وصف و معنى و تعريف كلمة وامض:

• وامِض : فاعل من ومَضَ

• فاعل من وَمَضَ
• بَرْقٌ وَامِضٌ : لاَمِعٌ لَمَعَاناً خَفِيفاً

• ومَضَ يَمِض ، مِضْ ، وَمْضًا ووَمَضَانًا ووميضًا ، فهو وامِض
• ومَض البرقُ: لمع لمعانًا خفيفًا وظهر وأنار
• تتابع الوميضُ وقصف الرَّعد

• وَمَضَ، يَمِضُ، مصدر وَمْضٌ، وَمَضَانٌ، وَمِيضٌ وَمَضَ البَرْقُ : لَمَعَ لَمَعَاناً خَفِيفاً
• وَمَضَ البرقُ وَمَضَ (يَمِضُ) وَمْضًا، ووَمِيضًا، ووَمَضَانًا: لمع خفيفًا وظَهَر
• فهو وامِضٌ، وهي وامضةٌ

• أمضَّ يُمضّ ، أمْضِضْ / أمِضَّ ، إمضاضًا ، فهو مُمِضّ ، والمفعول مُمَضّ
• أَمَضَّهُ العَمَلُ : أَرْهَقَهُ وَصَعُبَ عَلَيْهِ
• أَمَضَّهُ الجُرْحُ : الْمَهُ، أَوْجَعَهُ
• أَمَضَّهُ جِلْدُهُ : أَحَكَّهُ

• أمِضَ أمَضاً فهو أمِضٌ
• أمِضَ أمَضاً: عزم على الشيءِ ولم يبال المعاتبة
• أمِضَ: أدَّى لسانُه غيرَ ما يُريدُ،

• أمَض : مصدر أَمِضَ

• أمِض : فاعل من أَمِضَ

• وَمْض : مصدر ومَضَ

• مصدر ومَضَ

• مَضَّضْتُ، أُمَضِّضُ، مصدر تَمْضِيضٌ
• مَضَّضَ الرَّجُلُ : شَرِبَ مَاءً مَالِحاً، أَوْ لَبَناً حَامِضاً

• مصدر مَضَّ
• عَلَى مَضَضٍ : عَلَى كُرْهٍ
• المَضَضُ : اللبنُ الحامض
• المَضَضُ :التأَلم

• ممضوض : اسم المفعول من مَضَّ

• المُضَاضُ : الخالص
• المُضَاضُ :الماءُ لا يُطاقُ مُلوحةً
• المُضَاضُ:وَجَعٌ يُصيب الإِنسانَ في العين وغيرها مما يُمِضُّ
• شَرِبَ الْمُضَاضَ : الْمَاءَ الْمَالِحَ
• بِعَيْنِهِ مُضَاضٌ : وَجَعٌ، أَلَمٌ

• إمضاض : مصدر أَمَضَّ

• مِضاض : مصدر ماضَّ

• تَمْضِيض : مصدر مَضَّضَ

• مَضَاضَة : مصدر مَضَّ

• تَمَاضَّ القومُ: تنازعوا وتلاحَوْا

• مَضِيض : مصدر مَضَّ

• مصدر مَضَّ

• مصدر مَضَّ

• مضّه؛ آلمه وأَوْجعه ''أحداث مُمِضّة- أمضّه ظُلْمُ ذوي القربي/ كلامُ فلان''.

• وَجَعٌ، أَلَمٌ.

• الْمَاءَ الْمَالِحَ.

• [و م ض]. (فاعل من وَمَضَ). :-بَرْقٌ وَامِضٌ :- : لاَمِعٌ لَمَعَاناً خَفِيفاً. :-كَانَ ضَوْءٌ وَامِضٌ يَظْهَرُ فِي الأُفُقِ مِنْ حِينٍ لِآخَرَ.

