وصف و معنى و تعريف كلمة والهجا:


والهجا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على واو (و) و ألف (ا) و لام (ل) و هاء (ه) و جيم (ج) و ألف (ا) .




معنى و شرح والهجا في معاجم اللغة العربية:



والهجا

جذر [هجا]

  1. لهِجَ: (فعل)
    • لهِجَ بـ يَلهَج ، لَهَجًا ، فهو لاهِج ولَهِج وهو لَهُوجٌ والجمع : لُهُجٌ، والمفعول ملهوج به
    • لَهِجَ بالأمر: أَولع به فثابَرَ عليه واعتاده
    • لهِج بذكرالله: أولع به فثابر عليه واعتاده
    • لَهِجَ بِها : أُولِعَ بِها
    • لَهِجَ الفصيلُ يضَرع أُمِّه: لزِمه
    • لَهِجَ الفصيلُ أُمَّه: تناول ضَرْعَها يمتصُّه فهو لَهُوجٌ والجمع : لُهُجٌ
  2. لَهَج: (اسم)
    • مصدر لهِجَ بـ
  3. لَهِج: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لهِجَ بـ
    • لَهِجٌ بِذِكْرِهِ: مُولَعٌ بِهِ، مُثَابِرٌ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ
  4. لَهَّجَ: (فعل)
    • لَهَّجْتُ، أُلَهِّجُ، لَهِّجْ، مصدر تَلْهِيجٌ
    • لَهَّجَ الضَّيْفَ : لَمَّجَهُ، أَطْعَمَهُ اللُّهْجَةَ، أيْ مَا يُتَعَلَّلُ بِهِ قَبْلَ وَقْتِ تَنَاوُلِ الطَّعَامِ


  5. لُهُج: (اسم)
    • لُهُج : جمع لَّهُوجُ
  6. أَلهَجَ: (فعل)
    • ألهجَ يُلهج ، إلهاجًا ، فهو مُلْهِج ، والمفعول مُلْهَج
    • ألْهَجَ صَاحِبَهُ بِالشِّعْرِ: جَعَلَهُ يَلْهَجُ بِهِ، يُولَعُ بِه
    • ألْهَجَ بِالْمُوسِيقَى : أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا
    • ألْهَجَ الفَصِيلَ : جَعَلَ فِي فَمِهِ الفِدَامَ لِئَلاَّ يَصِلَ إلَى الرَّضاعِ
  7. اللهجة: (اسم)
    • صوت الإنسان الذي جبل عليه بالنطق خاصة
  8. لَهوَجَ: (فعل)
    • لهْوَجَ يلهوج ، لَهْوجةً ، فهو مُلَهْوِج ، والمفعول مُلَهْوَج
    • لَهْوَجَ الشيءَ: لم يُحْكِمْهُ ولم يُبْرِمْه
    • لَهْوَجَ الطَّعامَ: لم يُنْضِجْه
    • لهوج عملَه: أهمله، فعله على عجل وبلا إحكام، لم يتقنه ولم يحكمه
  9. لَهُوج: (اسم)
    • لَهُوج : فاعل من لهِجَ
  10. لَهْوجة: (اسم)


    • لَهْوجة : مصدر لَهوَجَ
  11. لَهجة: (اسم)
    • الجمع : لَهَجات و لَهْجَات
    • اللَّهْجَةُ : اللسانُ، أَو طَرَفُه
    • اللَّهْجَةُ: لُغَةُ الإِنسان التي جُبِل عليها فاعتادها
    • اللَّهْجَةُ :طريقةٌ من طرق الأداء في اللغة
    • اللَّهْجَةُ:جَرْسُ الكلام
    • كلامٌ شديد اللّهجة: مُتَّسم بالحِدَّة والعُنْف
    • عِلْم اللَّهجات: (العلوم اللغوية) علم يدرس الظَّواهر والعوامل المختلفة المتعلِّقة بحدوث صور من الكلام في لغة من اللُّغات
  12. مُلَهْوَج: (اسم)
    • مُلَهْوَج : اسم المفعول من لَهوَجَ
  13. مُلَهْوِج: (اسم)
