وصف و معنى و تعريف كلمة والمكاك:

• الكأْكاءُ : الجُبْن الهالع
• الكأْكاءُ :عَدْوُ اللصّ

• مؤشر عريض القاعدة للأسهم في بورصة باريس، يستند إلى أربعين من أكبر مائة شركة مدرجة في القائمة الرسمية. وهو مماثل لمؤشّر داو جونز لأسهم الشركات الصناعية. والأحرف CAC ترمز إلى الإسم الفرنسي cotaion assiste in continu. (مالية)

• اِسْتِكاك : مصدر اِستَكَّ

• استكَّ يستكّ ، اسْتَكِكْ / اسْتَكَّ ، اِسْتِكاكًا ، فهو مُسْتَكّ
• اسْتَكَّ : انْسَدَّ
• اسْتَكَّت مسامعُه: صَمَّت
• ما استكَّ في مسامعي مثلُه: ما دخلَ
• اسْتَكَّ الشجرُ أَو النباتُ: الْتَفَّ وانْسَدَّتْ فُرَجُه

• كأكأَ يُكَأكئ ، كَأْكأةً ، فهو مُكأكئ
• كأكأ الشّخصُ: جبُن ونكَص

• اسْتَمَكَ البيتُ: طال سَمْكُهُ

• كَأْكأة : مصدر كأكأَ

• المُكَاكُ : الْمَادَّةُ الرَّخْوَةُ الْمَوْجُودَةُ بِدَاخِلِ العِظَامِ، الْمُخَاخَةُ، وكذلك اللبَن المَمْصُوص

• مَكَاكِيّ : جمع مُكّاء

• تُكَّاك : جمع تاكُّ

• كنَى عن يَكنِي ، اكْنِ ، كِنايةً ، فهو كانٍ ، والمفعول مَكْنِيٌّ عنه
• كنَى عن كذ:ا تكلّم بما يُستدَلّ به عليه ولم يصرِّح

• كنَّى يكنِّي ، كَنِّ ، تَكْنِيَةً ، فهو مُكَنٍّ ، والمفعول مُكَنًّى
• كنَّى الشّخصَ أبا فلان/ كنَّى الشّخصَ بأبي فلان :كنَاه؛ سمَّاه به

• كُنَى : جمع كُنية

• كُنىً : جمع كُنوة

• لُكُك : جمع لُّكِّيَّةُ

• لُكُك : جمع لُّكِّيُّ

• اللِّكَاكُ : الزِّحام

• لِكاك : جمع لُّكَاعَةُ

• لِكاك : جمع لَكيك

• الجمع : أمْكاءٌ
• المَكَا : جُحْر الثعلب والأَرنب ونحوهما، أَومَجْثِمُها

• مكا يَمكُو ، امْكُ ، مُكاءً ومَكْوًا ، فهو ماكٍ
• مكا المشجّعُ :صفر بفمه، أو شبّك بأصابع يديه ثم أدخلها في فمه ونفخ فيها : صفيرًا وتصفيقًا

• الكأْكاءُ : الجُبْن الهالع.
  و الكأْكاءُ عَدْوُ اللصّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• كأكاء
  1- كأكاء : جبن، خوف. 2- كأكاء : عدو اللص

المعجم: الرائد

• مؤشر عريض القاعدة للأسهم في بورصة باريس، يستند إلى أربعين من أكبر مائة شركة مدرجة في القائمة الرسمية. وهو مماثل لمؤشّر داو جونز لأسهم الشركات الصناعية. والأحرف CAC ترمز إلى الإسم الفرنسي cotaion assiste in continu ، وتعني بالانجليزية: CAC 40 index

المعجم: مالية

• ـ كَأْكَأَ: نَكَصَ وجَبُنَ، كَتَكَأْكَأَ.
  ـ كَأْكَاءُ: الجُبْنُ الهالِعُ، وعَدْوُ اللِّصِّ.
  ـ تَكَأْكَأَ: تَجَمَّعَ، كَكَأْكَأَ،
  ـ كَأْكَأَ في كلامه: عَيَّ.
  ـ مُتَكَأْكِئُ: القصيرُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "لَكَّ الرجلَ يَلُكُّه لَكّاً.
  ضربه بجُمْعه في قفاه، وقيل: هو إذا ضربه ودفعه، وقيل لَكَّه ضربه مثل صَكّه.
  الأَصمعي: صَكَمْته ولَكَمْتُه وصَكَكْتُه ودَكَكْنُه ولَكَكْتُه كُلُّه إذا دفعته.
  واللِّكاكُ: الزِّحامُ.
  والْتَكَّ الوِرْدُ التِكاكاً إذا ازْدَحم وضرب بعضه بعضاً؛ قال رؤبة: ما وَجَدُوا عند التِكاكِ الدَّوْسِ ومنه قول الراجز يذكر قَلِيباً: صَبَّحْنَ من وَشْحى قَلِيباً سُكّاً،يَطْمُو إذا الوِرْدُ عليه الْتَكَّا وَشْحى: اسم بئر، والسُّكُّ: الضَّيِّقة.
  وعسكر لَكِيكٌ: مُتَضامٌّ متداخل، وقد التَكَّ.
  وجاءنا سكرانَ مُلْتَكّاً: كقولك مُلْتَخّاً أَي يابساً من السُّكْر.
  والتَكَّ الرجل في كلامه: أَخطأَ.
  والتَكَّ في حُجته.
  أَبطأَ.
  واللُّكُّ واللَّكِيكُ: الصُّلْب المُكْتَنِزُ من اللحم مثل الدَّخيس واللَّدِيم؛ قال: وهو المَرمِيُّ باللحم، والجمع اللِّكاكُ.
  وفرس لَكَِيكُ اللحم والخَلْق: مجتمعه، وعسكر لَكِيك.
  وقد التَكَّتْ جماعتهم لِكاكاً أَي ازدحمت ازدحاماً.
  والتَكَّ القوم: ازدحموا.
  ورجل لُكِّيٌّ: مكتنز اللحم.
  وناقةٌ لُكِّيَّة ولِكاكٌ: شديدة اللحم مَرْمية به رمياً، وجمل لِكاكٌ كذلك، وجمعها لُكُكٌ ولِكاكٌ على لفظ الواحد، وإن اختلفَ التأويلان.
  واللُّكالِكُ من الإبل: كاللِّكاكِ؛
  
  قال: أَرْسَلْتُ فيها قَطِماً لُكالِكا،من الذَّرِيحيَّات، جَعْداً آرِكا يَقْصُر مَشْياً، ويَطُولُ بارِكا،كأَنه مُجَلَّلٌ دَرانِكا ‏
  
  ويروى: ‏يقصر يمشي، أَراد يقصر ماشياً فوضع الفعل موضع الإسم، وقال أَبو علي الفارسي: يقصر إذا مشى لانخفاض بطنه وضِخَمِه وتقاربه من الأَرض،فإذا برك رأيته طويلاً لارتفاع سنامه فهو باركاً أَطول منه قائماً، يقول: إنه عظيم البطن فإذا قام قَصُرَ، وإذا برك طالَ، والذَّرِيحِيَّات: الحُمْرُ، وآرِك يعني يرعى الأَراك.
  أَبو عبيد: اللُّكالِك العظيم من الجمال؛ حكاه عن الفراء.
  وجمل لُكَالِكٌ أَي ضخم.
  ولُكَّتْ به: قُذِفت؛ قال الأَعلم:عَنَّتْ له شَفْعاءُ لُكْكَتْ بالبَضِيع لها الجَنائِب ولُكَّ لحمه لَكّاً، فهو مَلْكُوك؛
  
  وأَنشد: واللَّكَكُ: الضَّغْطُ، يقال: لَكَكْتُه لَكّاً.
  ولَكَّ اللحمَ يَلُكُّه لَكّاً: فَصَله عن عظامه.
  الليث: اللَّكُّ صِبْغ أحمر يصبغ به جلودُ المِعْزَى للخِفاف وغيرها، هو معروف.
  واللُّكّ، بالضم: ثُفْلُه يُرَكَّب به النَّصْلُ في النِّصاب، قال ابن سيده: واللُّكَّة واللُّكُّ، بضمهما، عُصارته التي يصبغ بها؛ قال الراعي يصف رَقْمَ هَوادج الأَعراب: بأَحمَر من لُكِّ العِراقِ وأصْفَر؟
  
  ‏قال ابن بري: وقيل لا يسمى لُكّاً بالضم إلا إذا طبخ واستخرج صِبْغه.
  وجلد مَلْكُوك: مصبوغ باللُّكِّ.
  واللَّكَّاء: الجلود المصبوغة باللُّكِّ اسم للجمع كالشَّجْراء.
  واللُّكُّ واللَّكُّ: ما يُنْحَت من الجلود المَلْكوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين.
  واللَّكِيك: اسم موضع؛ قال الراعي: إذا هَبَطَتْ بطنَ اللَّكِيك تَجاوَبَتْ به، واطَّبَاهَا رَوْضُه وأَبارِقُه ورواه ابن جَبَلَةَ اللَّكاك وهو أَيضاً موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً: تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ،
  ـ كَنَى زَيْداً أبا عَمْرٍو، وكَنَى به كُنْيَةً، وكِنْيَةَ: سَمَّاهُ به، كأَكْناهُ وكَنَّاهُ.
  ـ أبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكِنْيَتُه وكُنْوَتُهُ وكِنْوَتُهُ.
  ـ هو كَنِيُّهُ: كُنْيَتُه كُنْيَتُه.
  ـ تُكْنَى: امرأةٌ.

المعجم: القاموس المحيط