المعجم: الغني

• "ومَضَ البرْقُ وغيره يَمِضُ ومْضاً ووَمِيضاً ووَمَضاناً وتوْماضاً أَي لَمَعَ لمْعاً خفسًّا ولم يَعْتَرِضْ في نَواحي الغَيم؛ قال امرؤ القيس: أَصاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ ومِيضَه،كلَمْعِ اليَدَيْنِ في حَبِيٍّ مُكَلَّلِ وقال ساعدة بن جؤية الهذلي ووصف سحاباً: أُخِيلُ بَرْقاً مَتَى حابٍ له زَجَلٌ،إِذا يُفَتِّرُ من تَوْماضِه خَلَجا وأَنشد في ومض: تَضْحَكُ عن غُرِّ الثَّنايا ناصِعٍ،مِثْلِ ومِيضِ البَرْقِ لَمّا عَنْ وَمَضْ يريد لما أن ومَضَ.
  الليث: الوَمْضُ والوَمِيضُ والوَمِيضُ من لَمَعانِ البرْقِ وكلِّ شيء صافي اللوْنِ، قال: وقد يكون الوَمِيضُ للنار.
  وأَوْمَضَ البرقُ إِيماضاً كوَمَضَ، فأَما إِذا لَمع واعْتَرَضَ في نواحِي الغيم فهو الخَفْوُ، فإِن اسْتَطارَ في وسَط السماء وشقّ الغيم من غير أَن يَعْتَرِضَ يميناً وشمالاً فهو العَقِيقةُ.
  وفي الحديث: أَنه سأَل عن البرْقِ فقال: أَخَفْواً أَمْ وَمِيضاً؟ وأَوْمَضَ: رأَى ومِيضَ بَرْق أَو نار؛ أَنشد ابن الأَعرابي: ومُسْتَنْبِحٍ يَعْوِي الصَّدَى لعُوائِه،رأَى ضَوْءَ ناري فاسْتَناها وأَوْمَضا اسْتَناها: نظَر إِلى سَناها.
  ابن الأَعرابي: الوَمِيضُ أَن يُومِضَ البرقُ إِماضةً ضعيفة ثم يَخفى ثم يُومِض، وليس في هذا يأْسٌ من مطر قد يكون وقد لا يكون.
  وأَوْمَضَ: لمع.
  وأَوْمَضَ له بعينه: أَوْمأَ.
  وفي الحديث: هَلاَّ أَومَضْتَ إِليَّ يا رسول اللّه أَي هلاَّ أَشَرْتَ إِليَّ إِشارة خفيَّة من أَوْمَض البرقُ ووَمَض.
  وأَوْمَضَت المرأَةُ: سارقَتِ النظَر.
  ويقال: أَوْمَضَتْه فلانة بعينها إِذا برَقت.
  "

المعجم: لسان العرب

• "المَضُّ: الحُرْقةُ.
  مَضَّني الهَمُّ والحُزْنُ والقول يَمُضُّني مَضّاً ومَضِيضاً وأَمَضَّني: أَحْرَقَني وشقّ عليّ.
  والهمُّ يَمُضُّ القلبَ أَي يُحْرِقُه؛ وقال رؤبة (* قوله «وقال رؤبة من إلخ» كذا بالأَصل،وعبارة القاموس مع شرحه: والمضماض، بالكسر، الحرقة؛ قال رؤبة: من يتسخط‏.
  ‏مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإِلهُ راضِي عَنْكَ، ومَنْ لَمْ يَرْضَ في مِضْماضِ أَي في حُرْقةٍ.
  ومَضِضْتُ منه: أَلِمْتُ.
  ومَضَّني الجُرح وأَمَضَّني إِمْضاضاً: آلمَني وأَوْجَعَني، ولم يعرف الأَصمعي مَضَّني، وقدّم ثعلب أَمَضَّني؛ قال ابن سيده: وكان من مضَى يقول مَضَّني، بغير أَلف،وأَمَضَّني جلدي فدَلَكْتُه: أَحَكَّني؛ قال ابن بري: شاهد مَضَّني قول حَرِّيّ‎ ‎بن‎ ضَمْرةَ: يا نَفْسُ، صَبْراً على ما كان مِنْ مَضَضٍ،إِذْ لم أَجِدْ لفُضُولِ القَوْلِ أَقْران؟
  
  ‏قال: وشاهد أَمَضَّني قول سِنان بن محرش السَّعْدي: وبِتّ بالحِصْنَيْنِ غَيْرَ راضِي،يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقمِي تَغْماضِي من الحَلُوء صادِقِ الإِمْضاضِ،في العينِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحاضِ والتَّرْحاض: الغَسل.
  والمَضَضُ: وجع المصيبة، وقد مَضِضْتَ يا رجل منه،بالكسر، تَمَضُّ مَضَضاً ومَضِيضاً ومَضاضة.
  ومَضَّ الكحلُ العينَ يَمُضُّها ويَمَضُّها وأَمَضَّها.
  آلَمَها وأَحْرَقَها.
  وكُحل مَضٌّ: يُمِضُّ العين، ومَضِيضُه حُرْقَتُه؛
  