    • مُلَهْوِج : فاعل من لَهوَجَ
  14. ملهوج: (اسم)
    • ملهوج : اسم المفعول من لهِجَ
  15. مُتلهوَج: (اسم)
    • مُتلهوَج : اسم المفعول من تَلَهوَجَ
  16. مُلْهَج: (اسم)


    • مُلْهَج : اسم المفعول من أَلهَجَ
  17. مُلْهِج: (اسم)
    • مُلْهِج : فاعل من أَلهَجَ
  18. مُلَهَّج: (اسم)
    • المُلَهَّجُ : مَن ينامُ ويعجز عن العمل
  19. تَلْهِيج: (اسم)
    • تَلْهِيج : مصدر لَهَّجَ
  20. مُتلهوِج: (اسم)
    • مُتلهوِج : فاعل من تَلَهوَجَ
  21. لُهجة: (اسم)
    • اللُّهْجَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به قبل وقت تناول الطَّعام، كاللُّمْجة
  22. اللهجة: (مصطلحات)


    • لغة الإنسان التي جبل عليها فاعتادها ، ومنه: فلان فصيح اللهجة وصادق اللهجة. (فقهية)
  23. اللهجة: (مصطلحات)
    • طريقة من طرق الأداء في اللغة ، فالعربية أصل يتشعب منها لهجات كالشامية والمصرية. (فقهية)
  24. لهج بذكرالله:
    • أولع به فثابر عليه واعتاده ''لهِج بذكر أستاذه- لهِج بالثَّناء عليه- لهِج بمحبوبته''.
  25. ألْهَجَ بِالْمُوسِيقَى:
    • أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا.
,
  1. لهج (المعجم لسان العرب)
    • "لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً، ولَهْوَجَ، وأَلْهَجَ كلاهما: أُولِعَ به واعْتادَه، وأَلْهَجْتُه به.
      ويقال: فلان مُلْهَجٌ بهذا الأَمْر أَي مُولَعٌ به؛

      وأَنشد: رَأْساً بِتَهْضاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَجا واللَّهَجُ بالشيء: الوُلوعُ به.
      واللَّهْجَةُ واللَّهَجَةُ: طَرَفُ اللِّسان.
      واللَّهْجةُ واللَّهَجةُ: جَرْسُ الكلامِ، والفتحُ أَعلى.
      ويقال: فلان فصيحُ اللَّهْجَةِ واللَّهَجةِ، وهي لغته التي جُبِلَ عليها فاعتادَها ونشأَ عليها.
      الجوهري: لَهِجَ، بالكسر، به يَلْهيَجُ لَهَجاً إِذا أُغْريَ به فَثابرَ عليه.
      واللَّهْجةُ: اللسان، وقد يُحَرَّكُ.
      وفي الحديث: ما من ذي لَهْجةٍ أَصدَقَ من أَبي ذَرٍّ.
      وفي حديث آخر: أَصْدَق لَهْجةً من أَبي ذَرٍّ؛

      قال: اللَّهْجةُ اللسان.
      ولَهَّجْتُ القومَ تَلْهِيجاً إِذا لَهَّنْتَهم وسَلَّفْتَهم.
      والْهاجَّ اللبنُ الْهِيجاجاً: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُه ببعض ولم تَتِمَّ خُثورَتُه.
      وكذلك كل مختلط.
      والْهاجَّتْ عينُه: اختلط بها النُّعاسُ.
      والفَصِيلُ يَلْهَجُ أُمَّه إِذا تَناوَل ضَرْعها يَمْتَصُّه.
      ولَهِجَتِ الفِصالُ: أَخَذَتْ في شُرب اللبن.
      ولَهِجَ الفَصيلُ بأُمّه يَلْهَجُ إِذا اعتادَ رَضاعَها، فهو فصيل لاهِجٌ، وفصيل راغِلٌ لاهِجٌ بأُمّه.
