وصف و معنى و تعريف كلمة والوقائيين:

• الوَقَّاءُ : مبالغة من وَقَى
• رجلٌ وَقَّاء: شُديدُ الاتِّقاء

• الوِقَاءُ : ما وقَيْتَ به شيئًا
• وقاء الرُّكبة: حشوة تُوضع على الرُّكبة وحولها للحماية والوقاية من الصدمات

• وَقَاءٌ، وِقَاءٌ
• كَانَ ذَلِكَ وِقَاءً لِشَرِّهِ : وِقَايَةً

• مَنْسُوبٌ إِلَى الوِقَايَةِ
• إِجْرَاءٌ وِقَائِيٌّ : إٍجْرَاءٌ يُتَوَقَّى بِهِ
• الطِّبُّ الوِقَائِيُّ : الطِّبُّ الَّذِي يَعْتَمِدُ أَسَالِيبَ الوِقَايَةِ مِنَ الأَمْرَاضِ
• برامج الصِّحة الوقائيّة: أنشطة صحيَّة هدفها الحماية من الأمراض وضمان مستوى صحيّ مقبول، وذلك عن طريق التطعيم والتوعية الصحية والبحوث الباثولوجيّة عن الأمراض وأسبابها وطرق الوقاية منها

• اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى
• اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره
• اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه
• كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ
• اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه،
• اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر

• مَوَاقٍ : جمع مَاقىء

• مَواقٍ : جمع مُؤْقُ

• قَاء : مصدر قويَ

• مصدر قاءَ
• القَيْءُ : ما تقذفه المعدة بسبب سُوء هضم أو غيره ثياب ملطَّخة بالقيء

• قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ
• قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا
• قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ
• قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ
• قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا
• وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به

• قاءٍِ : فاعل من قاءَ

• مِنْ فَصِيلَةِ النَّسْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الجَوَارِحِ، لَهُ رَأْسٌ وَعُنُقٌ عَارِيَانِ مُلَوَّنانِ، يَتَغَذَّى مِنَ الجِيَفِ، وَيُسَمَّى أَيْضاً العُقَابُ
• أعَزُّ مِنْ بَيْضِ الأَنُوقِ (مثل) : ذَلِكَ لأنَّهُ مِنَ الصَّعْبِ الظَّفَرُ بِهِ لِوُجُودِ الأَنُوقِ فِي الأمَاكِنِ الوَعْرَةِ الَّتِي يَسْتَحِيلُ الوُصُولُ إلَيْهَا، وَصَارَ يُطْلَقُ عَلَى أيِّ شَيْءٍ صَعْبِ الْمَنَالِ
• الأَنُوقُ : العُقاب، أَو الرخَمَة

• تتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه
• تتوَّق إلى وطنه :تاق إليه؛ تشوّق إليه تتوَّق إلى رؤية محبوبه

• مَتُوق : اسم المفعول من تاقَ

• مُتتوَّق : اسم المفعول من تتوَّقَ

• مُتتوِّق : فاعل من تتوَّقَ

• مُتوقٍّ : فاعل من تَوَقَّى

• وَقَى (يَقِي) وَقْيًا ووَقًى
• وَقَى الفرسُ من الحفَى : حَفِيَ وهابَ المَشْيَ

• وقَى يقِي ، قِ / قِهْ ، وَقْيًا، ووِقايةً ووَاقِيةً ، فهو واقٍ ، والمفعول مَوقِيّ
• وقَى الشَّخصَ المكروهَ/ وقَى الشَّخصَ من المكروه :صانه عنه ، حَمَاهُ ، حَفِظَهُ

• وقَّى يوقِّي ، وَقِّ ، توْقيةً ، فهو مُوقٍّ ، والمفعول مُوَقًّى
• وقَّى الشَّيءَ: وقاه، حماه وصانَه، حفِظه

• مصدر اِسْتَنْوَقَ
• اِسْتِنْواقُ الجَمَلِ: تَشَبُّهُهُ بِالنَّاقَةِ أَوْ صَيْرُهُ كَالنَّاقَةِ في ذُلِّها

• أَنْوُق : جمع ناقَةُ

• أَوَاقٍ : جمع واقية

• أَواقٍ : جمع أوقيّة

• الأَوَاقِي : قصب الحائك تكون فيها خيوط لُحمة الثَّوب

• الوَقَّاءُ : مبالغة من وَقَى.
  ويقال: رجلٌ وَقَّاء: شُديدُ الاتِّقاء .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوِقَاءُ : ما وقَيْتَ به شيئًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ ماقِئُ العَيْنُ، ومُوقِئها: مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ، ووهِمَ الجوهريُّ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَأْقُ العَيْنِ، ومُؤْقُها ومُؤْقِيها وماقِيها وماقُها ومُوقِئُها ومَأْقِيها ومُوقُها وأُمْقُها ومُقْيَتُها، الإِبِلِ وسُوقٍ: طَرَفُها مما يَلِي الأَنْفَ، وهو مَجْرَى الدَّمْعِ من العَيْنِ، أو مُقَدَّمُها، أو مُؤَخَّرُها، ج: آماقٌ وأمْآقٌ ومَواقٍ ومَآقٍ.
  ـ مَأَقَةُ: شِبْهُ الفُواقِ، كأنه نَفَسٌ يَنْقَلِعُ من الصَّدْرِ عندَ البُكاءِ والنَّشِيجِ، مَئِقَ وامْتَأَقَ.
  ـ مُؤْقُ من الأَرَضيننَ: نَواحيها الغامِضَةُ، ج: أَمْآقٌ.
  ـ امْتَأَقَ غَضَبُه: اشْتَدَّ.
  ـ أمْأقَ: دَخَلَ في المَأَقَةِ،
  ـ الحديثُ: ''ما لم تُضْمِروا الإِمْآقَ'': الغَيْظَ والبُكاءَ مما يَلْزَمُكُم من الصَّدَقَةِ.

المعجم: القاموس المحيط