  وأَنشد: قد ذاقَ أَكْحالاً من المَضاضِ (* قوله «قد ذاق إلخ» في شرح القاموس: والمضاض كسحاب الاحتراق، قال رؤبة: قد ذاق إلخ.) وكَحَله كُحْلاً مَضّاً إِذا كان يُحْرِق، وكحله بمُلْمُولٍ مَضٍّ أَي حارٍّ.
  ومرأَةٌ مَضّةٌ: لا تحتمل شيئاً يَسُوءُها كأَنَّ ذلك يَمُضُّها؛ عن ابن الأَعرابي، قال: ومنه قول الأَعْرابية حين سُئلَتْ: أَيّ الناس أَكرم؟، قالت: البيضاء البَضَّة الخَفِرةُ المَضّة.
  التهذيب: المضّة التي تؤلِمُها الكلمة أَو الشيء اليسير وتؤْذيها.
  أبو عبيدة: مَضَّني الأَمر وأَمَضَّني، وقال: أَمَضَّني كلام تميم.
  ويقال: أَمَضَّني هذا الأَمرُ ومَضِضْت له أَي بَلَغْتُ منه المشَقّةَ؛ قال رؤبة: فاقْني وشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا ومُضاضٌ: اسم رجل.
  وإِذا أَقر الرجل بحق قيل: مِضِّ يا هذا أَي قد أَقررْت، وإِن في مِضّ وبِضّ لَمَطْمَعاً، وأَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها.
  الليث: المِضُّ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا، وهو هِيجْ بالفارسية؛
  
  وأَنشد: سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ: مِضِّ،وحرَّكَتْ لي رأَْسَها بالنَّغْضِ (* قوله «سألتها الوصل» كذا بالأَصل، والذي في الصحاح وشرح القاموس: سألت هل وصل؟) النَّغْضُ: التحريكُ.
  قال الفراء: مِضِّ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال: ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ ومِضُّ، وبعضهم يقول إِلاَّ مِضّاً بوُقُوعِ الفعل عليها.
  الفراء: ما علّمك أَهلك من الكلام إِلا مِضّاً ومِيضاً وبِضّاً وبِيضاً.
  الجوهري: مِضِّ، بكسر الميم والضادِ، كلمة تستعمل بمعنى لا وهي مع ذلك كلمةُ مُطْمِعةٌ في الإِجابة.
  أَبو زيد: كثرت المَضائضُ بين الناسِ أَي الشرُّ؛
  
  وأَنشد: وقدْ كَثُرَتْ بَين الأَعَمِّ المَضائضُ ومَضْمَضَ إِناءه ومَصْمَصَه إِذا حرّكه؛ وقيل: إِذا غَسلَه، وتَمَضْمضَ في وضُوئه.
  والمضمضةُ: تحريك الماء في الفم.
  ومضمضَ الماءَ في فيه: حرَّكه، وتَمَضْمَضَ به.
  الليث: المَضُّ مَضِيضُ الماء كما تَمْتَصُّه.
  ويقال: لا تَمُضَّ مَضِضَ العنْزِ، ويقال: ارْشُفْ ولا تَمُضَّ إِذا شرِبْتَ.
  ومَضَّت العنزُ تَمُضّ في شُربها مَضِيضاً إِذا شرِبت وعَصَرَتْ شَفَتَيْها.
  وفي الحديث: ولَهم كلْب يَتَمضْمَضُ عَراقِيبَ الناسِ أي يَمَضُّ.
  قال ابن الأَثير: يقال مَضِضْتُ أَمَضُّ مثل مَصِصْتُ أَمَصُّ.
  ومَضْمَضَ النعاسُ في عينه: دَبَّ، وتمضمضت به العينُ وتَمضْمَضَ النعاسُ في عينه؛ قال الراجز: وصاحِب نَبَّهْتُه ليَنْهَضَا،إِذا الكَرى في عَيْنِه تَمَضْمَضا ومَضْمَضَ: نامَ نَوْماً طويلاً.
  والمِضْماضُ: النومُ.
  وما مَضْمَضَتْ عيني بِنوْم أَي ما نامَتْ.
  وما مَضْمَضْت عيني بنوم أَي ما نِمْتُ.
  وفي حديث عليّ، عليه السلام: ولا تَذُوقُوا النوْمَ إِلا غِراراً ومَضْمَضةً،لمّا جعل النوم ذَوْقاً أَمرهم أَن لا ينالوا منه إِلا بأَلْسِنَتِهم ولا يُسِيغُوه، فشبهه بالمَضْمَضةِ بالماء وإِلقائِه من الفم من غير ابْتلاعٍ.
  وتَمَضْمَضَ الكلبُ في أَثَره.
  هَرَّ.
  وفي حديث الحسَن: خَباثِ كلَّ عِيدانِك قد مَضِضْنا فوجدْنا عاقِبَتَه مُرّاً؛ خَباثِ بوَزْنِ قَطامِ أَي يا خَبِيثةُ يريد الدُّنيا، يعني جَرَّبْناكِ واختبرناكِ فوجدْناك مُرّة العاقبة.
  والمِضْماضُ: الرجل الخَفيفُ السريع؛ قال أَبو النجم: يَتْرُكْنَ كُلَّ هَوْجلٍ نَغّاضِ فَرْداً، وكُلَّ مَعِضٍ مِضْماضِ ابن الأَعرابي: مَضَّضَ إِذا شَرِبَ المُضاض، وهو الماء الذي لا يُطاقُ مُلوحةً، وبه سمي الرجلُ مُضاضاً، وضدّه من المياه القَطِيعُ، وهو الصافي الزُّلالُ.
  وقال بعض بني كلاب فيما روى أَبو تراب: تَماضَّ القوم وتَماصُّوا إِذا تلاجُّوا وعَضَّ بعضهم بعضاً بأَلسِنَتِهم.
  "

المعجم: لسان العرب

• المُضَاضُ : الخالص.
  يقال: فلانٌ من مُضاض القوم.
  و المُضَاضُ الماءُ لا يُطاقُ مُلوحةً.
  و المُضَاضُ وَجَعٌ يُصيب الإِنسانَ في العين وغيرها مما يُمِضُّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مضض - تمضيضا
  1- مضض : شرب الماء المالح. 2- مضض : شرب اللبن الحامض.

المعجم: الرائد

• مضاض
  1- مضاض من كل شيء الخالص الصافي «هو مضاض القوم». 2- مضاض : ماء لا يطاق لملوحته. 3- مضاض : وجع يصيب عين الإنسان.

المعجم: الرائد

• المَضَضُ : اللبنُ الحامض.
  و المَضَضُ التأَلم.
  يقال: فعلتُ هذا على مَضَض: كارهاً متأَلِّماً.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ض ض]. (فعل: رباعي لازم). مَضَّضْتُ، أُمَضِّضُ، مصدر تَمْضِيضٌ. :-مَضَّضَ الرَّجُلُ :- : شَرِبَ مَاءً مَالِحاً، أَوْ لَبَناً حَامِضاً.

المعجم: الغني

• [م ض ض].
  1. :-شَرِبَ الْمُضَاضَ :- : الْمَاءَ الْمَالِحَ.
  2. :-هُوَ مِنْ مُضَاضِ القَوْمِ :- : مِنْ خَالِصِهِمْ نَسَباً.
  3. :-بِعَيْنِهِ مُضَاضٌ :- : وَجَعٌ، أَلَمٌ.

المعجم: الغني

• مَضَض :-
  مصدر مَضَّ2/ مَضَّ لـ/ مَضَّ من
  • فعلت هذا الأمر على مَضَض: أي: كارهًا متألِّمًا، - وافق على مضض: وافق وهو كاره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• م ض ض: أمَضَّهُ الجُرح أوجعه و مَضَّهُ لغة فيه والكُحل يمُضُّ العين أي يُحرقها و المَضَضُ وجع المُصيبة و المَضمضَةُ تحريك الماء في الفم و تَمَضْمَضَ في وُضُوئِه

المعجم: مختار الصحاح

• أَمَضَّهُ الشيءُ: مَضَّه.
  و يقال.
  : أَمضَّه جِلدُه فدلَكَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَضَّةُ المَضَّةُ أَلْبان مَضَّةٌ: حامضة.
  وامرأةٌ مضَّة : لا تحتمل مايسوءه.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَضَّضَ فلانٌ: شرِبَ المُضاضَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تماض - تماضا
  1-تماض القوم : تنازعوا، تخاصموا

المعجم: الرائد

• مضض
  1- مصدر مض يمض. 2- وجع المصيبة. 3- لبن حامض. 4- «فعل ذلك على مضض» : أي على كره.

المعجم: الرائد

• مضّه؛ آلمه وأَوْجعه :-أحداث مُمِضّة- أمضّه ظُلْمُ ذوي القربي/ كلامُ فلان.

المعجم: عربي عامة

• المَضُّ : الحادُّ المُؤلم.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِضُّ : مِضُّ ومِضَّ ومِضِّ[مبنية] ومِضٌّ[منونة]: كلمة تستعمل بمعنى(لا) ، وهي مع ذلك مُطْمعة في الإِجابة.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَمَاضَّ القومُ: تنازعوا وتلاحَوْا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [م ض ض]. (مصدر مَضَّ). :-عَلَى مَضَضٍ :- : عَلَى كُرْهٍ.

المعجم: الغني

• مَضاضة :-
  مصدر مَضَّ2/ مَضَّ لـ/ مَضَّ من.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مضيض :-
  مصدر مَضَّ1 ومَضَّ2/ مَضَّ لـ/ مَضَّ من.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ مَضَّهُ الشيءُ مَضّاً ومضيضاً: بلغَ من قَلْبِهِ الحُزْنُ به، كأمَضَّهُ،
  ـ مَضَّ الخَلُّ فاهُ: أحْرَقَهُ،
  ـ مَضَّ الكُحْلُ العيْنَ يَمُضُّها ويَمَضُّها: آلَمَها، كأَمَضَّها،
  ـ كُحْلٌ مَضٌّ: مُمِضٌّ،
  ـ مَضَّتِ العَنْزُ مَضِيضاً: شَرِبَتْ، وعَصَرَتْ مَرَمَّتيْها.
  ـ مَضِضَ: أَلِمَ.
  ـ أمَضَّهُ جِلْدُهُ فَدَلَكَهُ: أحَكَّهُ.
  ـ امرأةٌ مَضَّةٌ: لا تَحْتَمِلُ ما يسوؤها.
  ـ مَضَضُ: اللَّبَنُ الحامِضُ، ووجَعُ المُصِيبَةِ، مَضِضْتَ، تَمَضُّ مَضضاً ومَضيضاً ومَضاضةً.
  ـ مَضُّ: المَصُّ، أو أبْلَغُ منه،
  ـ مِضُّ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً: أن يقولَ بشفَتِهِ شِبْهَ لا وهو مُطْمِعٌ، يقال: مِضٌّ ومِضًّا ومِضٍّ،
  ـ مِضٌّ، مُنَوَّنَةً: كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لا، وفي المثلِ: ‘‘إنَّ في مِضٌّ لَمَطْمَعاً’‘، و’‘إنَّ في مَضٍّ’‘.
  ـ مَضُّ: حَجَرٌ في البِئْرِ العادِيَّةِ، يُتْبَعُ ذلك حتى يُدْرَكَ فيه الماء، ورُبَّما كان لها مَضَّانِ.
  ـ مَضَّةُ من الألبانِ: الحامِضَةُ.
  ـ رجُلٌ مَضُّ الضَّرْبِ: مُوجِعهُ.
  ـ مُضاضُ: الخالِصُ، وابنُ عَمْرٍو الجُرْهُمِيُّ، وشجرٌ، والماء لا يُطاقُ مُلوحةً.
  ـ مَضَّضَ تَمْضيضاً: شرِبَهُ.
  ـ مِضْماضُ: الحُرْقَةُ، والخفيفُ السَّريعُ من الرِّجالِ،
  ـ مِضْماضُ ومَضْماضُ: وتحريكُ الماءِ في الفَمِ.
  ـ تَماضُّوا: تَلاحَوْا.
  ـ مَضْمَضَةُ: تحريكُ الماء في الفَمِ، وغَسْلُ الإِناء وغيرِهِ.
  ـ تَمَضْمَضَ للوضُوء: مَضْمَضَ،
  ـ تَمَضْمَضَ الكَلْبُ في أثَرِهِ: هَرَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• مَضَّ2 / مَضَّ لـ / مَضَّ من مَضِضْتُ ، يَمَضّ ، امْضَضْ / مَضَّ ، مَضَضًا ومَضَاضةً ومَضِيضًا ، فهو ماضّ ، والمفعول ممضوض له :-
  • مضَّ الشَّخْصُ تألّم من وجع المصيبة.
  • مضَّ للشَّيء/ مضَّ من الشَّيء: تألَّم وتوجَّع :-مضَّ لوفاة صديقه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة