وصف و معنى و تعريف كلمة واهدأ:

• هدَّأَ يهدِّئ ، تَهدِئةً ، فهو مُهدِّئ ، والمفعول مُهدَّأ
• هدَّأت الأمُّ ولدَها :أزالت ما به من غضب وانفعال وجعلته يهدأ ويسكن
• هدَّأ من رَوْعه: سكّنَ فَزَعَه، ، اطمئن
• هدَّأ صوتَه: خَفَضَه وخفَّفهُ،
• هدِّئ أعصابك: استرخِ،

• هدَأَ / هدَأَ بـ / هدَأَ في يهدَأ ، هُدُوءًا وهَدْءًا ، فهو هادئ ، والمفعول مهدوء به
• هدَأتِ العاصفةُ :سكَنت
• هدأ الشَّعبُ: تخلّى عن الهياج،
• هَدَأَ الرَّجُلُ : مَاتَ
• هَدأ الألمُ: خفَّت حدَّته،
• جاءَ حين هدأَت العينُ والرِّجلُ: حين نام الناسُ
• هدَأ رَوْعُه: سكَنَ وخلا باله
• هدَأ فلانٌ: تماسك عند الغضب وعقل
• هَدَأ بالمكان/ هدَأ في المكان: اطمأنَّ إليه وأقام فيه

• هَدَأ : مصدر هَدِئَ

• مصدر هدَأَ/ هدَأَ بـ/ هدَأَ في
• سَادَ الْهُدُوءُ : السُّكُونُ
• هدوء البال: راحة بالٍ أو سكينة،
• هُدوء اللّيل: سكون أصواته والحركة فيه،
• هُدُوءٌ مِنَ اللَّيْلِ : جُزْءٌ مِنْهُ

• هُدُوء : مصدر هدَأَ

• مصدر أهْدَى
• إهْدَاءُ الهَدِيَّةِ: تَقْدِيمُهَا
• إِهْدَاءُ الكِتَابِ : كَلِمَةٌ مِنَ الْمُؤَلِّفِ مُوَجَّهَةٌ لِشَخْصٍ مَّا فِيهَا حُبٌّ وَتَقْدِيرٌ
• الإهداء غير الرَّسميّ: إهداء الكتاب أو الأثر الفنيّ إلى شخص ما تقديرًا له أو اعترافًا بفضله

• إهداء : مصدر أَهدأَ

• إهداء : مصدر أَهدَى

• هَدِئَ هَدَأً فهو أَهدأُ، وهي هَدْآءُ والجمع : هُدْءٌ
• هَدِئَ الْوَلَدُ : أَكَبَّ، اِنْحَنَى، أَوْ مَالَ مَنْكِبَاهُ إِلَى صَدْرِهِ
• هَدِئَ الْجَمَلُ : صَغُرَ سَنَامُهُ
• هَدِئَ البعيرُ: صغُر سَنامُه

• اسم فاعل من هدَأَ/ هدَأَ بـ/ هدَأَ في
• هادئ البال: مُطْمئنّ ، رابط الجأش، متّزن، متماسك خال من النّشاط أو الحيويََّة وديع
• الْبَحْرُ الْهَادِئُ (جغرافيا) : بَحْرٌ يُحِيطُ بِأَمْرِيكَا وَأُسْتُرَالِيَا، تَبْلُغُ مِسَاحَتُهُ 180 مليون كلم مربع

• هادئ : فاعل من هدَأَ

• الجمع : مهدِّئات
• فاعل هدّأ، غير مثير
• مُهَدِّئ : مُسَكِّن مُخَفِّف
• الْمُهَدِّئُ فِي الفِيزِيَاءِ : مَادَّةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي نَوْعٍ مِنَ الْمُفَاعِلاَتِ النَّوَوِيَّةِ
• مُهَدِّئ : (طب) عقار يؤدِّي إلى خمول أو ركود في الجهاز العصبيّ، ويستخدمه الأطباء في علاج المصابين بالاضطرابات العقليّة والنفسيّة دواء مهدِّئ للأعصاب

• مهدوء : اسم المفعول من هدَأَ

• الجمع : هَدَآت و هَدْآت
• الْمَرَّةُ مِنْ هَدَأَ
• الهَدْأَةُ : السُّكونُ عن الحركات
• الهَدْأَةُ من الليل: الهَدْء، جزء من اللَّيل

• مُهدِّئ : فاعل من هَدّأَ

• مُهدِئ : فاعل من أَهدأَ

• مُهدَّأ : اسم المفعول من هَدّأَ

• مهدِّئات : جمع مُهَدِّئ

• مُهدَأ : اسم المفعول من أَهدأَ

• مصدر هَدَّأَ
• حَاوَلَ تَهْدِئَةَ رَوْعِهِ: تَسْكِينَ، رَوْعِهِ، تَخْفِيفَهُ
• تهدئة الأداء: خفض الجهد البدنيّ في نهاية أداء تمرين ما، للإسراع بمعدَّل العودة إلى الحالة الطبيعيّة

• هُداة : جمع هاد

• هُداة : جمع هادي

• الهِدْأَةُ : الهُدوءُ
• ما له هِدْأَةُ ليلةٍ: ما يُسكِّن جوعَه أَو سهَرَه أَو همَّه

• تَهدِئة : مصدر هَدّأَ

• تركته على مَهْدَأَته: على الحالة التي كان عليها

• "هَدَأَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً: سَكَن، يكون في سكون الحركة والصَّوْت وغيرهما.
  قال ابن هَرْمةَ: لَيْتَ السِّباعَ لنَا كانت مُجاوِرةً، * وأَنَّنا لا نَرَى، مِمَّنْ نَرَى، أَحَدا إِنَّ السِّباعَ لَتَهْدا عن فَرائِسها، * والناسُ ليس بهادٍ شَرُّهم أَبَدا أَراد لَتَهْدَأُ وبهادِئٍ، فأَبدل الهمزة إِبدالاً صحيحاً، وذلك أَنـَّه جعلها ياءً، فأَلحق هادِياً برامٍ وسامٍ، وهذا عند سيبوبه إِنما يؤخذ سماعاً لا قياساً.
  ولو خففها تخفيفاً قياسياً لجعلها بين بين، فكان ذلك يكسر البيت والكسر لا يجوز، وإِنما يجوز الزِّحافُ.
  والاسم: الهَدْأَةُ، عن اللحياني.
  وأَهْدَأَه: سَكَّنه.
  وهَدَأَ عنه: سَكَنَ.
  أَبو الهيثم يقال: نَظَرْتُ إِلى هَدْئِه، بالهمز، وهَدْيِه.
  قال: وإِنما أَسقطوا الهمزة فجعلوا مكانها الياء، وأَصلها الهمز، من هَدَأَ يَهْدَأُ إِذا سكن.
  وأَتانا وقد هَدَأَتِ الرِّجْلُ أَي بعدَما سكَنَ الناسُ بالليل.
  وأَتانا بعدَما هَدَأَتِ الرِّجْلُ والعَيْنُ أَي سَكَنَتْ وسَكَنَ الناسُ بالليل.
  وهَدَأَ بالمكان: أَقام فسَكَن.
  ولا أَهْدَأَه اللّه: لا أَسْكَنَ عَناءَهُ ونَصَبَه.
  وأَتانا وقد هَدَأَتِ العيونُ، وأَتانا هُدُوءاً إِذا جاءَ بعد نَوْمةٍ.
  وأَتانا بعدَ هُدْءٍ من الليل وهَدْءٍ وهَدْأَةٍ وهَدِيءٍ، فَعِيلٍ، وهُدُوءٍ، فُعولٍ، أَي بعد هَزِيعٍ من الليل، ويكون هذا الأَخير مصدراً وجمعاً، أَي حين سكَن الناسُ.
  وقد هَدَأَ الليلُ، عن سيبويه، وبعدما هَدَأَ الناسُ أَي ناموا.
  وقيل: الهَدْءُ من أَوَّله إِلى ثلثه، وذلك ابْتِداءُ سكُونه.
  وفي الحديث: إِيَّاكُم والسَّمَرَ بعد هَدْأَةِ الرِّجْل.
  الهَدْأَةُ والهُدُوءُ: السكون عن الحركات، أَي بعدما يَسْكُنُ الناسُ عن الـمَشْي والاختِلافِ في الطُّرُقِ.
  وفي حديث سَوادِ بن قارِبٍ: جاءَني بعد هَدْءٍ من الليل أَي بعد طائفةٍ ذهَبَتْ منه. والهَدْأَةُ: موضع بين مكة والطائِف، سُئل أَهلها لِمَ سُمِّيَتْ هَدْأَةً، فقالوا: لأَن المطر يُصِيبها بعد هَدْأَةٍ من الليل.
  والنَّسَبُ إِليه هَدَوِيٌّ، شاذٌّ من وجهين: أَحدهما تحريك الدال، والآخَر قلب الهمزة واواً.
  وما له هِدْأَةُ ليلةٍ، عن اللحياني، ولم يفسره.
  قال ابن سيده: وعندي أَن معناه ما يقُوتُه، فَيُسَكِّنُ جُوعَه أو سَهَرَه أَو هَمَّه.
  وهَدَأَ الرَّجُلُ يَهْدَأُ هُدُوءاً: مات.
  وفي حديث أُم سليم، قالت لأَبي طلحة عن ابنها: هو أَهْدَأُ مـما كان أَي أَسْكَنُ؛ كَنَتْ بذلك عن الموت تَطْيِيباً لِقَلْبِ أَبيِه.
  وهَدِئَ هَدَأً، فهو أَهْدَأُ: جَنِئَ.
  وأَهْدَأَه الضَرْبُ أَو الكِبَرُ.
  والهَدَأُ: صِغَرُ السَّنامِ يعتري الإِبل من الحَمْلِ وهو دون الجَبَبِ.
  والهَدْآءُ من الإِبل: التي هَدِئَ سَنامُها من الحَمْل ولَطَأَ عليه وبَرُه ولم يُجْرَحْ.
  والأَهْدَأُ من الـمَناكِب: الذي دَرِمَ أَعْلاه واسْتَرْخَى حَبْلُه.
  وقد أَهْدَأَه اللّه.
  ومَرَرْتُ برجل هَدْئِك من رجل، عن الزجاجي، والمعروف هَدِّكَ من رجل.
  وأَهْدَأْتُ الصبيَّ إِذا جعلت تَضْرِبُ عليه بكَفِّك وتُسَكِّنُه لِيَنامَ.
  قال عديّ بن زيد: شَئِزٌ جَنْبِي كأَنِّي مُهْدَأ، * جَعَلَ القَيْنُ على الدَّفِّ الإِبَرْ وأَهْدَأْتُه إِهْدَاءً.
  الأَزهري: أَهْدَأَتِ المرأَةُ صَبيَّها إِذا قارَبَتْه وسَكَّنَتْه لِيَنام، فهو مُهْدَأ.
  وابن الأَعرابي يروي هذا البيت مُهْدَأ، وهو الصبي الـمُعَلَّلُ لِيَنامَ.
  ورواه غيره مَهْدَأً أَي بعد هَدْءٍ من الليل.
  ويقال: تركت فلاناً على مُهَيْدِئَتِه أَي على حالَتِه التي كان عليها،تصغير الـمَهْدَأَةِ.
  ورجل أَهْدَأُ أَي أَحْدَبُ بَيِّنُ الهَدَإِ.
  قال الراجز في صفة الرَّاعي: أَهْدَأُ، يَمْشِي مِشْيةَ الظَّلِيمِ الأَزهري عن الليث وغيره: الهَدَأُ مصدر الأَهْدَإِ.
  رجل أَهْدَأُ وامرأَة هَدْآءُ، وذلك أَن يكون مَنْكِبه منخفضاً مستوياً، أَو يكون مائلاً نحو الصدر غير مُنْتَصِبٍ.
  يقال مَنْكِبٌ أَهْدَأُ.
  وقال الأَصمعي: رجل أَهْدَأُ إِذا كان فيه انْحِناءٌ، وهَدِئَ وجَنِئَ إِذا انحنى.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَدَأَ هَدْءاً وهُدُوءاً: سَكَنَ، وأهْدَأْتُه،
  ـ هَدَأَ بالمَكَانِ: أقامَ،
  ـ هَدَأَ فلانٌ: ماتَ.
  ـ لا أهْدَأَهُ الله: لا أسْكَنَ عَناهُ ونَصَبَه.
  ـ أتانا بَعْدَ هُدْءٍ من اللَّيْلِ وهَدْءٍ وهَدْأَة ومَهْدَإٍ وهَدِيءٍ وهُدُوءٍ: حينَ هَدَأَ اللَّيْلُ والرِّجْلُ،
  ـ هَدْءُ: أَوَّلُ اللَّيْلِ إلى ثُلُثِهِ. والسِّيرَةُ كالهَدْيِ،
  ـ هَدْءَةُ: موضع بَيْنَ الطَّائِفِ ومكةَ، وقرية بِأَعْلَى مَرِّ الظَّهْرَان، وهو هَدَوِيُّ، على غير قياس.
  ـ مالَه هِدْأَةُ لَيْلة: قُوتُها.
  ـ هَدِئَ فهو أَهْدَأُ: جَنِئَ، وأهْدَأَهُ الكِبَرُ.
  ـ هَدَأُ: صِغَرُ السَّنامِ من كَثْرَةِ الحَمْلِ،
  ـ هَدَأَةُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ.
  ـ أهْدَأُ: المَنْكِبُ دَرِمَ أعْلاَهُ واسْتَرْخَى حَمْلُه.
  ـ هُدَّاءَةُ: الفَرَسُ الضامِرُ، خاصٌّ بالذُّكورِ.
  ـ تَرَكْتُه على مُهَيْدِئَتِهِ: حاله التي كان عليها، تَصْغِيرُ المَهْدَأَةِ.
  ـ هَدْآءُ: ناقَةٌ هَدِئَ سَنامُها من الحمْلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• هدَأَ / هدَأَ بـ / هدَأَ في يهدَأ ، هُدُوءًا وهَدْءًا ، فهو هادئ ، والمفعول مهدوء به :-
  • هدَأتِ العاصفةُ سكَنت :-هدأ الألمُ عن المريض، - هدأ الشَّعبُ: تخلّى عن الهياج، - هَدَأ الصَّوتُ/ الموقف/ الضوضاء، - يَعقبُ العاصفة هدوءٌ [مثل أجنبيّ]، - {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدَأْ قَلْبُهُ} [قرآن] :-
  • هَدأ الألمُ: خفَّت حدَّته، - هدأت الرِّجلُ والعَيْن: نام النّاسُ وسكنت حركتهم، - هدَأ رَوْعُه: سكَنَ وخلا باله.
  • هدَأ فلانٌ: تماسك عند الغضب وعقل.
  • هَدَأ بالمكان/ هدَأ في المكان: اطمأنَّ إليه وأقام فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هدَّأَ يهدِّئ ، تَهدِئةً ، فهو مُهدِّئ ، والمفعول مُهدَّأ :-
  • هدَّأت الأمُّ ولدَها أزالت ما به من غضب وانفعال وجعلته يهدأ ويسكن :-هدّأ الدَّواءُ ألمَ المريض، - هدَّأ من رَوْعه: سكّنَ فَزَعَه، - هدَّأ السُّرعةَ/ غضبه/ حماسَ المتظاهرين، - هدَّأ صوتَه: خَفَضَه وخفَّفهُ، - هدّأت الموسيقى نفسَه:-
  • هدِّئ أعصابك: استرخِ، - هدِّئْ من رَوْعِك: لا تخفْ، اطمئن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [هـ د أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). هَدَأْتُ، أَهْدَأُ، اِهْدَأْ، مصدر هُدُوءٌ، هَدْءٌ.
  1. :-هَدَأَ أَلَمُهُ :- : سَكَنَ. :-هَدَأَتْ نَفْسُهَا وَعَادَ إِلَيْهَا هُدُوؤُهَا الْمُعْتَادُ.
  2. :-هَدَأَ رَوْعُهُ :-: خَفَّ بَعْدَ هَيَجَانٍ وَثَوْرَةٍ.
  3. :-هَدَأَ بِالْمَكَانِ :- : أَقَامَ بِهِ. :-هَدَأَ فِي الْمَكَانِ.
  4. :-هَدَأَ الرَّجُلُ :- : مَاتَ.
  5. :-جَاءَ حِينَ هَدَأَتِ الْعَيْنُ :- : حِينَ نَامَ النَّاسُ.
  6. :-هَدَأَ الصَّبِيَّ :- : جَعَلَ يَرْبِتُ عَلَيْهِ بِكَفِّهِ وَيُسَكِّنُهُ لِيَنَامَ.

المعجم: الغني

• هدأ - يهدأ ، هدءا وهدوءا
  1- هدأ : : سكن «هدأ الصوت». 2- هدأ بالمكان أو فيه : أقام. 3- هدأ : مات. 4- هدأ الولد : أخذ يضرب عليه بكفه رويدا ويسكنه لينام.

المعجم: الرائد

• هَدْأة :-
  جمع هَدَآت وهَدْآت:
  1 - اسم مرَّة من هدَأَ/ هدَأَ بـ/ هدَأَ في.
  2 - سكون عن الحركات :-خذ هدأةً ثم عُدْ إلى عملك.
  3 - جزء من اللَّيل :-جاءنا في هدأة الليل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هُدوء :-
  1 - مصدر هدَأَ/ هدَأَ بـ/ هدَأَ في
  • هدوء البال: راحة بالٍ أو سكينة، - هُدوء اللّيل: سكون أصواته والحركة فيه، - هدوء حذِر.
  2 - (علوم النفس) سيطرة الشّخص التامّة على قواه العقليّة أو قدراته الحسّيَّة أو مشاعره أو سلوكه وتصرُّفاته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَدَأَ هَدَأَ هَدْءا، وهُدوءا: سَكَنَ.
  ويقال: هدأَ الأَلمُ عنه.
  وجاءَ حين هدأَت العينُ والرِّجلُ: حين نام الناسُ.
  و هَدَأَ بالمكان، وفيه: أَقامَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• هَدِئَ هَدِئَ َ هَدَأً: انحنى.
  و هَدِئَ مال منكباه إِلى صدره.
  و هَدِئَ البعيرُ: صغُر سَنامُه.
  ويقال: هَدِئَ سَنامُ البعير.
  فهو أَهدأُ، وهي هَدْآءُ. والجمع : هُدْءٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [هـ د أ]. (فعل: ثلاثي لازم). هَدِئَ، يَهْدَأُ، مصدر هَدَأٌ.
  1. :-هَدِئَ الْوَلَدُ :- : أَكَبَّ، اِنْحَنَى، أَوْ مَالَ مَنْكِبَاهُ إِلَى صَدْرِهِ.
  2. :-هَدِئَ الْجَمَلُ :- : صَغُرَ سَنَامُهُ. :-هَدِئَ سَنَامُ الْجَمَلِ.

المعجم: الغني

• هدأ - تهدئة
  1-هدأه : جعله يهدأ «هدأ روعه»

المعجم: الرائد

• هدأة
  1- هدأة النوع من هدأ. 2- هدأةه دوء. 3- هدأة : «ما له هدأة ليلة» : أي قوتها، طعامها.

المعجم: الرائد

• [هـ د أ]. (فعل: ربا متعد). هَدَّأْتُ، أُهَدِّئُ، هَدِّئْ، مصدر تَهْدِئَةٌ. :-هَدَّأَ رَوْعَهُ :- : سَكَّنَ رَوْعَهُ لِيَجْعَلَهُ يَهْدَأُ، يَسْتَكِينُ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات.[هـ د أ]. (فاعل مِن هَدَأَ).
  1. :-جَلَسَ هَادِئاً فِي زَاوِيَةِ الْغُرْفَةِ :- : سَاكِناً. :-اِرْتَسَمَت اِبْتِسَامَةٌ هَادِئَةٌ عَلَى مُحَيَّاهُ :- :-شَابٌّ هَادِئُ الْقَلْبِ وَالطَّبْعِ.
  2. :-الْبَحْرُ الْهَادِئُ :- (جغرافيا) : بَحْرٌ يُحِيطُ بِأَمْرِيكَا وَأُسْتُرَالِيَا، تَبْلُغُ مِسَاحَتُهُ 180 مليون كلم مربع.

المعجم: الغني

• هادئ :-
  1 - اسم فاعل من هدَأَ/ هدَأَ بـ/ هدَأَ في
  • هادئ البال: مُطْمئنّ.
  2 - رابط الجأش، متّزن، متماسك.
  3 - خال من النّشاط أو الحيويََّة.
  4 - وديع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هدان - ج، هدون
  1- هدان : أحمق، غبي. 2- هدان : جاف ثقيل كسلان. 3- هدان : ثقيل في الحرب. 4- هدان : كثير النوم لا يبكر في أعماله.

المعجم: الرائد

• المَهْدَأَةُ المَهْدَأَةُ يقال: تركته على مُهَيْدِئَتِه [تصغير مَهْدَأَة]: على الحالة التي كان عليها.

المعجم: المعجم الوسيط

• الهَدْأَةُ : السُّكونُ عن الحركات.
  و الهَدْأَةُ من الليل: الهَدْء.

المعجم: المعجم الوسيط

• الهِدْأَةُ : الهُدوءُ.
  يقال: ما له هِدْأَةُ ليلةٍ: ما يُسكِّن جوعَه أَو سهَرَه أَو همَّه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـون، ـات. [هـ د أ]. (فاعل من هَدَّأَ).
  1. :-جَاءَ مُهَدِّئاً مِنْ رَوْعِهِ :- : مُسَكِّناً مُخَفِّفاً مِنْ رَوْعِهِ. :-دَوَاءٌ مُهَدِّئٌ لِلأَوْجَاعِ.
  2. :-الْمُهَدِّئُ فِي الفِيزِيَاءِ :- : مَادَّةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي نَوْعٍ مِنَ الْمُفَاعِلاَتِ النَّوَوِيَّةِ.

المعجم: الغني

• مُهدِّئ :-
  جمع مهدِّئات (لغير العاقل):
  1 - فاعل هدّأ، غير مثير.
  2 - (طب) عقار يؤدِّي إلى خمول أو ركود في الجهاز العصبيّ، ويستخدمه الأطباء في علاج المصابين بالاضطرابات العقليّة والنفسيّة :-دواء مهدِّئ للأعصاب.
  3 - (الطبيعة والفيزياء) مادة تُستعمل في نوع من المفاعلات النوويَّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هدوء
  1- مصدر هدأ. 2- طائفة من الليل : «أتانا هدوءا»، أي حين هدأ الليل.

المعجم: الرائد

• أزالت ما به من غضب وانفعال وجعلته يهدأ ويسكن :-هدّأ الدَّواءُ ألمَ المريض- هدَّأ من رَوْعه

المعجم: عربي عامة

• [هـ د أ]. (الْمَرَّةُ مِنْ هَدَأَ).
  1. :-فِي هَدْأَةِ اللَّيْلِ :-: فِي طَائِفَةٍ مِنْهُ.
  2. :-اِخْتَلَى فِي هَدْأَةٍ :- : فِي سُكُوتٍ وَسُكُونٍ عَنِ الْحَرَكَاتِ.

المعجم: الغني