      وأَلْهَجَ الرجُلُ: لَهِجَتْ فِصالُه برَضاعِ أُمّهاتِها فيَعْمَلُ عند ذلك أَخِلَّةً يَشُدُّها في الأَخْلافِ لئلا يَرْتَضِعَ الفَصيلُ.
      وأَلْهَج الفَصيلَ: جعلَ في فيه خِلالاً فشدَّه لئلاَّ يَصِلَ إِلى الرَّضاع؛ قال الشمَّاخ: رَعَى بارِضَ الوَسْمِيِّ، حتى كأَنما يَرى بِسَفَى البُهْمَى أَخِلَّةَ مُلْهِجِ وهذه أَفْعَل التي لإِعْدام الشيء وسَلْبه.
      أَبو منصور: المُلْهِجُ الراعي الذي لَهِجَتْ فِصالُ إِبله بأُمهاتها، فاحتاج إِلى تَفْلِيكِها وإِجْرارِها.
      يقال: أَلْهَجَ الراعي صاحبُ الإِبل، فهو مُلْهِجٌ، وهو التفليكُ أَن يَجْعَل الراعي من الهُلْبِ مِثْلَ فَلْكَةِ المِغزَلِ، ثم يُثْقَبَ لسانُ الفَصيلِ فيُجْعَل فيه لئلا يَرْضَعَ.
      واللإِجْرارُ: أَن يُشَقَّ لسانُ الفصيل لئلا يرضع وهو البَدْحُ أَيضاً، وأَما الخَلُّ فهو أَن يأْخذ خِلالاً فيجعله فوق أَنف الفصيل يُلْزِقُه به، فإِذا ذَهب يرضع خِلْفَ أُمّه أَوجعَها طَرَفُ الخِلالِ فزَبَنَتْه عن نفسها؛ ولا يقال: أَلْهَجْتُ الفَصيلَ، إِنما يقال: أَلْهَجَ الراعي إِذا لَهِجَتْ فِصالُه، وبيت الشماخ حجة لما وصفته؛ قال يصف حمار وحش رَعى بارِضَ الوسمِيِّ، وهو أَوَّل النبْتِ حتى بَسَقَ وطالَ، فرَعَى البُهْمَى فصار سَفاها كأَخِلَّةِ المُلْهِج، فترك رعْيَها؛ قال الأَزهري: هكذا أَنشده المنذري وذكر أَنه عرضه على أَبي الهيثم، قال: والمُلْهِجُ الذي لَهِجَتْ فِصالُه بالرَّضاعِ؛ يقول رَعَى العَيْرُ بارِضَ الوَسْمِيّ أَوّل ما نَبَتَ إِلى أَن يَبِسَ سَفى بارِض البُهْمَى، كَرَهَه ليُبْسِه، وشَبَّه شَوْكَ السَّفى لمَّا يَبِسَ بالأَخِلَّةِ التي تجعل فوقَ أُنوفِ الفِصالِ، ويُغْرى بها، قال: وفسَّر الباهليُّ البيتَ كما وصفته.
      الأُمَوِيُّ: لَهَّجْتُ القومَ إِذا عَلَّلْتَهم قبل الغِذاءِ بِلُهْنة يتعللون بها، وهي اللُّهْجةُ والسُّلْفةُ واللُّمْجَةُ.
      وتقول العرب: سَلِّفُوا ضَيْفَكم ولَمِّجُوه ولَهِّجوه ولَمِّكُوه وعَسِّلوه وشَمِّجوه وعَيِّروه وسَفِّكُوه ونَشِّلوه وسَوِّدوه (* قوله «وعسلوه وعيروه وسودوه» كذا بالأصل، ومثله شرح القاموس.)، بمعنى واحد.
      ولَهَّجَ القومَ: أَطْعَمَهُم شيئاً يتعللون به قبل الغذاء.
      والمُلْهاجُّ من اللبن: الذي خَثُرَ حتى اختَلط بعضُه ببعض ولم تَتِمَّ خُثورَتُه، وكذلك كل مختلِطٍ.
      وأَمْرُ بني فلانٍ مُلْهاجٌّ، على المثل.
      وأَيقظني حين الْهاجَّتْ عَيْني أَي حين اخْتَلطَ النُّعاسُ بها.
      ولَهْوَحَ الشيءَ: خَلَطه.
      ولَهْوَجَ الأَمْرَ: لم يُحْكِمْه ولم يُبْرِمْه.
      ابن السكيت: طعامٌ مُلَهْوَجٌ ومُلَغْوَسٌ وهو الذي لم يُنْضَجْ؛ وأَنشد الكلابي: خَيْرُ الشِّواءِ الطَّيِّبُ المُلَهْوَجْ،قد هَمَّ بالنُّضْجِ، ولمَّا يَنْضَجْ وشواء مُلَهْوَجٌ إِذا لم يُنْضَجْ.
      ولَهْوَجَ اللحمَ: لم يُنْعِمْ شَيَّه؛ قال الشماخ: وكُنْتُ إِذا لاقَيْتُها، كان سِرُّنا وما بيننا، مثلَ الشّواءِ المُلَهْوَجِ وقال العجاج: والأَمْرُ، ما رامَقْتَه مُلَهْوَجا،يُضْوِيكَ، ما لم تَجْنِ منه مُنْضَجا ولَهْوَجْتُ اللحمَ وتَلَهْوَجْتُه إِذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.
      وثَرْمَلَ الطعامَ إِذا لم يُنْضِجْه صانِعُه، ولم يَنْفُضْه من الرَّمادِ إِذ مَلَّه، ويُعتَذَرُ إِلى الضيفِ، فيقال: قد رَمَّلْنا لكَ العملَ، ولم نَتَنَوَّقْ فيه للعجلةِ.
      وتَلَهْوَجَ الشيءَ: تَعَجَّلَه؛ أَنشد ابن الأَعرابي: لولا الإِلهُ، ولولا سَعْيُ صاحِبنا،تَلَهْوَجُوها، كما نالوا من العِيَرِ (* قوله «العير» كذا بالأصل مضبوطاً ومثله شرح القاموس.)"
  2. لَهِجَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ لَهِجَ به: أُغْرِيَ به، فَثابَرَ عليه.
      ـ أَلْهَجَ زَيْدٌ: إذا لَهِجَتْ فِصالُهُ بِرِضاعِ أُمَّهاتِها.
      ـ لَهْجَةُ ولَهِجَةُ: اللِّسانُ.
      ـ الْهاجَّ الْهيجاجاً: اخْتَلَطَ،
      ـ الْهاجَّ عَيْنُهُ: اخْتَلَطَ بِها النُّعاسُ،
      ـ الْهاجَّ اللَّبَنُ: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُهُ ببعضٍ، ولم تَتِمَّ خثُورَتُهُ.
      ـ لَهْوَجَ أمْرَهُ: لم يُبْرِمْهُ،
      ـ لَهْوَجَ الشِّواءَ: لم يُنْضِجْهُ، أو لم يُنْعِمْ طَبْخَهُ.
      ـ لُهْجَةُ: اللُّمْجَةُ.
      ـ لهَّجَهُم تَلْهيجاً: أطْعَمَهُم إِيَّاها.
      ـ مُلَهَّجُ: من يَنامُ ويَعْجِزُ عن العَمَلِ.
  3. لَهْجَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لَهْجَة :-
      جمع لَهَجات ولَهْجَات:
      1 - لغة الإنسان التي جُبِل عليها فاعتادها :-فلانٌ فصيح/ صادق اللهْجَة، - لهجة عالية.
      2 - طريقة من طرق الأداء في اللُّغة، تتميّز بها طبقة أو فئة اجتماعيّة عن أخرى :-لَهْجَة التُّجّار، - لَهْجَة قرويَّة/ مصريَّة:-
      • كلامٌ شديد اللّهجة: مُتَّسم بالحِدَّة والعُنْف.
      3 - جَرْس الكلام :-أحسست بشدّة حزنه من لهجته، - في لَهْجَته إلحاحٌ على نبر بعض الحروف.
      4 - لغة محلِّيَّة تختلف عن اللُّغة الفصحى من حيث اللَّفظ والقواعد والمفردات :-لهجة دارجة/ عامّيّة/ محلّيَّة.
      • عِلْم اللَّهجات: (العلوم اللغوية) علم يدرس الظَّواهر والعوامل المختلفة المتعلِّقة بحدوث صور من الكلام في لغة من اللُّغات.
  4. لهِجَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لهِجَ بـ يَلهَج ، لَهَجًا ، فهو لاهِج ولَهِج ، والمفعول ملهوج به :-
      لهِج بذكرالله أولع به فثابر عليه واعتاده :-لهِج بذكر أستاذه، - لهِج بالثَّناء عليه، - لهِج بمحبوبته.
  5. لهْوَجَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لهْوَجَ يُلهوج ، لَهْوَجَةً ، فهو مُلهوِج ، والمفعول مُلهوَج :-
      لهوج عملَه أهمله، فعله على عجل وبلا إحكام، لم يتقنه ولم يحكمه :-ذاكر دروسه بلهوجة.
  6. لهْوَجَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لهْوَجَ يلهوج ، لَهْوجةً ، فهو مُلَهْوِج ، والمفعول مُلَهْوَج :-
      (انظر ل ه جمع - لهْوَجَ).


  7. لَهِجَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَهِجَ بالأمر لَهِجَ َ لَهَجاً: أَولع به فثابَرَ عليه واعتاده.
      فهو لَهِجٌ، ولاهِجٌ.
      و لَهِجَ الفصيلُ يضَرع أُمِّه: لزِمه.
      فهو لاهِجٌ.
      ويقال: لَهِجَ الفصيلُ أُمَّه: تناول ضَرْعَها يمتصُّه.
      فهو لَهُوجٌ. والجمع : لُهُجٌ.
  8. ألْهَجَ (المعجم الغني)
    • [ل هـ ج]. (فعل: رباعي لازم متعد م . بحرف) أَلْهَجَ، يُلْهِجُ،أَلْهِجْ ،مصدر إلْهَاجٌ.
      1. :-ألْهَجَ صَاحِبَهُ بِالشِّعْرِ :-: جَعَلَهُ يَلْهَجُ بِهِ، يُولَعُ بِه.
      2. :-ألْهَجَ بِالْمُوسِيقَى :- : أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا.
      3. :-ألْهَجَ الفَصِيلَ :- : جَعَلَ فِي فَمِهِ الفِدَامَ لِئَلاَّ يَصِلَ إلَى الرَّضاعِ.
  9. ألهجَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ألهجَ يُلهج ، إلهاجًا ، فهو مُلْهِج ، والمفعول مُلْهَج :-
      ألهج لسانَه بالشُّكر ثابر عليه مُولَعًا.
  10. اللَّهْجَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللَّهْجَةُ : اللسانُ، أَو طَرَفُه.
      و اللَّهْجَةُ لُغَةُ الإِنسان التي جُبِل عليها فاعتادها.
      يقال: فلانٌ فصيحُ اللَّهْجَة، وصادِقُ اللهجة.
      و اللَّهْجَةُ طريقةٌ من طرق الأداء في اللغة.
      و اللَّهْجَةُ جَرْسُ الكلام.
  11. لَهَّجَ (المعجم الغني)
    • [ل هـ ج]. (فعل: رباعي متعد). لَهَّجْتُ، أُلَهِّجُ، لَهِّجْ، مصدر تَلْهِيجٌ. :-لَهَّجَ الضَّيْفَ :- : لَمَّجَهُ، أَطْعَمَهُ اللُّهْجَةَ، أيْ مَا يُتَعَلَّلُ بِهِ قَبْلَ وَقْتِ تَنَاوُلِ الطَّعَامِ. ن. لُهْجَةٌ.
  12. لهِج (المعجم الرائد)
    • لهج - يلهج ، لهجا
      1- لهج بالشيء : أولع به فثابر عليه وداومه «لهج بذكره». 2- لهج : ولد الناقة أو البقرة أمه : تناول ضرعها يمتصه. 3- لهج : ولد الناقة أو البقرة بأمه : اعتاد رضاعها.
  13. أَلْهَجَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَلْهَجَ بالأَمر: لَهِجَ به.
      وفلانٌ: لَهِجَت فِصالُه برضاع أُمَّهاتها.
      و أَلْهَجَ فلاناً بالشيءِ: جعله يَلْهَجُ به.
      و أَلْهَجَ الفصيلَ: جعل في فمه خِلالاً فشدَّه لئلا يصل إِلى الرَّضاع.
  14. لَهِجَ (المعجم الغني)
    • [ل هـ ج]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَهِجْتُ، أَلْهَجُ، اِلْهَجْ، مصدر لَهَجٌ.
      1. :-لَهِجَ بِذِكْرِهِ :- : دَاوَمَ عَلَى ذِكْرِهِ.
      2. :-لَهِجَ بِها :- : أُولِعَ بِها.
  15. لَهوَج (المعجم الرائد)
    • لهوج - لهوجة
      1- لهوج الأمر : لم يحكمه. 2- لهوج الشيء : خلطه. 3- لهوج اللحم المشوي أو نحوه : لم ينضجه.
  16. لهج (المعجم مختار الصحاح)
    • ل ه ج: اللَّهَجُ بالشيء الوَلُوع به وقد لَهِجَ به من باب طرِب إذا أُغري به فثابر عليه و اللَّهْجَةُ بوزن البَهْجة اللسان وقد تُفتح هاؤُه يقال هو فصيح اللَّهْجَة و اللَّهَجَةِ
  17. لَهْجَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: لَهَجَاتٌ. [ل هـ ج].
      1. : لُغَةُ الْإِنْسَانِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْها وَتَعَوَّدَهَا. :-اللَّهْجَةُ الْمَحَلِّيَّةُ.
      2. :-كَانَ شَدِيدَ اللَّهْجَةِ مَعَهُ :- : حَادَّ الْكَلاَمِ. :-لَهْجَةٌ حَادَّةٌ :- :-لَهْجَةٌ حَاسِمَةٌ.
  18. أَلهَج (المعجم الرائد)
    • ألهج - إلهاجا
      1- ألهج بالأمر : أولع به فثابر عليه. 2- ألهجه بالشيء : جعله يولع به ويثابر عليه. 3- ألهج : ولد الناقة أو البقرة : جعل في فمه عودا فشده لئلا يرضع أمه.
  19. لهج (المعجم الرائد)
    • لهج - تلهيجا
      1-لهجه : أطعمه «اللهجة»، وجبة طعام خفيفة قبل الغذاء
  20. لَهْوَجَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَهْوَجَ الشيءَ: لم يُحْكِمْهُ ولم يُبْرِمْه.
      ويقال: لَهْوَجَ الطَّعامَ: لم يُنْضِجْه.
      ويقال: حديثٌ مُلَهْوَجٌ، ورَأَى مُلَهْوَج.
  21. لَهجة (المعجم الرائد)
    • لهجة
      1- لهجة : لغة الإنسان التي خلق وفطر عليها واعتادها : «هو صادق اللهجة». 2- لهجة : طرف اللسان.
  22. لهج بذكرالله (المعجم عربي عامة)
    • أولع به فثابر عليه واعتاده :-لهِج بذكر أستاذه- لهِج بالثَّناء عليه- لهِج بمحبوبته.
  23. لَهَّجَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَهَّجَهُ : أَطعمه اللُّهْجَةَ.
  24. اللُّهْجَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللُّهْجَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به قبل وقت تناول الطَّعام، كاللُّمْجة.
  25. المُلَهَّجُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُلَهَّجُ : مَن ينامُ ويعجز عن العمل.


معنى والهجا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**هَجَا** \- [هـ ج و]. (ف: ثلا. متعد).** هَجَى**،** يَهْجُو**، مص. هَجْوٌ، هِجَاءٌ. 1. "هَجَاهُ هِجَاءً مُقْذِعاً" : عَدَّ مَعَايِبَهُ، شَتَمَهُ. ? "يَهْجُو الشَّاعِرُ أَعْدَاءَ قَبِيلَتِهِ" l وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافِي | | فَلَمَّا قَالَ قَافِيَةً هَجَانِي ---|---|--- 2. "هَجَا الْحُرُوفَ" : عَدَّدهَا بِأَسْمَائِهَا. 3. "هَجَا الْكِتَابَ" : قَرَأَهُ، تَعَلَّمَهُ.
المعجم الوسيط
الكتابَ ـُ هَجْواً، وهِجَاء: قرأه. وـ تعلَّمه. وـ فلاناً، هَجْواً، وهِجاء: ذمَّه وعدَّد معايبه. ويقال: المرأة تهجو صُحبة زوجها.( هَجُوَ ) اليومُ ـُ هَجاوة: اشتدّ حرّه.( أهْجَى ) القولَ أو الشِّعْر: وجده هِجاء.( هَاجَاه ) مُهَاجاة، وهِجَاء: هجا كلّ واحد منهما صاحبه.( هَجَّى ) الصبيَّ الكتابَ: علَّمه إيّاه.( اهْتَجَى ) فلاناً: هجاه.( تَهَاجَيَا ): هجا كلّ واحد منهما الآخر.( تَهَجَّى ) الحروف الأبجديّة: عدَّدها بأسمائها، أو نطق بالأصوات التي تمثِّلها. وـ القرآنَ: تلاه، أو تعلَّم تلاوته.( الأُهْجُوَّة ): ما يُتَهَاجَى به، كالقصيدة أو القطعة الشعرية. ( ج ) أهاجيّ.( الأُهْجِيّة ): الأُهْجوّة. ( ج ) أهاجي.( التَّهَجِّي ): حروف التهجِّي: ما تتركَّب منها الألفاظ، وهي في اللغة العربية الألف والياء وما بينهما.( الهِجَاء ): السَّبّ وتعديد المعايب، ويكون بالشِّعر غالباً. وـ تقطيع اللَّفظة إلى حروفها، والنُّطق بهذه الحروف مع حركاتها. ويقال: هذا على هِجاء كذا: على شكله. وفلان على هِجاء فلان: على مِقداره في الطُّول والشكل. و( حروف الهجاء ): ما تتركب منها الألفاظ من الألف إلى الياء، وترتيبها مُسْتَمَدّ من ترتيب الأبجديّة بِوَضْع الحروف المتشابهة في الرسم بعضها بجوار بعض.( الهَجَّاء ): من يُكثر سَبّ غيره وتعديد معايبه. يقال رجل هَجّاء.
مختار الصحاح
ه ج ا : الهِجَاءُ ضد المدح وبابه عدا وهَجَاءٌ أيضا و تَهْجَاءً بفتح التاء فهو مَهْجُوٌّ ولا تقل هَجَوْتُهُ وَهَجَوْتُ الحروف هَجْوَاً و هِجَاءً و هَجَّيْتُها تَهْجِيَةً و تَهَجَّيْتُها كله بمعنى
الصحاح في اللغة
الهِجاءُ: خلاف المدح. وقد هَجَوْتُهُ هَجْواً وهِجاءً وتَهْجاءً. قال الجعديّ: دَعي عنكِ تَهْجاءَ الرجالِ وأَقْبِلي فهو مَهْجُوٌّ. ولا تقل هَجَيْتُهُ. وبينهم أُهْجُوَّةٌ وأُهْجيَّةٌ يتَهاجَوْنَ بها. والمرأة تَهْجو زوجها، أي تذمّ صحبتَه. وهَجَوْتُ الحروف هَجْواً وهِجاءً، وهَجَّيْتُها تَهْجِيَةً، وتَهَجَّيْتُ، كلُّه بمعنًى.
لسان العرب
هَجاه يَهْجُوه هَجْواً وهِجاء وتَهْجاء مدود شتمه بالشِّعر وهو خلاف المَدْح قال الليث هو الوَقِيعةُ في الأَشْعار وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنه قال اللهم إِنَّ فلاناً هَجاني فاهْجُه اللهم مكانَ ما هَجاني معنى قوله اهْجُه أَي جازِه على هِجائه إِيايَ جَزاءَ هِجائه وهذا كقوله عز وجل وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها وهو كقوله تعالى فمَنِ اعْتَدى عليكم فاعْتَدُوا عليه فالثاني مُجازاةٌ وإِن وافَق اللفظُ اللفظَ قال ابن الأَثير وفي الحديث اللهم إِنَّ عمرو بنَ العاصِ هَجاني وهو يعلم أَني لست بشاعر فاهْجُه اللهم والْعَنْه عدَدَ ما هَجاني أَو مكان ما هَجاني قال وهذا كقوله مَن يُرائي يُرائي اللهُ به أَي يُجازِيه على مُراءَاته والمُهاجاةُ بين الشاعِرَيْنِ يَتهاجَيانِ ابن سيده وهاجَيْتُه هَجَوْتُه وهَجاني وهم يَتهاجَوْنَ يَهْجُو بعضُهم بعضاً وبينهم أُهْجُوَّةٌ وأُهْجِيّةٌ ومُهاجاةٌ يتَهاجَوْن بها وقال الجعدي يَهْجُو ليلى الأَخْيَلِيَّة دَعي عَنْكِ تَهْجاءَ الرِّجالِ وأَقْبلي على أَذْلَغِيٍّ يَمْلأُ اسْتَكِ فَيْشَلا الأَذَلَغِيُّ منسوب إِلى رجل من بني عُبادة بن عُقَيْلٍ رَهْطِ لَيْلى الأَخْيَلِيَّة وكان نَكَّاحاً ويقال ذكر أَذْلَغِيٌّ إِذا مَذى وأَنشد أَبو عمرو الشيباني فدَحَّها بأَذْلَغِيٍّ بَكْبَكِ فصَرَخَتْ قد جُزْتَ أَقْصى المَسْلَكِ وهو مَهْجُوٌّ ولا تقل هَجَيْتُه والمرأَة تَهْجُو زَوْجَها أَي تَذُمُّ صُحبته وفي التهذيب تَهْجُو صُحبة زوجها أَي تَذُمُّه وتَشْكُو صُحْبتَه أَبو زيد الهِجاءُ القِراءَة قال وقلت لرجل من بني قيس أَتَقْرَأُ من القرآن شيئاً ؟ فقال واللهِ ما أَهْجُو منه حَرفاً يريد ما أَقْرَأُ منه حَرْفاً قال ورَوَيْتُ قَصِيدةً فما أَهْجُو اليومَ منها بيتين أَي ما أَرْوي ابن سيده والهِجاء تَقْطِيعُ اللفظة بحُروفِها وهَجَوْتُ الحروف وتَهَجَّيْتُها هَجْواً وهِجاء وهَجَّيْتها تَهْجِيةً وتَهَجَّيتُ كله بمعنى وأَنشد ثعلب لأَبي وَجْزةَ السَّعْدي يا دارَ أَسْماءَ قد أَقْوَتْ بأَنْشاجِ كالوَحْيِ أَو كإِمامِ الكاتِبِ الهاجِي قال ابن سيده وهذه الكلمة يائية وواوية قال وهذا على هِجاء هذا أَي على شَكْلِه وقَدْرِهِ ومِثاله وهو منه وهَجُوَ يَوْمُنا اشتَدَّ حَرُّه والهَجاةُ الضِّفْدَعُ والمعروف الهاجةُ وهَجِيَ البيتُ هَجْياً انْكَشَفَ وهَجِيَتْ عَيْنُ البعير غارَتْ ابن الأَعرابي الهِجى الشِّبعُ من الطَّعام


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: