
Advertisements
معجم الغني
**قَلَمَ** \- [ق ل م]. (ف: ربا. متعد).** قَلَمْتُ**،** أَقْلِمُ**،** اِقْلِمْ**، مص. قَلْمٌ. 1. "قَلَمَ أَظَافِرَهُ" : قَلَّمَهَا، قَصَّ مَا طَالَ مِنْهَا. 2. "قَلَمَ القَلَمَ" : بَرَاهُ، نَجَرَهُ.
معجم الغني
**قَلَّمَ** \- [ق ل م]. (ف: ربا. متعد).** قَلَّمْتُ**،** أُقَلِّمُ**،** قَلِّمْ**، مص. تَقْلِيمٌ. 1. "قَلَّمَ الشَّجَرَةَ" : قَطَعَ بَعْضَ أَغْصَانِهَا. 2. "قَلَّمَ الظُّفْرَ" : قَلَّمَهُ، أَيَ قَطَعَ مَا طَالَ مِنْهُ. 3. "قَلَّمَ العُودَ" : قَطَعَ مِنْهُ شَيْئاً. 4. "قَلَّمَ أَظَافِرَ خَصْمِهِ" : أَضْعَفَهُ وَأَذَلَّهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
مقلمة / مقلمة [ مفرد ] : ج مقلمات / مقلمات ومقالم : وعاء توضع فيه أقلام الكتابة وضع القلم في المقلمة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قلم [ مفرد ] : مصدر قلم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قلم [ مفرد ] : ج أقلام : 1 - ما يكتب به قلم حواجب / حبر - { الذي علم بالقلم } - { ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام . . ما نفدت كلمات الله } ° ألقوا أقلامهم : طرحوا سهامهم للاقتراع بها - بقلم فلان : من تأليفه - حملة الأقلام / أهل القلم : الأدباء والمفكرون والكتاب - رفع القلم عن فلان : لم - [ 1855 ] - يبلغ حد التكليف ، لا تكليف عليه ، لا يحاسب على عمله - رفعت الأقلام ، وجفت الصحف [ حديث ] : انتهى الأمر - فصله من عمله بجرة قلم : بكلمة منه كتبها على ورق - يعيش من قلمه : يتكسب بما يكتبه . 2 - مكتب إداري قلم تحرير الجريدة / المرور / المطبوعات / تحقيق الشخصية / المخابرات ° مواقيت الأقلام : ساعات العمل في مكتب . 3 - تحرير مقالة بقلم فلان . 4 - سهم { وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم } . 5 - ( نت ) جزء أنبوبي رفيع في متاع معظم الأزهار ، يمتد من قمة المبيض ويحمل الميسم في طرفه العلوي . • القلم : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 68 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها اثنتان وخمسون آية . • قلم رصاص : أنبوبة دقيقة من الخشب في داخلها مادة من الجرافيت ، ويكتب بها من غير مداد . • قلم ضوئي : ( حس ) جهاز كهروضوئي على درجة عالية من الحساسية ويستخدم لإدخال البيانات لوحدات العرض المرئية ، كما يستخدم في تحديد الصور أو تعديلها أو تغيير أشكال قام الحاسب برسمها على الشاشة تحت رقابة برنامج داخل الحاسب يستخدم في بعض الأحيان بغير دقة ليعني : ماسح شفرة الأعمدة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قلامة [ مفرد ] : ما قطع من طرف الظفر أو الحافر أو العود لا تطرح القلامة في كل مكان ° فلان لا يملك إلا قلامة ظفر : فقير جدا - لا يساوي قلامة ظفر : حقير لا يساوي شيئا - هو قلامة ظفر : خسيس حقير .
معجم اللغة العربية المعاصرة
إقليمية [ مفرد ] : ( انظر : أ ق ل م - إقليمية ) .
معجم اللغة العربية المعاصرة
إقليمي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى إقليم ° الشئون الإقليمية : شئون المحافظة أو المديرية أو المقاطعة - تعصب إقليمي : إخلاص مفرط للمصالح ، والعادات المحلية - حكومة إقليمية : حكومة مقاطعة - مجلس إقليمي : خاص بإقليم - مياه إقليمية : تابعة لقطر من الأقطار . • تخطيط إقليمي : تدابير متخذة لإحلال توازن اقتصادي في مختلف أقاليم البلد . • الإقليميات : ( جو ) علم يبحث في الأقاليم متناولا أحوالها الجوية والجغرافية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أقلمة [ مفرد ] : مصدر أقلم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
إقليم [ مفرد ] : ج أقاليم : ( انظر : أ ق ل م - إقليم ) .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تأقلم يتأقلم ، تأقلما ، فهو متأقلم• تأقلم الشخص مع البيئة الجديدة : تكيف معها ، تعود عليها تأقلم مع حياته الجديدة . • تأقلم النبات / تأقلم الحيوان : تعود بوسائل شتى مناخا جديدا وألف محيطا جغرافيا غير محيطه الأصلي .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أقلم يؤقلم ، أقلمة ، فهو مؤقلم ، والمفعول مؤقلم• أقلم النبات / أقلم الحيوان : عوده بوسائل شتى مناخا جديدا وجعله يألف محيطا جغرافيا غير محيطه الأصلي . • أقلم نفسه على الغربة عن الوطن : عودها عليه على الرغم من غربة البيئة عنه إلا أنه أقلم نفسه - أقلم نفسه مع الظروف الجديدة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
قلم يقلم ، قلما ، فهو قالم ، والمفعول مقلوم• قلم الظفر : قص ما طال منه . • قلم القلم : براه . • قلم الغصن : قطعه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أقلمة [مفرد]: مصدر أقلمَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I أقلمَ يؤقلم، أَقلمةً، فهو مُؤقِلم، والمفعول مُؤقلَم • أقلم نفسَه على الشَّيء: عوَّدها عليه "كانت البيئة غريبة فأقلم نفسه على العيش فيها". II أقلمَ يؤقلم، أقلمةً، فهو مُؤقلِم، والمفعول مؤقلَم • أقلم النَّباتَ/ أقلم الحيوانَ: عوَّده بوسائل شتّى مُناخًا جديدًا وجعله يألف محيطًا جغرافيًّا غير محيطه الأصليّ. • أقلم نفسَه على الغربة عن الوطن: عوَّدها عليه "على الرغم من غربة البيئة عنه إلاّ أنّه أقلم نفسَه- أقلم نفسَه مع الظروف الجديدة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
قلم يقلم ، تقليما ، فهو مقلم ، والمفعول مقلم• قلم الشخص ظفره : قص ما طال منه ° فلان مقلم الأظافر : ضعيف - قلم أظافر خصمه : حد من نفوذه ، أضعفه وأذله . • قلم الشجرة : قطع بعض أغصانها لزيادة نموها أو لتجميلها قلم الأغصان / السياج / نباتا / الخضرة / أطراف السياج - قلم الأجزاء المسننة من السياج - قلم البستاني الشجيرات ? قميص مقلم : مميز بخطوط وعلامات .
المعجم الوسيط
العودَ ونحوه ـِ قَلْماً: قطع منه شيئاً. وـ القلمَ ونحوه: براه. وـ الظُّفْر ونحوه: قصَّ ما طال منه. و يقال للضعيف: مقلوم الظُّفُر.( قَلَّمَ ): مبالغة في قَلَم. ويقال: قلَّم ظفره: أضعفه وأذلَّه. وـ الشجرة: أزال عنها الأغصان اليابسة لتقوى.( الإقْليم ) عند القدماء: واحد الأقاليم السبعة، وهي أقسام الأرض. وـ بلاد تسمى باسم خاص كإقليم الهند وإقليم اليمن. و- منطقة من مناطق الأرض تكاد تتحد فيها الأحوال المناخية والنظم الاجتماعية، كالإقليم الشمالي والإقليم الجنوبي.( القَالِم ): العَزَب. ( ج ) قَلَمَة.( القَلَم ): ما يكتب به. ( ج ) أقلام، وقِلام. وـ المِقَصّ، ويقال له: القَلمان أيضاً. وـ السَّهْم الذي يجال بين القوم في القمار والقُرْعة. وجفَّ القلم: قُضي الأمر وأُبرم. وقد أُطلق القلم عند الكاتبين على الخطّ، فقالوا: يكتب بالقلم النَّسخي. و( في اصطلاح الدَّواوين ): قسم من أقسام الديوان، يقال: قلم الكتَّاب، وقلم المحضرين، وقلم المستخدمين. وقلم الحبر: قلم مداده مخزون فيه لا يسيل على سنِّه إلا وقت الكتابة به. وقلم الرصاص: قلم سنّه من الجرافيت لا مداد له.( القُلامَة ): ما قطع من طرف الظُّفر أو الحافر أو العود. وقُلامة الظُّفر: مَثَل في القِلَّة والحقارة. يقال: لم يُغْن عنِّي قُلامة ظُفر.( المِقْلام ): أداة التقليم. وـ المقراض. ( ج ) مقاليم.( المَقْلَم ) من القصب ونحوه: العُقدة بين الأُنبوبتين. ( ج ) مقالم.( المِقْلَمَة ): وعاء الأقلام. ( ج ) مقالم.
المعجم الوسيط
جزءٌ من الأرض تجتمع فيه صفات طبيعية أو اجتماعية تجعله وَحدة خاصة. (مع).
مختار الصحاح
ق ل م : قلَمَ ظفره من باب ضرب و قَلَّم أظفاره شدد للكثرة و القُلاَمَهُ بالضم ما سقط منه و القَلَمُ الذي يكتب به والقلم أيضا الزلم و الإقْلِيمُ واحد الأَقَاليمِ السبعة و المِقْلَمَةُ بالكسر وعاء الأَقْلام وأبو قَلَمُونٍ ضرب من ثياب الوم يتلون للعيون ألوانا
الصحاح في اللغة
قَلَمْتُ ظفري، وقَلَّمْتُ أظافري، شدّد للكثرة. والقُلامَةُ: ما سقط منه. ويقال للضعيف: مَقْلومُ الظُفرِ وكليلُ الظفر. والقَلَمُ: الذي يكتب به. والقَلَمُ: الزَلَمُ. والقَلَمُ: الجَلَمُ. والإقْليمُ: واحد أقاليم الأرض السبعة. والقُلاَّمُ بالتشديد: القاقُلَّى، وهو من الحمض. والمِقْلَمُ: وعاء قضيب البعير. والمِقْلَمَةُ: وعاء الأقلام. ومَقالِمُ الرمح: كعوبه.
لسان العرب
القَلَم الذي يُكتب به والجمع أقلام وقِلام قال ابن بري وجمع أَقلام أَقاليم وأَنشد ابن الأَعرابي كأَنَّني حِينَ آتِيها لتُخْبِرَني وما تُبَيّنُ لي شَيْئاً بِتَكْلِيمِ صَحِيفةٌ كُتِبَتْ سِرّاً إلى رَجُلٍ لم يَدْرِ ما خُطَّ فيها بالأَقالِيم والمِقْلَمة وعاء الأَقْلام قال ابن سيده والقَلَمُ الذي في التنزيل لا أعرف كَيفيته قال أَبو زيد سمعت أعرابيّاً مُحرِماً يقول سَبَقَ القَضاءُ وجَفَّتِ الأَقْلامُ والقَلَمُ الزَّلَمُ والقَلَم السَّهْم الذي يُجال بين القوم في القِمار وجمعهما أقلام وفي التنزيل العزيز وما كنتَ لديهم إذ يُلقون أقلامهم أَيُّهم يَكفل مريم قيل معناه سهامهم وقيل أَقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة قال الزجاج الأَقلام ههنا القِداح وهي قِداح جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة وإنما قيل للسهم القلم لأَنه يُقْلم أي يُبْرى وكلُّ ما قطَعت منه شيئاً بعد شيء فقد قَلَمْته من ذلك القلم الذي يكتب به وإنما سمي قَلَماً لأَنه قلِمَ مرة بعد مرة ومن هذا قيل قَلَمت أَظفاري وقَلَمت الشيء بَرَيْته وفيه عالَ قلمُ زكريا هو ههنا القِدْح والسهم الذي يُتقارَع به سمي بذلك لأَنه يُبرى كبَرْي القلم ويقال للمِقْراض المِقْلامُ والقَلَمُ الجَلَمُ والقَلَمانِ الجَلَمانِ لا يفرد له واحد وأَنشد ابن بري لعَمْرِيَ لو يُعْطِي الأَميرُ على اللِّحَى لأُلْفِيتُ قد أَيْسَرْتُ مُنْذُ زَمانِ إذا كشَفَتْني لِحْيَتي من عِصابةٍ لهُمُ عندَه ألفٌ ولي مائتانِ لهَا دِرْهَمُ الرحمنِ في كلِّ جُمعةٍ وآخَرُ للِخَناء يَبْتَدِرانِ إذا نُشِرتْ في يَوْمِ عِيدٍ رأَيْتَِها على النَّحْرِ مِرْماتيْنِ كالقَفَدانِ ولوْلا أَيادٍ مِنْ يَزِيدَ تتابَعتْ لَصَبَّحَ في حافاتِها القَلمانِ والمِقْلَم قَضِيب الجمل والتيس والثور وقيل هو طرَفه شمر المِقْلم طَرف قضيب البعير وفي طرفه حَجَنةٌ فتلك الحَجَنة المِقْلم وجمعه مَقالِمُ والمِقْلَمة وعاء قضيب البعير ومقالِم الرمح كُعوبه قال وعادِلاً مارِناً صُمّاً مَقالِمُه فيه سِنانٌ حَلِيفُ الحَدِّ مَطْرُورُ ويروى وعاملاً وقَلَم الظُّفُر والحافر والعُود يَقْلِمُه قَلْماً وقَلَّمه قطَعه بالقَلَمَيْن واسم ما قُطِع منه القُلامة الليث القَلْم قطع الظفر بالقلمين وهو واحد كله والقُلامة هي المَقْلومة عن طرف الظفر وأَنشد لَمَّا أَتَيْتُم فلم تَنْجُوا بِمَظْلِمةٍ قِيسَ القُلامةِ مما جَزَّه القَلَمُ قال الجوهري قَلَمْت ظُفري وقَلَّمت أظفاري شدد للكثرة ويقال للضعيف مَقْلُوم الظفر وكَلِيل الظفر والقَلَمُ طول أَيْمةِ المرأَة وامرأَة مُقَلَّمة أي أَيّم وفي الحديث اجتاز النبي صلى الله عليه وسلم بنسوة فقال أَظنُّكُنَّ مُقَلَّماتٍ أي ليس عليكن حافظ قال ابن الأثير كذا قال ابن الأَعرابي في نوادره قال ابن الأَعرابي وخَطَب رجل إلى نسوة فلم يُزَوِّجنَه فقال أَظنكنّ مُقَلَّماتٍ أي ليس لكنّ رجل ولا أحد يدفع عنكن ابن الأَعرابي القَلَمة العُزّاب من الرجال الواحد قالِمٌ ونساء مُقَلَّمات بغير أَزواج وأَلفٌ مُقَلَّمةٌ يعني الكَتِيبة الشاكَّة في السلاح والقُلاَّم بالتشديد ضرب من الحَمْض يذكر ويؤنث وقيل هي القاقُلَّى التهذيب القُلاَّم القاقُلى قال لبيد مَسْجُورةً متجاوِراً قُلاَّمها وقال أَبو حنيفة قال شُبَيل بن عَزْرة القُلاَّم مثل الأَشنان إلا أَن القلام أَعظم قال وقال غيره ورقه كورق الحُرْف وأَنشد أَتوْني بِقُلاَّمٍ فَقالوا تَعَشّهُ وهل يأْكُلُ القُلاَّمَ إلا الأَباعِرُ ؟ والإقْلِيمُ واحد أقالِيم الأَرض السبعة وأَقاليمُ الأرضِ أَقْسامها واحدها إقلِيم قال ابن دريد لا أَحسب الإقْلِيم عربيّاً قال الأَزهري وأَحسبه عربيّاً وأَهل الحِساب يزعمون أَن الدُّنيا سبعة أقاليم كل إقْليم معلوم كأَنه سمي إِقْلِيماً لأَنه مَقْلوم من الإقلِيم الذي يُتاخِمه أي مقطوع وإقْلِيم موضع بمصر عن اللحياني وأَبو قَلَمُون ضرب من ثِياب الروم يتلوّن ألواناً للعيون قال ابن بري قَلَمُون فَعَلُول مثل قَرَبُوسٍ وقال الأَزهري قَلَمون ثوب يُتراءى إذا طلعت الشمس عليه بأَلوان شتى وقال بعضهم أَبو قلمون طائر يُتراءى بأَلوان شتى يشبَّه الثوب به
الرائد
* قلم يقلم: قلما. 1-الشيء: قطع منه شيئا. 2-الظفر: قص ما طال منه.
الرائد
* قلم تقليما. 1-الشيء: قطع منه شيئا «قلم العود». 2-الكرم أو نحوه: قطع بعض أغصانه لزيادة نموه أو إنتاجه، أو لتجميله. 3-الظفر: قص ما طال منه.
الرائد
* قلم. ج أقلام وقلام. 1-قصبة تبرى ويكتب بها. 2-خشبة اسطوانية مستطيلة تتوسطها مادة رصاصية، سوداء أو ملونة، تتخذ للكتابة والرسم. 3-سهم يجال بين القوم للقمار. 4-«القلم»: سورة من سور القرآن الكريم.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: